議論文寫作指導資料

1、 議論文寫作指導分析論據，學會說理方法點撥一：因果分析法（探因分析法）因果分析法就是從因果關系上把論點與論據聯(lián)系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質，使內容逐步深化。思路：為什么是因為關鍵：找準因果關系，將原因與觀點對應起來。方法：這種方法，就是在列舉事例的基礎上，分析產生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點。論點：學會舍棄.舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有象一般人一樣顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。因為 他舍棄凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正

2、的財富?？梢?，正確的舍棄，使他的人格獨具魅力，所以他是智者。.舍棄應該舍棄的，你便是仁者。安徽桐城有一條“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人寫信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的 “六尺巷”。 正因為 那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，才成就了“六尺巷”這段千古佳話。 所以 ，沒有超出常人的高風亮節(jié)，又怎會做出如此舍棄？（學會舍棄）、三國時的馬謖s 乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將

3、王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭為什么會 失守？ 是因為 馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為 他狂妄自大，固執(zhí)己見，不能聽取別人的正確意見。（ 自信，但不能盲目）方法點撥二：假設分析法1、假設分析法標志性詞語通常為:表假設性關系的關聯(lián)詞語：如果（假如、假設、假若、要是、倘若）就（那、那么、那就）假如怎能, 若無怎能2.假設性分析，必須完整的引述事實論據,然后提

4、出假設,并推導出與事實完全相反的結果。（已有結論材料問假如）例 1、觀點 : 勤能補拙小時候很笨而屢次失敗的著名科學家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學的頂峰；學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家華羅庚，頑強拼搏，發(fā)奮學習，最終取得了輝煌的成就；國外留學時，因進校成績差而被人恥笑的我國生物學家童第周，暗下決心，夜以繼日地工作，最終成為享譽世界的學者。（論據） 試想， 若無 幾十年如一日的勤奮工作，哪里會 有愛 TOC o 1-5 h z 因斯坦相對論的問世? 若無 頑強拼搏刻苦自學的精神，哪里會 有華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻?若無 聞雞起舞 ,堅持不懈的努力，哪里會 有童第周在生物工程

5、方面所取得的令人矚目的成就呢?（分析）可見，勤奮是能夠補拙的。（觀點）例2、論點：有志者事竟成王羲之九歲開始練字，立志要做書法家，無論嚴寒酷暑，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。（ 論據）假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之也不為我們后人所知。（分析）由此可見，立志對一個人來說是多么重要呀?。ńY論）例3、論點：笑對苦難，做生活的強者2005 年的春天，幾乎所有的中國人都在為這樣的一個人感動，她于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，手臂間勾勒人性的高潔。她就

6、是用毅力演繹了千手觀音的邰麗華。（敘例）笑對苦難，做生活的強者。假如，面對人生的苦難，邰麗華象溫室的幼苗那樣成長在別人的憐憫中；假如，面對人生的苦難，邰麗華象殘秋的落葉那樣，消沉在自暴自棄中；假如，她沒有面帶笑容去經歷那么多血與汗的洗禮，那么她的生命怎么會被演繹的如此精彩？因此只有笑對人生的苦難，做生活的強者，我們才能充分享受人生的快樂，綻放出生命絢麗的光彩。點撥方法三：歸納分析法含義：列舉多個典型論據之后，歸納總結出它們的共同點，扣在要證明的論點上。思路：歸納共性揭示觀點關鍵：一句話概括多個論據；將共性、實質扣住論點例 1、觀點：踏實曹雪芹在悼紅軒中批閱十載成就千古奇書；齊白石印章的遒勁功底

7、是不分晝夜千刻萬磨練就的；蒙娜麗莎的微笑背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦大凡擁有極高藝術造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來自于踏實的功底。因此，可以說，藝術殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的。 （論點：踏實）例2、論點：貧困也是一筆財富范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；司馬光亦出身貧寒；明代大學士宋濂家中一貧如洗；梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上靠著弟弟接濟；高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工，還供姐姐讀書（論據）這些歷史名人都 飽受貧苦的困擾，也正是幼時的貧困激發(fā)了他們的斗志，使他們更積極地去改變現(xiàn)狀，最終成就別樣人生。 （分析） 由此看來 ，貧窮并不可怕，可怕的是

8、喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這又何嘗不是一筆財富呢？方法推薦四對比分析法在敘述完事例后，對所敘事例進行比較，找出異同，強化所論述的觀點，可正面比較，也可反面比較。例 1、只有堅持不懈地付出才能走向成功。左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。 “衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全國，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了 10年， 10 年中，他不懈努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10 年之后，他成為揭示電磁奧秘

9、的第一人。左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔的付出。由此可見，只有不懈地付出，才會收獲成功，才能輕嗅勝利的芬芳。例 2、 論點：好的集體不會埋沒人才。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，多次向魏王進讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不能施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜代價，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。（論據）同是孫臏，為何會落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，且缺乏伯樂眼光。而齊王任賢用能

10、，身邊的大臣也不象龐涓謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以發(fā)揮作用。（分析）可見，好集體不會埋沒人才。 （結論）議論文的模式：人的規(guī)則（一）有人說“人生如棋”，那么做人就應該遵守下棋的規(guī)則，否則就將滿盤皆輸；有人說“人生如戲” ，那么做人就應該遵守唱戲的規(guī)則，否則就將無人欣賞；有人說“人生如茶”，那么做人就應該懂得品茶的規(guī)則，否則再好的香茗也與枯葉無異。不同的人生有不同的規(guī)則，遵守做人的規(guī)則，才能走出精彩紛呈的人生之路。（采用類比的方法提出中心論點，引論部分）把勤奮作為規(guī)則，做人就會更充實。（分論點一） “天道酬勤”這句古訓，已經潛移默化的成為無數(shù)成功人士做人的規(guī)則。（引語）魯迅自小便于三味書

11、屋一起演繹著勤奮的故事，正是他的勤奮，讓他在人生的道路上游刃有余，即使面臨的是人生的大轉折棄醫(yī)從文，他也沒有遇到轉行帶來的難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)則的收獲，他由此積累了知識的力量，精神的毅力，更讓他在中國現(xiàn)代文學史上寫下了光輝的篇章。（述例） 所以，把勤奮作為人生行動的規(guī)則，在勤奮中充實自我，即使遇到突然的轉變也不會驚慌失措，反而會讓你在與人生對弈時得心應手，使自己的人生更加豐富，成為你這盤棋最終的王者。（引申挖掘論鉤）把責任作為規(guī)則，做人就會更踏實。（分論點二）每個人都有自己的角色，完成角色賦予的任務是每個人的責任，為人君就應以仁為責，為人臣就應以忠為責，為人子就應以孝為責。（引語）漢高

12、祖以仁為責，實行休養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責，棄官不做，侍奉在祖母的身邊，成為孝之楷模。（述例 ）由此看來，把責任作為自己的做人規(guī)則，踏踏實實地走好人生的路，必然會無愧于人無愧于心更無愧于世。相信這樣的人生才更加精彩。（引申挖掘-論鉤）把美德作為規(guī)則，做人就會更加真實。（分論點三）美德是一種境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人認為是苦的，而真正懂得美德的人才能體會其中的香甜。（引語）范仲淹以： “先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規(guī)則，讓后人敬仰；雷鋒以“助人為樂”的奉獻精神作

13、為做人的規(guī)則，讓人感到無比的溫暖；朱自清以民族自尊心作為自己的做人規(guī)則，讓人佩服不已。（述例） 這些把美德作為人生遵循的規(guī)則的人，人生的路走的真實而美好，正像一杯純正的香茗，清香四溢。（引申挖掘-論鉤）境界在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)則，馳騁你的人生；在如戲的人生中，遵守做人的規(guī)則，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的規(guī)則，品味你的人生。遵守做人的規(guī)則，走出完美的人生?。ńY論部分，用排比的手法照應首段，提出希望，結束全文）境界（二）當晨起的朝陽把光芒灑滿碧綠的大地，一縷縷的愛溫暖了整個世界。世事輪轉，愛，也在歷史的河流慢慢積淀，愛便成了一種境界。因此，愛就是一種境界。愛是一種境界。擁有這種

14、境界，才能讓世間洋溢著濃濃的親情；擁有這種境界，才能讓在現(xiàn)實生活中演繹出傳奇式的忠貞愛情；擁有這種境界，才能讓一顆顆赤誠的報國之心，在歷史的天空永遠閃爍！愛，是一種境界，是“母愛深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。 （分論點一）一個個經歷了巨大磨難的心靈，都在母愛的溫暖下，漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛的境界：母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印，是境界的載體；母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話語，是境界的旋律；母親那一滴滴苦澀的淚水，是境界的結晶成為一種境界的母愛，才能真正凸顯無私，彰顯偉大！愛，是一種境界，是“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的忠貞。 （分論點二）

15、 她猶如飛躍千年的蝶，穿行于古老的天空中，演繹出愛的境界矢志不渝；她猶如寶黛之間的 “木石前盟”， 在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美，定格出愛的境界?？菔癄€；她更如羅映珍守候丈夫的無數(shù)個日日夜夜，在平凡而濃烈的摯愛中，透出愛的境界不離不棄。成為一種境界的男女之愛，才能穿越時空，創(chuàng)造永恒！愛，是一種境界，是“五年歸國路，十年兩彈成”的赤膽忠心。 （分論點三）這種境界充滿著崇高和偉大，是一種偉大的民族精神，是一種高尚的愛國情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報國，是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的深沉憂慮，是林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。成為

16、一種境界的對祖國之愛，民族才能更加團結，祖國更加昌盛。讓愛成為一種境界，世間將會充滿偉大、永恒、忠誠。讓愛成為一種境界，社會將會擁有更多的感動，更多的真情。讓愛成為一種境界，人類將會永遠和諧相處，共創(chuàng)美好未來！二、對照式議論文模式說探索（三）（點：以引用開頭，點明論點）有這樣一句話： “涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦。 ”意思是說，越深入探索的人所得越多。 因此我們需要倡導探索精神。（正：正面列舉兩例，證明論點）是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。（過渡句）陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學問題挑戰(zhàn)，取得了世界領先的成績；水稻學家袁隆平，踏遍祖國山山

17、水水，尋找野生水稻，從而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父” 還有無數(shù)的學者、勇士， 他們無畏于 “涉深水”， 在更高、 更深的領域開拓，進取。（反：從反面假設舉例，與上段形成對比）反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會取得什么生產上、科技上的進步，人們也不會創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。（深：使用駁論深入分析探索的代價）也許有人會說： “涉淺水者尚有魚蝦可食， 涉深水者喂蛟龍也?！?不錯， “涉深水”是不如 “涉淺水”來得安逸、舒服，有時還有一定的危險，需要付出沉重的代價。但如果僅因為探索的危險就停止活動，固守在“魚蝦”之上。人類社會的進步

18、就會成為泡影。李時珍為了編寫本草綱目 ，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。試想，如果他知難而退，不思進取，我們現(xiàn)在對醫(yī)藥的了解將會多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（聯(lián)：聯(lián)系中學生的實際，談怎么辦）我們作為新一代中學生，最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們去探索，去鉆研，去開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。（總：首尾呼應，發(fā)出號召）總之，人們應發(fā)揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，

19、開拓新領域，使國家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責任，也是我們的義務。甩掉多余顧慮，成就美好人生（四）挑秧下田，只有甩掉了外衣、鞋襪這些多余的疑慮，才會腳步穩(wěn)當?shù)匕蜒硖艉?。甩掉多余的顧慮，雄鷹才能在天空翱翔；甩掉了多余的顧慮，鮮花才能開得明艷。不僅挑秧如此，人生亦然。在人生中，我們要成就大事，成就美好人生，就必須甩掉多余的顧慮。甩掉生命會受到威脅的顧慮，包拯成為一代清官。包拯， 38 歲升任知州，清明廉潔，執(zhí)法不避親黨，杜絕奸吏。他執(zhí)法無私，當時奸臣張光佐是寵妃張美人的伯父，憑借張美人的關系，官運亨通。包拯并沒有害怕得罪張美人得罪豪權貪官而使自己生命受到威脅，多次向皇帝諫議罷免張光

20、佐。如果包拯沒有甩掉生命受威脅這個顧慮， 對那些貪官污吏也像其他人一樣阿諛奉承，他怎能一心為民？他又怎么會成為上斬奸臣，下斬惡民的鐵面無私包青天，名垂青史呢？甩掉對名利得失的顧慮，居里夫人成為淡泊名利的科學巨人。居里夫人一生開拓，發(fā)展了放射科學，共獲得了10 項獎金，16 種獎章，107 個名譽頭銜，特別榮獲了兩次諾貝爾獎，但這些都不是她研究科學的動力，她從來都不為名利所誘惑，還把英國皇家學會的獎章給女兒當玩具。正是因為居里夫人甩掉了對名利得失的顧慮，她才能更全力以赴地致力于她的科學事業(yè)，最終成為一位為人類文明發(fā)展做出巨大貢獻的偉人。如果居里夫人沒有甩掉對名利的顧慮，為名利所累，她又怎會有如此

21、巨大地成就？甩掉種族和膚色的顧慮，奧巴馬成為美國歷史上首個黑人總統(tǒng)。奧巴馬，一位非洲裔美國人，在2008 年被定為民主黨總統(tǒng)候選人，繼而被正式提名，成為美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)。他甩掉了種族和膚色的顧慮，毅然走上了競選總統(tǒng)的舞臺，最后實現(xiàn)了自己的夢想，如果奧巴馬沒有甩掉對種族和膚色的顧慮，瞻前顧后，他能夠專心致力于自己的政治事業(yè)嗎？他能成為美國的第一位黑人總統(tǒng)嗎？生命不息，奮斗不已。包拯、居里夫人、奧巴馬等偉人告訴我們，只有甩掉多余的顧慮，放下思想的包袱，才能輕裝上陣，一心向前，成就美好的人生。來吧，甩掉多余的顧慮，放下思想的包袱，像雄鷹一樣無懼懸崖無畏風雨一心沖向云霄；來吧， 甩掉多余的顧慮

22、，放下思想的包袱，像花兒一樣不怕烈日不憚枯萎全力綻放最美的生命！生活中的減法（五）我們學數(shù)學的時候要學會加減法運算，應該加上什么東西，也要減去什么東西。做人也像數(shù)學計算一樣，除了擁有必要的東西外，也要“減去”一些不必要的東西。人要會“加法”，好的品質、好的人格。我們都要把它加在自己的人生上，使它成為人生重要的組成部分，成為做人的指標。我們把好的加起來、是否連其他也都全加進來呢？事實上，如果只是一味的“加”，而不會“減去”的話，無用的事物將會把人壓垮。因此，我們必須學會“減法”，減去一些對人生不必要的東西。（中心論點）學會減去嫉妒。（分論點一）每個人都會有各自的長處和短處，這些都形成了每個人之間

23、不同的差別。然而，卻有些人偏偏無法接受這種自然的個體差異，處處以己之短量他人之長，嫉恨他人的優(yōu)點。三國演義中的周瑜，嫉妒諸葛亮的才智，使計加害諸葛亮，反使遭受挫?。磺宄瘯r有名的俠士白秦官，因嫉妒而害死了自己親兒子。妒忌對生活、人生、工作、事業(yè)都會產生消極的影響，消除嫉妒，才能化解人們之間的壁壘。學會減去虛榮。（分論點二）世人皆有名利之心。適當?shù)拿挠欣谑聵I(yè)的發(fā)展，但過分地追名逐利，反而會誤了自己的前程。斯賓諾莎說； “自滿的榮譽，其實都是虛幻的，不是真正的光榮。 ”我們對待名利，要有“不以物喜”的精神，不要讓我們的頭腦超過合適的溫度。學會減去謊言。（分論點三）愛迪生說： “虛偽及欺詐是一切

24、罪惡之母。 ”馬丁 .路德說： “謊言就像雪團，它會越滾越大。 ”做人要有誠信，內不欺己，外不欺人應該成為我們每一個人的座右銘。因為誠實令你贏得尊重信賴，令你活得踏踏實實。做人要懂得“加上”，又必須懂得“減去“。 ”減去“不必要的東西有很多，學會減去這些，你的人生便會更加完整。成長需要認清自我（六）假如你是一頭駱駝，你就應該放棄成為千里馬的誘惑，因為從容跋涉就是你的本色；假如你是一只小鳥，你就應該放棄成為雄鷹扶搖直上的美夢，因為灌木叢林才是你的樂園；假如你是一朵梅花，你就應該放棄陽春三月爭妍斗艷的奢望，因為冰雪風霜才能彰顯你的風骨。我們人在成長中也應認清自我，找到自己的定位，才會走好人生之路。

25、認清自我才能腳踏實地，步步為營。 “我不是馬， 只是只騾子，因此我應比馬付出更多的努力。 ” 當今知名演員王寶強在對自己的簡評中這樣寫道。數(shù)年前， 這名小伙子還只是農村的一芥平民，微卑渺小，然而他卻一心想干出一番事業(yè)來。在不斷的失敗與摸爬滾打中，他平靜了自己那顆浮躁的心，認真審視自己，認清了自己。于是他腳踏實地，向成功路上邁進。不知不覺中他將純樸農村人的形象帶上了熒屏，讓人們記住了他王寶強。他在思索中認清了自己，使自己成長起來，會平靜審視自己。既然不能一蹴而就那么就腳踏實地，步步為營。因為認清了自我，才使他成長起來。認清自我才能揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢。中央電視臺著名主持人楊瀾曾經經商失敗，當時她的

26、主持事業(yè)正處于蒸蒸日上時，貪心與虛榮占據了她的內心。她認為當主持人能家喻戶曉，經商也一定能成功。于是在經歷過導演、編輯等職業(yè)后，她不甘地擠入商業(yè)界，結果沒幾個月便敗得一塌糊涂。在這時，楊瀾沒有憤怒，而是嘗試讓自己平靜下來，認清自己的優(yōu)勢與短處。在不斷思索中，楊瀾成長起來，她明白自己的優(yōu)勢是當主持人，自己有極好的口才卻沒有經商的睿智頭腦。她認清了自我，揚長避短，發(fā)揮自己長處取得事業(yè)的成功。認清自我才能迷途知返，戒驕戒躁。格林尼亞年輕時曾是位花花公子，十分傲慢，游手好閑，不務正業(yè)。一次晚會上莫女士拒絕與他跳舞，因為女士認為他是個花花公子。此事之后格林尼亞的心中猛然一驚，開始靜下心來審視自己。在迷途中找到返回的路，摒棄驕躁，認清自己，于是他成長起來。他發(fā)現(xiàn)了自己成為作家的天賦，開始創(chuàng)作，最終取得了成功。古林尼亞認清了自我，懸崖勒馬，迷途知返，在成長中及時找準自己定位。成長中認清自己，才能獲得成功。在成長中因為認清了自我，劉翔才會放棄跳高成為110 米欄冠軍；因為認清了自我，朱德庸才會放棄學業(yè)，成為一代漫畫大師；因為認清了自我，菲爾普斯才會在泳池中