2008高考語文作文預(yù)測40篇

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2008高考語文作文預(yù)測40篇2008高考作文預(yù)測40篇（共四部分，共40篇）命題作文（共14篇）話題作文（共14篇）材料作文（共9篇）看圖作文（共3篇）第一部分 命題作文 以“冷和熱”為題，寫一篇作文。 要求：（1）文體不限；（2）題目自擬；（3）不少于800字。1、圣誕禮物 虛擬一則故事，表現(xiàn)對生活冷熱的感受。?托尼在圣誕節(jié)前向爸爸要求一匹小馬，爸爸滿口答應(yīng)。然而圣誕節(jié)的早上，托尼卻沒有看到自己想要的小馬，他的心涼透了：原來他是圣誕老人討厭的孩子。正在這時，有人騎馬經(jīng)過，又折回來問托尼家在哪里。托尼茫然地回答了，那人指著小馬說：“喏，這是你爸爸為你買的圣誕禮

2、物。我找錯地方了，實(shí)在對不起!”托尼看著這從天而降的小馬，心中涌起幸福的熱浪。2、冷熱的辯證 從冷與熱之間的辯證關(guān)系入手，寫一篇議論文。 ?冷與熱是辯證的。北極可謂冷矣，但相對于月球晚上的溫度則是熱的；重慶在夏天是個大火爐，但與太陽外緣的溫度比起來卻不過只像是冰。冷和熱是可以相互轉(zhuǎn)化的，冷的事物可以變熱， 如一度被冷落的唐裝現(xiàn)在熱了起來；熱的事物也可以變冷，如八十年代的文學(xué)熱讓位給九十年代的經(jīng)商熱。3、探病 通地工業(yè)局王局長的兩次生病來反映人情冷暖與世態(tài)炎涼。 ?王局長位高權(quán)重，是位炙手可熱的人物。有一次王局長偶感風(fēng)寒，住進(jìn)了醫(yī)院，來探病的人排起了長隊，甚至影響了醫(yī)院的正常工作。王局長家人親屬

3、也組織起了專門隊伍，往家運(yùn)送那堆積如山的禮品和營養(yǎng)品。事隔僅兩月，王局長又住進(jìn)了醫(yī)院，這次是嚴(yán)重的肝硬化?？蛇@次王局長的病床前卻冷冷清清，他望穿雙眼也不見有人探望。兒子無奈只得告訴他實(shí)情：省里的批文已下來了，王局長退休，李副局長扶正，這幾天人們正忙著去新局長家賀喜呢。 4、冷熱大家談 采用采訪錄的形式，采訪不同學(xué)科的人對冷熱的看法，以 表現(xiàn)人們認(rèn)識的差異。?文學(xué)界的人認(rèn)為冷是“屋漏偏遭連夜雨”，熱是“洞房花燭夜，金榜題名時”；學(xué)物理的認(rèn) 為冷熱是溫度的升降，是物理變化；搞政治的則認(rèn)為冷就是經(jīng)濟(jì)軍事等的封鎖，熱則是兩國領(lǐng)導(dǎo)人親切握手 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 有這樣一些幸福的人，他們喂馬，

4、劈柴，周游世界；有這樣一些幸福的人，他們將自己的希望變成別人夢想的種子；有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福；以“做一個幸福的人”為題，寫一篇不省于800字有文章，除詩歌外，文體不限，不得抄襲。做一個幸福的人，要解決幾個問題，一是怎樣的人是幸福的，二是為何做幸福的人，三是怎樣才能做幸福的人。先找到自己所認(rèn)為的幸福的內(nèi)涵，比如：感恩、奉獻(xiàn)、樂觀、知足、尊嚴(yán)、信念、坦然、夢想、意志堅強(qiáng)、心懷夢想、胸襟寬廣、兼愛、博愛、大愛等等，這些也就是文章的立意點(diǎn)，然后再構(gòu)思文章的結(jié)構(gòu)，選擇素材。做一個幸福的人 從明天起做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。 當(dāng)我們讀到海子的這首面朝大海，春暖花開

5、之時，我們甚至很難與一個最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來。在我們這些樂觀的人想來，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。 我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界，也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。 海子是一個詩人，一個當(dāng)代詩人，一個活于80年代旺盛青春的詩人。他也想過做一個幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢想和理想都稱不上。 魯迅曾經(jīng)說過，詩人是痛苦的。詩人的痛苦顯然來自于心靈層面。詩人是一個時代中最清醒也是最迷惘的一群人。說他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí)，但往往便是生活殘酷的真

6、相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認(rèn)的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩人寫詩的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚(yáng)善，從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時候甚至連美都顯得那么渺小。現(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩人，其目的肯定不是為了追求功名，因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。 于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無奈無助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他，當(dāng)愛情的煙火熄滅之后，當(dāng)周圍之人冷眼旁觀以白眼相待之時，我們能清楚

7、地感受到來自他內(nèi)心深處的那份寂寞與孤獨(dú)。詩人不怕孤獨(dú)，但卻不能長久地忍受孤獨(dú)，精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類似于海子這樣的詩人推進(jìn)人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人；一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。 海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。 對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。有些異類，而且無法被我們

8、這些常人所理解。 以“于無聲處”為題，寫一篇文章。 要求：（1）不少于800字；（2）不要寫成詩歌；（3）不得透露個人相關(guān)信息。“于無聲處”出自于魯迅的詩歌，原句為“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，意思是在社會沉寂無聲的時候，自己浮想聯(lián)翩，心系國家，透過變幻的風(fēng)云似乎聽到了驚雷之聲，看到了國家民族的希望。唐代大詩人白居易有詩說“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，是在無聲之處體會到了另一種深深的情感。這就告訴我們，“無聲”不等于“無有”，而是蘊(yùn)涵者無窮無盡的事物、情感，可以觀、可以感、可以品、可以思，“無聲”有時是可以勝過“有聲”的。既然如此，我們就完全可以“精鶩八極，神游萬里”，把世間的一切

9、納入到“無聲”之中去，聯(lián)想的天地是無限廣闊的。我們可以在“無聲”中思考宇宙、人生，也可以在“無聲”的事物里感知真情、體悟哲理，更可以在“無聲”的體味之后，發(fā)出有聲的呼喚甚至吶喊?！坝跓o聲處”，我們可以看到宇宙、天地、自然、山川、田園、花木蟲魚、歷史遺跡、現(xiàn)代風(fēng)物它們可以告訴我們許多許多；“于無聲處”，我們可以思考科學(xué)、文化、藝術(shù)、生活它們可以引導(dǎo)我們不斷的探索；“于無聲處”，我們可以感受親情、友情、人間情、思鄉(xiāng)情、民族情、愛國情它們可以溫暖我們鼓舞我們。例如明月無聲，可以勾起海峽兩岸團(tuán)圓情，也可以激發(fā)探索宇宙奧秘的雄心（嫦蛾一號）；又如夕陽下的虎門古炮，可以觸發(fā)我們的民族情感，激發(fā)我們中華崛起

10、的壯志；再如雷鋒雕像無聲，可以啟發(fā)我們對人生的思考，提高我們的思想境界和人生價值；歷史無聲，可以作我們的鏡子，悟透社會發(fā)展的基本規(guī)律如此等等，不一而足，題材是極其豐富的。于無聲處情到深處，無言以喻，留下一片無聲的細(xì)痕待心編織成一張柔軟細(xì)膩的網(wǎng)，將這散于無聲處的星星零零的情感收攏。依稀記得很小的時候，第一次聆聽樂團(tuán)演奏的梁祝，當(dāng)時我不曾深諳這曲調(diào)背后的深意，卻為其中的無聲之處而動容。只聽得所有樂曲齊鳴時的將英臺為山伯的殉情推向高潮。而后忽得無聲無息，一種情感流淌散發(fā)之時，悠揚(yáng)又起長笛獨(dú)鳴，細(xì)膩溫和又纏綿無盡鋪出一幅化蝶得瑰麗和動容，也讓我久久無忘這靈動的“于無聲處”。于無聲處的情感，大抵是一種無

11、言卻無盡的交融。友人間的執(zhí)手相看淚眼，無需言喻，因?yàn)橐磺斜M在不言中。似乎這時在道些什么已無意義。無聲的境界便是情感超越距離任載時空的永恒。聯(lián)想起住宿時的一個清晨，朦朧醒來，睡眼望出窗外，遠(yuǎn)處的田野竟是紫霞的色彩。我心頭一緊，不禁嘆道：或許這無聲無息的時刻便是我的蒼茫中輿，是我的世界我的境界。此時依微聞得室友甜甜的酣眠聲，于無聲處是那么美。視線近了，便是母親送我走入中考考場的一刻，她拉著我的手，我以為她要說什么，卻半響無語。鼻子一酸，我明白這一刻的無聲是千言萬語道不盡說不明的愛。無需在說什么，無聲或許真是情到深處的境界。中國文化也追求無聲。于無聲處并非真是無聲無息，而是思緒的延伸，想象的發(fā)散。日

12、落盡，人影獨(dú)立斜陽，大多是古來文人追尋的無聲之境。我們時常驚嘆詩中詞中一人一景，靜謐往往締造更幽遠(yuǎn)深邃的意境，如同中華書法中那黑字白章間獨(dú)特的留白，恰若書法中的無聲之處，體現(xiàn)一種心胸的博大，文化的精神。于無聲處，更是一股道勁，它沖擊心靈的力量，甚至勝過千軍萬馬。你可曾見過藍(lán)天下的摯愛中聾啞孩子手執(zhí)蠟燭的無聲的歌唱，雖然沒有一絲聲響卻穿越一切地震撼心靈。你可曾見過黃山絕壁的石縫中挺拔而出的蒼樹，可曾講過江湖河畔的冬梅一枝，它們的無聲的堅韌在妙筆丹青者筆下便是傲然霜雪，錚骨絕唱的堅貞與豪邁，怎又能說“無聲”是無聲！于無聲處，同樣是意志與精神的絕唱。當(dāng)蒼穹被第一縷陽光照射，樹影斑駁撒在前方的路上，到

13、處是無聲無息縈繞著行路的人們，感知這于無聲處，人生的奇妙境界。 以“尋找 ”為題，寫一篇文章。 要求：(1)補(bǔ)全題目；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。你可以“尋找”一件毫無感情寄托的物品，也可以“尋找”一般的人，而這些是低層次意義上的“尋找”，它注重的是“尋找”的結(jié)果。其實(shí)，我們完全可以去“尋找”高層次的東西，比如友情、親情、真理、奧秘它更多的是注重“尋找”的過程。1、追尋不曾擁有的。 尋找成了一種向往、追求、進(jìn)取， 為了渴望而探索 。 人的一生是個找尋的過程,鄭和舔風(fēng)破浪,找到了異域的文明;哥倫布不畏險阻,開闊了既有的視野;布魯諾用生命尋找到了真理,楊利偉用忠誠和勇氣找到中國的

14、地位和尊嚴(yán)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?、找回曾經(jīng)擁有的。 尋根， 尋找是一種呼喚、一種精神的回歸，一種堅守、一種珍藏。3、尋找得到的已非自己曾經(jīng)的追求。 尋找自我，學(xué)會放棄，找準(zhǔn)自己的位置?！捌埛俏嶂校m一毫而莫取?！?、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。追尋是獲得的前提，踏破鐵鞋才能得來全不費(fèi)工夫。/最美好的就在身邊。熟悉的地方就有風(fēng)景。生活不一定在別處。5、每天尋找新的東西，同時也必然失去一些東西。追求成熟，卻失去了童真；追求知識的富有，卻失去了過去的單純 “尋找”的結(jié)果并不重要，重要的是“尋找”的過程，是我們“尋找”的本身就帶著的思考，體現(xiàn)的人生的境界。尋找中把

15、握擁有 ，且行且珍惜。這才是最有味道、最有價值的“尋找”！尋找精神的故園 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?蒼山無語，不問光陰。我生來便在尋找，尋找那精神的故園。我知道一個理想的城穿越了時空向我低喃，而我正佇立茫然的渡口。“渡向何方？”我尋找著聲音的來處?！岸上蚝畏剑俊彼俣软懫?，沉重，像寒風(fēng)般無孔不入，讓我纖弱的身軀顫抖不止。 “我在尋找?！蔽腋嬖V它。 它便讓我在尋找的道路上遇上了你們，那些被埋葬在歷史淤泥之下的寂寞靈魂。我知道你們也在尋找，尋找那精神的故園。 那多情的光陰，請渡我，渡我到泛黃的春秋?？鬃?，在一條沙塵飛揚(yáng)的小道上，我看見了你。六十三歲的你依然瘦小，九年周游列國的經(jīng)歷耗盡

16、了你的心血，卻未能讓你功成名就?！鞍l(fā)憤忘食，樂以亡憂，不知老之將至?！蹦阈χ稳葑约?。縱使風(fēng)塵已經(jīng)改變了你的容顏，而我知道你的一生都在尋找。那“仁政”的理想已在九年車輪的碾壓中化為沙礫，而你堅持著，尋找著， 于是后世連同你的儒學(xué)，記住了你湮沒在斜陽古道里的身影。 那多情的光陰，請渡我，渡我到遙遠(yuǎn)的大唐。杜甫，在那安靜而破敗的草堂里，我尋到了你的身影。艱難苦恨染得你兩鬢如霜，連綿的戰(zhàn)火與生活的窘迫終于拖住了你一生尋覓的足跡，卻無法遮蔽你的炯炯目光。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！蔽颐靼?，那滄桑凝淚的雙眼，為何只向著你夢里的桃花源。尋找的結(jié)果是國破山河在的破敗，我看見你疲憊了。滿樹紅楓如淚

17、般落下，染紅了護(hù)城河的水。 那多情的光陰，請渡我，渡我到黯然的晚清。王國維，看那清華園滿池的荷花，在你生命的滋養(yǎng)下開得多么絢麗。他們說你的自沉“是殉清，是尸諫”，而你已經(jīng)說過：“五十之年，唯欠一死，至此事變，義無再辱！”他們怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是為學(xué)術(shù)而生，為學(xué)術(shù)追尋一世，最后為學(xué)術(shù)而死！北伐軍在“萬方鼓角”中勢如破竹，你仿佛看到了你的理想連同故清的象征被連根拔起。“生滅元知色即空，眼看傾國付東風(fēng)?！蔽夷曋ッ骱囊怀乇趟蚁雴?，王老，你可曾尋到那精神的故園？ 我仍佇立在那茫然的渡口，我看見人們匆匆走過。他們都在尋找。他們的目的地也許不盡相同，無論幸福、愛情、親情、財富

18、，但我知道，那一切終歸屬于他們精神的故園。 于是我明白了，為什么它讓我看見你們孤獨(dú)追尋一生的宿命，你們的靈魂因?qū)ふ叶貧w，因而永垂不朽。 我們依然在尋找。然而即便尋得的只是一抔精神故園的塵土，也將耗盡我們的一生。 全文一字一句均顯深厚扎實(shí)的語文功底。平日在文學(xué)閱讀方面的不懈積累以及語言訓(xùn)練方面的刻苦細(xì)致在本文之中都表現(xiàn)得淋漓盡致。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠在遵守考場作文規(guī)律的前提下，不局限于條條框框，自己有所發(fā)揮，做到了“戴著腳鐐跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王國維三個例子，借以“尋找那精神的故園”，從中獲得人生前行的動力，此處可以看出精神世界的豐富和思想認(rèn)識的深刻。以“細(xì)微深處”為題，寫一篇文章。要求

19、：（l）不少于800字；（2）不要寫成詩歌；（3）不得透露個人相關(guān)信息。命題作文的題目一般來說，大都是“虛”的。例如“細(xì)微深處”這一作文命題就是“虛”的，因?yàn)槭裁词恰凹?xì)微”，大小難以把握；什么是“深”，程度不好捉摸。作為考生而言應(yīng)該運(yùn)用化虛為實(shí)的方法，一定程度上擴(kuò)大題目的內(nèi)涵。就“細(xì)微深處”這一命題，我們就應(yīng)該轉(zhuǎn)化為實(shí)，擴(kuò)大它的內(nèi)涵：細(xì)微之處見真情，細(xì)微之處見精神，細(xì)微之處見藝術(shù)細(xì)微深處墻角的花兒開了！熱烈的唇吻向每一滴雨露、每一縷清飔；我的心也隨那火焰跳動，只想與全世界一同品呷這一秒的欣喜。我的長壽花在居室一隅，怯怯地開著。那寂寞的小生命，在花潮侵襲之前，獨(dú)挑著一朵嫣紅，顯得那樣小心翼翼。是

20、誰說一朵花藏著一個靈魂那它的靈魂該是多么的倔強(qiáng)，一心一意要為料峭的寒春留下美的憑證。而我，痛恨那些從它的身邊昂首走過的人們，不肯向細(xì)微低頭的人。絕不會發(fā)現(xiàn)生活的偉大之處。如此弱小的花朵在這巨大的時代中，顯得無足輕重，誰還會擁有一顆“為花憂風(fēng)雨”的心？可我相信，平凡的感動與深的思索，俱來自對生活，對人生最細(xì)微的體會。想起日本女詩人加賀千代一次清晨的經(jīng)歷。她晨起穿花園小徑去提水，走到井邊發(fā)現(xiàn)“朝顏”蔓兒爬滿了井口，她立刻轉(zhuǎn)身到鄰家提水，不加思索。后讀到她為此寫的俳句，我再也無法將目光從她的身上移開：一個肯為自然讓位的詩人，她的心該是多么謙卑又多么高尚。清晨她的一個轉(zhuǎn)身的細(xì)節(jié)，深深地牽動著我、牽動著

21、一代人，牽著一個世紀(jì)的感動。而那“朝顏”，只是平素不屑被人們收納的牽?；ā＿€有季羨林先生老年養(yǎng)的一只老貓。晚寢，季老都有個習(xí)慣，即在被褥上鋪一層布。半夜一股暖氣透過兩層棉被撲到他的雙腿上老貓爬在他的腿肚處睡得正香。季老便僵臥著一動不動，即使又酸又疼也強(qiáng)忍著，免得驚了貓兒的清夢?！按藭r它也許正夢著捉住了一只耗子，只要我腿一動，它這耗子就吃不成了，豈非大煞風(fēng)景。”讀到這里，我忍俊不禁；而聯(lián)想到當(dāng)下有多少人，遇上黏人的小貓蹭上來，不是憎惡得一腳踹開？我不禁要落淚了。泰戈爾絢爛的哲思，未嘗不是由天地間一只飛鳥點(diǎn)燃。梁實(shí)秋閑適的情趣，又何嘗不是由一枚小小的棋子敲開？生活，總向著細(xì)微之處；細(xì)微之處，又深含

22、著人生。女詩人之于朝顏，季先生之于老貓，那份對生命細(xì)致入微的敬重，銜著人世間最深的秘密。此刻的我明明只有十八歲，才將人生開啟，對生命的意識還略顯淺薄。然而，透過那生活中的風(fēng)景，風(fēng)景中的人格，人格中的美，我知道，生活的深義就在我低頭的一瞬，在我花朵的蕊心，在我走向細(xì)微的入口。懂得生活的人，吃完青菜留下菜心種在花盆里。我恍惚地注視著盆中的菜心，忍不住追問它：生活，細(xì)微深處藏著你夢幻的眼睛，對么？當(dāng)然，一棵菜心，只能深笑不語。 請以“風(fēng)景依稀似去年”為題，寫一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要寫志詩歌；（3）不得透露個人相關(guān)信息。 “獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。 同來望月人何在 風(fēng)景

23、依稀似去年?！壁w瑕的這首江樓感懷多少使人有些念舊傷懷，也使人想起了崔護(hù)的那首題都城南莊，“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”寫這個題目，以記敘文來文體的首選，以回首往事，思戀故人為主題比較好操作。 閱讀下面的文字，按要求作文。（60分） 本色，指事物的本來面目或原本的顏色?？纯囱矍斑@個世界，天空的本色是什么，河流的本色是什么；再看看我們的生活，人與人之間的本色應(yīng)該是什么。請以“本色”為標(biāo)題，寫一篇文章，文體不限，詩歌除外，不少于800字。這是一個命意非常廣泛的題目，我們既可以探討什么是生命的本色，要不要保持生命的本色，也可探究如何保持什么的本色，做真正的自己在楓

24、葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗?。≡诤扇~上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼?。】蛇@美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動人。露珠是透明的，沒有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩。可我們呢？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。陶淵明自稱是飛脫樊籠的倦鳥，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開世俗，回到了田園，回到了南山。一聲“歸去來分”讓他重拾自我。陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“

25、采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的歸隱之樂。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰。可蘇軾卻神情自若，只把自己的失意換成酒和詩，曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這是何等的智慧之舉啊！排遣失意，樂觀進(jìn)取，這在此時有誰能像他一樣做到？蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上。做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風(fēng)，山間明月”的蘇軾。做真正的自己，是時代的

26、召喚。做真正的自己，讓被人批評“過于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過分囂張”的劉翔屹立在跨欄運(yùn)動的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下時代需要有自我的人，需要有個性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。 作文 等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思等待，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程生活中，有過無數(shù)次等待；等待中，有無數(shù)個等待的理由親愛的同學(xué)，你經(jīng)歷過等待嗎？你思考過等待嗎？請以“

27、等待”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不少于800字。等待，我們每個人都經(jīng)歷過，同學(xué)們根據(jù)材料所給的范圍，選取其中一個方面來寫就可以了?？梢詫懽约旱却倪^程，可以寫等待的經(jīng)歷，也可以寫對等待的思考等 待江蘇淮安某考生今天是母親的生日，由于我在外寄學(xué)，父親母親要專程趕來與我一起共進(jìn)晚餐，慶祝生日，于是一放學(xué)，我便飛奔至食堂，等候母親的到來?？赡苡捎诎职止珓?wù)繁忙，來得較遲吧，我坐了一會兒，他們?nèi)詻]有到。以前都是父母等我，小學(xué)的時候，他們總在校門口等我放學(xué)，中學(xué)的時候，他們總在餐桌旁等我開飯，上高中后，每個晚上，他們總要等到我下自習(xí)安全的到家，才能安心休息。現(xiàn)在，是要我等父母了。今天才感

28、覺到等是如何的一個過程，才能真正地體味到父母等了我十七年的感覺。剛坐下來，我興奮地左右張望，尋找父母的身影，五分鐘后，沒有找到，于是我開始盯著食堂門口望，每一個高大健壯的身影，我都會認(rèn)為是爸爸，每一個纖弱的身影，我都會認(rèn)為是媽媽。如此又過了五分鐘，還沒到！我開始用機(jī)械的目光看著過往的人流，腦子胡思亂想起來，是不是有事不來了？昨天下雨，路面積水未干，爸爸開車會不會？我被我自己驚出了一身冷汗，短短的幾分鐘里，父母的音容笑貌全都涌上心頭，那風(fēng)雨中在校門外矗立的身影，那餐桌關(guān)切的詢問，在腦中一一閃過，望著周圍來食堂送飯的父親母親，望著他們的子女滿足的笑容，想到媽媽今年四十歲了！我的腦中又涌現(xiàn)了一個詞：

29、感恩！是啊！父母的養(yǎng)育之恩我們一輩子也無法報答，每一個有良知的子女都會有一番艱苦奮斗，將來事業(yè)有成，衣錦還鄉(xiāng)，報答父母的宏志?？墒俏覀儏s忽視了時間的殘酷，忽視了人生的短暫！等到我們將來再去感恩，可能會落下終生的遺憾！人可以等，感恩卻不能等！我能做什么？我唯有從現(xiàn)在起，裝上一顆誠摯的感恩之心，以努力的學(xué)習(xí)報答這永生的恩情，以對父母的體貼報答這無盡的恩情，感恩，這才是人性中最基本的成分！爸爸媽媽忽然出現(xiàn)在眼前，拎著蛋糕，風(fēng)塵仆仆，氣喘吁吁，打斷了我的思緒，已經(jīng)六點(diǎn)了，即使今晚英語聽力會遲到，我還是決定從容地陪母親度她的四十歲生日。雖然媽媽不停地解釋遲到的緣故，但我只笑一笑：“媽，咱們過生日吧，祝你

30、生日快樂！”我的嘴里啃著蛋糕，眼里噙著淚水，懷著感恩之心。我知道，我已不能再“等”下去了。 請以“傾聽”為題寫一篇作文。要求任選角度構(gòu)思立意，文體自定；不要套作，不得抄襲，不少于800字。 “傾聽”一詞，就字面上看,“傾聽”的意義是聽聲音。但是往字內(nèi)深意看，“傾聽”可以有深層的的意義：接受、享受、感知、理解等等，都可以視為“傾聽”。如果大家再進(jìn)一步展開聯(lián)想的話，還可以把生活中的許多行為同“傾聽”二字聯(lián)系起來。無論從哪一個角度下筆，要思考三個問題：一、在什么情況下傾聽？傾聽時的環(huán)境或氛圍，有此傾聽才不同尋常；二：傾聽的具體內(nèi)容是什么？既然是傾聽就必然有內(nèi)容，有此，文章才充實(shí)。三、傾聽時的感受怎樣

31、？這是傾聽的目的，有此，文章才有深度和深意。這三個問題，是我們的構(gòu)思之本，完整地考慮，其實(shí)就是一篇文章的完整的寫作思路。唯一的聽眾清風(fēng)閑坐，白云高臥，百花爭艷，綠濤如浪滾滾來，洗耳恭聽，是春的聲音。驕陽似火，閃電霹靂，暴風(fēng)驟雨，流嵐虹霓，敞開心去聽，是夏的腳步。秋高氣爽，萬里無云，碩果飄香，稻浪翻滾，細(xì)細(xì)瑣語，聽，是秋的音響。彤云密布，北風(fēng)卷地，霜冷長河，玉樹瓊枝，叮呤，靜聽，是冬的激情。坐著，躺著，傾聽動聽的音樂，傾聽鳥兒的歌聲，聆聽山風(fēng)松濤的天籟之音，聆聽著大海的洶涌澎湃，你想過去做一個聽眾嗎？聽自己悠揚(yáng)的鳥音拉近我的思緒，我想起了他，唯一的聽眾。他天生才質(zhì)，有音樂的天賦，總是從自然中聽出

32、別人所感不到的佳音，他的心一直很靜。天也有不測風(fēng)云，他的雙耳失聰，對于一個酷愛音樂的人無疑是一個致命的打擊，他的世界里再也沒有了美妙的天籟之音了。一切都是那樣枯燥，他的心不再平靜了，血液如枯水一般，不再那么鮮艷、有活力了。后來，他終于按捺不住，擁有了自己夢寐以求的小提琴，從此他的生命變了。他每天去森林中奏樂，伴著四季的歌聲，從那根根細(xì)如頭發(fā)的弦中流淌出一種意味深刻的無可比擬的聲音，那蝌蚪似的音符如行云流水般在指間跳躍，他的心靜了，他用心代替耳朵去聽，陶醉其中。每天茂林中都少不了他，他那種沉醉的神態(tài)讓別人百思不得其解，有人打手勢問道：你雙耳失聰，而又這樣入神拉奏，是讓誰聽的呀？ 你看，這兒很少聽

33、眾的。他停住了手，抬起頭，他的臉上有種常人難以察覺的滿足和愉悅，他說：你錯了，我不為任何人彈奏，我只是為自己而作。“為自己，你的意思我不了解，你雙耳失聰，拿什么去聽？”“用心去聽，讓心去傾聽?！眱A聽，拋開世俗的喧響，用心去聽，這是多么深刻的話。自從有了他，我不再失落，我用他來彌補(bǔ)我生命缺少的東西，我告訴自己：不為別人，做自己的聽眾，要傾聽，我認(rèn)為：我的音樂是最美、最和諧的。沒有慷慨激昂之詞，卻發(fā)人深省，傾聽，做自己的聽眾，真不錯。從此，鳥兒在樹梢上靜候，人們在四周圍坐，去傾聽他的音樂，他的聽眾不再唯一。自問：什么時候傾聽過自己？愛傾聽之人才會有心靈的朋友，才會領(lǐng)悟到生命的真諦！記住：用心，去傾

34、聽！傾聽不僅僅是傾聽別人，也應(yīng)該傾聽自己的心聲；傾聽不僅僅要用耳朵，還可以用自己的心靈。抓住傾聽的內(nèi)涵，通過優(yōu)美的文字，合理的結(jié)構(gòu)，告訴我們做自己的聽眾，傾聽自己的心靈，才會悟到生命的真諦。 請以“生活中的減法”為題寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字。 在世事擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會，“生活中的減法”體現(xiàn)了一種嶄新的生活理念，它啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌畹谋驹?、本真意義。的確，生活就像一道數(shù)學(xué)公式，有加法，亦有減法。很多時候，我們不僅要做加法，更需要做好減法，這樣生活才會變得簡單，我們才會輕裝前行，提高生命質(zhì)量，提升生活品位，享有生活的純粹高尚，領(lǐng)略生活的無限風(fēng)光。多余的脂肪會壓迫人的心臟，

35、多余的金錢會拖累人的心靈，多余的想法會增加生命的負(fù)擔(dān)。為此，若想活得健康、充實(shí)、瀟灑、輕松、快樂，就要時常演習(xí)生活中的減法，舍棄生命中的多余，讓生活中的不如意越來越少，在簡單中找尋生活的快樂。 做好生活中的減法，是做人的一種智慧，是一種嶄新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度。它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德和寬容的精神。生活是一種舍棄的藝術(shù)，有舍棄才有獲得。善于舍棄生命中的雜念和煩惱，才能生活的快樂而幸福。朋友學(xué)會做生活的減法吧。生活中的減法時代節(jié)奏日益加快，人們整日忙于生活中的“加法”：我該獲得什么，我能得到什么，我要賺到多少平平凡凡，忙忙碌碌。這些“加”法如同無形的鞭子，將人們鞭打成快速旋轉(zhuǎn)的陀螺

36、。其實(shí)，只要多留心生活中的“減法”，你會發(fā)現(xiàn)世界原本不那么糟，生活還是很美的。生活中的減法，是忍讓?？档抡f：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊，面對生活中那些雞毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一著，讓一步”，減掉不滿，減掉埋怨，減掉怒火，還自己一個“當(dāng)下心安”。還記得那個“一尺巷”的美談嗎？古代有位丞相收到家里的來信，信上說家里和鄰居為了一堵墻的地界發(fā)生了糾紛，想讓丞相為家里出這口惡氣。這位丞相看后當(dāng)即回信：“千里修書為堵墻，讓他一尺又何妨？萬里長城今猶在，惟獨(dú)不見秦始皇！”家人收信后，想通了這件事，主動將界墻收回一尺。鄰居一看，也覺慚愧，也往回收了一尺。這一“忍”忍出了心平氣和，這一“讓”讓

37、出了鄰里和睦。生活中的減法，是分享。如果問你：“橘子為什么長成一瓣一瓣的呢？”也許你會說：“因?yàn)檫@是大自然的杰作?！碑?dāng)然這種回答是正確的。其實(shí)，這個橘子還告訴了我們一個道理：“橘子長成這個樣子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一個人獨(dú)吃！”你有一個思想，他有一個思想，如果各自獨(dú)享，就仍然還是一個思想；但如果彼此分享，就有了兩個思想，甚至能碰撞出新的思想。其實(shí)，生活中處處需要“分享”。讓他人來分擔(dān)你的痛苦，你的痛苦就會減去一半；讓他人來分享你的喜悅，你的喜悅就將增加一倍?！胺帧钡娜耸切腋５模?yàn)樗嵘俗约捍嬖诘膬r值；“享”的人也是快樂的，因?yàn)樗惺艿搅苏鎼酆陀颜x。生活中的減法，更是奉獻(xiàn)。

38、當(dāng)然，這個社會中大多都是平凡人，所以社會并不要求你能徹底摒除私欲，只是希望你能減小它的火焰，減低它的熱度。一位大學(xué)校長曾言：“做一個平凡的人，但可做不平凡的事?！蹦悴槐叵癖葼?蓋茨那樣動輒捐出上億家產(chǎn)，支持李連杰“一基金”每月捐一塊錢也是一種奉獻(xiàn)；你不必苛求自己做獻(xiàn)血先鋒，你如果能在身體允許的情況下獻(xiàn)一次血，這也是一種奉獻(xiàn)。也許，我們都無法成為一顆耀眼的明星，那就讓我們做一?！拔m”吧，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見，就在減去一塊錢、一滴血的同時，我們卻在塑造著偉大，讓它成了一個城市的良心、一個民族的良心。生活中的減法還有很多很多，只要你用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察，你就會發(fā)現(xiàn)它別樣的美

39、。只要我們每個人都學(xué)會了生活中的減法，和諧社會、和諧世界就將不再是夢想。本文是一篇嚴(yán)謹(jǐn)而又輕松的議論文。說其“嚴(yán)謹(jǐn)”，是因?yàn)樗幸涣锌v深的論層，從“忍讓”到“分享”再到“奉獻(xiàn)”，從“避害”到“雙贏”再到“利人”，隨著論層的逐步推進(jìn)，“生活中的減法”境界不斷提升。說其“輕松”，是因?yàn)樗幸环N人文的情懷既關(guān)愛著他人，也善待著自己；是因?yàn)樗幸唤M生活化的論據(jù)“一尺巷”“一只橘”“一基金”一粒沙中見世界；是因?yàn)樗幸豢|勃發(fā)的情絲段前立論，段中闡述，段末生情，理趣與情趣相映成趣。議論文，有“嚴(yán)謹(jǐn)”方能深入，有“輕松”方能入心，此文不失為一次成功的嘗試 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 歲月如歌，這一年剛刖

40、唱曇，下一年已經(jīng)登場。新的一年，駕著太陽的金馬車，踢踏而至。正所謂舊的不去新的不來，新花新書新房，新車新衣新廠這里出新招，那兒創(chuàng)新高請以“新”為題，寫一篇議論文要求：立意自選；不少于800字；不得抄襲。只要細(xì)心的觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)這個世界，每時每刻都處于新的形態(tài)，萬物無時無刻不在發(fā)展變化，日有新貌的自然景物、日新月異的社會生活、創(chuàng)新發(fā)展的社會潮流這些新的事物，無一不給人新的啟示，無一不給人新的感悟，描述其“新”，感悟其“新”，定能參透其中蘊(yùn)含的人生哲理，借景抒情，借物抒懷，借事言志。當(dāng)然也可以從歷史上，去關(guān)注那些體現(xiàn)著“新”、蘊(yùn)含著“新”的歷史人物和歷史事件，以其為突破口，挖掘有關(guān)“新”的哲理

41、，借這些歷史文化素材，表現(xiàn)自己的人生感悟?？傊?，只要關(guān)注自己的生活視野和書本視野中的“新”現(xiàn)象、“新”景象、“新”事物，體悟其中蘊(yùn)藏的道理，探求其中飽含的真善美，融入自己的情感，信筆成文，新鮮華美、意蘊(yùn)豐滿的文字自會流淌于筆端，書就景“新”、意“新”、事“新”、情“新”的新鮮文章。新世界上本沒有路，走的人多了，也便有了路；世界上本無所謂新，敢于開辟另一片天地、新的領(lǐng)域，那就是新。 題記人生一路走來，不宜從俗隨眾；人生一路走去，理應(yīng)活出新意。用新奇多彩的練子，以自己的心跳舞，收獲自己新鮮精彩的人生。赤橙黃綠藍(lán)靛紫，誰持彩練以新舞？遙想那漫漫的歷史長河，一個個走出世俗，走出新天地的身影映入我的腦海

42、。司馬遷雖受宮刑之奇恥大辱，忍辱負(fù)重，但并未從俗飲恨而辭世，他恨私心有所不盡，思垂空文以自見，隱忍茍活，幽于糞土，以自己的彩練舞罷自己的新舞，以自己的熱血書就那“史家之絕唱，無韻之離騷”，以自己的心開辟新的人生。陶淵明雖是懷著“憶我少壯時，天樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的壯志而來，“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”。官場的現(xiàn)實(shí)并不是他心靈的歸宿，但其并未折節(jié)屈從，其不為五斗米折腰，能認(rèn)清自己性本愛丘山，終于掛印而去，隱身于山林之中，醉心于自己的一方天空，采菊東籬下，悠然見南山，于田園中尋得自己的一方新的心靈圣土。李白雖一世夢想做官，入朝為相。但并未卑躬屈膝而從俗，他以一任自己的本性，讓力士脫靴、

43、貴妃捧硯，傲岸不屈，不隱本性，他怎能摧眉折腰以事權(quán)貴，最終他把他自己交給了酒與月，酒入豪腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。他以他那傲岸的靈魂開啟了自己新的人生境界。蘇軾雖才華橫溢、志向遠(yuǎn)大。似乎天妒賢才，他政治上連遭打擊，家中又頻遭厄運(yùn)。但其并未沉淪，亦未退縮，卻以一種灑脫、豁達(dá)的人生態(tài)度積極入世。他為官一地，造福一方，心系百姓，關(guān)注民生?！盎仡^向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”道出了其宦海沉浮后新的人生省悟?！叭松教幹嗡疲瑧?yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪堪計東西“ ，是其感于生命易逝，對人生態(tài)度的新的解讀隨緣自適。一個個令人敬慕的偉人從我的心中漸漸淡去，

44、但他們在我的心中都在留下了一個印記堅守自我，不宜隨俗從眾，開辟新的人生。這篇文章在審題立意方面能夠做到化大為小，化抽象為具體，賦予“新”以具體的內(nèi)涵新的人生境界，可謂獨(dú)辟蹊徑。在選材上，材料雖是老的素材，但能變換新的角度來運(yùn)用，選取司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾幾個歷史文化名人，以他們在人生關(guān)鍵時刻不隨世俗、開辟新的人生為切入點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用材料表現(xiàn)題目，彰顯主旨。在語言上，能化用詩人的詩句，使文句增添文采，也豐富了語句意蘊(yùn)，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。總之，本文作為考場作文，審題立意獨(dú)特新穎，素材運(yùn)用角度較新，語言優(yōu)美，富于文采，在考場上短短的幾十分鐘內(nèi)一氣呵成，實(shí)屬不易，堪稱佳作。閱讀下面的文字，根據(jù)要

45、求作文。08年春晚之后,盲人歌手楊光這個名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折，8個月時就因病失去了光明。但他一直在用心去感受陽光，觸摸這個世界，雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽光。他一直在用陽光般的心態(tài)去追夢。他說：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢？”請以“擁有陽光”為題寫一篇文章。要求：自定立意；文體不限；不少于800字。題目由一個動賓短語構(gòu)成?！皳碛小钡淖置媪x是：領(lǐng)有；具有（大量的土地、人口、財產(chǎn)等）。綜合考慮其情態(tài)、適用范圍等因素，理解此詞有兩點(diǎn)需特別注意：1、有主動意味；2、含珍惜之意?！瓣柟狻钡淖置媪x是：日光；屬性詞，積極開朗、充滿青春

46、活力的；屬性詞，（事物、現(xiàn)象等）公開透明。因?yàn)樵凇皳碛嘘柟狻边@個短語中，“陽光”處于賓語位置，所以從語法上講，它不能被看作屬性詞，只能被看作名詞，即作日光解。但是，陽光在現(xiàn)實(shí)語境中的語義遠(yuǎn)比其本義要豐富、復(fù)雜得多。僅就它的比喻義而言，除作為屬性詞提供的兩種理解外（積極開朗、充滿青春活力的心態(tài)，公開透明的體制），還可以把陽光理解為樂觀的態(tài)度、直面苦難的勇氣、灑向人間的大愛等等。如果結(jié)合提示語進(jìn)行思考的話，題意自然更加顯豁?！坝藐柟獍愕男膽B(tài)去追夢”一句道破了命題者的用意，很顯然，在此處，“陽光”是取其比喻義的，當(dāng)理解為樂觀、積極的心態(tài)；“把快樂、活潑傳遞給我的觀眾，誰又能說我不是真的陽光呢？”一句

47、，則既點(diǎn)出了陽光的普照與傳遞功能，也把“擁有”的境界從個人（自己）提升到了眾人（他人）。綜上分析，這道題的旨意非常明確：我們要用積極、樂觀的心態(tài)面對人生，并主動地以自己的這種精神狀態(tài)去感染、感動他人，讓人間充滿陽光與暖意。擁有陽光一縷陽光，一縷清風(fēng)，一杯香茗，一卷散發(fā)古典人文氣息的唐詩宋詞，足以將我的思緒帶入那風(fēng)流倜儻的時代。沉醉在虛實(shí)交織的夢幻境界，沐浴著圣賢賜予的和煦陽光，我慶幸自己生在這樣一個擁有燦爛文化的民族。因?yàn)?，擁有古老智慧的陽光，真好。喜歡山水田園詩的幽靜、淡雅與恬淡，恰似芳香四溢的茉莉，尊貴而含蓄，高雅而矜持。愿陪伴王維，“行到水窮處，坐看云起時”，漫步在“明月松問照，清泉石上

48、流”的靜謐與幽深之中，體會“曲徑通幽處，禪房花木深”的神秘與安詳。若有一天，我愿與王維共悟憚道，參悟人生的真諦，在輞川淅淅瀝瀝的絲般細(xì)雨中，行走，融化，與大自然合而為一。喜歡婉約詞派的繾綣，纏綿與溫柔，恰似亭亭玉立的荷花，大方而挺立，純潔而脫俗。最為欣賞的，既非“奉旨填詞”的柳三變，亦非政才遜于文才的南唐后主李煜，而是身世飄忽不定，幾經(jīng)沉浮的幼安。愿陪伴年輕時的她乘船興盡而歸。去有意無意地驚起那一灘嬉戲的鷗鷺；更愿陪伴離喪后的她聽簾外雨疏風(fēng)驟，看院內(nèi)綠肥紅瘦。若有一天，我愿與李清照一同把酒東籬，傾聽”凄凄慘慘戚戚“的愁，看那晚來風(fēng)急，品那”三杯兩盞淡酒“，重拾那份本不應(yīng)屬于她的惘悵情懷。擁有唐

49、詩宋詞描繪的畫般意境，如同擁有充滿世界的心靈的陽光。李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”使我懂得一個人可以沒有權(quán)勢，但不可沒有骨氣；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”使我明白一個人可以放棄生命，但不能拋棄氣節(jié)；蘇軾的“誰怕？一蓑煙雨任平生”使我堅信一個人可以被消滅，但無法被打敗。先哲的教誨如陽光般浸潤我的心田，啟迪著我的心智。擁有唐詩宋詞構(gòu)筑的古典意境，就是擁有凈化心靈的一泓清泉。擁有唐詩宋詞勾勒的古樸圖景，就是擁有溫暖靈魂的一縷陽光。愿泡一杯香茗，翻幾頁書卷，在大自然陽光與精神陽光的雙重浸潤下，看云卷云舒，觀花開花落，波瀾不驚，寵辱偕忘，感受生命的美好。愿扯下天邊一抹晚霞，

50、圍于脖頸，讓這生命中的陽光，久久地縈繞在我的心房。擁有陽光，真好。小在考場上一瞬間思緒抓住了“唐宋詩詞”這“民族的燦爛文化”，以之為“陽光”精神上給人溫暖和能量，此構(gòu)思獨(dú)特新穎高雅，使所給材料翻出新意，亦給了揮灑才思書寫才華的機(jī)會。選材上，小從自己個性愛好出發(fā)，側(cè)重選取中國古典詩詞浩瀚文化中的山水田園詩和婉約詞入文，自成恬淡、繾綣的文風(fēng)，給人撲面而來的清新之風(fēng)。 從以下兩題中任選一題作文。 （1）請以“忍”為話題，寫一篇文章。題目自擬，文體自選，不少于800字。（2）請以“知音難逢”為題目，寫一篇命題文章。文體自選，不少于800字。這是選擇作文，同學(xué)們可以從兩個作文題中選擇一個適合自己的文章來

51、寫，你對那個有興趣，你在哪個題目方面占有的材料多，就寫哪一個。知音難逢周國平曾說：“每個人都注定是靈魂的獨(dú)行者。無論多么崇高的感情，也不過是一顆獨(dú)行的靈魂對另一顆獨(dú)行的靈魂最最深切的呼喚與回應(yīng)罷了?！笔呛?！知音難逢??！且看古今中外多少顆靈魂正在苦苦地吶喊！以為能夠高山流水遇知音，最后卻發(fā)現(xiàn)不過是一場對牛彈琴的鬧劇罷了這樣的例子難道還少嗎？天才注定孤獨(dú)。亨利梭羅，一顆偉大的獨(dú)行的靈魂。那個蒸汽機(jī)轟轟作響的工業(yè)革命時代不屬于他，那些叫囂著資本主義的怪物不是他的同類。而他的純凈、優(yōu)雅，又與那個社會格格不入。正如藝術(shù)家吳履所說：“我見不得人，人亦見不得我！”于是這高傲的靈魂獨(dú)自飄蕩到那湖邊，飄蕩到那與

52、世隔絕的仙境去。他親自伐木、造屋、農(nóng)作、釀葡萄酒當(dāng)然，還有寫作。物質(zhì)的缺乏、同類交流的缺乏并沒有折磨他的心靈，相反，凈化了他那本就透明清亮的水晶般的心。知音難逢??！可當(dāng)我拿起瓦爾登湖，拿起那片幽靜的土地，我總要暗自慶幸幸好羅梭沒有知音，否則何來這資本世界里最靜謐的一聲呼喚？文森特凡高，另一顆為世人誤解的偉大的靈魂。藝術(shù)的強(qiáng)烈情感與世人的嘲笑唾棄雙重地煎熬著他那敏感而脆弱的心，直到他在那片麥田結(jié)束自己的生命，他也沒能找到知音。濃郁飽滿的色澤下，是他那千瘡百孔的心。他瘋狂地愛戀著一個懷孕了的妓女，可她卻說：“我看不起你。你不過是個窮畫家罷了?！甭牭竭@句話，他的世界倒塌了。知音難逢啊！可每當(dāng)我看著那

53、幅向日葵，感受著那鮮亮的黃色下隱含著的生命的張力，我也要暗自慶幸幸好那妓女沒有愛上凡高，不然恐怕他早已淪為為家庭忙碌奔波的丈夫，又何來那些精神與痛苦在上面顫抖著的畫作呢？天才注定孤獨(dú)。因?yàn)橹挥歇?dú)行的靈魂才能找到自己的上帝。沒有另一顆靈魂同你在人生之路上一唱一和，有時反倒能讓你更加專注地思考自己的來路與去向。知音固然重要，心靈的交流、思想的對話也必不可少。然而若實(shí)在尋不得知音，何不沉靜下來，獨(dú)自品味一段孑然一人的旅途？嘗試在靜默中同心靈對話，也許你會發(fā)現(xiàn)，自己已然是最好的知音。構(gòu)思之巧。“知音難逢”，這個題其實(shí)不好寫，“難逢”難以落實(shí)，正面舉例較難，耳熟能詳?shù)亩际切└呱搅魉?、管鮑之交的“知音”佳

54、話。這位考生巧妙地從側(cè)向切入，從那些“靈魂的獨(dú)行者”落筆，以他們的“注定孤獨(dú)”來切合“知音難逢”之題旨。立意之深。這位考生并沒有停留在對“天才注定孤獨(dú)”的闡釋上，而是“慶幸”他們的“沒有知音”，從精神思想的層面凸顯“知音難逢”的正向價值，進(jìn)而提出“只有獨(dú)行的靈魂才能找到自己的上帝”，“若實(shí)在尋不得知音”，“同心靈對話”又何嘗不可的觀點(diǎn)。見解獨(dú)到，持論公允，極有分寸感。另外，作為考場作文，本文表達(dá)的清晰性也可稱道。無論是全文結(jié)構(gòu)的安排、獨(dú)句段的運(yùn)用，還是語言的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力、觀點(diǎn)句和關(guān)鍵詞的反復(fù)呈現(xiàn)與視覺刺激，都可謂深得高分作文章法之妙。請你以“安與?！睘轭}目，結(jié)合自己的理解，寫一篇不少于800

55、字的文章，自定立意，自選文體。命題作文，如果標(biāo)題是一個詞，同學(xué)們可以采取兩種方法來解決：一、在詞語前后加限制語。二、采取聯(lián)想的方法。如果標(biāo)題是以一個短語的形式出現(xiàn)，可以是一個偏正短語、并列短語、動賓短語等，比如：“北京的符號”（2006年北京卷）“留給明天”（2005天津卷），也可以是一個句子，如：“我想握住你的手”（2006年上海卷）、“時間不會使記憶風(fēng)化”（2007年山東卷）、“提籃春光看媽媽”（2007年安徽卷）等等。審題時注意，進(jìn)行語法分析，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)句子意思或關(guān)鍵詞追問“為什么”，這個“為什么”就是我們寫作的中心。本次作文屬于短語式命題作文，這是一個并列短語，我們通過語法分

56、析知道二者是并列的關(guān)系，寫作是二者都要談到，不能只顧一方忘了另一方。同時這又是關(guān)系型題目，主要考查同學(xué)們的辯證思維能力，同學(xué)們的寫作重點(diǎn)應(yīng)該是二者之間的關(guān)系，如果只談一方面，那就是偏題了。因此我們要緊緊扣住“安與?！钡年P(guān)系來寫。安與危居安思危，危中求安國家，多么神圣而美好的名詞。然而，無論多么強(qiáng)大的國家都無法回避“安與危”的困擾。為了祖國的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。歷史的車輪碾過大地，秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國家的長治久安，不僅需要經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思危”的警惕之心。危中求安，讓全中華兒女團(tuán)結(jié)一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做

57、亡國奴的決心，我們有捍衛(wèi)祖國的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因?yàn)槲覀儭拔Ｖ星蟀病?。在中華民族到了最危險的時候，我們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)，讓危轉(zhuǎn)為安。居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇于承擔(dān)的責(zé)任。“生于憂患，死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這些心靈的訴說的背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓(xùn)也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關(guān)自守，盲目自大，如果能夠認(rèn)識到世界的變化，國家的危機(jī)，相信火燒圓明園的悲劇將不會出演，中國也不

58、會在任人宰割后仍麻木不仁。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸（隱匿）著許多危難，中國應(yīng)“居安思?！?。面對“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”等分裂勢力，我們要用正義感化他們；面對西方國家的擠壓，我們要用強(qiáng)大戰(zhàn)勝他們；面對腐敗的官員，我們要用清廉教化他們居安思危，讓我們的民族，讓我們的國家因此而挺拔！危中求安賦予我們堅忍，讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光；居安思危，是良藥，更是一種穩(wěn)重，它能讓陽光永存！不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思?！笔俏覀儽貏俚姆▽殹Ｗ屛覀児餐憞?，不論是在苦難危險時期，還是在安定時期，我們都會萬眾一心，冒著敵人的“炮火”前進(jìn)。本文可以得58分。緊

59、緊圍繞“安”與“?！钡霓q證關(guān)系展開論述，行文思路流暢，中心明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言豐富充實(shí)，清晰簡練，體現(xiàn)出一種關(guān)心時事、熱忱愛國的情懷。第二部分 話題作文閱讀下面文字，按要求作文：前不久，在澳大利亞網(wǎng)球公開賽上，一只小鳥突然飛進(jìn)了賽場，被勁飛的網(wǎng)球擊斃，擊中小鳥的運(yùn)動員立即停止了賽事，跑到小鳥前雙膝跪下50歲的黑龍江老漢用一輛自己改裝的三輪車，把101歲的母親從老家載了出來，走遍了大半個中國，為的是讓母親、讓自己在有生之年能多看看這美麗的世界。在生命的面前人們有各自不同的認(rèn)識和行為，請你以“生命”為話題，寫一篇文章。所寫的內(nèi)容必須在“生命”的范圍內(nèi)。星 雨 月 雪春回大地，萬物復(fù)蘇。在一陣陣喜慶

60、的鞭炮聲后，在一朵朵絢麗的煙火后，在一片片鮮紅的江后，我們又迎來了春天?！耙荒曛嬙谟诖骸?，所以我們也迎來了新的春、夏、秋、冬。春，是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的粉；夏，是熱烈的靈魂，那是“接天蓮葉無窮碧”的綠；秋，是愁人的心緒，那是“枯藤老樹昏鴉”的黃；冬，是勇士的勇氣，“零落成泥輾作塵”的白。當(dāng)春天來到時，我看到的是無限的生機(jī)。冰雪消融，草木繁盛，百花齊放，蜜蜂、蝴蝶在花叢中不亦樂乎地忙來忙去，展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃的大地復(fù)蘇圖！春天，對于世間萬物來說，都是一個播種希望的季節(jié)。有了希望，我們才有目標(biāo)，有了希望，我們才能在遇到困頓與挫折時仍不失去信念。春天的我，喜歡捧著一杯溫茶，靜坐在窗