【人教版】2017版語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元---第六單元核心知識(shí)點(diǎn)梳理

1、 第四單元梳理一、課文內(nèi)容梳理葉圣陶先生二三事從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。語言平實(shí)樸素，感情真摯動(dòng)人。驛路梨花這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時(shí)間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘；如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上，作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會(huì)，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉(zhuǎn)峰回、跌宕起伏之勢(shì)，讀來很有味道。最苦與最樂中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任，告誡我們：人生在世，必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂。短

2、文兩篇中陋室銘愛蓮說立意鮮明，是作者對(duì)自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會(huì)古人立身處世的崇高境界。二、單元字詞匯總13葉圣陶先生二三事誨人不倦huì rén bù juàn：教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。 商酌zhuó：商量斟酌。不妥tu：不好，不合適。 付之一笑：比喻不計(jì)較，不當(dāng)一回事。累léi贅zhuì：指拖累、麻煩。 別biè扭niu：這里指說話、作文不通順，不流暢。拖沓tà：形容做事拖拉。 修葺qì：修理(建筑物)。14驛路梨花延伸：延長，伸展。 迷茫：廣闊而看不清的樣子。簡陋：(房屋、設(shè)備等)

3、簡單粗陋。 悠閑：閑適自得?；衕ung惚h：精神不集中，神志不清。這里指夢(mèng)中看得不真切的樣子。暮色：傍晚昏暗的天色。 紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。漫步：沒有目的悠閑地走。 晶瑩：光亮而透明。折損：這里指對(duì)方禮節(jié)過重，自己承受不起。15最苦與最樂契qì：用刀子刻；證明買賣、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù)；符合。本文取第二種意思。失意：不得志。 達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開。如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。悲天憫mn人：對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長，比喻責(zé)任

4、重大。無入而不自得：語出禮記·中庸。意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。三、課內(nèi)文言文梳理短文兩篇陋室銘(一)課文字詞詳解山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。名：出名，有名。靈：靈驗(yàn)。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。陋室：簡陋的屋舍。惟：只。德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。上：長上。入：映入。青：青色。鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。白丁：平民，指沒有功名的人。調(diào)：調(diào)弄。素：不加裝飾的。金經(jīng)：指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?/p>

5、陋之有？絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。亂：使亂，擾亂。案牘：指官府文書。勞形：使勞神傷身。形，形體、軀體。之：助詞，表示賓語前置。(二)重點(diǎn)句子翻譯1斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。2苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕長到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。3談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。4可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。5無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境

6、，沒有官府公文勞神傷身。6南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。7孔子云：何陋之有？孔子說：“有什么簡陋的呢？”(三)課文分析1通過對(duì)陋室的描寫，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢？本文通過對(duì)陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。3文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？類比的寫作手法。_引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”

7、與“靈”的性質(zhì)。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有4文章對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。 交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 陋室特征：雅。5“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？反面虛寫。_寫出室主人不受世俗羈絆之情。6“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？運(yùn)用類比的寫作手法。_用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。21教育網(wǎng)7文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，引用孔子的話論證“有

8、德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。8劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。9歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。愛蓮說(一)課文字詞詳解說：古代一種文體，也稱雜說。可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理，給人某種啟示或給自己明志。水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，草木：草本。可愛：值得喜歡。者：的花。蕃：多。獨(dú)：只。自：從。世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯(z

9、huó)清漣而不妖，甚：特別，十分。予：我。獨(dú)：只。之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。染：沾染(污穢)。濯：洗。清漣：清波。妖：過分艷麗。中通外直，不蔓(màn)不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。通：貫通，通透。直：挺立。蔓：生藤蔓。枝：生枝莖。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。益：更加。亭亭：聳立的樣子。植：豎立。褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。予謂菊，花之隱逸(yì)者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。謂：認(rèn)為。隱逸者：指隱居避世的人。君子：指品德高尚的人。噫！菊之愛，陶后鮮(xin)有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。噫：嘆詞，表示感

10、慨。鮮：少。聞：傳聞。同：和一樣。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：很多。(二)重點(diǎn)句子翻譯1予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛蓮花，(它)從積存的污泥里長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。2中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。(它的莖)內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽；潔凈地挺立(在那里)。3可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄(它)。4予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。5噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵

11、明之后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。(三)課文分析1歸納主題。通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴、茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿。2蓮之愛(君子形象)。(1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。(2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正；“香遠(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。(3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植

12、，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。3下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。4作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，

13、高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。5本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。 第五單元梳理一、課文內(nèi)容梳理紫藤蘿瀑布一文的作者宗璞女士偶然在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿，心情感到十分舒服，淡化了弟弟離去的悲痛，感到生命的頑強(qiáng)、永恒和美好。一棵小桃樹是賈平凹對(duì)自己成長的隱喻，艱難但倔強(qiáng)；同時(shí)也寄托了作者對(duì)關(guān)心呵護(hù)“我”成長的奶奶的感激與懷念。外國詩二首(假如生活欺騙了你未選擇的路)是兩首新詩。雖然主題是關(guān)于人生的，但也與成長有關(guān)。假如生活欺騙了你應(yīng)當(dāng)

14、背下來。在未選擇的路中，可以適當(dāng)思考一下人生道路的大問題，了解詩歌中的象征手法。二、單元字詞匯總17紫藤蘿瀑布終極：終點(diǎn)。 繁密：多而密。 佇zhù立：久立，長時(shí)間地站著。凝níng望：凝神而望。 蜂圍蝶陣仙露瓊qióng漿：古代傳說中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美；后來指極少，不多見。盤虬qiú臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。 迸bèng濺jiàn：向四處飛濺。伶líng仃dng：瘦弱無力的樣子。 忍俊jùn不禁jn：忍不住笑。忍俊，含笑。遺憾：這里指不稱心。 索性：表示直截了當(dāng)；干脆。 依傍：依靠。 18一棵

15、小桃樹褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。 傲慢：看不起人，對(duì)人怠慢，沒有禮貌。 矜持：自鳴得意；自負(fù)。 孱càn頭：稱呼軟弱無能的人。猥wi瑣：(容貌、舉動(dòng))庸俗不大方。 禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。懺悔：認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過而感到痛心并決心改正。19外國詩二首鎮(zhèn)zhèn靜：情緒穩(wěn)定或平靜。 憂郁yù：憂傷、愁悶。瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短時(shí)間。霎時(shí)，剎那。懷戀：動(dòng)詞，懷念依戀。 人跡：人的足跡。涉shè足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。 萋q萋：形容草長得茂盛的樣子。幽寂jì：幽靜，寂寞。 延綿：綿延。三、古代詩歌五

16、首(一)登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之，獨(dú)然而涕下！譯文：追憶歷史，我無緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主；向往未來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來、潸然淚下呢！賞析：登幽州臺(tái)歌這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。(二)望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生云，決入歸鳥。會(huì)當(dāng)絕頂，一覽眾山小。譯文：五岳之首的泰山到底怎么樣呢？在古代齊、魯兩國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。大自然將神奇和秀麗

17、集中于泰山，山的南、北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林，故感到眼角幾乎要裂開。我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么渺小。賞析：本詩以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì)，抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。(三)登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，緣在最高層。譯文：飛來峰上聳立著極高的寶塔，我聽說雞叫時(shí)可以看見太陽升起。不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰?！?四)游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠

18、簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收的年景里待客菜肴非常豐足。山巒重疊，水流曲折，正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷時(shí)忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸，古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能趁大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。賞析：這是一首記游抒情詩，是陸游的名篇之一。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月所釀的酒。豚，是小豬，這里指豬肉。足雞豚，指菜肴豐足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫山

19、間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣為傳誦?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給

20、人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。(五)己亥雜詩(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天。落紅不是無情物，化春泥更護(hù)花。譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成泥土，還能起著培育下一代的作用。】“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！薄奥浼t”，落花?！凹t”，比喻理想與信念?！奥浼t”，是作者自比脫離官場(chǎng)。這兩句詩運(yùn)用了托物言志的手法，表面上寫“落花”，花雖落但仍然依戀故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝，實(shí)際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是

21、無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。龔自珍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有著清醒的認(rèn)識(shí)的，明知前途困難重重，他仍執(zhí)著地“化作春泥更護(hù)花”，這種對(duì)理想的堅(jiān)定追求，高度的愛國熱忱，崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已?！揪毩?xí)鞏固】1登幽州臺(tái)歌中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。2登幽州臺(tái)歌中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！3望岳中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句寫出了泰山山勢(shì)雄峻高大、景色秀麗。4望岳中，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄?！?登飛來峰中“不畏浮云遮

22、望眼，自緣身在最高層”一句表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具深刻哲理。6“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?陸游游山西村)此句不僅寫出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，而且蘊(yùn)意深刻，常用來說明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)7龔自珍在己亥雜詩(其五)中，用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神?！?第六單元梳理一、課文內(nèi)容梳理偉大的悲劇寫的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人滿懷希望地奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無奈但又十分堅(jiān)毅地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。作者茨威格飽含深情地用文學(xué)的筆法，從人類征服自

23、然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感動(dòng)，特別是在面對(duì)失敗和死亡時(shí)斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)出的那種勇敢、坦然、鎮(zhèn)定的精神面貌，尤為震撼人心。太空一日是我國“神舟五號(hào)”載人飛船首次載人飛行的宇航員楊利偉，通過回憶記錄下自己在太空中實(shí)驗(yàn)飛行一天的過程和感受。通過他的文字，我們可以感受到這一天中楊利偉的驚心動(dòng)魄，我們也可以感受到中國航天事業(yè)發(fā)展帶給國人的驕傲。帶上她的眼睛寫的是當(dāng)科學(xué)家、宇航員在探索太空的時(shí)候，科幻作家把我們的想象力帶進(jìn)了地球的核心。人類使用地航飛船深入地球內(nèi)部進(jìn)行探險(xiǎn)，一艘地航飛船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年輕的女領(lǐng)航員，她只能在封閉的地心渡過余生，這是劉慈欣獲獎(jiǎng)

24、小說帶上她的眼睛里演繹的故事。河中石獸是紀(jì)昀(字曉嵐)的一篇文章，選自閱微草堂筆記卷十六姑妄聽之。主要內(nèi)容是石獸掉進(jìn)了河里，因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題，不能想當(dāng)然，每做一件事前，不要妄下結(jié)論。二、單元字詞匯總21偉大的悲劇拽zhuài：拉。 堅(jiān)持不懈xiè：堅(jiān)決保持、維護(hù)，不松懈。戰(zhàn)栗lì：顫抖。 聞所未聞：聽到從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。徒tú勞：無益的耗費(fèi)勞力。 風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。奪眶kuàng而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極

25、度歡喜而落淚。精疲力竭jié：非常疲勞，一點(diǎn)力氣也沒有。 悶mèn悶不樂：因有不如意的事而心里 不快活。 怏yàng怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。 毛骨悚sng然：形容十分恐懼。 揚(yáng)揚(yáng)得意：形容感到十分滿意的樣子。履l行：實(shí)踐。 踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)的樣子。姍shn姍來遲：形容來得很晚。 憂心忡chng忡：憂愁的樣子。吞噬shì：吞食。 語無倫lún次：話講得很亂，沒有條理。羸léi弱：瘦弱。(贏yín) 角逐：動(dòng)詞，這里指競爭。厄運(yùn)：困苦的遭遇，不幸的命運(yùn)。厄，災(zāi)難、困苦。遺孀：某人死后，他的妻子稱為某人的遺孀。孀，指寡

26、婦。冰凌：凌，(多指塊狀或錐狀的)冰。 海市蜃shèn樓22太空一日共振：兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)。負(fù)fù荷hè：承受的重量。 千鈞重負(fù)：比喻很沉重的負(fù)擔(dān)。鈞，古代的重量單位，合三十斤。 俯f瞰kàn：指俯視，從高處往下看。驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。 無虞：不用憂慮。耐人尋味：意味深長，值得人仔細(xì)體會(huì)琢磨。耐，禁得起。23帶上她的眼睛遲鈍：(感官、思想、行動(dòng)等)反應(yīng)慢，不靈敏。 閑暇：閑空凸現(xiàn)：清楚地顯現(xiàn)。 不期而至：事先沒有約定而意外到來。心有靈犀：指彼此心意相通。三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解河中

27、石獸滄州南一寺臨河干(gn)，山門圮(p)于河，二石獸并沉焉。臨：靠近。河干：河岸。山門：佛寺的外門。圮：倒塌。于：到。并：一起。焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。余：多。歲：年。募金：募集資金。求：尋找。竟：終了，最后。以為：認(rèn)為。下：動(dòng)詞，流到下游。棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里無跡。棹：劃(船)。曳：拖。跡：蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)，講學(xué)家：講學(xué)的人。設(shè)帳：設(shè)館教書。爾輩：你們這些人。究：研究、探求。物理：事

28、物的道理、規(guī)律。是非：這不是。豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，漸沉漸深耳。豈：怎么，哪里。為：被。暴漲：暴漲的大水。攜：帶。去：離開。石性堅(jiān)重：石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重。湮：埋沒。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。顛：精神失常，后來寫作“癲”。服：信服。為：認(rèn)為。確論：正確的言論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，河兵：巡河、護(hù)河的士兵。凡：表示范圍，所有的。于：到。蓋：表示議論的句首語氣詞。水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，反激之力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。嚙：咬，這里是侵蝕、

29、沖刷的意思?？惭ǎ嚎佣?。激：沖。石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。倒擲：傾倒掉入。如是：像這樣。已：停止。遂：于是。反：反而。溯流：逆流。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。固：本來。如：按照。果：果然。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?然則：既然這樣，那么。但：只。其一：表面現(xiàn)象。其二：根本道理。據(jù)理：根據(jù)某個(gè)道理。臆斷：主觀地判斷。歟：嗎。(二)重點(diǎn)句子翻譯1爾輩不能究物理。你們這些人不能探求事物的道理。2是非木杮，豈能為暴漲攜之去？這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢？3湮于沙上，

30、漸沉漸深耳。(石獸)埋沒在沙層上，越沉越深罷了。4沿河求之，不亦顛乎？順著河流(即下游)尋找石獸，不是很瘋狂嗎？5眾服為確論。大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。6必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子，形成坑洞。7求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂；在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎？8然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？(三)課文分析4這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？解釋：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。【練習(xí)鞏固】1海底兩萬里是一部純虛構(gòu)的科幻小說，你覺得這部書最吸引