2020最新高中歷史專題二古代中國的科學技術(shù)與文化二中國的古代藝術(shù)作業(yè)2人民版必備3

1、5二中國的古代藝術(shù)用學即用我固新知知能演練輕松闖關(guān)隨堂檢測1.從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。 觀察下圖，可以得出的準確認識是 （）當手一潸一象一,常一禹A.甲骨文字是不可識讀的刻畫符號B.金文是目前所知最早的成熟的漢字C.隸書字形規(guī)范，是秦朝通行的官方文字D.楷書字形方正，規(guī)矩嚴整，筆畫平直穩(wěn)重解析：選D。甲骨文已經(jīng)被識讀，故 A項錯誤；金文之前，甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文 字了，故B項錯誤；隸書始于秦，通行于漢代，故 C項錯誤；楷書字形方正、規(guī)矩嚴整，故 D項正確。2 .下圖是北宋蘇東坡的枯木怪石圖 。米芾在畫史中說：“子瞻作枯木，枝干虬 屈無端，石

2、皴硬。亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！痹摦?（）A.講求法度與匠氣B.強調(diào)神韻不拘形似C.彰顯寫實之風格D.凸顯濃郁生活氣息解析：選Bo “子瞻作枯木，枝干虬屈無端，石皴硬。亦怪怪奇奇無端”說明了該畫不 遵循一定的規(guī)則，不講究法度，故 A項錯誤；此畫屬于文人畫，強調(diào)表現(xiàn)個性、講究借物抒 情，追求神韻意趣，故 B項正確；文人畫主張神韻，不刻意追求形似，不體現(xiàn)寫實風格，故 C項錯誤；此畫“亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也”并不能體現(xiàn)生活氣息，故D項錯誤。3 .有人評價王維的作品“詩中有畫，畫中有詩”，其中“畫中有詩”是諸多中國文人畫的共同風格。這說明文人畫 （）A.追求抒情寫意風格8 .講究布局構(gòu)

3、圖C.拘泥于客觀景物的逼真摹寫D.是詩歌的另一種表現(xiàn)形式解析：選Ao本題考查分析問題的能力。B C兩項明顯與題干不符；“詩中有畫，畫中有詩”并不能說明文人畫是詩歌的一種表現(xiàn)形式，故D項說法錯誤；文人畫在創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn)，追求抒情寫意，故答案為 A項。4 .某同學在研究性學習中使用了下列圖片，據(jù)此判斷，他的研究課題應是（）雜陽蝴克制腺潛A.古代舞蹈藝術(shù)的演變 B.古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展 C.古代市民生活的演變 D.古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展解析：選D。通過材料圖片獲取信息可看出是古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展演變，A、B兩項是另外一類藝術(shù)形式，C項是戲曲藝術(shù)帶來的影響。5 .閱讀下列材料：材料一 自古以來，我國就有許

4、多關(guān)于文字起源的說法。古人常說：“上古結(jié)繩而治。古書上說：“古者無文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩。”材料二 下圖為新石器時代刻在石崖和陶器上的符號，這些符號極為罕見。材料三 黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄道之跡，知分理之可相別異也， 初造書契。百工以乂, 萬品以察，蓋取諸夬。6 許慎說文解字敘材料四 1899年，國子監(jiān)祭酒王懿榮將藥店所存“龍骨”如數(shù)購歸，經(jīng)過研究后確認 是商朝文物。甲骨文始為人知。迄今考古發(fā)掘所見單字已達四千五百多個，已經(jīng)辨認的也有一千兩百多個。其內(nèi)容與史記殷本紀所載世系大體一致。請回答：(1)材料一中對中國文字起源的說法有無道理？為什么？(2)史學家沒有把材料二中的符號作

5、為中國最早的文字，你認為原因是什么？(3)材料三、四都涉及漢字的起源問題，你認為哪則材料比較可信？為什么？解析：本題考查文字的起源。第 (1)問，從材料一中可以看出，結(jié)繩主要是為了記事，與文字的起源聯(lián)系較少；第(2)問，提取材料二中“這些符號極為罕見”的信息，可以判斷;第(3)問，考古發(fā)掘應該是比較可信的第一手資料，而且又得到古書記載的印證和文字的識 別證明，故材料四較可信。答案：(1)無道理。因為結(jié)繩僅是一種記事方法，中國的漢字起源于原始的刻畫符號。(2)原因：發(fā)現(xiàn)符號數(shù)量很少， 至今還無法破解， 所以不能把它確定為中國最早的文字。(3)材料四比較可信。理由：它既有史記的相關(guān)記載，又有大量出

6、土文物作為物證， 其中的大量文字已經(jīng)破譯。課時彳業(yè)一、選擇題1.魯迅在門外文談中指出：“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍 記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子。”這里魯迅告訴我們（）A.漢字是史官或巫創(chuàng)造的B.漢字是口 口相傳的文字C.漢字是倉頡創(chuàng)造的D.漢字是勞動人民集體創(chuàng)造的解析：選Do倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人”。材料指出“倉頡也不止一個“，創(chuàng)造文字的人很多，創(chuàng)造文字的方式很多，故D項正確。2. 2013年，中央電視臺“漢字聽寫大會”節(jié)目引起廣泛關(guān)注。下列關(guān)于中國古代文字與

7、書法藝術(shù)的表述不正確的是 （）A.秦漢時期出現(xiàn)中國最早的成熟文字B.魏晉南北朝時期出現(xiàn)自覺的書法藝術(shù)C.隋唐時期的書法藝術(shù)達到新的高峰D.兩宋時期出現(xiàn)追求書法個性的書法家解析：選Ao商朝出現(xiàn)中國最早的成熟文字甲骨文，故A項表述錯誤，符合題意；魏晉南北朝時期書法藝術(shù)突出審美功能，開始進入自覺階段， 故B項表述正確，不符合題意；隋唐時期出現(xiàn)顏真卿、柳公權(quán)等書法大家，書法藝術(shù)達到新的高峰，故C項表述正確，不符合 題意；兩宋時期出現(xiàn)蘇軾等追求書法個性的書法家，故D項表述正確，不符合題意。3.中國的書法藝術(shù)以自由多樣的線條的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境,具有特殊的審美價值。下列書法的種類依次

8、是（）.£ m S *， A(I1- 口上士修«.“* A.工 1rJL(1 V.下* 上- 一出J-：十卜 1 tJ Pr ：,5用ay :員m呆之lm*才五才才立 . i jr ，'；述1+*干廿上k&u（吉本MJ .二/ - j工.門廠4：區(qū),寸省停«A.隸書、楷書、行書、草書B.楷書、隸書、行書、草書C.行書、楷書、草書、隸書D.楷書、行書、草書、隸書解析：選D。依據(jù)所學，楷書也叫正楷、真書、正書，它“形體方正，筆畫平直，可作 楷模”。行書是介于楷、草間的一種書體，既工整清晰，又飛灑活潑。草書的特點是：存字 之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴

9、速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。隸書，亦稱漢隸，是 漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。對應圖片，故 D項正確，A、B C項錯誤。4 .下列古代中國藝術(shù)形式，能以“傳神寫照” “隨類賦彩” “外師造化，中得心源”為理論指導的是（）A.國粹京劇B.李白詩篇C.繪畫技藝D.書法藝術(shù)解析：選C。由“傳神寫照” “隨類賦彩” “外師造化，中得心源”中的傳神、賦彩、 心源可以判斷這是繪畫技藝與理論。5 .下列關(guān)于中國古代文人畫的表述，正確的是（）A.由民間藝人創(chuàng)作B.注重寫實C.屬于宮廷畫D.注重詩意解析：選D?？疾閷A(chǔ)知識的識記和理

10、解。結(jié)合古代中國繪畫藝術(shù)的知識可知，文人 畫注重詩意，故選 D項。6 .近代著名畫家陳衡恪解釋文人畫時講：“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫外 看出許多文人之感想?！闭f明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性。下列圖片中，最 能體現(xiàn)文人畫風貌的是（）解析：選A。A項是文人畫，B項反映的是制陶藝術(shù)， C項是年畫，D項是反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 的圖畫。7 .“梨園”的引義在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年（767年）杜甫寫就的觀公孫大娘弟子舞劍器行一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日?！痹谶@里，杜甫將“梨 園”作為哪項藝術(shù)的代名詞（）A.昆曲B.樂舞C.元雜劇D.京劇解析：選Bo本題考查基礎(chǔ)知識的識記

11、能力。結(jié)合所學可知，樂舞薈萃歷代歌舞所長， 兼收西域眾多少數(shù)民族及國外文化之精華，充分體現(xiàn)了盛唐王朝百國朝賀、民族交融的鼎盛景象和風土人情。昆曲，發(fā)源于14、15世紀；元雜劇又稱北雜劇，形成于宋末；京劇正式形成于清朝道光年間。故選 B。8 .元代是中國戲曲的黃金時代，雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就，后世將元曲與 唐詩、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風格，稱其“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”，這種風格反映了元代（）A.商品經(jīng)濟繁榮B.統(tǒng)治者政治清明C.戲曲創(chuàng)作者文化水平不高D.中外文化交流頻繁解析：選Ao元曲“文而不晦，俗而不俚” “明白如話”反映了市民的需求，逐漸趨向 于大眾化，從根本

12、上說是由于商品經(jīng)濟的發(fā)展造成的，故選 A項。元代政治黑暗，知識分子 地位較低，B項錯誤；元代知識分子地位低下， 仕途無望，把一腔的熱情融進了元曲的創(chuàng)作， 因此創(chuàng)作者文化水平較高，C項錯誤；D項與材料無關(guān)。二、非選擇題9 .在許多方面，宋朝在中國歷史上都是個激蕩的時代，它所統(tǒng)轄的是一個前所未有的 發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時期。閱讀下列材料，回答問題。材料一英國科學院院士李約瑟博士在中國科學技術(shù)史中說：“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。”材料二北宋興起的新儒學講究由心而發(fā)，格物致知，在文學藝術(shù)和社會生活方面產(chǎn)生了深遠影響。蘇軾認

13、為：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕(缺)一，不成為書也”，強調(diào)書法的精神氣度，他還認為，“我書意造本無法，自出新意，不踐古人”。北宋宮廷畫院曾出過一道考題：“野水無人渡，孤舟盡日橫?！鲍@得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表達題中的“無”，是“非無舟人，只無行人”。材料三馬克思、恩格斯指出：“一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映。”(1)結(jié)合所學知識，舉例說明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對世界文明進步所起 的重要作用。(2)根據(jù)材料二，概括指出新儒學的產(chǎn)生對宋代文人書法、繪畫的影響。(3)結(jié)合宋代在科技、思想、文學藝術(shù)等某一方面的新變化，論證材料三的觀點。解析：本題考查學生從材料中提取有效信息及對歷史問題和歷史觀點進行評價分析的能力。第(1)問考查四大發(fā)明中活字印刷術(shù)、指南針、火藥對世界文明的影響。結(jié)合所學知識回答即可。第(2)問據(jù)材料二概括分析理學對書畫藝術(shù)的影響。第(3)問根據(jù)宋代在科技、 思想、文學藝術(shù)等某一方面的成就，說明材料三觀點“一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的 反映”。答案：(1)活字印刷術(shù)推動了世界文化的傳播；火藥廣泛運用于軍事，幫助西方資產(chǎn)階級在近代戰(zhàn)勝封建專制；指南針應用于航海，在地理大