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1、第四章十七年短篇小說第一節(jié)孫梨小說的中的戰(zhàn)爭與人一、關(guān)于孫梨孫犁(19132002)原名孫樹勛,小說家、散文家。孫梨小說以秀雅雋永、清新自然和散文化、詩化追求成為“荷花淀派”的創(chuàng)始人。他的作品以小說散文集白洋淀紀事為其代表作,作品以抗日戰(zhàn)爭時期直至建國初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,生動地再現(xiàn)了當?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。二、荷花淀分析(一)戰(zhàn)爭時期的非戰(zhàn)爭、非沖突構(gòu)思小說以另一角度理解戰(zhàn)爭和把握了戰(zhàn)爭,即題材非戰(zhàn)爭化,非沖突化,追求人物和情節(jié)的淡化,構(gòu)成了別具一格的藝術(shù)風格。(二)詩化的純美境界景物的純化情節(jié)的淡化情調(diào)的浪漫化(三)人物形象的群像化特征作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村

2、婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人形象。三、山地回憶分析(一)散文化的敘事方式小說采用倒敘的筆法,由故人相逢引起聯(lián)想、回憶,進而引出根據(jù)地人民熱愛和關(guān)心八路軍的動人故事。通過河邊“爭吵”、做襪子,販棗、買織布機等生活片斷,生動地表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭艱難困苦的環(huán)境中建立起來的革命戰(zhàn)士同人民群眾之間的魚水深情,為純樸、熱情的“山地女孩子”唱了一曲優(yōu)美的贊歌。(二)先抑后揚的人物塑造技巧作品塑造了一個豐滿、鮮活的人物形象“妞兒”,使其成為“山地女孩子的化身”?!版骸笔莻€普通的農(nóng)村女性,她一出場就責備“我”弄臟了河水,那挑釁的姿態(tài),咄咄逼人的話語,

3、顯示出這一人物的開朗、爽快、潑辣的個性。通過“爭吵”到“硝煙”散盡,她性格的另一面又逐漸顯露出來。“不穿襪子,腳不冷嗎?”異峰突起,“我給你做”盡顯真誠。一個外表伶牙俐齒、大膽潑辣,而內(nèi)心火熱真誠、純真鮮亮的山地女孩,已活脫脫地站在讀者面前。通過“販棗”得利,“妞兒”卻提出了買織布機的要求,又從一個側(cè)面寫出她勤勞、質(zhì)樸的美德。孫梨說:“山地回憶里的女孩子,是很多山地女孩子的化身。當然,我在寫她們的時候,用的多是彩筆,熱情地把她們推向陽光照射之下,春風吹拂之中。”(山地回憶的回憶)四、總結(jié):孫梨小說中戰(zhàn)爭與人的新構(gòu)架1. 淡化戰(zhàn)爭以抗拒戰(zhàn)爭的冷酷2.強化和平以理順人際關(guān)系3.在對立中彰顯人的價值

4、第二節(jié)女性視覺中的戰(zhàn)爭與人性茹志鵑百合花分析一、“沒有愛情的愛情牧歌”作品不是愛情故事,卻讓人感到了愛情一般的浪漫與美好,作者說百合花是一支“沒有愛情的愛情牧歌”。作者選取的題材,決定了其中的一男二女不可能成為戀愛對象,故曰“沒有愛情”。但作家把他們安置在不同的愛情年齡的階梯上,讓他們在互相接觸與交往的過程中,由于碰撞、排斥、吸引而迸射出雖然不能導致婚姻,卻能顯示出人物美好情操的精神火花,從而唱出了一曲反映理想人際關(guān)系的優(yōu)美而清新的“愛情牧歌”。二、女性視界下的兩大突破1.突破了建國以來以宏大敘事為主的文學格局,給讀者提供了細膩的微觀敘事新格局。2. 突破了通常寫作模式中的男性氣質(zhì),給人以溫柔

5、細膩內(nèi)向含蓄的陰柔之美。三、明晰的情感流程圖作品在結(jié)構(gòu)上以敘述人“我”為視角,采用交叉情感流動方式,展示了戰(zhàn)爭年代中最真實的人性。1.在路上小通訊員的舉止給“我”帶來情感的變化2.由借被子到離去,小通訊員的行動給“我”引起的情感變化3. 戰(zhàn)斗開始前后“我”對小通訊員的牽掛4. 小通訊員的出現(xiàn)(犧牲)激起新媳婦的情感漣漪四、小說人物具有不同尋常的人格力量1.小通訊員形象一一天真憨厚、純樸可愛的年輕戰(zhàn)士他是一個19歲的農(nóng)村小青年,誠摯、純樸,尚未脫盡稚氣。他接觸女性極為拘束,但卻不幸陷于兩位年輕美麗的女性中間。這是一個帶有抒情性特征的人物形象。他的手足無措和難以抑制的興奮,似乎都與一個英雄的品格無

6、關(guān),但作者卻反復表現(xiàn)他的這一性格特征,散發(fā)出平常親切的日常氣息。他一路上的行為舉止、借被子的沖突都能展示其淳樸、羞澀、靦腆、憨直、關(guān)心體貼別人的一面,關(guān)鍵時候的舍己救人,又體現(xiàn)出勇敢無畏、大義凜然的一面,直至為掩護他人而獻出自己的生命。最后,一個平凡普通的年輕戰(zhàn)士形象得以升華,其崇高的心靈震撼了讀者。2新媳婦形象美麗嫻靜、善良多情的農(nóng)村少婦,幸福漩渦中的美神她“是一位特殊情況下特殊性格的新娘子”。她單純、善良、深明大義,為革命戰(zhàn)爭借出了自己珍愛的唯一嫁妝新被子。對子弟兵懷有最真摯的感情。小說通過借被的細節(jié)把她與小通訊員之間的心理與情感的微妙變化和糾葛蒙上了輕喜劇的色彩,洋溢著濃濃的詩意,充滿生

7、活的情趣,收到了很好的美學效果。通過她還反襯了年輕的、尚未涉足愛情的小通訊員。小通訊員的犧牲,讓她既驚訝又愧疚,為他揩拭身子、縫補破洞、毅然獻出象征潔白無瑕的百合花被子,一個感情豐富,心靈純樸的女性形象躍然紙上。五、“百合花”在作品中的作用“百合花”在作品中是一個象征性器物,她代表了純潔和莊嚴。她既是作品的篇目,也成為了整個故事情節(jié)發(fā)展的紐帶。小說圍繞百合花被子的借與不借、把襪子輔在何處和毅然獻出給英雄送行,把新媳婦與小通訊員的內(nèi)心世界和性格美都展露無遺。因此,百合花是小通訊員與新媳婦優(yōu)美品格的象征,以此作為篇目讓小說主題有了形象化的表達,意蘊深刻。第六節(jié)滿儲著溫情的人性贊歌路翎洼地上的“戰(zhàn)役

8、”分析一、關(guān)于路翎路翎(19231994),中國現(xiàn)當著名作家。路翎是一個洋溢著藝術(shù)天才的作家,17歲就闖入文壇,未滿20歲就進入創(chuàng)作高峰。1944年創(chuàng)作了中篇小說饑餓的郭素娥,評論家邵荃麟認為“在中國的新現(xiàn)實主義文學中放射出一道鮮明的光彩”。1945年發(fā)表長篇小說財主底兒女們,成為七月派作家中作品最多,成就最高的作家,他的創(chuàng)作,善于揭示社會的復雜內(nèi)涵,描寫人物心理的多層性,在整個現(xiàn)代文學史上,也是不可多得的。建國寫作了以人民萬歲為代表的眾多劇本和初雪、洼地上的“戰(zhàn)役”等小說。1955年由于受到胡風冤案的株連遭逮捕判刑。1975年出獄。1980年評反,恢復工作。作為“七月派”的重要代表作家,在文

9、學觀方面路翎與胡風走得很近,胡風曾說:“別人都說路翎的文藝創(chuàng)作,受我的文藝理論的影響,豈不知我的文藝理論,正有不少地方受路翎文藝創(chuàng)作的影響呢,正是從他的創(chuàng)作中,形成了我的一些理論觀點?!钡降资呛L的理論啟發(fā)了路翎的創(chuàng)作,還是路翎的創(chuàng)作啟發(fā)了胡風的理論?這個問題很難回答,但是我們可以說,路翎的小說創(chuàng)作與胡風的“主觀戰(zhàn)斗精神”和“精神奴役的創(chuàng)傷”的理論是有著密切的互動關(guān)系的。所謂“主觀戰(zhàn)斗精神”,一方面是指,創(chuàng)作過程必須是作家本人和現(xiàn)實生活的肉搏過程,是作家本人用真實的愛憎去深入觀察并反映生活的過程,反對客觀主義和公式主義。另一方面是指,作家要發(fā)揚主體性,要把個性解放的命題貫徹到文學創(chuàng)作中。二、戰(zhàn)

10、爭題材的非主流意識建國初,軍事戰(zhàn)爭題材的小說一度成為主流,路翎洼地上的“戰(zhàn)役”中所傳達的那種既有國際主義、愛國主義的成分,又對人與人之間溫情的歌頌,對人道主義、人性、和平的執(zhí)著守望,展現(xiàn)了人類共同的美好,純潔和崇高的感情,在普遍忽視體察人物的情感世界,一味向主流意識形態(tài)靠攏的創(chuàng)作環(huán)境中,顯得尤為可貴。三、人性光彩中的“溫情主義”作品所展示的人際關(guān)系中,無不體現(xiàn)出人性光彩中的“溫情主義”:王順與王應洪的戰(zhàn)友之情;朝鮮母女與戰(zhàn)士之間的軍民魚水情;王應洪王順對親人的深切思念之情;金圣姬對王應洪純潔的愛戀之情。這些都是人性中最真實最柔軟人間溫情。四、紀律與愛情的“戰(zhàn)役”金圣姬與王應洪之間的愛情糾葛,是

11、小說敘事中的又一場“戰(zhàn)役”。在這場戰(zhàn)役中,紀律與愛情的對立,彼此都有過勝負之時,如王應洪把襪子交了是紀律的勝利,把襪子和手帕藏匿了是愛情的勝利。怎樣才能二者得其兼呢?小說設(shè)置了在洼地栗樹林里王應洪的一個夢。(金圣姬)不是在別的地方舞蹈,而是在北京,天安門前舞蹈,跳給毛主席看。母親和毛主席站在一起。舞蹈完了,金圣姬撲到母親跟前,貼著母親的臉,說:“媽媽,我是你的女兒呀!”毛主席看著微笑了這是一個當時語境下最為習見的最高表達模式,只是細細品味,該模式無疑帶有路翎那種審美表現(xiàn)合理性的特殊訴求。在這幅理想的畫面中,王應洪背景性地完成了戰(zhàn)士、兒子、愛人幾重身份的完美結(jié)合,而作為金圣姬的形象,也得以用親情

12、突破了民族的界限,用她的美麗真誠突破了戰(zhàn)爭中紀律的界限。那么,應當怎樣看待和理解金、王之間的愛情呢?首先,從一開始就注定了這是一個沒有結(jié)果的“愛情”故事。甚至,這個“愛情”從來就沒有開始過,因為,即使是它的“發(fā)生”,在當時的歷史背景下,也是不被允許的。小說的題目暗示了紀律與愛情的矛盾所構(gòu)成的“戰(zhàn)役”才是作品所要組織的一對沒有結(jié)果的“愛情”。其次,通過金圣姬姑娘的愛情還沒有開始就幻滅了,小戰(zhàn)士王應洪剛剛體驗到人生那種最“甜蜜的驚慌”就犧牲了,但這種毀滅并不讓人心生絕望,而是更加激發(fā)了人內(nèi)心里對毀滅這種美好的罪惡勢力的強烈憎恨,從而將悲傷之情升華為堅定的斗志。再次,作者在構(gòu)想方面也在為這一對矛盾找

13、尋到一種緩解之道。小說二班長王順的設(shè)置,可以被視為作者的機智。就王順在文本中的功能而言,他作為王應洪的直接領(lǐng)導,首先代表了部隊的紀律以及部隊對于戰(zhàn)士的希望和要求,正是他,引導著王應洪每一步的進步;其次,當王應洪面對著“不能實現(xiàn)的愛情”的矛盾時,又是他,體現(xiàn)了對于王應洪的理解,并為王應洪提出了在合適范圍內(nèi)的解決方式,也是他,最后把王應洪犧牲的消息告訴了金圣姬,見證了這份愛情如何在戰(zhàn)爭的光榮與偉大中變得堅強變得充滿力量。可以說,王順同時所具有的這幾重功能,有效地緩解了紀律與愛情之間的直接對立與沖突,并以富于人情味的方式將兩方面都表達的合理合法,于是,小說最后寫到,“姑娘的手在一陣顫抖之后變得冰冷而

14、有力,于是王順覺得不再需要說什么了”。“不再需要說什么”是小說形式的完成,卻不是小說中各種矛盾因素的最終解決,何以如此呢?正如我們前面所分析的,意識形態(tài)話語、作家之文學性的人情觀照、以及特定歷史文化語境下所生成讀者需求之間,本來就具有各自不同的價值指向和具體規(guī)定,而且隨著社會的發(fā)展,這三者更是在當下形成了相互交錯的雜語喧嘩的局面。就其各自的文化訴求來看,我們不妨對小說中的諸種元素做出分解:王應洪成為一個合格的戰(zhàn)士并為革命事業(yè)而戰(zhàn)斗,這是意識形態(tài)話語的要求;觀照這場戰(zhàn)爭給予人性、給予個體所帶來的影響乃至災難,這不妨說是某種精英化的知識分子的思考方式;而戰(zhàn)爭的波瀾動蕩與愛情的委婉纏綿,則更適合于某

15、種大眾的審美趣味,三者之間構(gòu)成一致性的表達,也許正是作者的理想所在。第七節(jié)矛盾對立中的困惑組織部新來的青年人分析一、關(guān)于王蒙王蒙(1934),文學家、思想家、文化活動家。曾任文化部長,但他最投入、最鐘愛的,是他的文學。王蒙的文學生涯,和中華人民共和國的成長息息相連。19歲的處女作長篇小說青春萬歲寫清純爛漫的中學生生活。它的交響結(jié)構(gòu)方式和詩一樣的筆調(diào),代表了王蒙所獨有的文學品格。二、主要故事內(nèi)容小說共十一節(jié),構(gòu)成了小說主人公林震心路歷程的成長史。小說寫一個年輕的共產(chǎn)黨員、小學教員林震被組織上安排到區(qū)委組織部工作新上任的林震對革命工作充滿了理想和熱情,決心從此開始新的生活。但是,當他一接觸到具體工

16、作時,被組織部第一副部長劉世吾、工廠建黨負責人韓常新、麻袋廠廠長王清泉身上的官僚主義所震驚。劉世事身上的不以為然和辦事推諉、韓常新辦事簡單粗糙和油滑和王清泉粗暴獨斷和個人主義都給林震想像中的共產(chǎn)黨人有距離,他們的所作所為時常讓林震目瞪口呆。林震手中有一部蘇聯(lián)小說拖拉機站站長和總農(nóng)藝師,書中女主人公娜斯嘉敢于斗爭的精神。他決心向娜斯嘉學習向組織部里的官僚主義作斗爭。經(jīng)過他的堅持和上級組織的干預,很快解決王清泉的問題。但對于組織部內(nèi)部的問題卻沒有得到解決,林震內(nèi)心充滿了疑惑。林震形象的時代特征:林震是建國初期年輕的共產(chǎn)黨員形象。作家為這個形象灌注了極其鮮明的時代元素,是中國的“娜斯嘉”。第一,他具

17、有堅定的共產(chǎn)主義理想和為此而進取、奮斗的革命激情,不追逐個人利益,視黨的利益高于一切,并為此而獻身的時代精神和革命理想主義色彩。第二,他思想單純、明辨是非、善于發(fā)現(xiàn),面對社會的陰暗面,特別是組織部里面的官僚主義,決不妥協(xié)、敢于斗爭。他崇拜娜斯嘉式的英雄,并努力地效仿,是時代青年的典型代表,具有鮮明的英雄主義色彩。第三,他在斗爭中有過偏激、困惑和苦悶,但這些都是短暫的過程,是一個在斗爭中走向成熟的時代青年的典型。第四,他也是特定文學觀念下的產(chǎn)物,即是對“革命的實現(xiàn)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合”的藝術(shù)實踐。四、劉世吾形象特征小說中的劉世吾形象,是一個有一定革命經(jīng)歷,有能力、有魄力的領(lǐng)導干部,但對他卻不主動去抓工作,對錯誤和缺點漠然處之,麻木不仁,革命意志衰退。他還有掩蓋和庇護自己缺點和錯誤的一套似是而非的理論。劉世吾是一個性格比較復雜,有一定深度的官僚主義典型。第八節(jié)紅豆發(fā)幾枝,此物最相思宗璞紅豆分析一、主要內(nèi)容作品講述了在北平解放前夕,某大學一對戀人的愛情故事。他們因?qū)σ魳泛臀膶W的共同愛好而一見鐘情并相知相愛,但女主人公江玫要留下來參加革命,而男主

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