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1、赤壁賦蘇軾靈動的水月 “我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑,這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?!?林語堂蘇東坡傳序 赤壁余秋雨先生有一篇散文叫蘇東坡突圍,主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余

2、秋雨寫到:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結(jié)果引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,念奴嬌赤壁懷古和前后赤壁賦馬上就要產(chǎn)生?!?。賦“賦” 以楚辭為源頭,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期, 到了漢代才形成確定的體制。 文心雕龍說:“賦者,鋪也;鋪采摛(ch)文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指賦的形貌。賦在藝術表現(xiàn)上必然注重鋪陳形容事

3、物的外象和內(nèi)理。賦在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法,句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意 。通讀全文整體感知:作者思路怎樣,全文以什么為線索?樂甚愀然喜而笑感情線索:樂悲樂時間順序:月初出東方既白敘事線索:夜游聽曲主問客答主辯客喜 第一段: 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉 ,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。

4、浩浩乎如馮虛御風, 而不知其所止; 飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。1、點明時間、人物、地點2、月出前:寫景敘事3、月出后,寫景敘事抒懷一只葦葉般大小的小船借 喻所字結(jié)構(gòu)如,動詞,往茫茫(的碧波)借代樂找出寫景的句子,看看本段可以分為幾層?詩人緣何而樂?(立足全文)觸景生情 景:皓月當空,碧水萬頃,月光朦朧,清風徐徐。 事:友人相聚,泛舟夜賞,暢飲美酒,詠詩誦文。 情:舒暢飄逸,飄飄欲仙,遺世獨立,超然物外。泛舟游赤壁之樂的體現(xiàn):1.行為表現(xiàn): 舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章??v一葦之所如,凌萬頃之茫然??巯隙琛?.直抒胸臆: 浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于

5、是飲酒樂甚。明確:一“誦”,一“歌”,一“扣”,把作者的悠閑自得,樂以忘憂之態(tài)表露無遺。討論:一“誦”一“歌”僅僅展現(xiàn)了作者之樂嗎?有悲的意蘊在里面嗎?哪些句子體現(xiàn)了作者在盡享遺世獨立之樂的同時也有一種不能釋懷的情感?1. 舉酒屬客 一個“屬”字把主人所急需要排遣出來的抑郁之情很好地烘托出來了。借酒澆愁愁更愁,所以在“主”歌唱的時候,潛意識里的抑郁就通過歌詞的形式流露出來了。2.誦明月之詩,歌窈窕之章 語出詩經(jīng)陳風月出“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮?!保ㄍ聭讶耍?。(月兒東升亮皎皎,月下美人更俊俏,體態(tài)苗條姍姍來,惹人相思我心焦) 月下懷人,美人不見,獨自悲愁。3.“渺渺兮予懷,望美

6、人兮天一方” 語出楚辭 少司命:“望美人兮未來,臨風恍兮浩歌”。(心懷美人) 美人意象圣主賢君、美好理想、一切美好事物的化身 對于那個時代的知識分子來說理想的實現(xiàn)總是跟仕途息息相關的,而仕途的順利坦蕩與否又與君王有很大的關系。錢穆在國史大綱中說在宋朝的時代,有一種“自覺精神”:“那輩讀書人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺,覺到他們應該起來擔負著天下的重任”。也即是范仲淹所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的以天下為己任的知識分子精神??商K軾面臨的現(xiàn)狀卻是“落花有意,流水無情”,仕途受阻。美人最早出自屈原離騷香草美人:1、高潔的品質(zhì) 2、圣明的君主 3、美好的理想第二段: 于是飲酒樂甚,扣舷

7、而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。本段可以分為幾層,營造了怎樣的意境? 1、作者的歌聲(樂)2、客人的簫聲(悲)“主”緣何而悲:美人可望難即,理想難以實現(xiàn)??鸵懈瓒?,簫聲哀怨悲涼 外因內(nèi)因第三段: 蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊洲,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況

8、吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮,挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。” 客人因何而悲?客因何而悲?(何為其然也?)赤壁自然景物赤壁歷史古跡一、英雄不在,浪花淘盡(英雄且如此,凡人豈能不悲)二、宇宙無限,個人有限(長江永無窮,吾生只須臾)三、理想與現(xiàn)實的沖突 (本應經(jīng)世濟民,現(xiàn)卻漁樵江渚) 主客泛舟,客寓悲于簫聲,蘇子愀然,問為其然?客懷想歷史,觀照當下,英雄人物的消失,自然萬物的永恒和人的生命的短暫,理想實現(xiàn)受阻,光陰荏苒,華發(fā)早生,都使得他不禁“悲中從來,不可斷絕”。1.手法對比:古

9、今人物曹操,吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!比喻:人生短暫,感觸生悲蜉蝣(天地) 粟(滄海) 哀(吾生) 羨(長江) 理想與現(xiàn)實的矛盾理想:挾飛仙以遨游,抱明月而長終?,F(xiàn)實:不可乎驟得古往今來,許多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀1. 曹 操:對酒當歌,人生幾何2. 陳子昂:念天地之悠悠,獨愴然而涕下3. 許 渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中4. 蘇 軾:大江東去,浪淘盡,千古風流人物5. 楊 慎:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄2.第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?主問客答古人事跡現(xiàn)實人生孟德遺詩孟德遺跡漁樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺

10、小人生苦短哀羨第三段寫景議論抒情第三段通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹操、周瑜,更加見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。總結(jié)第四段: 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

11、”1、面對秋江秋月,順手拈來,以水與月設喻,融會古今2、從變與不變的不同角度去看待消長、盈虛、得失3、豁達樂觀,隨遇而安針對客的悲情,蘇子做了怎樣的回答?如何看待作者的觀點?如何評價作者的觀點? 他的人生態(tài)度是樂觀的,作者表明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現(xiàn)實的幻想世界;而適應現(xiàn)實,在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負面因素,主張隨遇而安也可能導致斗志的消減。 但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的,反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。真的有一場這樣的問答嗎?主和客其實是蘇軾人生的兩

12、個層面:1、主作為道者的蘇軾達觀因緣自適,隨遇而安2、客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫,生命渺小一層:夜游之樂1泛舟赤壁,襟懷開朗 (樂) 二層:樂極悲來2飲酒放歌,簫音怨慕 (轉(zhuǎn)悲)3慨嘆人生,苦短失意 (悲) 三層:因悲生悟4蘇子作答,妙語解頤 (轉(zhuǎn)喜)5主客盡歡,忘情塵世 (樂)結(jié)構(gòu)情感本文藝術特色1、景、情、理融于一體全文不論抒情還是議論,始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術境界。2、散體文賦 蘇軾的散體文賦,既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法;駢詞儷句,整散結(jié)合;句式長短不齊,用韻錯落有致?!捌湫我?,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮,明眸善睞,靨輔承權。洛神賦3、主客問答 運

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