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1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載學(xué)校文言文練習(xí)一鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐;至之市,而忘操之;已得履,乃曰:“吾忘持度;”反歸取之;及反,市罷,遂不得履;人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也;”1.說(shuō)明“度”字(1) 先自度其足( 2)吾忘持度(2) 寧信度2.翻譯以下句子;(1) 及反,市罷,遂不得履;(2) 何不試之以足?3.探究:文中“之”字共顯現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意挑選三句,說(shuō)說(shuō)句中的“之” 為什么意思,或有什么作用;(只答應(yīng)回答三個(gè))而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()4.鄭人買(mǎi)履告知我們什么道理?一 1.1
2、dúo 量長(zhǎng)短 ( 2) dù尺寸 尺碼( 3) dù尺寸 尺碼2等到他返回后,集市已經(jīng)散了,(他)最終也沒(méi)有買(mǎi)到鞋;為什么不用腳去試試呢?3而置之其坐(腳的尺寸)至之市(到.往)而忘操之(腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋子)4這就寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不信任實(shí)際的人,告知人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注意實(shí)際;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載二.蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富;貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰: “子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣; ”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未
3、能也;子何恃而往?”越明年,貧者自南海仍,以告富者;富者有慚色;西蜀之去南海, 不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉;人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1.說(shuō)明字義;蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 顧不如蜀鄙之僧哉子何恃而往 2.翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句; ( 2 分)_ 3.作者分別舉“貧者” “富者”的例子,采納的為一種 方法,這樣寫(xiě),為為了說(shuō)明人之為學(xué),關(guān)鍵在 ;二 1邊疆;到;莫非;憑借2人們確立志向,莫非仍比不上四川邊疆上的和尚嗎?3對(duì)比,立志;三與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣;丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,為以君子必慎其所處者焉;1說(shuō)
4、明字義;(1) 與善人居,如入芝蘭之室居:(2) 如入鮑魚(yú)之肆肆:2文中的“鮑魚(yú)之肆”比如怎樣的環(huán)境?3依據(jù)文意,君子要“慎處”的緣由,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,那就為: 近朱者赤,精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載4對(duì)這個(gè)成語(yǔ)所包含的觀點(diǎn)你有什么看法.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答;三 1居:一起店鋪2比如污濁的環(huán)境,也比如惡人集合的地方;3近墨者黑4(言之成理即可)四由儉入奢易,由奢入儉難;飲食衣服,如思得之艱巨,不敢輕易費(fèi)用;酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件;不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí),就子子孫孫常享溫飽矣;1翻譯以下句子;由儉入奢易,由
5、奢入儉難;2這就短文對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?;?由節(jié)儉進(jìn)入浪費(fèi)(為)簡(jiǎn)單(的),由浪費(fèi)進(jìn)入節(jié)儉(卻)困難(了);2(略)五師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰: “吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣;”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”1說(shuō)明字義;晉平公問(wèn)于師曠曰臣安敢戲其君孰與昧行乎何不炳燭乎2翻譯以下句子;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載(1)安有為人臣而戲其君乎?(2)老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?3文中師曠用了三
6、個(gè)比如,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理? 答:五 1向戲弄昏暗點(diǎn)燃2( 1)哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢?(2)晚年的時(shí)候?qū)檺?ài)學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣光明,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?3一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神;六匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之;邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償;主人怪問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之; ”主人感嘆,資給以書(shū),遂成高校;1說(shuō)明字義;鄰居有燭而不逮衡乃與其傭作而不求償資給以書(shū)遂成高校2 翻譯下面的句子;衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之譯文:衡乃與其傭作而不求償譯文:3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)為,從字面上看,這個(gè)成語(yǔ)的意思為,現(xiàn)在用這
7、個(gè)成語(yǔ)形容4你認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在哪些方面對(duì)匡衡學(xué)習(xí)?精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載六 1到,此指照耀過(guò)來(lái)酬勞把就2匡衡就在墻壁上鑿了一個(gè)洞,讓鄰居家的光亮照過(guò)來(lái),拿著書(shū)映著燈光來(lái)讀書(shū);匡衡就到他家去做雇工,又不要酬勞;3鑿壁借光,鑿開(kāi)墻壁,借鄰居的燈光來(lái)讀書(shū),現(xiàn)在這個(gè)成語(yǔ)形容勤學(xué)苦練;4學(xué)習(xí)要主動(dòng)匡衡鑿壁借光,主動(dòng)制造條件來(lái)學(xué)習(xí),其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)要刻苦雖然家庭貧困,可為, 他不畏艱苦的環(huán)境,并且能以 “與其傭作而不求償”的方式“得主人書(shū)遍讀之”,也為值得我們學(xué)習(xí)的;七弈秋,通國(guó)之善弈也;使弈秋誨二人弈,其一人用心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之, 一心以為有鴻
8、鵠將至,思援弓繳而射之; 雖與之俱學(xué), 弗如之矣; 為為其智弗如與?吾曰:非然也;1說(shuō)明字義;使弈秋誨二人弈非然也思援弓繳而射之雖與之俱學(xué),弗如之矣;2以下各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也”句式不同的哪一項(xiàng)()a夫戰(zhàn),士氣也b此就岳陽(yáng)樓之大觀也c甚矣,汝之不惠d蓮,花之君子者也 3翻譯:惟弈秋之為聽(tīng)譯文:為為其智弗如與?譯文:4本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意在說(shuō)明一個(gè)什么道理? 答:精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載七 1教導(dǎo),教導(dǎo)這樣引,拉一起2c3只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);能說(shuō)(莫非)為他的聰慧才智不如前一個(gè)人嗎?4 .闡明白學(xué)習(xí)必需用心致志,才能有所收成的道理;八齊宣王使人吹
9、竽,必三百人;南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人;宣王死,湣王立,好一一聽(tīng)之,處士逃;1說(shuō)明字義;(1)南郭處士請(qǐng)為王吹竽為:(2)宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人說(shuō):(3)好一一聽(tīng)之,處士逃好:2請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的大意:3南郭處士本不會(huì)吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會(huì)顯現(xiàn)這種現(xiàn)象.4南郭處士逃走后,你認(rèn)為他會(huì)去做什么.八 1( 1)替給 (2)通“悅”,開(kāi)心興奮( 3) 寵愛(ài) 寵愛(ài)2濫竽充數(shù)3治理紛亂,職責(zé)不明;領(lǐng)導(dǎo)昏庸,優(yōu)劣不辨;4(略)九虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無(wú)敢食我也;天帝使我長(zhǎng)百獸;今子食我,為逆天帝命也;子以我為不信,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不
10、走乎?”虎以為然,故遂與之行;獸見(jiàn)之皆走;虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也; 注:逆 :違反不信:不誠(chéng)懇,不行靠;1說(shuō)明字義;(1)天帝使我長(zhǎng)百獸( 2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎以為然,故遂與之行( 4)獸見(jiàn)之皆走2.翻譯句子;今子食我,為逆天帝命也;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎!虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也;3說(shuō)明以下句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義;1觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎() 2故遂與之行()3其不善者而改之() 4曾子之妻之市()5學(xué)而時(shí)習(xí)之() 6見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理()4從這就寓言可概括出的成語(yǔ)為,與這個(gè)故事意
11、思相同或相近的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ):,它們都為用來(lái)比如一類(lèi)人;5你為如何評(píng)判文中的這只狐貍的?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ痪?1做首領(lǐng)認(rèn)為對(duì)的逃跑2現(xiàn)在你吃掉我,為違反天帝的命令;你跟隨 在我后面,觀看各種野獸觀察我有敢不逃跑的嗎?老虎不知道野獸為可怕自己而逃跑的, 認(rèn)為(它們)為可怕狐貍;3助詞,無(wú)義它,代狐貍它,代缺點(diǎn)或錯(cuò)誤到它,代學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)的 4狐假虎威狗仗人勢(shì)倚仗別人威勢(shì)來(lái)欺壓人5(從正反兩面評(píng)判都可以)老虎查找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍;狐貍說(shuō):“您不敢吃我!天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我,為違反天帝的命令;你認(rèn)為我的(話)不誠(chéng)懇,我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸觀察我
12、有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)為有道理的,所以就和它(一起)走;野獸觀察它們都逃跑了;老虎不知道野獸為可怕自己而逃跑的,仍認(rèn)為(它們)為可怕狐貍;十.楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷之;”又譽(yù)其矛曰: “吾矛之利,于物無(wú)不陷也; ”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人勿能應(yīng)也;夫不行陷之盾與無(wú)不陷之矛不行同世而立;1說(shuō)明字意;(1)楚人有鬻盾與矛者( 2)吾盾之堅(jiān),物莫能陷之;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載(3)夫不行陷之盾與無(wú)不陷之矛不行同世而立;2翻譯句子;(1)吾矛之利,于物無(wú)不陷也;(2)以子之矛陷子之盾,何如?3上文的內(nèi)容可用成
13、語(yǔ)來(lái)概括;4“其人勿能應(yīng)也” ;當(dāng)時(shí),這位楚人的神態(tài)會(huì)為怎樣的呢?請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)或者俗語(yǔ)來(lái)回答;5我們生活中自相沖突的事例耶許多;請(qǐng)你舉出兩個(gè)來(lái);(1)(2)(1)( 2)十 1( 1)賣(mài)( 2)助詞,無(wú)義( 3)同時(shí)存在2( 1)我的矛很銳利,銳利得沒(méi)有一樣 東西不能被刺穿的呀; ( 2)用您的矛來(lái)刺您的盾,會(huì)怎么樣? 3自相沖突4瞠目結(jié)舌目瞪口呆 5(略)十一宋人有耕者;田中有株,兔走觸株,折頸而死;因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔;兔不行復(fù)得,而身為宋國(guó)笑;1說(shuō)明字義;(1)兔走觸株,折頸而死( 2)因釋其耒而守株(3)冀復(fù)得兔( 4)兔不行復(fù)得,而身為宋國(guó)笑2翻譯句子;兔不行復(fù)得,而身為宋國(guó)笑
14、;譯文:3用一個(gè)成語(yǔ)概括這就寓言的大意:4這個(gè)故事諷刺了哪一類(lèi)人?它告知了人們一個(gè)什么道理?精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載十一 1( 1)逃跑,奔跑( 2)放下( 3)期望( 4)被2兔子為不行能再得到了,可為自身卻被宋國(guó)人譏笑;3守株待兔4既諷刺了懶漢思想,也批判了體會(huì)主義;這告知我們, 切不行把偶然的僥幸作為做事的依據(jù),假如抱著僥幸的心理,片面地靠著老體會(huì)去辦事,一般為不會(huì)勝利的;十二宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣;”其子趨而往視之,苗就槁矣;天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣;以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也;非徒
15、無(wú)益,而又害之;注釋?zhuān)洪L(zhǎng)生長(zhǎng).發(fā)育的意思;揠拔的意思;芒疲乏;芒芒然,很疲憊的樣子;謂告知;予文言人稱(chēng)代詞,我的意思;非徒不僅只為;1說(shuō)明字義;(1)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者(2)今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣;(3)其子趨而往視之,苗就槁矣(4)以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也十二 1擔(dān)憂勞累趕去舍棄2( 1)天下不想幫忙秧苗生長(zhǎng)的人為很少的;( 2)(這樣做)不只為毫無(wú)好處的,仍會(huì)害了秧苗?。?拔苗助長(zhǎng)寓言從反面生動(dòng)地說(shuō)明白這樣一個(gè)道理:遇事假如不從客觀實(shí)際動(dòng)身,只能為好心辦壞事;4(略)十三楚有祠者,賜其舍人卮酒;舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余;請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒; ”一人蛇先成,引酒
16、且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇曰:“我能為之足! ”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒;為蛇足者,終亡其酒;注釋?zhuān)红粢粼~,祠堂,封建社會(huì)中祭奠祖宗或先賢.烈士的地方;這里為祭奠的意思;舍人部屬,在自己手下辦事的人;卮音之,古代飲酒用的器皿;固當(dāng)然,原來(lái)的意思;安文言疑問(wèn)詞,怎么.怎樣的意思;亡不存在,這里為失去.得不到的意思;1說(shuō)明字義;(1)一人蛇先成,引酒且飲之(2)我能為之足(3)蛇固無(wú)足(4)為蛇足者,終亡其酒精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載2翻譯文言句子;(1)數(shù)人飲之不足,一人飲之有余;(2)蛇固無(wú)足,子安能為之足?3請(qǐng)你用一
17、個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括上文的大意:4這個(gè)故事給你什么啟示?十三 1( 1)將要( 2)替.給( 3)原來(lái)( 4)失去.得不到2( 1)幾個(gè)人喝這杯酒不夠,一個(gè)人喝這杯酒又有多;( 2)蛇原來(lái)就沒(méi)有腳,你怎么能給它畫(huà)上腳呢?3畫(huà)蛇添足4為人處世,不能總為覺(jué)得自己比別人高明,非常了不得,于 為不顧客觀實(shí)際,主觀武斷,否就,對(duì)人對(duì)事,總為有害的;多此一舉,往往會(huì)讓你失去很多,造成不必要的缺失;十四.楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水;遽契其舟,曰:“為吾劍之所從墜; ”舟止,從其所契者入水求之;舟已行矣,而劍不行;求劍如此,不亦惑乎!注釋?zhuān)荷姘仙?就為渡過(guò)江河的意思;遽音句,急遽,馬上,表示時(shí)間很緊迫;契音氣,動(dòng)
18、詞,用刀子雕刻;惑音或,困惑,這里為對(duì)事物感到糊涂不懂得的意思;呂氏春秋這為一部古書(shū)的名稱(chēng),為秦國(guó)的宰相呂不韋的來(lái)賓們合編的;全書(shū)的內(nèi)容較雜,包括儒家.道家等各家學(xué)說(shuō),共分八覽.六論.十二紀(jì);說(shuō)明字義;(1)其劍自舟中墜于水(2)從其所契者入水求之(3)舟已行矣,而劍不行2翻譯句子;精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載(1)為吾劍之所從墜;(2)求劍如此,不亦惑乎!3這個(gè)故事告知我們一個(gè)什么道理.4現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏類(lèi)似于刻舟求劍這樣的故事,請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來(lái);十四 1到它,代劍可為,但為2( 1)這為我們的劍墜下去的地方;( 2)像這樣去找劍,不為很糊涂的嗎?3世界
19、上的事物,總為在不斷地進(jìn)展變化,人們想問(wèn)題.辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要;4.(略)十五.園中有榆,其上有蟬;蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也;螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也;黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之;童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也;1說(shuō)明字義;(1)蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露( 2)曲其頸,欲攫而食之也(3)舉其頸,欲啄而食之也( 4)童子方欲彈黃雀 2翻譯以下句子;(1)螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也;(2)童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也;3請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括上文的大意:4你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示?精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載十五 1綻開(kāi)奪?。ㄟ@里有“捕獲”的意思)抬(起)正2( 1)螳螂正想吃蟬,卻不知道黃雀在它的后
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