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文檔簡介
1、高考八種修辭格及練習(xí)高考八種修辭格及練習(xí)2 2比擬、借代 二、比擬二、比擬1 1、概念概念 比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫(擬人)、把人當(dāng)作物來寫(擬物)和把此物當(dāng)作彼物來寫(擬物)幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物“人化”,后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。2 2、比擬的種類比擬的種類 擬人。例如:女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。 擬物。例如:指導(dǎo)員講得真來勁兒,嘎子豎起耳朵聽。3 3、比擬的作用比擬的作用色彩鮮明;描繪形象;表意豐富。4 4、運(yùn)用比擬的注意點(diǎn)運(yùn)用比擬的注意點(diǎn) 感情必須符合所描寫的環(huán)境
2、氣氛。例:“秋雨跳著歡樂的舞,一下就是幾天,真悶死人?!鼻镉赀B綿,使人煩悶,這里卻給“秋雨”以歡快的動作和感情,與人物的感情相悖。 本體與擬體應(yīng)有相似點(diǎn)或相近點(diǎn),例: “空中稀疏的星星眨著眼,發(fā)出私私的低語,相互打著招呼:再見!”說它們互相說“低語”“再見”,顯然不符合星星的特征。5、比喻和比擬的不同點(diǎn)比喻和比擬的不同點(diǎn) 比擬中,本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),“擬體”一般不出現(xiàn);比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。 比喻和比擬,都是加強(qiáng)語言形象性的修辭手段,但它們是兩種不同的修辭方式。 比喻重在喻、即以甲事物像乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在擬,即將甲
3、事物當(dāng)作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體。比喻與比擬的性質(zhì)不同、作用不同。比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比,也就是打比方;一定得有相似點(diǎn),通過相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來,喚起人們的聯(lián)想,使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物,或者說是把乙事物的特性“強(qiáng)加于甲事物。乙事物般是有生命力的,能活動,有感情的;它比甲事物具體實(shí)在,于是本來較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了,當(dāng)然就增添了語言的生動性。由此可見,比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性,比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。而比擬卻是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征摸寫本體,重點(diǎn)在擬;
4、利用它們之間的不同特性,使兩體融為一體,這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。請看如下例句:a)故人已經(jīng)成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。(徐海東奠基禮) b)他確乎有點(diǎn)像一橡樹,堅(jiān)壯、沉默,而又有生氣。 (老舍駱駝祥子) c)月亮一露面,滿天的星星驚散了。(楊朔金字塔夜月) d)真理它卻不會彎腰。(臧克家勝利的狂飚) 例a)取甕中之鱉待擒這一點(diǎn)說明敵人當(dāng)時(shí)的處境,二者有相似點(diǎn),能給人具體形象的感受,這是比喻。例b)從樹的外形特點(diǎn)聯(lián)想到樣子的外貌、氣質(zhì)特征,兩者有相似點(diǎn),也屬比喻。例c) “月亮”、“星星”本是無生物,并無“露面”、“驚散”這樣的特征,現(xiàn)以生物的特征描寫它們只是為了讓其情態(tài)逼真,躍然
5、紙上,這是比擬。例d)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化,也屬比擬。 比喻與比擬的句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體,但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻,始終都有喻體;比擬句主要是借助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態(tài),不論是擬人,還是擬物,始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大?!?袁鷹十月長安街)。這是暗喻、由本體(長安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構(gòu)成,又如“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng))。這是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了,只用喻體代替本體。另如
6、“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”(高爾基海燕)。這卻是擬人句,將“波浪”當(dāng)作人描寫,賦予它一些人的動作和思想感情?!緩?qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】1下面不用比擬手法的句子是: ( ) A煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。 B被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢中蘇醒。 C遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。 D偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。C【強(qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】2仿照下面的示例,自選話題,另寫三個(gè)句子,要求修辭手法、句式與示例相同。小草伸出稚嫩的纖手,向你描繪原野的新綠;樹葉掬起溫潤的陽光,向你展示森林的生機(jī);溪流吟唱?dú)g快的歌曲,向你訴
7、說春天的故事。谷子彎下沉重的腰身,向你匯報(bào)秋天的果實(shí);楓葉展露醉人的笑臉,向你講述秋陽的溫和;秋風(fēng)送走歡笑的游人,向你傾訴秋日的歡樂?!緩?qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】3仿照下面的示例,自選兩種自然景物,另寫兩句話。要求:運(yùn)用擬人手法,句式與例句相同。例句:身后的那片鮮花,可能是聽了小草講的笑話,樂得裂開了嘴,嬉鬧在明媚的陽光里。參考答案:(示例)路邊的那片竹林,可能是聽了風(fēng)兒開的玩笑,笑得彎曲了腰,搖擺在和煦的春風(fēng)里。山上的那棵小樹,可能是聽了小鳥唱的歌曲,喜得張開了手,舞蹈在溫柔的春光里?!緩?qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】4、據(jù)媒體報(bào)道,2008年5月8日9點(diǎn)18分,奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過程中
8、,一朵白云始終停留在珠峰上空?;鹁纥c(diǎn)燃不久,一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請以此為內(nèi)容,展開想象,運(yùn)用擬人的修辭手法做一副對聯(lián)。解析本題要求擬寫對聯(lián),上聯(lián)內(nèi)容應(yīng)與白云有關(guān),下聯(lián)內(nèi)容應(yīng)與彩虹有關(guān),注意運(yùn)用擬人手法。(示例)珠峰白云含情迎圣火吉祥碧空彩虹有心祝奧運(yùn)成功【強(qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】5. 仿照下面的擬人形式,另寫一組句子。要求選用新的本體,擬出新的形象,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同) 懸崖邊的樹 它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩 和深谷中小溪的歌唱 它孤獨(dú)地站在那里 顯得寂寞而倔強(qiáng) 示例:溫室里的花/它傾心透過玻璃的陽光/和噴壺中細(xì)雨的沐浴/它滿足地呆在那里/顯得自在而又愜意(選用新的本體,運(yùn)用擬人手法
9、寫出新形象。合乎情理,意思完整,表現(xiàn)出事物的精神面貌。)(1)(1)概念概念 借代是用相關(guān)的事物來代替所借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事辭方式不直接說出要說的人或事物。物。三、借代三、借代2 2、借代的種類、借代的種類 (1 1)以特征、標(biāo)志代本體)以特征、標(biāo)志代本體 朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫自京赴奉先詠懷五百字)“朱門”古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴,古以“朱門”為貴族邸第的代稱。這里代指富貴人家。明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。 (晏殊蝶戀花)“朱戶”即朱門,代指富貴人家。此去泉臺招舊部,旌旗十
10、萬斬閻羅( 陳毅梅嶺三章)“旌旗”,旗幟,這里代指軍隊(duì)。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。 (李煜虞美人) “雕欄玉砌”,雕花欄桿和玉石臺階,這里代指故國的宮殿。玉勒雕鞍游冶處 (歐陽修蝶戀花)“玉勒雕鞍”,玉制的馬銜,精雕的馬鞍;代指華貴的車馬及乘坐的人 (2 2)以顏色代本體)以顏色代本體 知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?(李清照如夢令) 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 (杜牧江南春絕句) 淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。 (歐陽修蝶戀花) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 (龔自珍己亥雜詩) 人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。 (張先天仙子)用“綠”代指樹葉,用“紅”代指花。 (3 3)以部分代整體)以部分
11、代整體孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。 (李白送孟浩然之廣陵)過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。 (溫庭筠憶江南) “帆”是船的一部分,這里代指船。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。 (蘇軾念奴嬌赤壁懷古) “檣櫓”,檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳。檣櫓代指曹操的水軍戰(zhàn)船。 (4 4)以具體代抽象)以具體代抽象故人具雞黍把酒話桑麻。 (孟浩然過故人莊) “雞黍”是雞肉和黃米飯,代指豐盛的飯菜; “桑麻”桑樹和麻,代指農(nóng)家生活。南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。 (陳毅梅嶺三章) “烽煙”是烽火之煙。古時(shí)邊防設(shè)烽火臺,外敵入侵時(shí),舉烽火報(bào)警。這里代指戰(zhàn)爭。烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫春望) “烽火
12、”代指戰(zhàn)爭。 (5 5)以工具代本體)以工具代本體無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。 (劉禹錫陋室銘)“絲竹”是樂器的兩種,這里代指音樂。辛苦遭逢起一經(jīng), 干戈寥落四周星。 (文天祥過零丁洋) “干戈”本是兩種武器,這里代指戰(zhàn)爭。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。 (晏殊蝶戀花)驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。 (秦觀踏莎行)“尺素”,漢代用素絹寫信,通常為一尺,稱為“尺素”,后來成了書信的代稱。 (6 6)以專名代本體)以專名代本體漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。 (高適燕歌行)君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。 (杜甫兵車行)漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 (白居易長恨歌)“漢家”、“漢
13、將”、“漢皇”中的“漢”都是代指唐。家住吳門,久作長安旅。 (周邦彥蘇幕遮) “吳門”:原指春秋吳都閶門,這里泛指家鄉(xiāng)?!伴L安”:漢唐時(shí)都城,這里借指北宋都城汴京(開封)。 (7 7)以人名代本體)以人名代本體何以解憂,唯有杜康。(曹操短歌行)“杜康”是酒的發(fā)明者,這里代指酒。但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾水調(diào)歌頭)“嬋娟”就是嫦娥,代指月亮 (8 8)以結(jié)果代原因)以結(jié)果代原因 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永蝶戀花)“衣帶漸寬”是指人瘦了,是“人憔悴”的結(jié)果。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌:此恨誰知? “松了金釧”是指人消瘦,是“恨”的結(jié)果。 (王實(shí)甫西廂記)
14、3 3、借代的作用、借代的作用 以簡代繁;以實(shí)代虛;以奇代凡;以事代情。4 4、運(yùn)用借代的注意點(diǎn)、運(yùn)用借代的注意點(diǎn) 必須抓住事物的最典型特征,對于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外,借代的借體和本體事物不能同時(shí)出現(xiàn)。5 5、借喻與借代的區(qū)別、借喻與借代的區(qū)別 分析:借喻與借代修辭手法,稍不留心,就容易誤斷,二者有相似點(diǎn)和不同點(diǎn): 相似點(diǎn):它們都用一事物代替另一事物,事物本體不出現(xiàn)。 不同點(diǎn):借喻是比喻的一種,被比與用來作比的兩個(gè)事物之間有相似點(diǎn),沒有相關(guān)性,借喻的作用是“比喻”,雖然也有代替的作用,但總是喻中有代。因而本體、喻體之間即使沒有喻詞“像”也可以加“像”字,換成明喻。
15、借代是用相關(guān)的事物來替代所要表達(dá)的事物,借代的作用是“稱代”,即直接把借體稱力本體,其只代不喻,本體與借體之間沒有相似點(diǎn),只有相關(guān)性,這是構(gòu)成借代的基礎(chǔ),即要求借體和本體的某些方面的相似。因而不能加“像”字換成明喻。例如,“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅”中的“完美的蒼蠅”就是借喻,喻指那些反動的家伙。換成明喻,可以寫成“反動的家伙像蒼蠅”的形式?!鞍倌攴e弱嘆華歲,八載干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代,“干戈”代抗日戰(zhàn)爭,“延安”代中國共產(chǎn)黨,這是用具體的事物代抽象的事物,是不能換成明喻的。如用“抗日戰(zhàn)爭像干戈”,“中國共產(chǎn)黨像延安”予以表述就鬧笑話了。它們之所以能替代,是因?yàn)楸倔w、借體有密切的相關(guān)性:干戈為武器,與戰(zhàn)爭有關(guān);延安為革命圣地,與中國共產(chǎn)黨有關(guān)。1、閱讀下面的句子,指出句中加點(diǎn)詞語所稱代的事物。(1)沙鷗翔集,錦鱗游泳。()(2)無絲竹之亂耳。()(3)過盡千帆皆不是。()【強(qiáng)化練習(xí)】【強(qiáng)化練習(xí)】(1)“鱗”是魚身體的一部分,
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