2014年教育學(xué)考研主觀題真題答案--勤思考研版_第1頁
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文檔簡介

1、2014 年教育學(xué)考研主觀題真題答案-勤思考研版勤思考研名師第一時間發(fā)布2014 年教育學(xué)考研主觀題真題答案。為 2014 年的考生提供第一 手的資料。勤思考研助愿每位考生都能考上自己理想的大學(xué)。如果對于考研專業(yè)課復(fù)習(xí)和報 考存在疑問,可以留下問題,和勤思互動。二、辨析判斷正誤,闡明理由現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人?!厩谒伎佳袇⒖即鸢敢c】錯誤。我國學(xué)者的觀點,一般是認(rèn)為現(xiàn)代教育是伴隨資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的, 致力于與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育。現(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高 階段,也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。英國公學(xué)即英國公立學(xué)?!厩谒伎佳袇⒖?/p>

2、答案要點】錯誤。公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期,屬于英國富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育,具有中等教育的性 質(zhì)。公學(xué)一般是由公眾團(tuán)體集資興辦的,培養(yǎng)一般公職人員,其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量 等均高于同時期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年,英國著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣 保羅等九大公學(xué)。因此,公學(xué)并不是公立學(xué)校。場獨立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格【勤思考研參考答案要點】錯誤。美國心理學(xué)家赫爾曼威特根據(jù)人在認(rèn)知時是否受環(huán)境信息的影響可將認(rèn)知方式分為場 獨立型和場依存型。場依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響,而場獨立型學(xué) 習(xí)風(fēng)格則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響,不受或很少受環(huán)境因素影響。場依存型與

3、場獨 立型這兩種學(xué)習(xí)風(fēng)格與學(xué)習(xí)有著密切關(guān)系。一般說來,場依存型者對人文學(xué)科和社會學(xué)科更 感興趣,偏好合作學(xué)習(xí),而場獨立型者在數(shù)學(xué)與自然科學(xué)方面更擅長,偏向于自主學(xué)習(xí)。 可見,場獨立型和場依存型認(rèn)知風(fēng)格各有優(yōu)勢,不存在孰優(yōu)孰劣的問題。三、簡答題簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系?!厩谒伎佳写鸢敢c】課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心 理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容?!皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強調(diào) 根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,特別是 學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課 程內(nèi)

4、容?,F(xiàn)在人們認(rèn)為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng) 一實質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世 界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來。以此為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識發(fā)展 的特征和科學(xué)知識本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng) 驗復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系?!厩谒伎佳写鸢敢c】德育,是教育者按照社會的要求,對受教育者施加影響以形成所期望的政治立場、世界 觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)展起著定向 的作用。智育,是傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識,形

5、成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力 的教育,它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識和體育運動技能的教育。體力 和體質(zhì)的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育、體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、 辯證統(tǒng)一的。首先,各育間不可分割。其次,各育間不能相互代替。在處理各育之間的關(guān)系 時,要避免兩種傾向:一是只注重各育之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視各育的獨特功能; 二是只注重各育的區(qū)別和不可代替性而忽視各育相互促進(jìn)的作用,甚至把它們割裂開來、對 立起來。德育、智育、體育是相對獨立的,缺一不可,不能互相替代,每一育的社會

6、價值和滿足 個體發(fā)展的價值都是不同的。它們是相互聯(lián)系、互為目的和手段,在實踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他 各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認(rèn)識基礎(chǔ)。體育是實施各 育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。簡述要素主義教育思潮的主要觀點?!厩谒伎佳写鸢敢c】要素主義教育的主要觀點:第一,把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心。教育的最重要的功能是,使學(xué) 生學(xué)習(xí)在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素,即一種 知識的基本核心。學(xué)校的課程計劃要保證學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識和基本技能,同時要按邏輯系統(tǒng) 編寫教材和進(jìn)行教學(xué)

7、。第二,教學(xué)過程必須是一種訓(xùn)練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓(xùn)練,因此,學(xué)校 要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練。學(xué)校還要注意“天才”的發(fā)掘和培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)最 有能力的學(xué)生,激發(fā)他們最大的潛力。第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心。對學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該堅持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促使學(xué) 生刻苦和專心地學(xué)習(xí)。因為只有強調(diào)“努力”,才能實現(xiàn)最有價值的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對學(xué)習(xí) “共同要素”不感興趣,那就要強迫他們學(xué)習(xí)。第四,強調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位。在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中,要樹立教師的權(quán)威, 加強教師的控制。但是,教師必須具有一流的頭腦和淵博的知識,精通所教的科目,了解學(xué) 生在學(xué)習(xí)過程中的心理,具有很強的傳授知識

8、的能力,并能全心全意地獻(xiàn)身于自己的工作。簡述菲茨與波斯納提岀的操作技能形成階段及其特點。【勤思考研答案要點】菲茨和波斯納提岀了三階段模型,將動作技能的形成過程分為認(rèn)知階段、聯(lián)系階段和自 動化階段三個階段。1)認(rèn)知階段練習(xí)者要將組成某種動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象,并對自己的任 務(wù)水平進(jìn)行估計,明確自己能夠做得如何。在該階段:對示范動作,或者參考書、參考圖示進(jìn)行觀察,需要了解所要學(xué)習(xí)的動作技能的動作結(jié)構(gòu)和特點,以及各組成動作之間的聯(lián)系, 從而在頭腦中形成動作映象。2)聯(lián)系階段在這個階段,學(xué)習(xí)者的注意力已從認(rèn)知轉(zhuǎn)向動作,逐漸從個別動作轉(zhuǎn)向動作的協(xié)調(diào)與組織。開始把個別動作結(jié)合起來,以

9、形成比較連貫的動作。但是他們常常忘記動作之間的聯(lián)系, 在動作轉(zhuǎn)換和交替之際,往往出現(xiàn)短暫的停頓現(xiàn)象。3)自動化階段這是技能形成的最后階段,在這個階段中,學(xué)生所學(xué)習(xí)的動作技能的各個動作在時間和 空間上已聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來,各個動作的像話協(xié)調(diào)以達(dá)到自動化。53簡述教育實驗內(nèi)在效度與外在效度的含義,并舉出兩種影響實驗效度的心理效應(yīng)。 【勤思考研答案要點】教育實驗的內(nèi)在效度指自變量與因變量聯(lián)系的真實程度,即研究的結(jié)果能被解釋的程 度。它表明的是因變量的變化在多大的程度上是來自于對自變量的操縱。外在效度涉及教育實驗研究結(jié)果的概括化、一般化和應(yīng)用范圍問題,表明實驗結(jié)果的可 推廣程度,研究結(jié)果

10、是否被正確地應(yīng)用到其他非實驗情境、其他變量條件及其他時間、地點、 總體中去的程度。外在效度可分為總體效度和生態(tài)效度。例如,霍桑效應(yīng)、皮革馬利翁效應(yīng)等對教育實驗的效度都有一定的影響作用。四、論述題(90分)54、閱讀以下材料并按要求回答問題:(1)分析教例中的教學(xué)組織形式【勤思考研答案要點】教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的 結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式是不斷發(fā)展和改進(jìn)的,在教學(xué)史上先后岀現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式 有個別教學(xué)制、班級授課制、貝爾一蘭卡斯特制、道爾頓制、分組教學(xué)制和特朗普制。在此案例中,共岀現(xiàn)了三種教學(xué)組織形式。第一種教學(xué)組織形式是班級授課制。案例

11、中,卡洛斯在大班上課,因英語發(fā)音不準(zhǔn)受到 其他人嘲笑。這便是班級授課制缺陷的體現(xiàn)。第二種教學(xué)組織形式是分組教學(xué)。案例中,分成各組閱讀指定書目,并要小組合作,公 共完成學(xué)習(xí)任務(wù)。第三種教學(xué)組織形式是特朗普制。這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式 結(jié)合起來。首先是大班上課。即把兩個以上的平行班合在一起上課,講課時應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué) 手段,由岀類拔萃的教師擔(dān)任。然后是小班研究,每個小班20人左右,由教師或優(yōu)秀生領(lǐng) 導(dǎo),研究、討論大班授課材料。最后是個別教學(xué),主要由學(xué)生獨立作業(yè),部分作業(yè)指定,部 分作業(yè)自選,以促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。其教學(xué)時間分配為:大班上課占40%,小班研究占20%, 個別教學(xué)占

12、40%。案例中的整體教學(xué)就是這種形式。(2 )評析教例中的教育效果【勤思考研答案要點】在案例中,一開始大班上課時卡洛斯因為英語發(fā)音問題而受到同學(xué)嘲笑,此時教師的處 理是少叫卡洛斯回答問題,雖然初衷是好的,但是這一做法,不但沒能幫助卡洛斯的學(xué)習(xí), 反而讓他產(chǎn)生了自卑心理。對其他同學(xué)而言,也沒能讓他們明白“尊重他人”的道理,因此, 產(chǎn)生的教育效果極差。后來,在小組分任務(wù)完成閱讀作業(yè)時,卡洛斯也有相應(yīng)的閱讀任務(wù),只需閱讀,讓卡洛 斯找到了自信,說明這種小組任務(wù)教學(xué)有利于克服大班教學(xué)的弊端,讓每個孩子都參與其中, 哪怕是班級中“沉默”的孩子,一方面讓卡洛斯找到了自信,另一方面也促進(jìn)了其學(xué)習(xí)。因 此,其

13、教育效果較好。在小組內(nèi)分工完成后,分享各自成果時,卡洛斯又遇到了表達(dá)困難。此時的他還是難以 克服障礙,但這時老師幫助了他,“好吧,要是你愿意,要是你覺得有趣,那就盡管嘲笑他 好了。但是,這么做沒法讓你了解普利策的生活經(jīng)歷。你得記住,有過一小時考試就開始了! 老師的話幫助卡洛斯解了圍,其他孩子必須耐住性子聽卡洛斯講,才能順利完成考試。這樣 就給了卡洛斯一次機會,也就讓他逐漸被接受。對卡洛斯而言,這一教育效果是明顯的且良 好的。但對于其他孩子,他們還是并未學(xué)到“尊重他人”的道理,其教育效果較為有限。 (3) 結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系【勤思考研答案要點】 赫爾巴特強調(diào)實際上不存在無教育性教學(xué),即

14、德育應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中。 德育是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加 思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與身體力行,以形成他們的品德和 自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。德育的途 徑分為直接和間接兩種,直接的道德教學(xué)主要有思想品德課和時事政治課,間接的德育存在 于一切教學(xué)之中,如:思想政治課之外的其它各學(xué)科教學(xué)、班主任工作、共青團(tuán)、少先隊等。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,德育滲透于一切教育教學(xué)過程中,與此同時,教 學(xué)是學(xué)校教育的核心工作,是實施德育的基本途徑,教學(xué)必須遵循教育性原則,在教學(xué)目標(biāo)

15、的確定、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)的實施過程中都要重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見,德 育的途徑和范圍非常廣泛,甚至包括非學(xué)校教育的教育活動中。因此,德育應(yīng)當(dāng)普遍存在于 一切教學(xué)之中。試從教育思想,制度,實踐三個方面,舉例說明新文化運動時期民主思想在當(dāng)時中國教 育領(lǐng)域里的體現(xiàn)?!厩谒伎佳写鸢敢c】教育思想方面:教育的個性化。反觀傳統(tǒng),比較先進(jìn)國家,人們認(rèn)識到中國落后的原因在于“個 性主義”不發(fā)達(dá),而個性對人來說很關(guān)鍵。因此提岀使個人享有自由平等的教育權(quán)利,要求 教育尊重個人,從尊重兒童開始。教育應(yīng)該注意兒童身心發(fā)展特點,學(xué)習(xí)者需學(xué)會自主、自 動、自治。人們開始站在教育對象的立場上考慮教育問題。教育的

16、平民化。民主思想反映在教育領(lǐng)域,就是提倡溝通知識與民眾的聯(lián)系,求 得男女之間、社會階級和階層之間的教育平等,讓“庶民”也能享有受教育的權(quán)利。對民眾 的教育不能只局限在學(xué)校,而應(yīng)估計生產(chǎn)、生活和環(huán)境改造需要,知識分子應(yīng)真心誠意幫助 民眾獲得知識和自我提高能力。教育的實用化??婆e制度下的中國教育傳統(tǒng)無視學(xué)校與社會的聯(lián)系,而社會需要 能做事的人才,但學(xué)堂培養(yǎng)的人才不會做事也不肯做事,因此必須提倡務(wù)實的教育。一方面 人們思考和解決“教育與生計關(guān)系”,提岀改革教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)教育;另一方面,以求 溝通學(xué)校與社會、教育與生活,相應(yīng)地改變課程內(nèi)容與教育教學(xué)方式,擺脫傳統(tǒng)教育空疏無 用的影響。教育的科學(xué)化。

17、科學(xué)思想引導(dǎo)學(xué)校教育對科學(xué)觀念和方法的追求,改變傳統(tǒng)教育 “有假設(shè)無實證”、“有想象無科學(xué)”的“偽教育”弊端。人們開始認(rèn)識到以科學(xué)的觀念從事教育,中國的“真教育”才能建立起來。因此,以科學(xué)的和現(xiàn)實生活的教育取代迷信的和想 當(dāng)然的教育,以現(xiàn)代科學(xué)的方法從事教育和研究教育,成為時代的共識。教育制度方面:1)20 世紀(jì) 20 年代發(fā)生了反對歐美傳教士在中國所辦教會教育的收回教育權(quán)運動。各黨派及社團(tuán)都在 1924 至 1925 年分別召開會議,討論收回教育權(quán)問題,通過了相關(guān)議案。1924 年 10月,全國教育聯(lián)合會在開封召開的第十屆年會通過了“教育實行與宗教分離”與“取締外人在國內(nèi)辦理教育事業(yè)”兩個議

18、案?!笆栈亟逃龣?quán)”運動直接促成中國政府頒布對 教會學(xué)校的管理條例。2)1922 年9 月,北洋政府召開全國學(xué)制會議,對全國教育聯(lián)合會的提案稍作修改后。 最后,教育部以全國教育聯(lián)合會和全國學(xué)制會議的兩決議案為基礎(chǔ),頒布了學(xué)制改革案,并 于同年 11 月 1 日以大總統(tǒng)的名義頒布實行,這就是 1922 年“新學(xué)制”,或稱“壬戌學(xué)制”。教育實踐方面:20世紀(jì) 20年代前后,以美國為代表的西方教育思想大量傳入中國,激發(fā)起中國知識分 子的教育改革熱情,在短短的十余年里,各種教育運動、教育實驗層出不窮,大大地促進(jìn)了 中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展。如,平民教育思潮中創(chuàng)辦平民教育社、北京大學(xué)平民教育講演團(tuán); 攻讀主義

19、教育思潮中創(chuàng)辦北京高師工學(xué)會的工學(xué)主義;勤工儉學(xué)運動中成立勤工建學(xué)會,并設(shè)立預(yù)備學(xué)校;這一時期,學(xué)校進(jìn)行了教學(xué)改革與實驗,杜威的實用主義教育思潮影響逐漸 擴大,當(dāng)時在中國盛行的設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制等就是以這種方法論為指導(dǎo)的。(1)某小學(xué)低年級新學(xué)期開學(xué)不久,班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1” 的計算,她沒有學(xué)會。最后老師對其進(jìn)行了個別輔導(dǎo),一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個“8加 1”的例題,她似乎回了,但當(dāng)換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老 師越講越生氣,不知這學(xué)生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,就如何改善這個學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況,給該教師提岀一些建議 并思考該

20、教利對教學(xué)的啟示?!厩谒伎佳写鸢敢c】加涅提岀了八類學(xué)習(xí):信號學(xué)習(xí)即經(jīng)典性條件作用,學(xué)習(xí)對某種信號做岀某種反應(yīng)。其過程是:刺激一強化一反應(yīng)。刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)即操作性條件作用,與經(jīng)典性條件作用不同,其過程是:情境一反應(yīng)一強化。即先有情 境,做岀反應(yīng)動作,然后得到強化。連鎖學(xué)習(xí):是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合。言語聯(lián)想學(xué)習(xí):也是一系列刺激一一反應(yīng)的聯(lián)合,但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連 鎖。辨別學(xué)習(xí):即學(xué)會識別多種刺激的異同并對之作岀同樣的反應(yīng)。概念學(xué)習(xí):對刺激進(jìn)行分類時,學(xué)習(xí)對一類刺激做岀同樣的反應(yīng),也就是對事物 的抽象特征的反應(yīng)。規(guī)則學(xué)習(xí):規(guī)則指兩個或兩個以上概念的聯(lián)合。規(guī)則學(xué)習(xí)即了解兩個或兩個以上 概念之

21、間的關(guān)系。解決問題的學(xué)習(xí):即在各種情況下,使用所學(xué)規(guī)則去解決問題。該學(xué)生處連鎖學(xué)習(xí)與言語聯(lián)想學(xué)習(xí)階段,老師只是不斷對其進(jìn)行強化,讓其通過練習(xí)得 到反應(yīng)。教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的實際情況采用合適的方法和策略進(jìn)行引導(dǎo)。教學(xué)策略: 教師要根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)法的加工,力求使所傳授的 內(nèi)容同學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。激發(fā)學(xué)生積極主動地從自己原有的知識 結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中注意學(xué)科理論與實 踐的結(jié)合,掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時,要特別注意學(xué)生 主體作用的發(fā)揮。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要掌握一定的學(xué)習(xí)策略,在認(rèn)知策略中包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策 略和組織策略。在復(fù)述策略的基礎(chǔ)上,要學(xué)會精細(xì)加工策略,它是指通過把所學(xué)的新信息和 已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此來增加新信息的意義,從而幫 助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,采用正確的學(xué)習(xí)策略,兩者有效的結(jié)合起來,才能達(dá)到比較好的56(2)某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究“為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該

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