個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)

1、個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)大全1印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)： “花的事業(yè)是甜蜜的， 果的事業(yè)是珍貴的， 讓我干葉的事業(yè)吧， 因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真; 用智慧孕育成長(zhǎng); 用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈; 用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng) !通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)， 自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論， 全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想， 關(guān)心時(shí)事政治， 擁 護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代

2、化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)， 才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)， 并 將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中， 才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)， 樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。熱愛(ài)學(xué)生。 學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)， 只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。 關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生， 尊重學(xué)生人格， 平等、 公正地對(duì)待學(xué)生， 不侮辱、 謾罵、 歧視學(xué)生， 不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可ji 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。 一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、 危害學(xué)校、 有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)， 才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和

3、諧的外部 環(huán)境。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。 要成為一名優(yōu)秀教師， 關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。 必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、 業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、 創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。 刻苦鉆研業(yè)務(wù)， 不斷更新知識(shí)， 努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)， 積極參與教育改革， 認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)， 努力探索教育規(guī)律， 改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別， 批判性繼承， 使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。 還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤， 不強(qiáng)詞奪理， 不文過(guò)飾非， 不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改

4、，還真理的本來(lái)面目。七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干， 兢兢業(yè)業(yè)， 一絲不茍， 吃苦耐勞， 為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)， 根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)， 因此必須做到既教書(shū)又育人。八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、 和睦相處， 在思想上、 工作上、 生活上互相關(guān)心，互相幫助 ; 另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教， 要有高尚的思想道德情操， 自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響， 不利用職務(wù)和工作之便謀取私利， 不向?qū)W生亂收費(fèi)， 不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。 為人師表， 模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不 xxxx

5、，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康， 禁止粗俗言辭， 衣著樸素端莊， 隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己 ; 黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利 ; 那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是， 選擇了教師， 我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)大全2教師被人們稱為人類靈魂的工程師。 教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。 教師教育學(xué)生既要言教， 又要身教， 而身教重于言教， 所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)， 應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科

6、夫認(rèn)為： 當(dāng)教師必不可少的， 甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生， 必須了解學(xué)生， 尊重學(xué)生， 時(shí)刻把學(xué)生放在心上， 體察學(xué)生的內(nèi)心世界， 關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、 生活等方面的健康發(fā)展， 同情學(xué)生的痛苦與不幸， 與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師， 不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生， 而是愛(ài)每一個(gè)學(xué) 生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴(yán)重障礙的聾童， 他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。 這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來(lái)了很大的障礙， 也給老師傳授知識(shí)帶來(lái)了許多難以想象的困難。 面對(duì)著聰明可愛(ài)， 渴求新知的孩子，

7、 我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。 做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育， 讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。 課堂上， 為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話， 我經(jīng)?？趯?duì)口地為他單獨(dú)說(shuō)上五、 六遍。 下課了， 為了使他讀準(zhǔn)一個(gè)字母， 我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音 ; 為了和他掃除交流障礙， 課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性; 為了樹(shù)立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步， 讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng) ; 面對(duì)他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流， 幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在

8、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達(dá)到了正常兒童的水平。二、尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師， 他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、 不可替代的作用。 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。 在創(chuàng)造人的工作上， 兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用， 使學(xué) 校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育 潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批

9、評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。三、樂(lè)教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念， 指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地 調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過(guò)程中， 細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書(shū)育人帶給我的樂(lè)趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才， 今天的我倍加珍惜自己的崗位， 備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的

10、積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義， 才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教 育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)， 規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)， 不斷地更新自我， 以身作則， 率先垂范， 真正做到寓德于教，為人師表。個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)大全3教師的職業(yè)是神圣的， 擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、 教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)， 教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望， 以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋

11、梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)， 還要育好人， 各個(gè)方面都要為人師表。 這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。 但倘若教師的人格品德、 學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本， 根本一壞， 縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。 ”由此可見(jiàn)， 師德是立教之本， 正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性， 所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中， 是知識(shí)的化身， 是智慧的源泉， 是道德的典范， 是人格的楷模， 是先進(jìn)思想文化的傳播者， 是

12、莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。 因此， 教師以德立教以身示教， 與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂! 教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、 道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，要熱愛(ài)教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂， 師德是教師職業(yè)理想的翅膀， 教師的工作是神圣的， 也是艱苦的， 教書(shū)育人需要感情、 時(shí)間、 精力乃至全部心血的付出， 這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少， 潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。 一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。第二，要熱愛(ài)學(xué)生教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生， 尊重學(xué)生人格， 促進(jìn)他們?cè)谄返隆?/p>

13、 智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。 朱小曼曾說(shuō)： “離開(kāi)感情層面， 不能鑄造人的精神世界。 ”是教育， 首先應(yīng)該是溫暖的， 是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)， 教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流， 做學(xué)生的知心朋友。 愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋?對(duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系， 變成了“我們”的關(guān)系。 愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通， 共同分享成功的歡樂(lè)， 分擔(dān)挫折的煩惱。 和諧的師生關(guān)系， 是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。 愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)， 能愛(ài)是一個(gè)層面， 善愛(ài)則是另一個(gè)層面。 作為教師， 因此，教師要做到能愛(ài)、 善愛(ài)。 要愛(ài)

14、學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”， 要愛(ài)他們具有極大的可塑性。 要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性 ; 要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行; “愛(ài)”要以理解、 尊重、 信任為基礎(chǔ); “愛(ài)”要一視同仁， 持之以恒 ; “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。 “金鳳凰”固然可愛(ài)， 而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心， 一聲贊美， 一個(gè)微笑， 少一些說(shuō)教。 要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥， 在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常 會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天桂著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他

15、們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我 包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這 些雖然都是舉手之勞， 但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心 有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。 作為后進(jìn)生，教師更有必要幫 助他們走由自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。第三，要為人師表孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！?教師在傳授知識(shí)的同時(shí)， 更重要視孩子的行為習(xí)慣， 教授做人的 道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形 成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化 身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú) 息的作用，就好比一絲春雨”隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

16、?！币虼?， 教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟， 指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。 教師不僅要有做人的威望， 人 格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界， 精神狀況和 行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。第四，要學(xué)無(wú)止境要給學(xué)生一杯水， 教師自己就要有一桶水。 這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下， 不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞， 業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之 過(guò)矣?！苯虝?shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假， 敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前 頭。教師擔(dān)負(fù)著教

17、書(shū)育人的重任， 是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者， 必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展， 社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛 躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師， 身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果 不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先” “術(shù)業(yè)有專 攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面 素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)， 深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方 法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果， 引入教學(xué)過(guò)程，使 教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神

18、，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。 探 索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師 藝、升華師技。第五，要善于合作現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作， 善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素 質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。 教師只有善于處理 好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗， 從而形成取向一致的教育力量。 教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率， 因此， 教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。我常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇?/p>

19、辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)， 讓我們用愛(ài)去培育心靈， 讓我們站的新的歷史高度， 在教育、 教學(xué)的工作實(shí)踐中， 用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念， 規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)， 讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希?發(fā)揮出不平凡的力量。個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告及整改措施總結(jié)大全4我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)， 并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。 通過(guò)學(xué)習(xí)與

20、討論， 受益不淺， 感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。 未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)， 人才的競(jìng)爭(zhēng)。 推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師， 肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。“百年大計(jì)，教育為本; 教育大計(jì)， 教師為本 ; 教師大計(jì)， 師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng); 師風(fēng)， 是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。 愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德?！笆陿?shù)木， 百年樹(shù)人”， 踏上三尺講臺(tái)， 也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢 ?一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就

21、跟不上時(shí)代的步伐。 只有不斷學(xué)習(xí)， 才能夠不斷充實(shí)自己， 才能不斷吸收新的教育思想、 教育理念、 教育模式， 教育方法和教育途徑。 學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成， 但關(guān)鍵還是在于教師。 教師的主導(dǎo)、 導(dǎo)向作用是十分重要的。 用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。 只有不斷學(xué)習(xí)， 才能不斷提升自己、 完善自己。二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生， 然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的， 而是感染出來(lái)的。 教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。 推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的

22、根本保證， 是有一支思想過(guò)硬、 品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。 這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、 人人有責(zé)任， 人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威， 而不是行政手段， 更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。 道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德， 教師的人格力量。三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主 體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。 在教育教學(xué)過(guò)程中要特 別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué) 中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，