關(guān)于蝙蝠吉祥紋樣調(diào)研 東方史

1、解蝙蝠 哺乳動(dòng)物又名仙鼠、飛鼠。形狀似鼠，前后肢有薄膜與身體相連，夜間飛翔，捕食蚊蟻等小昆蟲(chóng)。 (唐)元稹長(zhǎng)慶集十五景中秋詩(shī)：“簾斷螢火入，窗明蝙蝠飛?！?蝙蝠省稱“蝠”，因“蝠”與“?！敝C音，人們以蝠表示福氣，福祿壽喜等祥瑞。桃代表壽,蝙蝠代表福,兩者通常一起也現(xiàn),寓意福壽雙全。結(jié)合此紋樣的其他元素，菊花在此紋樣中應(yīng)有長(zhǎng)壽的寓意。釋福、壽是民間應(yīng)用較多的吉祥詞。因此象征福、壽的蝙蝠和壽桃常用在一起組成吉祥圖案。如“福壽雙全”，即一只蝙蝠、二只壽桃、二枚古錢?！半p全”是借二枚古錢諧音而用。這是比喻即幸福又長(zhǎng)壽的吉利詞。蝙蝠口中銜枝仙桃，伴著祥云飛來(lái)。圖案以諧音和象征的手法表示幸福、長(zhǎng)壽都將來(lái)臨

2、，即福從天降。民間繪畫(huà)中畫(huà)五只蝙蝠，曰五福臨門。舊時(shí)絲綢錦緞常以蝙蝠圖形為花紋?；榧蕖壅Q等喜慶婦女頭上戴的絨花(如“五蝠捧壽”等)和一些服飾、器物上也常用蝙蝠造型。五只蝙蝠圍住中間一個(gè)壽字。蝠與福同音，故歷來(lái)被視為吉祥物而廣泛用于人們的裝飾上。五福之意：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰有好德、五曰考終命。也就是一求長(zhǎng)命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。圖案：五只蝙蝠圍繞篆書(shū)壽字或桃。 解題：書(shū)洪范云：五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考命終。攸好德，意思是所好者德；考命終即指善終不橫夭。五福捧壽寓意多福多壽。 還有以字和蝙蝠組成圖案叫福壽萬(wàn)代。 圖案：

3、一個(gè)盒子里飛出五只蝙蝠。或畫(huà)和合兩仙嬉戲蝙蝠。解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺(tái)）寒巖，喜吟詩(shī)飲酒，與天臺(tái)國(guó)清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱和合二仙或和合二圣。盒與合、和同音，喻和合。舊時(shí)民間嫁娶，喜掛和合像，取和諧好合之意，以圖婚姻美滿。 圖案：蝙蝠、桂花。解題：桂花的桂與貴同音，喻意貴子。舊時(shí)代，人們認(rèn)為添子是福。生下男孩，鄰里、親朋都往祝賀，福增貴子，便是此種用意的吉祥圖。 圖案：蝙蝠銜住兩個(gè)古錢、壽星、壽桃。解題：兩個(gè)古錢，喻雙全。蝙蝠喻福，壽星、壽桃代表長(zhǎng)壽。組成圖案叫福壽雙全。 圖案：鵪鶉、

4、菊花。 解題：鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側(cè)、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開(kāi)花。因其素雅高潔，常比之為君子。這里借菊與居諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰九世同居，也有作九只獅子在一起者。唐書(shū)孝友傳序載：張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問(wèn)本末，書(shū)忍字百余以對(duì)，天子為流涕，賜縑帛而去。后人用九世同居。示大家庭的和睦、安康生活 玉器題材及紋飾寓意文化中國(guó)玉器的題材中，神仙人物、鳥(niǎo)獸動(dòng)物、星云山水、樹(shù)木花草等等，可說(shuō)包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有，從六七千年前的新石器時(shí)代晚期一直綿延到了今天。 蝙蝠的”蝠”因與幸福的“福”諧音，人們用玉材琢刻蝙蝠的形象喻福，討口彩

5、，取吉祥。“葫蘆”因近“福祿”，同樣是琢玉中頻繁使用的題材。 這種題材開(kāi)始盛行于明代，至清代達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步： “福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古幣上面。 “福壽延年”把蝙蝠刻在一只壽桃上。 “多福多壽”多只蝙蝠與壽桃刻在一起。 “福祿壽僖”將蝙蝠和梅花鹿、壽桃、喜鵲(或直接刻一喜字)為伍。 “五福捧壽”在五只蝙蝠中間雕一壽桃，（五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命)。 “五福和合”以五只蝙蝠與荷花、圓盒為伍，“荷”同“和(安寧、平和)”、同“合(投契、融洽)”。 “福壽雙全”蝙蝠、壽桃、古錢，”錢”音近“全”，“二”義同“雙”。 “福至心靈”蝙蝠、壽桃、靈芝，“芝

6、”諧音“至”，“桃”似“心”形，靈芝之“靈”。 “流云百?！币则鹋c云紋為伍，“云”意“綿延不斷”，形似“如意”，象征幸福如意。 “福從天降”蝙蝠刻在一娃娃的頭頂上。 如月之恒，如日之升，如南山之壽不崩，如松拍之茂無(wú)不爾或承”。 福壽三多福壽三多 “三多”指多福、多壽、多子。多福、多壽、多子很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都是中國(guó)人的美好追求和理想。這種愿望通過(guò)形象的實(shí)物得以表達(dá)。中國(guó)民間的三多圖大多由佛手、桃子和石榴三種果實(shí)組合而成。佛手的“佛”意味著神佛，又與“福”諧音，有幸福。 民間也傳佛的寓意。佛的手能握財(cái)寶，有財(cái)寶表示有福，所以佛手成為祈福納吉的吉祥物。桃子代表多壽，石榴是多子的果實(shí)，象征著多子多孫，人

7、丁興旺。年畫(huà)中的福壽三多畫(huà)著三個(gè)活潑可愛(ài)的兒童各抱著或舉著一種鮮果：佛手、桃子、石榴，表達(dá)了人們對(duì)理想美好生活的追求。青花折枝花卉紋大盤(pán) 明洪武折沿處繪 纏枝菊紋 一周，共18朵內(nèi)腹繪 纏枝石榴、菊花及牡丹紋盤(pán)心繪折枝蓮花一枝，周圍繪4組如意頭云紋，云紋內(nèi)各繪一折枝菊花紋，云紋間由纏枝紋相連壽字紋牡丹紋梅花紋萬(wàn)字紋海棠花紋蝙蝠紋清 光緒 紅地折枝玉堂富貴團(tuán)壽紋織金緞 壽字紋蟠桃紋海水江崖紋鎏金扣菊花紋青地納紗繡八團(tuán)花卉紋 短袖女袍（納紗繡）朱紅緞地彩繡風(fēng)景花卉紋對(duì)襟女褂菊花紋 蟠桃紋蘇州民俗博物館Dries Van Noten 2015秋冬 當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月4日，2015秋冬巴黎時(shí)裝周第二日。安特衛(wèi)普六君子之一的Dries Van Noten大秀如期而至，擅長(zhǎng)懷舊