論鄧小平理論創(chuàng)新的基本特點(diǎn)

1、論鄧小平理論創(chuàng)新的根本特點(diǎn)論鄧小平理論創(chuàng)新的根本特點(diǎn)鄧小平指導(dǎo)著中國(guó)人民進(jìn)展改革，就是將馬克思主義普遍真理與中國(guó)的詳細(xì)理論相結(jié)合，是對(duì)社會(huì)主義道路建立的創(chuàng)新引導(dǎo)。鄧小平的理論創(chuàng)新，具有鮮明的特點(diǎn)。高舉鄧小平理論的偉大旗幟，研究它的根本特點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建立具有重要的意義。一、理論性理論創(chuàng)新的根底和驅(qū)動(dòng)力基于社會(huì)理論，假如分開了社會(huì)理論，任何理論創(chuàng)新都很難成功。理論創(chuàng)新不僅需要具備扎實(shí)的理論根底，還需在理論中加以驗(yàn)證和開展。因此，鄧小平同志對(duì)理論層面的科學(xué)創(chuàng)新性非常重視，認(rèn)為思想認(rèn)識(shí)創(chuàng)新必需要貫徹落實(shí)到理論當(dāng)中。其中的主要表達(dá)在構(gòu)思設(shè)計(jì)，指導(dǎo)組織，使創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)因之變?yōu)閯?chuàng)造性的理

2、論，并且產(chǎn)生了顯著的效果。由于鄧小平同志認(rèn)識(shí)到理論、道路、理論是三位一體的，并且這三者的地位作用以及其互相之間的聯(lián)絡(luò)具有重要的推動(dòng)作用。在科學(xué)創(chuàng)新過程中，不僅要重視這三個(gè)層面全方位的推進(jìn)，而且需要使它們互相貫穿、互相促進(jìn)。在鄧小平理論創(chuàng)新中，除了提出了要堅(jiān)持思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的統(tǒng)一之外，還提出了要堅(jiān)持立足中國(guó)與面向世界的統(tǒng)一，敢闖敢試與把握方向的統(tǒng)一。從這個(gè)理論中我們可以看出，鄧小平理論創(chuàng)新的第一個(gè)根本特點(diǎn)就是理論性。具有鮮明的理論性特征，就是要立足中國(guó)，就是要全面地系統(tǒng)地把握中國(guó)的國(guó)情，面向世界就是要堅(jiān)持以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，從而全面把握世界新情況。鄧小平同志深入地總結(jié)了

3、中國(guó)社會(huì)主義本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理建立的經(jīng)歷教訓(xùn)，全面的分析了中國(guó)的開展?fàn)顩r。同時(shí)，鄧小平同志也充分的認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界是一個(gè)開放性的世界，各國(guó)之間的聯(lián)絡(luò)日益親密，任何一個(gè)國(guó)家要開展，選擇閉關(guān)鎖國(guó)是不現(xiàn)實(shí)的，中國(guó)的開展同樣是離不開與世界嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)與交流。因此他特別強(qiáng)調(diào)日新月異的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，改變了并將繼續(xù)改變當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活和世界相貌的特點(diǎn)，從而提出了科學(xué)技術(shù)是第一消費(fèi)力的科學(xué)論斷。以上所述，鄧小平同志在帶著中國(guó)人民進(jìn)展社會(huì)主義建立道路創(chuàng)新獲得成功的珍貴經(jīng)歷，也是鄧小平理論創(chuàng)新中理論性的鮮明特點(diǎn)表達(dá)。這一理論性推動(dòng)了對(duì)社會(huì)主義建立的不斷打破，推動(dòng)了建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的不斷開展，使中國(guó)在

4、社會(huì)主義道路建立具有濃郁的時(shí)代氣息。二、繼承性科學(xué)理論都植根與所處的時(shí)代當(dāng)中，科學(xué)理論都是基于繼承的結(jié)果。也就是說，只有在深化的根底上，把前人的成果作為理論創(chuàng)新的根底，對(duì)其進(jìn)展合理的借鑒，這樣才可以不斷的創(chuàng)新與開展。因此，可以說沒有根底就沒有繼承，沒有繼承就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有開展。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀、方法論、人生觀和價(jià)值觀。重視關(guān)于哲學(xué)方面的學(xué)習(xí)、研究與運(yùn)用是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，將馬克思主義創(chuàng)造性推向了一個(gè)新的高度。辯證唯物主義關(guān)于世界統(tǒng)一于物質(zhì)原理的方法論意義在于：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。鄧小平同志很好地繼承它，又賦予了它新的

5、內(nèi)容。綜上所述，鄧小平在充分汲取重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用的同時(shí)，以全新的現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代觀念，將馬克思主義的唯物史觀中融入了中國(guó)實(shí)際當(dāng)中，既促進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化，又推動(dòng)中國(guó)特色主義的開展，形成了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾道路的理論體系。鄧小平理論中的繼承性對(duì)于當(dāng)前黨指導(dǎo)全國(guó)人民建立社會(huì)主義政治文明和全面建立小康社會(huì)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。三、時(shí)代性任何具有創(chuàng)新意義的理論，都應(yīng)該要反映著時(shí)代的脈搏，效勞于現(xiàn)實(shí)。假如缺乏時(shí)代性的理論，是難以成為創(chuàng)新性理論。目前，我們正處于新的全面建立小康社會(huì)的歷史階段，社會(huì)生活中的不同領(lǐng)域都發(fā)生這深入的變化，許多實(shí)際性的問題都需要?jiǎng)?chuàng)新的理論進(jìn)展分析，許多深入性的思想

6、認(rèn)識(shí)問題都需要?jiǎng)?chuàng)新的理論進(jìn)展明辨，許多的批判性的思想困惑都需要?jiǎng)?chuàng)新的理論進(jìn)展解釋。鄧小平同志對(duì)時(shí)代主題進(jìn)展重新闡述，說明了鄧小平理論創(chuàng)新中具有時(shí)代性的根本特點(diǎn)。從20世紀(jì)60年代初，世界格局逐漸發(fā)生了變化，時(shí)代的主題也發(fā)生了變化。隨著消費(fèi)力的開展，高新技術(shù)的開展，國(guó)家與民族之間的交往日益親密，從而形成了一個(gè)規(guī)模更為宏大的世界格局。在這種情況下，鄧小平同志深入認(rèn)識(shí)到，世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)的飛快開展，假如沒有新的思想去繼承和開展馬克思主義，這只會(huì)導(dǎo)致馬克思主義走向消忙，最終也影響了中國(guó)的開展。在這個(gè)過程中，不斷總結(jié)人民群眾豐富的理論經(jīng)歷，從而完善和開展馬克思主義。為了使鄧小平理論可以更

7、好的開展，必需要繼續(xù)堅(jiān)持時(shí)代性這一根本特點(diǎn)，才可以更好的開展中國(guó)特色社會(huì)主義。這不僅對(duì)中國(guó)有深入的影響，同時(shí)也會(huì)對(duì)當(dāng)代世界歷史中的社會(huì)主義的開展，具有普遍的指導(dǎo)意義和深入的影響。四、探究性從科學(xué)開展史看，任何學(xué)科的開展都必走向探究將來的階段，去發(fā)現(xiàn)尚未發(fā)生的或不可防止的問題和現(xiàn)象。從理論本身的開展，任何理論的開展總是要走向深化的、細(xì)化的和專業(yè)化的研究階段，從而把理論創(chuàng)新的觸角不斷延伸。在某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程是一個(gè)探究未知道路的過程。在探究的過程中，鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深化，同時(shí)隨著社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義改革開放論等一系列重大理論觀點(diǎn)的形成，使社會(huì)主義制度在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了價(jià)值與功能定位。鄧小平理論通過不斷的探究，研究和發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)的主義的問題，不斷的解決和完善，才可以真正的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)。鄧小平同志為了開拓有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的道路，不斷地創(chuàng)新，從而獲得了一個(gè)又一個(gè)重大性的打破。同時(shí)，也使中國(guó)的開展越來越符合中國(guó)的國(guó)情，使中國(guó)可以