傅雷家書讀書筆記_讀后感

1、傅雷家書讀書筆記_讀后感傅雷家書讀書筆記一傅雷家書真讓我懂得了非常多道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重 要是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母心理都在想著什么，這 讓我可以更好和父母溝通。 同時也應(yīng)該是作子女了解父母一本好書。子女可以通過這本 書了解自己父母，父母可以通過這本書了解自己子女，傅雷在信中所寫每字每句已經(jīng)成 為經(jīng)典，永垂不朽經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄人，這正是他身世所決定傅雷在幼年喪父，童年母親嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己品德，雖然家書中是許 多教育兒子話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言 傳

2、吧。當(dāng)然這和他所受到既有儒家底蘊(yùn)儒家文化，又有從頭到尾接受唯物主義思想是分不開。傅雷作為父親，對子女情感是十分豐富。其實(shí)，我們身邊父母也跟傅雷一樣平凡與 偉大。我們父親也是經(jīng)常為我們生計(jì)，為了我們學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好學(xué)校，為了 我們能擁有好成績，使得他們頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正偉大，這才是真正父 親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出代表，他對子女充滿愛心心理使得他子女 可以健康成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及事情，這正是 中國父母悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小時候

3、，該給予自由就給予，該讓他自 己去冒險，就讓他去不要過分溺愛， 讓他自己去承受一些事情告訴他， 他所在世界, 所在國家，所在社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解東西永遠(yuǎn)不要說：”等你長大了你就明白了?！敝愒?。那樣他會不珍惜童年。（讀后感）沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任每一 位父母，每一個家庭，都只是暫時避風(fēng)港，要出海船，是終究要出海，要經(jīng)歷風(fēng)浪，是 終究無法避免。人生許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子人生，父母無法去替代， 去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。 另有報道說，曾有一女生在校

4、不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑 事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生，奇怪嗎？不奇怪！有這樣教育，就會有這樣孩子。并非用甘蔗汁澆灌出來甘蔗就是甜。孩子成長需要磨礪，孩子能力只有在磨礪中才能形成?！斑^分溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞?？稍娺^傲立懸崖孤松？在寒風(fēng)中它莖為何指然不動？那是由于它從巨石中探出 身體時候，已經(jīng)飽受了苦難摧殘?？稍娺^跪跑飛舞蝴蝶？在陽光下它雙翅為何那么雄?。磕鞘怯捎谄评O而出時候，它用盡了一生力氣把體液擠往雙翅?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”，“白玉不毀，孰為圭璋？ ”古人雖已遠(yuǎn)去， 但言猶在耳??！有人說：國家前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說

5、握在母親手中。家庭教育，關(guān)系 國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛， 讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢‰p翅！傅雷家書讀書筆記二傅雷家書是一本“充滿著父愛苦心孤詣、嘔心瀝血教子篇”；也是“最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱 梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)， 又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良東方女性。父親傅雷教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如 何高明，也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)人，他除了藝術(shù)和個人人格，已 別無所

6、求。“人”在傅雷心中又是具體而微，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對 世界對人類對祖國忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，對父母孝敬，對妻子理解， 對友人寬容。夫婦二人作為中國人典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教 兒子先做“人”，后成“家”，在他們?nèi)松涮栔?，就用“人”字結(jié)束了，一切美好回憶。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚靈魂，盡管有時會遭受到意想不到磨難、 污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群絕境，而最后真實(shí)光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家 所認(rèn)識，使它光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到尊敬和愛。教師我為誰工作有感常明名師工作室 張瑞瑞別人向我推薦了一本書，書名叫我為誰工作。

7、閑暇時細(xì)閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)艘簧屢粋€ 人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。 確，一個人讀書越多， 就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路 確實(shí)是無數(shù)本書鋪成。如果沒有了書，那么它就失去了本身意義，就會永遠(yuǎn)只是一條普 通得不能再普通路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了路，一條被人們丟棄了路。培根一段 話尤為精彩：”讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻， 倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這 一點(diǎn)，相信我們生活就一定

8、會充實(shí)幸福。我為誰工作就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上一段話給 我很大感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué) 習(xí)態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新開始，一段新體驗(yàn)，一扇通往成功機(jī)會之門，千萬不 能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中有些人，時常處于消極頹廢心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學(xué)、所想 在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣， 駐足不前，面臨人生道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當(dāng)前工作不太滿意， 導(dǎo)致了一些負(fù)面情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個

9、時候，一本好書，它可以幫 助我們，它啟示了我們思維，掀起了我們久違熱情，亦詮釋了某些灰與黑現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。然而，工作又是什么呢？我認(rèn)為，工作是每個人對社會應(yīng)盡職責(zé)，如果沒有機(jī)會工 作或不能從工作中享受到樂趣人，就失去了人生意義，他們就不能完整地享受到生命樂 趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目。每個人都有自己目標(biāo)，也有自己夢想，正是為了獲 得某些東西達(dá)到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身技能，將自身全 面發(fā)展成為和諧美麗人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生心血。工作是一個 施展自己才能舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高充實(shí)自我、表達(dá)自我機(jī)會，以 及如此強(qiáng)個人使命感，和種種活著理由。

10、工作質(zhì)量往往決定著生活質(zhì)量。要知道，工作是我們要用生命去做事情。你，在為誰工作？讓我們一起來調(diào)整好自 己心態(tài)，一起走向成功之路。在這個浮躁時代，我們更需要用熱情去重燃工作激情，再 來一次觸動心底反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們在為他人工作 同時，也在為自己工作。這個樸素人生理念，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄 成燦爛人生。愛崗，在自己崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡輝煌，勤奮努力、 自強(qiáng)不息，要知道我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己理想而 工作。我們要把自己當(dāng)作工作主人，才能更好地從中獲得發(fā)展機(jī)遇。不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，

11、在為自己人生工作，既然這樣, 我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義責(zé)任，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡 心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開心扉， 坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命信仰。記住，我們是在為自己人生而工作，一起 努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個人職責(zé)。一個村莊里中國讀后感林潔托馬斯沃爾夫說：”認(rèn)識自己故鄉(xiāng)辦法是離開它，尋找到故鄉(xiāng)辦法是到自己心里 去找它，到自己頭腦里，自己記憶里，自己精神中以及到一個異鄉(xiāng)去找它。 一個村莊 里中國就是這樣一本書。本書以江西省九江市永修縣村莊為起點(diǎn)， 從各個側(cè)面梳理了中國鄉(xiāng)村這一百年來經(jīng) 歷多次不成功

12、轉(zhuǎn)型，以及由此帶來鄉(xiāng)村衰敗。 這本書后記歸納了書中各章就中國鄉(xiāng)村一 百年來經(jīng)歷現(xiàn)代化、革命化、城市化三大轉(zhuǎn)型浪潮，指出由此導(dǎo)致中國文明重心及人力、 物力資源開始由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，成為農(nóng)村蕭條之始。這是一本閃耀著對鄉(xiāng)村、農(nóng)民深切關(guān)懷人文主義精神佳作。這本書源頭，或者說生 發(fā)觀察與思考引子，是在熊培云先生個人故鄉(xiāng)村莊，但記述問題卻帶有普遍性，甚至可 以說是中國鄉(xiāng)村百年來遭遇多輪外力驅(qū)動轉(zhuǎn)型負(fù)效應(yīng)總結(jié)。書中提出思考，并非作者臆造，也非理論觀點(diǎn)對歷史和現(xiàn)實(shí)簡單投射，而是建立在作者對方方面面文獻(xiàn)資料收集分 析基礎(chǔ)上，以及堅(jiān)實(shí)實(shí)地訪談。一個村莊里中國讀懂村莊，讀懂中國。熊培云數(shù)年沉潛，心血之作，其中部分 篇

13、章曾以“鄉(xiāng)村紀(jì)事”連載于南方周末，寫作時間跨越十年，備受各界關(guān)注。 自己家鄉(xiāng)村莊為考察對象，以小見大，通過一個村莊歷史，反映現(xiàn)代中國百年歷史發(fā)展 脈絡(luò)與興衰。水知道答案讀后感費(fèi)馬大定律讀后感思想與性情讀后感湯姆叔叔小屋讀書筆記（一）林肯總統(tǒng)說過：“構(gòu)成那次巨大戰(zhàn)爭-南北戰(zhàn)爭導(dǎo)火線，想不到竟是這位身材矮 小、可愛夫人。她寫了一本書，釀成了偉大勝利”。這本書就是湯姆叔叔小屋，也是第一部譯成中文美國小說。是影響歷史進(jìn)程經(jīng)典著作，是美國歷史上里程碑式32本書之一。很久以前我就看過這本書，我被這本書深深得吸引住了。我為湯姆叔叔那悲慘一 生哭泣，同樣，湯姆叔叔一生寫照就是全體黑人縮影。我們同情黑人遭遇，他

14、們是那個 時代犧牲品。作者：斯托夫人，19世紀(jì)美國著名現(xiàn)實(shí)主義作家，堅(jiān)定廢奴主義者。她 1811年出生在美 國中部一個基督牧師家庭，自幼目睹黑人奴隸悲慘生活遭遇，幼小心靈受到極大觸動。 婚后，她在丈夫鼓勵下，從事文學(xué)創(chuàng)作， 1852年，寫成湯姆叔叔小屋一書。小說一 經(jīng)發(fā)表，立即引起轟動。小說深刻地揭露了美國南方奴隸制度殘暴，激起了美國人民對 蓄奴制度極大義憤，從而成為 1861年南北戰(zhàn)爭導(dǎo)火索之一。林肯總統(tǒng)曾戲稱斯托夫人 是“釀成了一場大戰(zhàn)婦人?！敝魅斯喗椋?、湯姆：謝爾比先生家黑奴。因主人欠債而被賣掉，后幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，落到了殘暴莊園主雷克手 中。湯姆因拒絕說出逃亡奴隸下落， 遭雷克毒打致死。湯

15、姆叔叔忠誠、善良，篤信上帝， 但他逆來順受，不知反抗，這是他性格弱點(diǎn)。2、伊娃：湯姆叔叔小友。她在一次旅途中偶然結(jié)識了湯姆，從此兩人結(jié)下了深厚友誼。伊娃 善良、純潔，能夠不含任何偏見，平等地對待黑奴。伊娃小小年紀(jì)便因病死去，但她善 良卻感動了每一個人。3、伊利莎：謝爾比先生家女奴。面對生活不幸，不同于湯姆，她毅然選擇了一條奮起抗?fàn)幍缆罚?帶上兒子逃亡加拿大。經(jīng)歷了千辛萬苦后，她和丈夫、兒子一起，終于獲得了向往已久 自由。4、黑利：殘忍、奸詐奴隸販子。他通過轉(zhuǎn)手奴隸貿(mào)易，來獲得暴利，為了自己利益，他不惜 拆散他人家庭逼死人命。他滿口人道主義，卻干盡傷天害理勾當(dāng)。5、雷克：美國南方大莊園主代表。他

16、殘暴、刻薄、經(jīng)常毒打奴隸，雷克買下湯姆后，不滿湯 姆善良正直、樂于助人，痛下毒手，打死湯姆。最后，雷克罪有應(yīng)得，被卡西嚇?biāo)?。小說概述：伊麗莎攜子逃亡，湯姆被賣到“河下游”去賽門勒格里正在毆打湯姆叔叔。小說開始于肯塔基州農(nóng)場主亞瑟謝爾比正面臨 著將因欠債而失去其田地困境。盡管他與她妻子（埃米莉謝爾比）對待他們奴隸十分 友善，但謝爾比還是決定將幾名奴隸賣給奴隸販子來籌集他急需資金。被賣掉奴隸有兩名：其一為湯姆叔叔，一位有著妻子兒女中年男子；其二為哈里，是埃米莉女仆伊麗莎 兒子。埃米莉并不喜歡對這個主意，因?yàn)樗?jīng)對其女仆許諾說，她兒子絕對不會被賣 掉；而埃米莉兒子喬治謝爾比也不愿意讓湯姆離開， 因

17、為他把湯姆視為自己良師益友。追捕伊麗莎家庭，湯姆與圣克萊爾一家生活在伊麗莎逃亡途中，她偶然遇見了比她先一步逃走丈夫喬治哈里斯，他們決定前 往加拿大。然而，他們卻被一個名叫湯姆洛克奴隸獵人盯上了。最后，洛克與他同伙 誘捕了伊麗莎與她家人，這導(dǎo)致喬治被迫向洛克開槍。擔(dān)心洛克死掉伊麗莎，說服了喬 治，將這名奴隸獵人送到了附近貴格會定居點(diǎn)以接受治療。回到新奧爾良后，圣克萊爾與他北方堂姐奧菲利亞因?qū)ε`制不同見解而發(fā)生了爭 吵。奧菲利亞反對奴隸制度，但卻對黑人持有偏見；然而，圣克萊爾則卻認(rèn)為自己沒有 這些偏見，即便他自己便是一位奴隸主。為了向他堂姐說明她關(guān)于黑人觀點(diǎn)是錯誤，圣 克萊爾買入了一名黑人女孩托

18、普西，并請奧菲利亞去教育托普西。在湯姆與圣克萊爾一同生活了兩年后，伊娃得上了重病。在她死之前，她在一場夢 境中夢見了天堂，她把這場夢告訴了她身邊人。由于伊娃死與她夢境，其他人決定改變 自己生活：奧菲利亞決定拋棄自己從前對黑人偏見，托普西則說她將努力完善自己，而 圣克萊爾則承諾將給予湯姆以自由。湯姆被賣給了賽門勒格里在圣克萊爾履行他諾言之前，他卻因?yàn)榻槿胍粓鰻幎范猾C刀刺死。圣克萊爾妻子 拒絕履行其丈夫生前承諾，在一場拍賣會中將湯姆買給了一名兇惡農(nóng)場主賽門勒格里。勒格里（他并不是當(dāng)?shù)爻錾戏饺?，而是從北方來移民）將湯姆帶到了路易斯安那州鄉(xiāng) 下。湯姆在這里認(rèn)識了勒格里其他奴隸，其中包括埃米琳（勒格

19、里在同一場拍賣會里買 到了她）。當(dāng)湯姆拒絕服從勒格里命令去鞭打他奴隸同伴時，勒格里開始對他心生厭惡。 湯姆遭受到了殘忍鞭笞，勒格里決意要壓垮湯姆對上帝信仰。但湯姆拒絕停止對圣經(jīng) 閱讀，并盡全力安慰其他奴隸。在種植園期間，湯姆認(rèn)識了勒格里另一名奴隸凱茜。凱 茜先前在被拍賣時候，曾被迫與她子女分離；由于不堪忍受另一個孩子被出賣痛苦，她 殺死了自己第三個孩子。在這個時候，湯姆洛克回到了故事中。在被貴格會教徒治愈后， 洛克發(fā)生了改變。 喬治、伊麗莎與湯姆在進(jìn)入加拿大后獲得了自由。而在路易斯安那州，當(dāng)湯姆叔叔對上 帝信仰就快被在種植園中遭受折磨所擊垮時，他經(jīng)歷了兩次夢境一一一次是耶穌，而另一次則是伊娃一

20、一這使得他決意保留自己對基督信仰直至死亡。他鼓勵凱茜逃跑，并讓她帶上埃米琳。當(dāng)湯姆拒絕告訴勒格里凱茜與埃米琳逃往何方時，勒格里命令他監(jiān)工殺 死湯姆。在他垂死時，湯姆寬恕了兩位監(jiān)工野蠻毆打他行為：受其品格感召，這兩人都 皈依了基督。在湯姆臨死前，喬治謝爾比（亞瑟謝爾比兒子）出現(xiàn)了，他要買回湯 姆自由，但卻發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)太遲了。最后片段在乘船通往自由路上，凱茜與埃米琳遇見了喬治哈里斯姐姐，并與她一同前往加 拿大。曾經(jīng)有一次，凱茜發(fā)現(xiàn)伊麗莎便是她失散已久女兒。而現(xiàn)在他們終于重逢了，他 們前往了法國，并最終抵達(dá)了利比里亞一一一個容納前美國黑奴生活非洲國家。在那里，他們又見到了凱茜失散已久兒子。喬治謝爾比回

21、到了肯塔基州農(nóng)場，釋放了他全部奴 隸，并告訴他們，要銘記湯姆犧牲以及他對基督真義信仰。啟示：一位黑人奴隸在善良東家照顧下，幸運(yùn)地得以培養(yǎng)出高貴品性，對基督虔誠激勵著他熱情滿懷地去面對一切，無論是生活苦難，還是心靈苦悶，一本破舊圣經(jīng)寄托著 他全部生活希望，至少，此時他是最為快樂。然而，命運(yùn)并不會因?yàn)槿藗兩埔舛篮迷竿嬖冢蜻@個無比誠實(shí)可憐人露出了猙獰牙齒。隨著東家債務(wù)緊逼，他不可避免地一步步走上了被隨意買賣凄慘道路。部 分人法律規(guī)定了他們奴隸身份，也注定了他們悲慘命運(yùn)。在任何一種可能變動下，奴隸 們都是處在被踐踏位置。艱難坎坷勞動生涯中，又是上帝召喚慰藉了他靈魂，這也是他唯一精神家園，除此

22、 之外，他別無所有。善良和關(guān)懷在沉重黑暗下顯得脆弱無比，理性光輝也只能照亮身邊 一點(diǎn)溫暖，只要一陣陰風(fēng)吹來，這點(diǎn)光芒也會消失，通常就是這樣。然而，堅(jiān)忍人終將獲得拯救，誰也無法阻擋住自由心靈飛向天堂。那種圣潔苦難光 輝將把每個信念崇高追隨者引渡到幸福彼岸。苦難似乎與美好一樣具有震撼人心效果，面對黑奴們身受困境，忍不住心頭也要一陣陣顫栗，而在湯姆、喬治、伊卡琳娜、謝爾比太太、哈里斯太太等人頌贊上帝、拯救 靈魂時，同樣感覺也傳遍了全身。確，人們能夠指望任何別什么嗎？除了自己。當(dāng)苦難來臨時，人們大都選擇了逃避或是要求別人來承擔(dān)。而在幸福面前，人們卻 選擇了獨(dú)享。難道這就是人趨利避害本性使然嗎？共患難而

23、不共富貴，無形中似乎歷史向我們證實(shí)了這一鐵法則。靈魂深處溫情日益退縮。蒙蔽了心靈視線，我們還會為什么 而感動嗎？上帝活在人們心中，我們就是上帝！在湯姆無比虔誠祈禱中，我們看到了這一點(diǎn)。 從他堅(jiān)定信念中，我們也完全有理由相信，最終他拯救了自己，靈魂與上帝同在。毫無 疑問，有希望且滿懷希望人永遠(yuǎn)是幸福！讓我們?yōu)檎葘儆谧约红`魂而努力終生吧！評價：斯托夫人湯姆叔叔小屋是文學(xué)史上最偉大勝利。美國著名詩人亨利郎費(fèi)羅湯姆叔叔小屋攪動了美國表面藝術(shù)，頓時引起一場騷動，并宣告一個特殊時辰 來臨。美國學(xué)者詹姆斯斯托夫人所作黑奴吁天錄（湯姆叔叔小屋另一譯名）描寫了黑奴受地主虐待 之苦況，辛酸入骨，讀者為之淚下，于

24、是激起南北戰(zhàn)爭，而黑奴才獲得自由了。-著名作家蘇雪林第一次聽到了美國女作家斯托夫人小說黑奴吁天錄，美國南部黑奴們悲慘命運(yùn)和他們勇敢抗?fàn)幑适?，心激動不已，緊握著眼淚濕透手絹，在枕上翻來覆去，久久不能 入寐。者名作家冰心黑奴吁天錄最早是由清代文學(xué)家林紓翻譯介紹到中國來。我感想：通過看這本書，我們可以看到人性真善美，也可以看到人性邪惡，湯姆叔 叔，這位一生信仰基督教徒，他至始至終都沒有放棄信仰，他一直心存善良，無論他與 誰在一起，他都是這樣。相信一切都會是美好。黑奴，這是很長時間永恒一話題，奴隸 制社會，對黑奴來說，生活在煉獄煎熬之中。也許對于他們來說死亡反而是一種解脫。 面對苦難，湯姆叔叔堅(jiān)強(qiáng)品行

25、讓我佩服，他樂觀精神讓我敬畏。懷著那份對湯姆叔叔同情，我們也許只能祝愿他在天堂一切都好，苦難已經(jīng)結(jié)束， 希望黑奴能夠真正得到屬于他們幸福與自由，希望奴隸制度不存在同時能夠給與黑人更多關(guān)心與幫助。斯托夫人一百多年前寫這本劇作對于當(dāng)時社會產(chǎn)生翻天覆地變化，還引發(fā)了南北戰(zhàn)爭。同樣，今天，一百多年后今天，它意義也是深遠(yuǎn)，他讓我們了解了那個時代所發(fā)生 事情，深深地烙印在我們心中，一切自由取得都是不容易。我們要珍惜現(xiàn)在生活。偉人給我們留下巨作，也留下了深深思考，過去事情已經(jīng)過去，我們無法改變。但是我們可以珍惜現(xiàn)在所擁有，堅(jiān)強(qiáng)面對生活中挫折與苦難，做一個像湯姆叔叔一樣堅(jiān)強(qiáng) 人，面對苦難人生，心中永遠(yuǎn)不放棄對

26、生活勇氣， 做一個樂觀人?？傊ㄟ^閱讀這本書， 我懂得了許多道理和知識，吧黑奴作為交易是一種可恥行為，面對困難與挫折時，我們 要勇于面對。最后祝愿一切都好。湯姆叔叔小屋讀書筆記（二）最近和班里孩子們一同閱讀了湯姆叔叔小屋重溫了這部令人難忘著作。湯姆叔叔小屋是美國作家哈里特比徹斯托（斯，托夫人）于1852年發(fā)表一部反奴隸制小說。由于影響巨大，并被認(rèn)為是刺激 1850年代廢奴主義興起一大原因。由于成書時間較早，書中沒有明確提出廢奴問題，但是書中描寫了大量南方奴隸主 暴行，令人敬佩是書中還有大量關(guān)于人性、信仰、世界等問題深刻思考，正是這個原因，使這本書區(qū)別于別同類題材作品。1、關(guān)于信仰對于信仰，我想

27、說幾句題外話，在別文章里我也講過我對于宗教、 信仰觀點(diǎn)，第一: 我非常尊重有信仰人（我是指那些真有信仰而不是臨時抱佛腳人），我認(rèn)為有信仰人是非常勇敢，是勇于將精神理想化，是用自己日常行為時刻實(shí)踐信仰勇者，這是很難，至 少我目前做不到，因此我非常尊重這樣人。第二，關(guān)于宗教，一提到宗教，有人馬上就 認(rèn)為那是迷信，而這種人往往才是真正迷信啊。什么是迷信？連人家在說什么都不清楚 就斷然下迷信結(jié)論，說這話人不就是迷信嗎？結(jié)論可以下，但前提是你必須充分了解你 要下結(jié)論那件事，那個結(jié)論真是你自己判斷。基于這個原因，如果你不了解宗教，無論 你多么排斥宗教，請你口下留德，慢下結(jié)論，等你了解了宗教再下結(jié)論不遲。好

28、了，在湯姆叔叔小屋這個作品中談到了很多涉及宗教和信仰問題，例如湯姆 叔叔這個人物，就是一個極其虔誠基督徒，提到基督徒這個詞，在純粹基督教這本 書中說過一個問題，現(xiàn)在我們講基督徒也好， 講紳士也好，其實(shí)已經(jīng)失去了其原有含義， 說某人是個真正基督徒，也許你意思僅僅是想表達(dá)這個人是個大好人，說某人是位紳士，其實(shí)也許他根本沒有貴族血統(tǒng)， 而僅僅是舉止得體而已。 而作品里這位主人公確實(shí)是位 真正基督徒，恐怕我們用再苛刻標(biāo)準(zhǔn)來衡量他，我們這位湯姆叔叔也無愧于基督徒這三 個字。湯姆叔叔是個怎樣人呢？善良、純樸、正直等等類似詞可能對他都適用，而這些 美德都來自于他信仰，對美好未來渴望，對這個悲慘世界憐憫，這對

29、于一個黑奴來說真 太不容易了，簡直難以置信，要知道，身為黑奴就意味著愚昧和無知，當(dāng)然這不是他們 錯，還有每天繁重勞動，所有這些都會讓一個正常人憎恨這個世界，做為一無所有人， 隨時都有可能自己被賣掉或者孩子、老婆被賣掉人，做為像狗一樣完全屬于主人人，做 為一個在社會上毫無希望人，很多黑奴實(shí)際上已將自己放棄，放棄了做人權(quán)利，當(dāng)然也 就放棄了信仰權(quán)利。而湯姆叔叔卻很幸運(yùn)，他第一位主人是個仁慈奴隸主，這使得湯姆 叔叔有機(jī)會接觸到基督教。在此我不對某個具體宗教進(jìn)行評論，我對所有宗教都持敬畏 態(tài)度。對于湯姆叔叔個人而言，基督教就是這個苦難世界上最好東西，哪怕是讀一讀圣 經(jīng)，都成了他最快樂事。不知道大家讀過

30、圣經(jīng)沒有，我認(rèn)為湯姆叔叔對美感受還是超乎 常人。福音書中很多句子都被湯姆叔叔用筆畫下來，而湯姆叔叔原本是不識字。湯姆叔叔可以說是當(dāng)時黑奴階層一個特例，肉體上絕對服從（例如：他第一位主人 由于債務(wù)原因要把湯姆賣掉，對于湯姆來說真是妻離子散啊，而湯姆并沒有逃跑，甚至 沒有一句怨言。湯姆叔叔第三位主人千方百計(jì)虐待他，而他還是忠實(shí)勞動。）和精神上絕對獨(dú)立（例如：湯姆叔叔地三位主人要湯姆做監(jiān)工，湯姆敢于抗命，甚至到死也不屈 服。）也許只有信仰可以解釋。湯姆叔叔做為一個真正基督徒，就像基督當(dāng)年做那樣，無論自己處境如何，都能愛 人，都能真誠幫助需要人，這就是湯姆叔叔人性閃光點(diǎn)，也是全書最感人主線。他是用自己

31、一生實(shí)踐了自己信仰，他在精神上絕對是自己主人。反觀自己，我自愧不如，不要 說實(shí)踐信仰，有時候心里明明知道是正確事情也會由于種種原因不做或者裝做不知道， 無論信仰那種宗教，這都是不夠格，因?yàn)槲覜]有成為我主人，是我之外種種在左右著我。2、關(guān)于人物小說有兩條故事主線人物，一是湯姆叔叔，二是伊麗莎，伊麗莎與湯姆叔叔在小說 開始都在肯塔基州農(nóng)場，二人都是黑奴，二人都是虔誠基督徒，不同是他們在面對妻離 子散（主人要賣掉伊莉莎兒子和湯姆叔叔）這個問題時采取行動，一個絕對服從，一個 攜子逃亡。湯姆叔叔無疑是小說主要人物， 但此小說做為又一個女性作家作品，文章中有大量 女性人物描寫，而且從某種意義上說，和飄一樣

32、，女性形象成了全書歌頌主題。作 者認(rèn)為只有女性母愛精神才能拯救當(dāng)時美國。在這里我想說兩位女性形象， 首先是伊娃，當(dāng)湯姆叔叔被輪船運(yùn)送到新奧爾良途中， 伊娃進(jìn)入了故事敘述中。當(dāng)這名 5、6歲小女孩落水后，湯姆叔叔將她救了起來。伊娃 懇求她父親買下了湯姆， 在跟隨圣克萊爾家來到新奧爾良后，湯姆成為了圣克萊爾莊園 一名馬車夫。不過，湯姆在這里大部分時間都是與天使般伊娃一起度過。伊娃經(jīng)常會談?wù)撘恍叟c寬恕話題，她甚至說服了固執(zhí)奴隸女孩托普西，讓她相信 她也應(yīng)該得到愛。伊娃也曾試圖去感觸她那壞脾氣阿姨奧菲利亞心。這個小女孩形象讓 我想起了飄中梅蘭，同樣是柔弱女性，同樣有著充滿愛眼睛，同游有著一顆高貴而

33、富有基督精神心。這樣人具有巨大人格魅力，對身邊人有著不可思議影響力。書中伊娃與同齡孩子一樣充滿幻想，可愛調(diào)皮，和同齡人不同是，她對這個世界看 法，她擁有一顆悲天憫人心，對真理、理想世界渴望，使她區(qū)別于別孩子，也區(qū)別于很 多同時代成年人。有時候孩子是真正勇者，而且比成年人要勇敢多，他們更能勇敢直面 自己心，比如伊娃父親，就是個非常矛盾人物，一方面他是繼承了莊園財(cái)富奴隸主，另 一方面他為南方奴隸制度感到深深羞恥，然而他一直無法面對自己，無法勇敢按照自己 想法去解放奴隸，最后是在女兒和湯姆不斷影響下， 促使他重新信仰基督，直面自己心第二位女性形象是伊莉莎，她與伊娃不同，我們從伊莉莎身上看到更多是人性

34、和母 性偉大，而伊娃給我們帶來是神性震撼。一個黑奴如果成為妻子和母親，恐怕是最痛苦 事情，黑奴沒有做為人最基本權(quán)利，她一切包括孩子都是奴隸主，而做為母親，眼睜睜 地看著自己孩子被白人賣掉是何等痛苦和憤怒，書中常常出現(xiàn)一句話來形容這種心情一-“真恨自己生在這個世界上”。于是，伊莉莎在主人賣掉孩子前夜，她攜子逃亡。讀 到這里，我再次感嘆這個世界看上去有多光明，實(shí)際就有多么黑暗。伊莉莎通過種種努力，終于在好心人（貴閣會）幫助下逃到了加拿大，最終獲得了 自由、丈夫和孩子，擁有了一個自由人幸福生活。在逃亡途中，伊莉莎帶著年幼孩子， 在冬夜中狂奔，遇到奴隸販子追捕后，竟然帶著孩子跳進(jìn)冰封俄亥俄河，而且奇跡

35、般踏 著一塊塊浮冰奔過對岸，這一幕讓狡猾而兇殘奴隸販子也不禁驚嘆不已。一個女人，帶 著孩子跳到俄亥俄河里，要么是獲得孩子和自由，要么是死在一起，無論如何不能讓孩 子落到奴隸販子手中。攜子逃亡或者攜子自殺例子在小說中出現(xiàn)過不止一次，一個母親為了讓孩子不再做奴隸，不再骨肉分離，最終選擇了同歸于盡，這種聳人聽聞故事其實(shí)確有故事原型，并 不是作者編造。3、關(guān)于世界湯姆叔叔小屋被稱為悲情小說，這和作品表達(dá)故事主題有關(guān)，當(dāng)時歷史環(huán)境有 關(guān)，作品展現(xiàn)了世界上最殘酷那一面，一幕幕令人揪心慘景，一個個令人落淚故事，向 我們訴說了黑人苦難。同樣是這個世界，有人像生活在天堂，有人如同生活在地獄，這個世界本來面目到底

36、是怎樣?其實(shí)世界一直沒有變，這個世界有光明也有黑暗，痛苦、不公、悲傷一直陪伴這這 個世界，自從有人類社會以來，人們開始關(guān)注這個世界，這個世界沒有變過，改變只是 觀察者。人們觀察到這個世界有壓迫、有戰(zhàn)爭、有屠殺、有災(zāi)難，如何拯救這個世界？ 答案恐怕沒人能給出，而作者答案卻很明白，那就是拯救那些觀察者，至于如何拯救， 仁者見仁，智者見智了。宗教也許是一個辦法。最后說說湯姆叔叔，湯姆叔叔致死也沒有選擇反抗，有人寫了很多文章批判湯姆叔 叔這樣人，也許他們是對，但是湯姆叔叔并不像他們說那樣是黑人叛徒，不反抗并不代 表背叛，相反，湯姆叔叔實(shí)際上用自己最后生命作出了反抗，他沒有向主人屈服，沒有 做對不起自己良心事，而且，他行動讓貌似強(qiáng)悍主人害怕了，一個真正基督徒不能出賣 靈魂，這就是湯姆叔叔最后想法，而正是這個想法最終擊敗主人。我不認(rèn)為湯姆叔叔有 什么可批判地方，他絕對是值得稱頌。湯姆叔叔小屋讀書筆記（三）哲人說，名著只有反復(fù)讀才能體會到書精髓。我讀湯姆叔叔小屋已經(jīng)有四五遍 了，如今才能領(lǐng)略到幾分滋味。湯姆給我印象，起初便只是一個“忠”字，忠于主人、終于上帝耶和華，忠于自己 信仰。他那份過于執(zhí)著教條忠誠