關(guān)于幼兒教師讀書心得

1、關(guān)于幼兒教師讀書心得關(guān)于幼兒教師讀書心得讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對內(nèi)容的理解 與感悟。下面是的關(guān)于幼兒教師讀書心得，希望對你有所幫助！我認(rèn)真讀過捕捉孩子的敏感期之后才發(fā)現(xiàn)，非常多時候我 們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗 深。非常多時候成人自以為是按照成人世界的法那么教導(dǎo)孩子，而 我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世 界的法那么，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為“異 物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī) 律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀 懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞

2、開心扉接納你的時候， 你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目 的，而在這之前，一切都是徒勞無功。孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的開展是決定孩子一 生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層開展關(guān)鍵期 的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒， 最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相 對應(yīng)的開展關(guān)鍵期。02歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無 論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這 個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺 開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的

3、視 覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是 在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的開展都有務(wù) 必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部 發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象 不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要 正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階 段，他們用口去探索這個世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng) 我們在平安的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶 給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他 器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄

4、悄 的退居二線了。相反，非常多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn) “吃手”這一現(xiàn)象，這非常大一局部因素是家長的制止的原因。24歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨立個體成 長到群眾生活。非常多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩 具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮 片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為 時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒 在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的開 展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不 好譴責(zé)還自己的行為，假設(shè)是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別 人，孩子會絲毫感

5、覺不到平安感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他 們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為： 兒童首先是透過簡單圖式開展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童 起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里 也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在 上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我 深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。 為孩子“創(chuàng)造”一些小 玩意或是帶著幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng) 常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問 題。針對每一年齡階段的幼兒的開展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，

6、是用正確的方法引導(dǎo)幼兒開展的一項必不 可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，非常多時候在幼兒的日常 生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象，原先這正是孩子處 在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián) 的重要性。人際關(guān)聯(lián)非常好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別 不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛 質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項非常重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為 就會受歡送，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的 兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但非常 多時候， 這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注， 而經(jīng)常會不記得“受忽 略兒童”，不受歡送

7、，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒 進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階 段我會采取著重讓他們進行表演、答復(fù)下列問題等方式使其受到關(guān) 注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué) 的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。年紀(jì)再大一些的兒童，比方45歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān) 于婚姻和性別方面的問題等，56歲的大班孩子會在秩序方面、 文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為 兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進 如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的 沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊

8、密配合也 是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。非常多時候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦 意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我 們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過 程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子 順利透過敏感期奠定堅實的根底，促進幼兒健康快樂的成長。少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)， 如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的 學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知 無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反 之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于

9、時代。歌德說過， 誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識 爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可無視 的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任 何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由 于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書 就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時 間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。總 的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。牛頓說過他能取得如此巨大的成就， 是因為站在巨人的肩上看 得更遠，科

10、學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從 中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于 個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載 了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理 論，才能在一個更咼的咼度上來看冋題，不再犯同樣的錯誤，并有 一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng) 驗的表達，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng) 驗的根底上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在非常 大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和開展，也是這樣來實現(xiàn) 的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人， 做出多么大的

11、奉獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀 書的重要性了。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們 的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系 的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個 領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的開展，掌握更多方面的知識，才 能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的 政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué) 者們都要有必須的.化學(xué)和其他根底，才能有所成就。記得一位諾貝 爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限， 你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就

12、是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖 然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說 話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從 而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯 指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常大的 幫助。從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本 做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中， 有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書本的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用 的人。書籍能撫慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆

13、；書 籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注 入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?情，靈魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職 的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的開展教師不僅僅要多讀書， 還要讀書廣。古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教 師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其 肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知 識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一 個值得研討的問題。在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，務(wù)必以促進幼兒 開展為出發(fā)點。教育活動

14、設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目 標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心開展的 成熟程序為根底，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒開展的動力是內(nèi)部矛 盾，活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡 快地獲得開展。教師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么，明 天將學(xué)會什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使 幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的開展起什么作用等 方面。幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生 活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有 教育價值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知， 對幼兒來說，生長是重

15、要的，他的開展是隨著生命運動而進行的。 兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種 生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的開展奠定良好的根底。 因此，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的 原那么。學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性?；顒踊?那么是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為根本形式，其本質(zhì)是透 過調(diào)動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活 動不僅僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過 程。讀后感：一節(jié)成功的活動設(shè)計，不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng)， 對我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我 們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動時，選材非常重要，同時 也需要教者有過硬的教學(xué)潛力回憶自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說 話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們 沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在 此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是 發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要 我一離開，他們便會非?？斓拈_ 。niuchui。 始交談起來。當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話 語之后，我才