八上期中文言文復習

1、21 桃花源記 基礎知識一、 文學常識 本文選自陶淵明集。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱。桃花源記、歸去來兮辭都是傳世名篇。我們還學過他的歸園田居。二、文言詞語【一般詞語】緣沿著，順著。 繽紛繁多樣子。 才僅。 儼然整齊的樣子。屬類阡陌田間小路。悉、咸全，都。 乃竟然。具詳細。問訊打聽消息。云說。 延邀請。語（y）告訴。扶沿，順著。向從前的，舊的。及到。詣到。規(guī)計劃。果實現(xiàn)。津渡口?！疽辉~多義】中年間。（晉太元中）中間。（中無雜樹） 志標記。（尋向所志）做標記。（處處志之）為(wi)作為（武陵人捕魚為業(yè)）(wi)財，向

2、。（不足為外人道也）尋尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞聽說。（村中聞有此人）聽到的事情。（具言所聞）舍（sh）舍棄，放下。（便舍船）（sh）房舍。（屋舍儼然）作勞作。（其中往來種作）做。（設酒殺雞作食）【古今異義】鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。 交通古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。絕境古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地無論古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。如此古：像這樣。今：這樣。不足古：不值得。今：不充足；不滿?！驹~類活用】異對感到詫異。 窮盡，這里是走到盡頭的意思。【通假字】要通“邀”，邀請?！境烧Z】豁

3、然開朗形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?；砣唬_闊敞亮的樣子。無人問津 比喻沒有人來探問、嘗試或購買。怡然自樂形容高興而滿足的樣子。世外桃源指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。雞犬相聞雞鳴狗吠的聲音都能聽到，比喻彼此居住得很近。也指人煙稠密。 理解探究（一）用原文語句回答：1描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。2描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。3描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復延至其家，皆出酒食。4表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池

4、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。6表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。7表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。8表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。（二）用自己的話概括回答：1第一段描寫桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？ 事幽偶然，意料之外。3 “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？ 由于“甚異之”，想探個究竟。4 “豁然開朗”照應前文什么內容？ 初極狹，才通人。5為什么村人“見漁人，乃大驚”？ 村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，

5、表明桃花源與世隔絕很久。6“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？ 社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。7桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？ 自然環(huán)境：美麗富饒；社會環(huán)境：安定平和；生活狀況：安居樂業(yè)； 精神狀態(tài)：自由快樂。8“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？ 桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。9桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？ 為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。 本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知， 沒有必要一一寫出。10.桃花源中人“

6、不復出焉”的原因是什么？ 先人己飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。II.為什么村人說“不足為外人道也”？ 對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。12.作者為什么要寫“尋向所志，不復得路”？ 表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？ 表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實生 活中是不存在的；隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？） 環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒

7、 有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。15作者為什么要虛構一個與現(xiàn)實對立的美好世界？ 寄托自己的政治理想反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會批判。16.寫出文章的整體思路。 （漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。 遷移拓展1與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？ 豁然開朗。2你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？ 它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托， 是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極 意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能 是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。3漁人是個怎

8、樣的人？寫漁人有怎樣的作用？ 漁人背信棄義、不守諾言。 寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃 花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會；另一方面，本文以漁人進 出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。4針對第二段語句作簡要評注。 本段駢散結合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境。“黃發(fā) 垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。5由“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道 理或啟示？ 圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。6第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以“桃花源美在”領起，寫 兩點賞析性

9、文字。 例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會生活寧靜。7你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復出焉的行為的？ 桃花源人在當時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講， 躲避不是永遠的，應該起來抗爭。（談出自己的想法即可）8每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描 述來。 （自我做答）22 愛蓮說 基礎知識 一、文學常識 本文選自周元公集。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。二、文言詞語 常規(guī)詞語【蕃(f6n)】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠?guī)模?！居琛课??！救尽空慈??！惧肯礈臁！厩鍧i】水清而有微波，這里指浦水?！狙棵利惗欢饲f?！局病苛?/p>

10、。 【褻(xie)玩】玩弄。褻，親近而不莊重?！局^】認為?！倦[逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜?。【鮮】少。 【宜】應當。【眾】多。 詞類活用 【蔓】生枝蔓?！局Α块L枝節(jié)。 閱讀探究1在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質？意 在表達作者怎樣的情操？ 從環(huán)境習性、體態(tài)香氣、清高氣質等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。2 “陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞？ 指陶淵明。文中與“鮮”構成反義詞的是：眾（蕃）。(從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格？ 鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品

11、德。6“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？ 遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。7“可遠觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？ 莊重、高雅（清高）。8作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？ 批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。9作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？ 在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。10.作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，求富貴的世風。II.文中的蓮花的象征意義是什么？委婉地批判了趨炎附勢、追 不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。12作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫牡丹表自自己對

12、追逐名利世風鄙棄的生活態(tài)度。13.“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情？ 慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？ 表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。15.用原文語句回答。 1)蓮象征什么？ 君子的美好品德。 2)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質樸，不孤高自 許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和 堅貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3) 高度概括蓮高貴品質的句子（點明中心的主

13、旨句）是：蓮，花之君子者也。4)比喻君子通達事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達大度）因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。5)比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭 亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。6)“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是： 的根本原因是：蓮，花之君子者也。牡丹，花之富貴者也；“予獨愛蓮”16.請在文中找出一句駢句。 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。17.襯撫分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。 遷移拓展1細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：做一個避世的隱士；像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說

14、法？談談看法。（自圓其說既可。） 如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩稱頌的是哪一種花？ 蓮花。J喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。 梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開”。 蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，醫(yī)疾。）（傲雪盛開入皆頌，迎寒綻放世堪揚。）有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能 菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）4孟子認為：“近朱者赤，近墨

15、者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。 答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。 答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能木受其影響。如青春之歌中的林道靜。22 陋室銘 基礎知識一、文學常識 1本文選自全唐文。作者，劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人。世稱劉賓客。有劉禹錫集。 2銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。二、 文言詞語【名】有名，著名?！眷`】靈異。【斯】這?！镜萝?xIn)】品德高尚。馨，香氣?！绝櫲?/p>

16、fm）】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人?！景锥　科矫?。這里指沒有什么學問的人?！菊{】調弄?！舅厍佟坎患友b飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾?jīng)】指佛經(jīng)?！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器?！景笭?)】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。 理解探究 1統(tǒng)領全篇并點明主旨的句子（詞語）是：惟吾德馨（德馨）。 2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。 3文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。 4文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，

17、而明“陋室不陋”的。 5寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點是：恬靜雅致。 6寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。 7寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經(jīng)；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。 8以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。9全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的話有以

18、君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。” 本文通過描寫陋窒，表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 陋室銘和愛蓮說都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?12寫出文中的駢句，散句。 駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 散句：孔子云：“何陋之有？” 13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。 14.本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。 遷移拓展 1本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法？為什么？ 同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞