古詩隋宮_紫泉宮殿鎖煙霞翻譯賞析

1、古詩隋宮紫泉宮殿鎖煙霞翻譯賞析隋宮紫泉宮殿鎖煙霞出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李商隱。古詩全文如下：紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花?！厩把浴克鍖m是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首詠史吊古詩，內(nèi)容雖是歌詠隋宮， 其實(shí)乃諷刺隋煬帝楊廣的荒淫亡國。此詩寫隋煬帝為了尋歡作樂，無休止地出外巡游，奢侈昏庸，開鑿運(yùn)河，建造行宮，勞民傷財，終于為自己制造了亡國的條件，成了和陳后主一樣的亡國之君。諷古是為喻今，詩人把隋煬帝當(dāng)作歷史上以荒淫奢華著稱的暴君的典型，來告誡晚唐的那些荒淫腐朽、醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩采用比興手

2、法，寫得靈活含蓄，色彩鮮明，音節(jié)鏗鏘。【注釋】1 紫泉：即紫淵，因唐高祖名李淵，為避諱而改。司馬相如上林賦描寫皇帝的上林苑“丹水亙其南，紫淵徑其北”。此用紫泉宮殿代指隋朝京都長安的宮殿。鎖煙霞：空有煙云繚繞。2 蕪城：即廣陵（今揚(yáng)州）。鮑照有蕪城賦寫廣陵。二句意謂隋煬帝將長安的宮殿閑置起來，又到揚(yáng)州大建行宮。隋書煬帝 紀(jì)：“大業(yè)元年三月，發(fā)河南諸郡男女百余萬開通濟(jì)渠，八月，上御龍舟幸江都?！? 玉璽：皇帝的玉印。日角：舊唐書唐儉傳：“高祖乃召入，密訪時事，儉曰：明公日角龍庭，李氏又在圖牒，天下屬望。 ”后漢書光武紀(jì)注引鄭玄尚書中候注：“日角，謂庭中骨起狀如日?！敝旖ㄆ较鄷?“額有龍犀入發(fā)，左

3、角日，右角月，王天下。 ”劉孝標(biāo) 辨命論： “龍犀日角， 帝王之表?！?此古代讖緯家恭維皇帝之語。4 錦帆： 開河記： “帝自洛陽遷駕大梁，詔江淮諸州造大船五百只，龍舟既成，泛江沿淮而下，時觸臚相繼，連接千里，自大梁至淮口，聯(lián)綿不絕。錦帆過處，香聞百里。 ”這兩句說，如果不是李淵奪取了隋朝的政權(quán)，楊廣的船大概會游到天邊去了吧。5腐草無螢火：禮記月令：“腐草為螢。”古人以為螢火蟲是 腐草變化出來的。隋書煬帝紀(jì)：“大業(yè)十二年，上于景華宮征求 螢火，得數(shù)斛，夜出游山放之，光遍巖谷。 ”這句采取夸張的手法，說煬帝已把螢火蟲搜光了。6 垂楊： 開河記： “詔民間有柳一株賞一縑，百姓爭獻(xiàn)之。又令親種，帝自

4、種一株，群臣次第種栽畢，帝御筆寫賜垂楊柳姓楊，曰楊柳也。 ”這句說隋亡后，隋堤上只有楊柳依舊，暮鴉哀鳴。7 陳后主：即南朝陳的亡國之君陳叔寶，他曾作玉樹后庭花曲詞。 隋遺錄卷上載： 煬帝在江都曾夢見和前朝皇帝陳叔寶相遇，暢飲甚歡，席間曾請陳的寵妃張麗華表演玉樹后庭花舞蹈。這兩句說，楊廣如果死后有知，在地下和陳叔寶重逢，大概不好再提玉樹后庭花之事了吧？張箋云： “結(jié)以冷刺作收，含蓄不盡。隱詠史，多用此法，以繁華奢侈之事，言興亡衰敗之理，發(fā)世事無常之嘆?！痉g】長安城聞名的隋宮，在煙霞中鎖閉；卻想把遙遠(yuǎn)的揚(yáng)州，作為帝業(yè)基地。若不因天命，玉璽歸龍鳳之姿李淵；隋煬帝的錦緞龍舟，早該駛遍天際。如今腐草中

5、，螢火蟲早就絕了蹤跡；隋堤上的楊柳枝，唯有暮鴉的聒啼。斷帝荒淫而亡國，黃泉若遇陳后主，豈敢把亡國名曲后庭花，重新提起?！举p析】題目“隋宮”，指的是楊廣在江都營建的行宮江都宮、顯福宮和臨江宮等。首聯(lián)“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家”點(diǎn)題。詩人把長安的宮殿和“煙霞”聯(lián)系起來，形容它巍峨壯麗，高聳入云。用“紫泉”（長安的一條水）代替長安，也是為了選取有色彩的字面與“煙霞”相映襯，從而烘托長安宮殿的雄偉壯麗。可是，如此巍峨的宮殿，空鎖于煙霞之中，貪圖享樂、為所欲為的皇帝更愿意住在蕪城，即江都。三、四句“玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯”。詩人以虛擬的語氣說： 如果不是由于皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣

6、不會以游幸江都為滿足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧。據(jù)史書記載：楊廣不僅開鑿了二千余里的通濟(jì)渠，多次到江都去玩；還開鑿了八百余里的江南河， “又?jǐn)M通龍舟，置驛宮”，準(zhǔn)備到杭州去玩，只是未成行罷了。頸聯(lián)“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。 ”涉及有關(guān)楊廣逸游的兩個故實(shí)。一個是放螢：楊廣曾在洛陽景華宮征求螢火蟲數(shù)斛， “夜出游山放之，光遍巖谷”；在江都也放螢取樂，還修了個“放螢院”。另一個是栽柳：白居易在隋堤柳中寫道： “大業(yè)年中煬天子，種柳成行夾流水；西至黃河?xùn)|至淮，綠影一千三百里。大業(yè)末年春暮月，柳色如煙絮如雪；南幸江都恣佚游，應(yīng)將此樹映龍舟。 ”把“螢火”和“腐草” 、 “垂楊”和“暮鴉”

7、聯(lián)系起來，于一“有”一“無”的鮮明對比中感慨今昔，深寓荒淫亡國的歷史教訓(xùn)。 “于今腐草無螢火”，這不僅是說當(dāng)年放螢的地方此時已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得螢火蟲絕種。 “終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國后的凄涼景象。上句說 “于今” “無”， 自然暗示昔日 “有”； 下句說 “終古” “有”，自然暗示當(dāng)日“無”。從前楊廣“乘興南游”，千帆萬馬，水陸并進(jìn)，鼓樂喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南游已成陳跡之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對比的一個方面，讓讀者從這一方面去想象另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊(yùn)藉。清代方東樹昭昧詹言說這兩句詩“興在象外，活極妙極，可謂絕作”，乃當(dāng)之無愧。尾聯(lián)“地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花 ！ ”用楊廣與陳叔寶夢中相遇的故實(shí)，以假設(shè)、反詰的語氣，把批判荒淫亡國的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒淫亡國，投降隋朝，和當(dāng)時隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子，乘龍舟游江都的時候，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請張麗華舞了一曲玉樹后庭花。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為 “亡國之音”。 詩人在這里特意提到它，意為楊