歷史唯物主義人生價值觀測試題

1、歷史唯物主義人生價值觀測試題一、選擇題電視成像技術(shù)發(fā)展太快了，如今想買臺電視得先弄清平板、背投、數(shù)字、高清這幾個新名詞，否則就聽任商場忽悠你吧！回答12題。1.在我們的社會生活中，新名詞不斷產(chǎn)生，其根本原因在于（ ）A.正確的社會意識促進(jìn)了社會的發(fā)展 B.人們的生活水平不斷的提高 C.社會存在不斷的發(fā)生著深刻的變化 D.人們憑借自己的想象力不斷創(chuàng)造新名詞 2.如果買電視前弄清平板、背投、數(shù)字、高清這幾個新名詞，在眼花繚亂的電視機(jī)柜前就能做到心中有數(shù)了。這說明（ ）A.社會存在的變化決定社會意識的變化 B.科學(xué)的社會意識對社會存在起決定作用C.社會意識對社會存在具有能動的反作用D.只要有科學(xué)的社

2、會意識作指導(dǎo)，辦事情就能取得成功 隨著改革的不斷深入，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、差異性和復(fù)雜性還將進(jìn)一步增強(qiáng)，特別是價值的多元化、復(fù)雜化問題凸顯，迫切需要建立核心價值觀，以主導(dǎo)社會思潮的走向?；卮?7題。3哲學(xué)上“價值”的構(gòu)成要素有（ ）A.客觀事物的有用性 B.個人需要和社會需要C.個體的人和社會的人 D.人的需要和客觀事物的屬性4.價值觀人皆有之，但不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀。這是由于（ ）客觀事物的屬性是不同的 人們的社會地位是不同的 人們的認(rèn)識水平是不同的 人們的利益、需要是不同的A. B. C. D.5.價值觀分為正確的與錯誤的兩種：正確的價值觀有利于整個社會系統(tǒng)步

3、調(diào)一致，和諧融合；錯誤的價值觀則導(dǎo)致整個社會系統(tǒng)各行其是，分崩離析。區(qū)分正確價值觀與錯誤價值觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A.是否符合馬克思主義 B.是否對社會存在具有能動的反作用C.是否對人生有導(dǎo)向作用 D.是否符合事物發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益6.金錢至上”、“金錢萬能”的價值觀，流毒甚廣，影響極壞。我國市場經(jīng)濟(jì)中假冒偽劣泛濫、坑蒙拐騙嚴(yán)重、貪污腐化成風(fēng)、商業(yè)賄賂公行等各種丑劇的粉墨登場，無不根源于此。這表明價值觀能（ ）指導(dǎo)人們作出具體的評價 指導(dǎo)人們干什么或不干什么 指導(dǎo)人們進(jìn)行人生選擇，人生道路的選擇 指導(dǎo)人們處理個人與社會的關(guān)系A(chǔ). B. C. D. 7.財(cái)富觀是價值觀的重要組成部分。一貫堅(jiān)持

4、“取諸社會，還諸社會”的首富嘉誠將個人財(cái)產(chǎn)的三分之一注入了自己的專門基金會作為慈善之用。嘉誠的財(cái)富觀告訴我們（ ）A.物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要 B.金錢是人生價值的決定因素C.“回報(bào)”才能更多地“索取” D.奉獻(xiàn)社會是每個社會成員應(yīng)有的責(zé)任閱讀漫畫“黑市”生意“紅火，回答89題。8.漫畫中報(bào)廢車“黑市”的存在說明（ ）A.錯誤的價值觀會把人的活動引向歧途B.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致個人主義的泛濫C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與個人利益在根本上是不一致的D.在堅(jiān)持集體主義原則前提下，不能允許個人作出不同的價值選擇9.要取締報(bào)廢車“黑市”，從哲學(xué)上講必須（ ）A.加強(qiáng)執(zhí)法管理力度 B.反對追求個人利益C.發(fā)揮

5、集體主義的調(diào)節(jié)作用 D.重視社會存在對社會意識的決定作用2007年大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃招募報(bào)名工作于5月15日圓滿結(jié)束，全國共有62053名高校應(yīng)屆畢業(yè)生報(bào)名?；卮?012題。10.志愿服務(wù)所倡導(dǎo)的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)了人與人之間相互關(guān)愛、人與社會之間相互融合、人與自然之間和諧共處的要求。這說明志愿精神（ ）A.是集體主義價值觀的體現(xiàn) B.堅(jiān)持把他人利益看得高于一切C.是以反對個人主義為根本目標(biāo)的 D.是推動市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性力量11.從個人、集體、國家三者利益的關(guān)系上看，志愿服務(wù)工作者堅(jiān)持了（ ）犧牲個人利益維護(hù)國家和集體利益 充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益把國家利益

6、和社會集體利益放在首位 放棄個人一切的正當(dāng)?shù)?、不正?dāng)?shù)睦鍭. B. C. D.12.右圖是奧組委公布的2008奧運(yùn)會“志愿者標(biāo)志”。如果你要成為一個合格的志愿者必須具備外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識。這說明（ ）A.青年學(xué)生要在實(shí)踐中鍛煉成才 B.青年學(xué)生要努力提高自身的素質(zhì) C.實(shí)現(xiàn)人生價值需要具備一定的主觀條件D.客觀條件制約著人們主觀能動性的發(fā)揮 為克服地方保護(hù)主義干擾執(zhí)行，在2007年6月24日舉行的十屆全國人大常委會第28次會議上首次進(jìn)行審議的民事訴訟法修正案草案規(guī)定，超過6個月未執(zhí)行的，當(dāng)事人可向上級法院申請由其他法院執(zhí)行?；卮?314題。13.從哲學(xué)角度看，地方保護(hù)主義（ ）是不

7、顧全局利益的本位主義沒有正確把握事物整體與局部之間的聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是極端狹隘的個人主義 是脫離客觀實(shí)際的主觀主義A. B. C. D. 14.要克服地方保護(hù)主義，必須做到（ ）堅(jiān)持集體主義價值觀 把當(dāng)?shù)氐目陀^實(shí)際放在首位搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮 要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼A. B. C. D. 2007年6月22日，旭先進(jìn)事跡表彰大會在召開，旭被教育部追授為“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”。回答1517題： 15.據(jù)介紹，旭同學(xué)生前系工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)信息系2006級學(xué)生，共青團(tuán)員。2007年2月為搶救一名落水少年，英勇犧牲，獻(xiàn)出了年僅19歲的寶貴生命。這表明（ ）A.人的自然性制約

8、著人的社會性 B.自私不是人的本質(zhì)屬性 C.人的自然性滲透著人的社會性 D.人生價值就是對社會的貢獻(xiàn)16.旭成長在貧困家庭，長期靠勤工儉學(xué)維持學(xué)習(xí)和生活。許多貧困大學(xué)生在聽聞旭的事跡后，紛紛表示要學(xué)習(xí)旭的精神，擺脫貧困給自己帶來的心靈陰霾，積極面對人生，學(xué)會用愛心照亮自己，激勵他人。這表明（ ）A.個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 B.個人活動受社會發(fā)展的制約C.個人活動對社會產(chǎn)生能動的影響 D.個人與社會相比，社會更為根本17.旭同學(xué)的先進(jìn)事跡告訴我們（ ）A.精神貢獻(xiàn)離不開物質(zhì)貢獻(xiàn) B.先進(jìn)人物不追求個人利益C.人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) D.實(shí)現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的條件 2007年5

9、月16日中國探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)向院士記者表示，經(jīng)過三年的準(zhǔn)備，中國首顆月球探測衛(wèi)星的發(fā)射已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時，“嫦娥一號”將于今年下半年發(fā)射升空?；卮?819題。18.我國古代有“嫦娥奔月”的美麗神話。而今，隨著月球探測衛(wèi)星的發(fā)射，“嫦娥奔月”在我國即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這表明（ ）A.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) B.理想高于現(xiàn)實(shí). C.神話和空想也可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) D.理想不一定來源于現(xiàn)實(shí)19.歐陽自遠(yuǎn)院士在談到探月工程時表示，嫦娥工程得到了公眾的支持和厚望，我深受鼓舞，一定艱苦奮斗，竭盡全力工作，為中華民族的振興和繁榮昌盛作出歷史的貢獻(xiàn)。人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，一個人的人生是否有價值只能通過（ ）

10、A.人的奮斗表現(xiàn)出來 B.人與人之間的關(guān)系表現(xiàn)出來 C.人的自身表現(xiàn)出來 D.個人的主觀能動性表現(xiàn)出來回顧黨的歷史，我們無法忘記，戰(zhàn)爭年代，廣大黨員干部與人民群眾同甘苦，共命運(yùn)，建立起了魚水般的關(guān)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，為人表率。同志和戰(zhàn)士一起開荒種地，朱德同志和戰(zhàn)士一起挑米上山，周恩來同志和群眾一起紡紗織線，至今傳為佳話?；卮?021題。20.上述材料啟示我們（ ）A.要堅(jiān)定地走與人民群眾相結(jié)合的道路B.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，我們要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)C.從群眾中來到群眾中去是認(rèn)識秩序的具體體現(xiàn)D.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，我們的革命和建設(shè)就會勝利21.在革命戰(zhàn)爭時期，我們要依靠群眾，一刻也不離開群眾；

11、在和平建設(shè)時期，我們更要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，時刻保持與群眾的血肉聯(lián)系。這是因?yàn)椋?）A.人民群眾占人口的絕大部分 B.人民群眾是社會實(shí)踐的主體C.實(shí)踐活動就是人民群眾的實(shí)踐的活動 D.人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財(cái)富黨和諧是社會和諧之源。樹立黨和諧理念，對黨員來說，應(yīng)積極主動地加強(qiáng)主觀世界的改造，嚴(yán)格用黨章、黨員標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)自己的言行，努力提高黨性修養(yǎng)?；卮?225題。22.這里所說的加強(qiáng)主觀世界的改造，就是指（ ）A.改造自己的思想。改造自己的認(rèn)識能力B.改造自己的思想，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系C.改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系D.改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀

12、世界同客觀世界的關(guān)系23.在改造主觀世界中，處于核心地位的是（ ）A.人生觀、價值觀的改造 B.世界觀、人生觀的改造C.世界觀、人生觀、價值觀的改造 D.世界觀、價值觀的改造 24.對黨員來說，之所以要積極主動地加強(qiáng)主觀世界的改造，是因?yàn)椋?）A.改造主觀世界有利于更好地改造客觀世界B.改造主觀世界和改造客觀世界是相互決定的C.改造主觀世界就是改造世界觀、人生觀和價值觀D.主觀因素決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否取得積極的效果25.對黨員來說，改造主觀世界，就是要實(shí)現(xiàn)（ ）主觀與客觀的科學(xué)的統(tǒng)一 理論指導(dǎo)實(shí)踐 物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合 個人與社會的正確的統(tǒng)一A. B. C. D.二、非選擇題26.

13、2007年 6月16日中共中央政治局召開會議，研究加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。會議認(rèn)為，加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，具有重大意義。 （1）從哲學(xué)角度分析，為什么要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益？ （2）從哲學(xué)角度說明，應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。27.在國外，中國出境游客是一個非常鮮明的群體。不少中國游客的不文明行為給外國人留下了非常深刻的印象。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，

14、一些中國出境游客的形象令人不敢恭維。為此，2006年，中央文明辦、國家旅游局針對國人出行中“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧”這7大不文明行為，開始實(shí)施提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計(jì)劃，并出臺了中國公民國旅游文明公約、中國公民出境旅游行為指南等。2007年的五一前夕，“文明出游”從泛泛的號召向?qū)嵲诘男袆舆^渡。一些地方的旅行社在組團(tuán)外出旅游前，和游客簽訂旅游文明公約，為游客準(zhǔn)備旅游禮儀規(guī)說明，并派發(fā)文明禮儀手冊。（1）從歷史唯物主義角度對上述材料進(jìn)行說明。（2）運(yùn)用價值觀的有關(guān)知識，說明為什么要提升中國公民旅游文明素質(zhì)？  &#

15、160;                 參考答案：1.C 2.C 3.D 4.D 5.D 6.D 7.D 8.A 9.C 10.A 11.B 12.C 13 A 14.B 15.B 16.C 17.C 18.A 19.B 20.A 21.B 22.D 23.C 24.A 25.B26.（1）人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會改革的決定力量。只實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，才能調(diào)動廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)精神文化生活需要。（2）我們要在實(shí)踐中樹立群眾觀點(diǎn)，做到相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗，要堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。28.（1）中中央文明辦與國家旅游局針對中國游客的不文明行為，頒布公約與指南體現(xiàn)了社會存在決定社會意識。落后的、反動的、非科學(xué)的社會意識對社會存在的起著重大的阻礙作用，中國游客給外國人留下的不文明的印象是在錯誤的社會意識引導(dǎo)下發(fā)生的。先進(jìn)的、革命的、科