屈原作品賞析課件

1、同學(xué)們好- 精品-屈 原- 精品-名平，字原。出身貴族。懷王初年，任左徒、三閭大夫等職；后懷王信讒，流放漢北。頃襄王繼位，再度放逐沅湘一帶。秦兵攻破楚都，屈原怨憤絕望，自投汨羅江。- 精品- 屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)對(duì)外聯(lián)齊抗秦但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。- 精品-懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚

2、斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。- 精品-懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。- 精品-30萬(wàn)人汨羅江畔朗誦詩(shī)歌祭屈原 “烈士的終點(diǎn)就是詩(shī)人的起點(diǎn)？昔日你問(wèn)天，今日你問(wèn)

3、河，而河不答，只悲風(fēng)吹來(lái)水面，悠悠西屈依然是汨羅”這就是端午節(jié)出現(xiàn)在汨羅江畔的壯觀一幕?！?005中國(guó)岳陽(yáng)（汨羅江）國(guó)際龍舟節(jié)”開(kāi)幕式上，臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中帶領(lǐng)30萬(wàn)民眾集體朗誦他專為此次活動(dòng)創(chuàng)作的詩(shī)作汨羅江神。30萬(wàn)人的聲音回蕩在汨羅江兩岸，共祭中華文化之魂愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 - 精品-毛澤東高度評(píng)價(jià)屈原：是一個(gè)不朽的形象“我們就生活在他流放過(guò)的那片土地上，我們是這位天才詩(shī)人的后代，我們對(duì)他的感情特別深切?！薄八粌H是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者：無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。無(wú)論在國(guó)內(nèi)國(guó)外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人。”“屈原喝的是一杯

4、苦酒，也是為真理服務(wù)的甜酒。”- 精品- 屈原是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，屈原及其楚辭是中華傳統(tǒng)文化和中華文明的重要代表。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。- 精品- 以美政為理想的儒家色彩 以改革為追求的法治主張 道家思想及其他 - 精品-凡二十三篇：離騷、 天問(wèn)、招魂、九歌十一 篇、九章九篇 - 精品-作品：離騷九歌：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國(guó)殤禮魂天問(wèn)九章：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)遠(yuǎn)游卜居漁父大招九辨招魂- 精品-楚辭與屈原的地位屈原對(duì)后世有著積極而深遠(yuǎn)的影響 - 砥勵(lì)不懈、特立獨(dú)行節(jié)操 憂 憤

5、深廣的愛(ài)國(guó)情懷 對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判的精神 深沉而剛 烈之氣 主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣。- 精品-屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體楚辭，突破了詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將楚辭與詩(shī)經(jīng)并稱為“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。- 精品-楚辭的影響 首先-楚辭創(chuàng)造了一種新的詩(shī)歌樣式，這種詩(shī)歌形式無(wú)論是在句式還是在結(jié) 構(gòu)上，都較詩(shī)經(jīng)更為自由且富于變化，因此能夠更加有效地塑造藝術(shù)形象和 抒發(fā)

6、復(fù)雜、激烈的感情。 就句式而言，楚辭以雜言為主，詞語(yǔ)繁富，很重視外在 形式的美感，這為漢代賦體文學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。 - 精品- 其次-楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì)。這種浪漫精神主要表現(xiàn)為- 感情的 熱烈奔放，對(duì)理想的追求，以及抒情主人公形象的凸現(xiàn)，想象的奇幻等。 楚辭中 另一浪漫特征表現(xiàn)在- 它通過(guò)幻想、神話等創(chuàng)造了一幅幅雄偉壯麗的圖景。 - 精品-再次-楚辭的象征手法對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作有重大影響。 楚辭中典型的象征性 意象可以概括為香草美人，它是對(duì)詩(shī)經(jīng)比興手法的繼承和發(fā)展，內(nèi)涵更加豐 富，也更有藝術(shù)魅力。 - 精品-具有神話色彩和愛(ài)國(guó)內(nèi)容的組詩(shī) 九歌（一）九歌的名稱來(lái)源九歌是屈原吸取楚地民

7、間的神話故事，并利用民間祭歌的形式寫成的一組抒情詩(shī)，其特點(diǎn)是意象清新、語(yǔ)言優(yōu)美并富含愛(ài)國(guó)主義精神。九歌的名稱最早來(lái)源于神話傳說(shuō)，有“九天”之意。共包括十一篇作品，依次為：東皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國(guó)殤、禮魂。- 精品-（二）九歌的思想內(nèi)容九歌作品中，東皇太一、云中君、大司命、少司命、東君五首寫的是天神；河伯、山鬼、湘君、湘夫人四首寫的是地神；國(guó)殤、禮魂兩首寫的則是人魂。從整體而言，是一組具有楚地民間巫文化色彩的詩(shī)篇。 - 精品-（三）九歌的藝術(shù)特色1、把人民在現(xiàn)實(shí)生活中的美好愿望凝聚在浪漫主義的幻想之中，藝術(shù)境界高超。2、善于把周圍的景物、環(huán)境氣氛和人物

8、的思想感情融合起來(lái)寫，具有情景交融的意境。3、語(yǔ)言情味悠深。- 精品-屈原九歌山鬼 - 精品-這是一首人神相戀而終至失戀的哀歌。這是一首愛(ài)情之歌，也是人生理想之歌山鬼是屈原心中的美神- 精品-若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。屈原九歌之九山鬼賞析- 精品-開(kāi)筆即給人以縹緲神奇之感。身披薜荔、腰束女蘿、清新鮮翠脈脈深情活潑、爽朗屈原九歌之九山鬼賞析- 精品-乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。屈原九歌之九山鬼賞析徐悲鴻山鬼- 精品-車駕隨從歡快和熱烈。屈原九歌之九山鬼賞析- 精品-余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。我在幽深竹林不見(jiàn)天日，

9、道路艱險(xiǎn)難行獨(dú)自來(lái)遲。- 精品-情節(jié)出現(xiàn)了曲折，詩(shī)情跌落。她懊惱、哀愁，希冀，- 精品-表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。留靈修兮澹忘歸，歲既晏兮孰華予？年華漸漸逝去，誰(shuí)能讓我的生命放出光彩？- 精品-山鬼的愛(ài)情強(qiáng)烈、固執(zhí)、不顧一切，更追求生命的美好屈原九歌之九山鬼賞析- 精品-采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。- 精品-屈原九歌之九山鬼賞析山鬼尋找神靈時(shí)的思慮，表達(dá)的則正是世人共有的愿望和人生惆悵。- 精品-山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，君思我兮然疑作。 - 精品-“山中人兮芳杜若”_自憐和自惜。屈原九歌之九山鬼賞析- 精品-靁填

10、填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 - 精品-她滿懷喜悅而來(lái)；卻帶著哀怨和愁思，凄凄離去.- 精品-全詩(shī)分三個(gè)部分，非常細(xì)致地刻畫了女神赴約過(guò)程中細(xì)膩的心態(tài)。先寫女神精心打扮準(zhǔn)備與心愛(ài)的人約會(huì)。接著寫女神等待心愛(ài)的人來(lái)約會(huì)的過(guò)程，著重表現(xiàn)其焦慮、希望和矛盾。最后細(xì)致入微地刻畫了女神失戀后煩亂痛苦、怨憤交織的復(fù)雜心情。 全篇展示了女神喜悅惆悵怨憤的心靈波動(dòng)結(jié)構(gòu)剖析- 精品-山鬼描寫山中女神赴約不遇，失戀悲哀的情景，創(chuàng)造了美麗、忠貞、癡情的女神形象。它既洋溢著古老神話的色彩，又表現(xiàn)出詩(shī)人的人生理想和感受。- 精品-山鬼 苦戀與思念，是文學(xué)的永恒主題。這是一篇熱戀中少女的內(nèi)心獨(dú)白，也是大膽而潑辣的愛(ài)情宣言。 主題這是一首愛(ài)情之歌 也是人生理想之歌- 精品- 屈原在這首詩(shī)中以楚國(guó)民間傳說(shuō)為題材，創(chuàng)造了美麗的山鬼形象，非常細(xì)膩地刻畫了山鬼赴約、在凄風(fēng)苦雨中癡情等待的復(fù)雜心態(tài)，表現(xiàn)了人類對(duì)愛(ài)情的忠貞追求。 從屈原個(gè)人的生平和創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)看，山鬼這個(gè)在凄風(fēng)苦雨中癡情