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文檔簡(jiǎn)介
1、出師表教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、朗讀課文,疏通文句,培養(yǎng)自讀文言文的能力。2、學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫法方法。3、了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。教學(xué)重點(diǎn)1、背誦全文,力求當(dāng)堂成誦。2、掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備熟讀全文,理解文意。教學(xué)時(shí)間2 課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。三顧茅廬” 、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故 事在中國(guó)是家喻戶曉的。 諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來的第 一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”
2、 文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。二、介紹文體和寫作背景1、表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書” ,如李斯諫逐客書 。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、 議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。 ”(文心雕龍 )此外,還有一種 專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表” ?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情” 。出師表是諸葛亮在出 師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。2、寫作背景:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。 但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞, 成了北伐
3、的后顧之憂。諸親賢遠(yuǎn)佞, 以修葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定 中原”的決心。朗讀課文1、教師范讀課文,要讀得抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫出生字詞。2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。四、譯讀課文,把握文意1、學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文句,翻譯課文。2、以小組為單位,就難詞難句討論交流,力求通暢地翻譯課文,教師巡視指導(dǎo)。3、全班交流解決。五、字詞歸納1、積累下列詞語:中道崩殂:中途去世。作奸犯科:做奸邪事情,犯科條法令。
4、深入不毛:深入到不長(zhǎng)草木的地方。庶竭駑鈍:希望竭盡自己平庸的才能。咨諏善道:詢問 ( 治國(guó)的 )好道理。妄自菲薄:隨便輕視自己。引喻失義:說話不恰當(dāng)。茍全性命:保全性命,茍活于世。斟酌損益:( 處理事務(wù) ) 斟酌情理,有所革興。感激涕零:因感激而流淚。2、古今異義詞。卑鄙 (身份低微、出身鄙野;今義為下流、無恥”感激 ( 感動(dòng)激發(fā);今義“衷心感謝”痛恨 (痛心,遺憾;今義深切地憎恨” )涕(眼淚;今為“鼻涕”謹(jǐn)慎 (認(rèn)真,慎重;今義做事小心” )所以 (表原因;今表結(jié)果開張 (開放、擴(kuò)大;今義“商店?duì)I業(yè),商店每天第一次成交”布衣 (平民;今義“布做的衣服” )3、一詞多義。中道崩殂 (路) 咨
5、諏善道 (方法 )以遺陛下 (給予 ) 以光先帝遺德 ( 遺留 )愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 ( 重任 )不效則治臣之罪 (盡力 )俱為一體 ( 是)若有作奸犯科及為忠善者 ( 做,但任 )論宜付有司論其刑賞(評(píng)判 )每與臣論此事 (議論)無若無興德之言 (沒有) 事無大小,悉以咨之 (不論 )行然后施行 (實(shí)行 )性行淑均 ( 行為 )行陣和睦 (行列 )益有所廣益 (益處 )至于斟酌損益 ( 增加 )4、虛詞。“于”的用法然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ( 在)欲報(bào)之于陛下也(及于、給)未嘗不痛恨于桓靈也(對(duì))“以”的用法先帝不以臣卑鄙 ( 因?yàn)?)咨臣以當(dāng)世之事 ( 拿)遂許先帝以驅(qū)馳 ( 而)是以先
6、帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 ( 來)恐托付不效,以傷先帝之明 ( 以致 )故臨崩寄臣以人事也 ( 把)愚以為宮中之事 (認(rèn)為 )受命以來,夙夜憂嘆 ( 表時(shí)間,地域等界限 )5、詞類活用。以光先帝遺德 ( 名詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大 )恢弘志士之氣 ( 形容詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大 )此皆良實(shí) ( 形容詞名用,善良誠(chéng)實(shí)的人 ),親賢臣,遠(yuǎn)小人 ( 形容詞動(dòng)用,親近、疏遠(yuǎn) )深入不毛 ( 名詞動(dòng)用,長(zhǎng)莊稼六、布置作業(yè)背誦課文 5、6 段。第二課時(shí)一、導(dǎo)入由背誦課文導(dǎo)入。二、整體感知第一部分(15指明危機(jī),提出建議。第部分(6 7)追憶往事,陳述理由。第三部分(8 9)分清責(zé)任,表明決心。三、問題探究1、表文中諸葛亮如何分析
7、天下形勢(shì)?明確:先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。天下三分” ,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以興先帝之業(yè)。2、據(jù)此諸葛亮 出師前給劉禪提出哪些建議?明確:廣開言路一一“開張圣聽”;嚴(yán)明賞罰一一“陟罰臧否,不宜異同”;親賢 遠(yuǎn)佞“親賢臣,遠(yuǎn)小人” 。3、他反復(fù)陳述的是哪一條?為什么?明確:是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì) 出現(xiàn)“妄自菲薄,引
8、喻失義” “偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹 執(zhí)行,而“親賢”更重要。 “開張圣聽” ,對(duì)賢臣“親之信之” ,要“咨諏善道,察納雅言” 等,都是開導(dǎo)劉禪要“親賢” 。4、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在 的殊遇,先帝既已“崩殂” ,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下” 。這樣的表白人情人理,容易打動(dòng)劉禪,取 得信任,以防遠(yuǎn)離之際, 小人妄進(jìn)讒言, 離間君臣而壞大事。 其次,追述先帝“不以臣卑鄙” , 而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己, 使文章另辟蹊徑,起伏有致。明確:這樣寫,首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng),21 年如一日辛苦奔走,是感先帝5、作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?明確:意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì),希望他廣開言路,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反 復(fù)提及先帝遺詔,也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。五、歸納本文的寫作特點(diǎn)文章第一部分主要是議論,第二部分主要是敘述,無論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、 忠陛下,北定中原,興復(fù)漢室的感
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