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1、浙江省2015年信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程 教學(xué)設(shè)計(jì)模板課題摘要學(xué)科學(xué)段年級(jí)單元教材版本課程名稱(chēng)一、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析1.教材分析這篇課文介紹了拉薩古城的建筑風(fēng)貌和風(fēng)土人情,表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。課文著重寫(xiě)了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫(xiě)民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂?shù)陌咨珮欠俊?,以及家家樓頂上飄飛的五彩經(jīng)幡,并借爸爸的話說(shuō)明了經(jīng)幡的象征意義。寫(xiě)大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫(xiě)八廓街,著重寫(xiě)這里商店、攤點(diǎn)之多和氣氛之熱鬧,同時(shí),反映了西藏傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的碰撞與交融。課文的最后一句話,寫(xiě)的是一種真實(shí)的情況。這種情況,看起來(lái)似乎很不協(xié)調(diào),但實(shí)際上它反映了我
2、們國(guó)家尊重多樣文化,尊重人們的信仰自由,尊重人們的個(gè)性選擇,這是歷史的進(jìn)步。2. 學(xué)情分析 拉薩古城是人教版第十冊(cè)的一篇選讀課文。學(xué)生在學(xué)習(xí)第一單元時(shí),通過(guò)讀書(shū)和搜集資料的方法了解了西部并感受了西部的風(fēng)土人情,學(xué)生已具備了通過(guò)聯(lián)系上下文的方法,體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)言的表達(dá)效果;了解了文章一些比較簡(jiǎn)單的寫(xiě)作方法,并試著將這些寫(xiě)法運(yùn)用到自己的習(xí)作中。因此拉薩古城是作為第一單元“走進(jìn)西部”為主題的補(bǔ)充學(xué)習(xí),作為略讀課文展開(kāi)教學(xué)。 3.教學(xué)目標(biāo)(含重難點(diǎn))教學(xué)目標(biāo):1. 理解課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)拉薩古城的特點(diǎn)。2.朗讀課文。3.利用網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生了解更多拉薩古城的特點(diǎn),從中感受拉薩的佛教氣息。教學(xué)重點(diǎn): 理解課文內(nèi)容,
3、認(rèn)識(shí)拉薩古城的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn): 文章中出現(xiàn)的具有特色的飾物、詞語(yǔ)的理解,感受拉薩的佛教氣息。二、教學(xué)環(huán)境選擇簡(jiǎn)易多媒體教室 交互式電子白板 網(wǎng)絡(luò)教室 移動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)信息技術(shù)使用說(shuō)明一、著眼課題,引發(fā)閱讀期待聯(lián)系舊知,點(diǎn)明含義。過(guò)渡:說(shuō)起拉薩,我們并不陌生,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)文成公主進(jìn)藏把鐵路修到拉薩去。那你知道拉薩在藏語(yǔ)中得意思嗎?出示:拉薩的意思為“神佛之地”板書(shū):神佛之地二、抓連接句,理清課文脈絡(luò)1.瀏覽全文,劃句子,了解主要內(nèi)容。師過(guò)渡:同學(xué)們,像這樣被稱(chēng)為神佛之地的拉薩古城,作者主要向我們介紹了什么?請(qǐng)你快速瀏覽課文,從哪些句子你一下子就能讀懂主要內(nèi)容,把這些句子
4、劃下來(lái)。2.交流句子,讀懂主要內(nèi)容。A走進(jìn)拉薩古城,首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。B坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。C環(huán)繞著大昭寺的八廓街,像合攏的雙臂捧托著大昭寺。師過(guò)渡:同學(xué)們,這三句話作者分別向我們介紹了什么?(即時(shí)板書(shū):民居 大昭寺 八廓街)師過(guò)渡:我們來(lái)看這三句話,都位于每段的開(kāi)頭位置,點(diǎn)明了要介紹的內(nèi)容,讓我們讀起來(lái)感覺(jué)清楚明白。3.定格句子,體會(huì)妙處。師過(guò)渡:下面請(qǐng)大家把這三句話連起來(lái)在讀讀,想一想作者是怎么樣來(lái)介紹這三個(gè)地方的?(三句話使文章前后連貫,整篇文章正因?yàn)檫@三句話讀起來(lái)有一種渾然一體的感覺(jué)。)4.小結(jié)學(xué)法。師過(guò)渡:同學(xué)們,通過(guò)我們剛才瀏覽課文,抓住關(guān)
5、鍵句了解了課文的主要內(nèi)容,理清了文章的線索?,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)拉薩,定格幾個(gè)鏡頭作近距離的欣賞。投影出示課文全文,用紅線標(biāo)出每段的總起句。三、聚焦“經(jīng)幡”,感受佛教氣息1.定格民居。自由讀1-2段,想想作者是怎樣介紹民居的?2.聚焦“經(jīng)幡”。同學(xué)們,通過(guò)我們剛才讀課文,給你印象最深的是什么?(板書(shū):經(jīng)幡)文章中是怎么描寫(xiě)經(jīng)幡的?找找句子,讀一讀,教師隨機(jī)評(píng)價(jià)。A平頂?shù)陌咨珮欠恳蛔ぶ蛔?,黑框的門(mén)窗上裝飾著條條漂亮的短皺簾,家家的樓頂上五彩經(jīng)幡飄飛B爸爸曾對(duì)我說(shuō),把經(jīng)幡插在樓頂,是為了祈盼新的一年人們健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。C正月里我們登樓遠(yuǎn)望,但見(jiàn)鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚(yáng),整座拉薩古城,像一支正要啟航
6、的漂亮而龐大的艦隊(duì),布達(dá)拉宮則是無(wú)與倫比的旗艦。3.出示經(jīng)幡圖片(1)請(qǐng)你仔細(xì)看,你看到了什么?(形狀、顏色、經(jīng)文)(2)想象:每當(dāng)風(fēng)起的日子,經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)咧咧作響,你聽(tīng)到虔誠(chéng)的藏民仿佛在向神佛祈盼著什么?(3)老師想告訴大家其實(shí)并非在新年時(shí)才可以看到經(jīng)幡,只要你踏進(jìn)拉薩這片土地,隨處可見(jiàn)經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)。4.讀書(shū)深化。師過(guò)渡:放我們?cè)賮?lái)讀讀課文,感受這一壯觀的場(chǎng)面。引讀:我們登樓遠(yuǎn)望5.同學(xué)們,朗朗的讀書(shū)聲,讓我們仿佛也置身在古城拉薩,欣賞著這樣到處隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡,你感受到這空氣里分明洋溢著一種什么氣息?板書(shū):佛教氣息6.小結(jié)是啊,同學(xué)們,我們說(shuō)作者真是慧眼獨(dú)具,他正是抓住了最具典型、極富特色的
7、經(jīng)幡,讓我們真切的感受古城處處都洋溢著一份濃濃的佛教氣息,體會(huì)到拉薩這佛教之地的魅力。出示經(jīng)幡的圖片以及背景音樂(lè)。四、語(yǔ)段比較,感受佛教氣息1默讀第三段思考大昭寺又是抓住什么來(lái)展示獨(dú)特風(fēng)貌的?劃出相關(guān)的語(yǔ)句。2.交流反饋,指名讀句子(“寶幢”的讀音:寶幢是佛教里的一種特殊的飾物,上面刻著許多經(jīng)文,像一個(gè)很大的柱子,我們把它讀成寶幢)3.短短的一句話,我們看到了,引讀:寺頂上耀眼的金頂那么多的佛教飾物。(板書(shū):佛教飾物)4.語(yǔ)段比較。介紹大昭寺的句子跟1、2兩段中介紹民居的句子比較有什么不同?民居:作者抓住最具有特色的經(jīng)幡作具體描述大昭寺:抓住很多佛教飾物簡(jiǎn)略描寫(xiě)。小結(jié):對(duì)啊,同學(xué)們,作者在介紹
8、大昭寺,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,以詞組的形式出現(xiàn)。如同一個(gè)照相機(jī),一個(gè)鏡頭接著一個(gè)鏡頭不斷地拍攝著。5.讓我們也仿佛走進(jìn)了大昭寺里。來(lái)一起欣賞:(出示圖片:寺頂上耀眼的金頂,流進(jìn)的勝利寶幢,展翅欲飛的“香香”鳥(niǎo),安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿。)同學(xué)們,這就是氣勢(shì)宏偉、典雅、令人嘆為觀止的大昭寺。欣賞著這些,你感受到那撲面而來(lái)的是一種什么樣的氣息?(佛教氣息)6.總結(jié):同學(xué)們,作者就是抓住這些浸潤(rùn)著濃濃的佛教氣息的飾物,再次讓我們領(lǐng)略了古城拉薩獨(dú)特的風(fēng)貌,體會(huì)到拉薩這神佛之地的特色。出示圖片:寺頂上耀眼的金頂,流進(jìn)的勝利寶幢,展翅欲飛的“香香”鳥(niǎo),安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿。五、揣摩寫(xiě)法,感受佛教氣息1.濃縮概括。師過(guò)渡:至于八廓
9、街,(出示第四段)快速地讀讀這一段,用文中的一句話來(lái)概括它的特點(diǎn)。(它是一道宗教的江,是一條生活的河。)板書(shū):宗教 生活2.在讀第四段,找出這一段中哪些內(nèi)容跟宗教有關(guān),哪些內(nèi)容又跟生活有關(guān)?3.引讀:讓我們一起走進(jìn)這繁華熱鬧的八廓街上,用我們的眼睛去看,用鼻子去聞,用耳朵去聆聽(tīng),用心靈去感受,去體會(huì)。它是一道宗教的江,一條生活的河。讀4.回歸主旨。師過(guò)渡:同學(xué)們,當(dāng)漫步于繁華的八廓街上,作者正是調(diào)動(dòng)了多種感觀,用他的眼睛,用他的鼻子、耳朵,甚至心靈,各個(gè)角度去感受,去體味。讓我們讀者細(xì)細(xì)讀來(lái),整個(gè)身心也仿佛浸潤(rùn)在這濃濃的佛教氣息里。怪不得作者會(huì)說(shuō)八廓街是一條宗教的江,一條生活的河。出示課文第四段六、總結(jié)全文同學(xué)們,我們從民居、大昭寺和八廓街中感受到的都是一份濃濃的佛教氣息,難怪拉薩在藏語(yǔ)中會(huì)被解釋為“神佛之地”。 拉薩古城民居 經(jīng)幡大昭寺 佛教飾物
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