百家爭鳴.課件

1、一個民族的文化，是一個民族精神的活動的結(jié)晶，一個民族的哲學是一個民族的精神對于它的精神活動的反思，從這個意義說，一個民族的哲學是一個民族文化的最高成就，也是它的理論思維的最高發(fā)展。馮友蘭（我國著名哲學家）請思考：中國古代影響最深遠的哲學思想是什么？儒家思想2009 31zxb專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變百家爭鳴第1課2009 32zxb 概念呈現(xiàn) “百家”泛指數(shù)量多；“爭鳴”指爭論和辯難。 “百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中的不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。百家爭鳴在前期和中期,主要表現(xiàn)為爭鳴,后期表現(xiàn)為合流，爭鳴是在爭鳴中吸收,吸收是為了更好地爭鳴。爭鳴只是探討問題，合流才是向

2、解決問題邁進。一、百家爭鳴2009 33zxb（一）儒家學派（二）道家學派（三）法家學派（四）墨家學派二、代表學派、代表人物及其主張2009 34zxb2009 35zxb材料1、子曰：“仁者愛人?！?、子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?3、子曰：“有教無類?！?4、子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣?！?依據(jù)材料、結(jié)合教材回答孔子的主要成就和文化貢獻。春秋時期儒家創(chuàng)始人:孔子2009 37zxb孔子的思想成就和文化貢獻領(lǐng)域 主要內(nèi)容思想學說政治思想教育思想 文化貢獻“仁”（核心）和“禮”“為政以德”（德治） “敬鬼神而遠之”（民本

3、）創(chuàng)辦私學;有教無類、因材施教、全面發(fā)展言論被總結(jié)為論語整理文化典籍，儒家五經(jīng)知識梳理2009 38zxb知識歸納:主要思想仁政：提出“政在得民”民本：提出“民貴君輕”評價：繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想。代表新興地主階級利益，有利于緩和階級矛盾，促進生產(chǎn)發(fā)展，具有進步意義，影響深遠。孟子2009 310zxb天行有常，不為堯存，不為桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。荀子戰(zhàn)國時期儒家代表:荀子閱讀下列材料:材料反映了荀子的什么思想？“天行有?！?、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”.2009 311zxb荀子主要 思想政治：主張“仁義” ， “君舟民水”哲學：“天行有?！薄ⅰ?/p>

4、制天命而用之”等唯物思想知識歸納:2009 312zxb儒學思想中哪些具有現(xiàn)實意義？ 有教無類、學思結(jié)合、因材施教等孝、仁義、誠信等（社會主義榮辱觀）仁、德治、民本思想等（取消農(nóng)業(yè)稅）正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人學習探究教育理論：個人修養(yǎng)：維護社會穩(wěn)定：倫理道德：2009 314zxb2009 315zxb材料一：道生一，一生二，二生三，三生萬物。材料二：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏,孰知其極（最后的結(jié)果）？材料三：民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。材料四：小國寡民。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之

5、聲相聞，民至老死不相往來。閱讀下列材料:請思考:老子有哪些思想主張?2009 317zxb老子的哲學思想和政治主張領(lǐng)域主要內(nèi)容思想學說哲學思想政治主張思想評價莊子：(二)道家學派1.道是萬物的本源2.樸素辯證法思想“無為而治” “小國寡民”政治主張:消極悲觀的態(tài)度“道”是最高準則；提出“齊物論”知識梳理2009 318zxb 現(xiàn)實社會中，哪些觀念能找到老子思想的影子？虛懷若谷、寬容謙遜的思想，恬淡樸素、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想問題探究2009 319zxb(三)法家學派1、代表 李 悝吳 起 商 鞅 韓非子 申不害2、主張2009 320zxb韓非子以法為本，法不

6、阿貴。世異則事異，事異則備變。事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。 韓非子閱讀下列材料:請思考:韓非子子哪些思想主張?2009 321zxb韓非子理論來源觀點主張集權(quán)觀：加強君主集權(quán) 改革觀：“不期修古,不法?？伞狈?、術(shù)、勢三派道家思想法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn) 發(fā)展趨勢作 用兩漢以后,獨立體系逐漸消失,被儒家吸收 為專制主義政治體制的建立和秦始皇統(tǒng)一全國奠定理論基礎(chǔ)知識梳理2009 322zxb課堂探究: 結(jié)合韓非思想分析為什么說法家思想是戰(zhàn)國時期最“有用”的思想？2009 324zxb 不期修古，不法?？?厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn) 主張加強君主集權(quán)適應地主階級建立新政權(quán)的需要適應了社會大變革

7、的需要適應了地主階級兼并戰(zhàn)爭的需要參考答案2009 325zxb墨 子閱讀下列材料:欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。（戰(zhàn)爭使）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)。墨子請思考:墨子有哪些思想主張?2009 327zxb墨子“兼相愛、交相利” (兼愛) 主張 非攻 尚賢 節(jié)儉特點 提倡刻苦簡樸的精神具有苦干和自我犧牲的精神 講求實際功利(實用)的精神 核心思想知識梳理2009 328zxb材料一：若使天下-視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賤？視人之家若其家，誰亂？視人之國若其國，誰攻？材料二：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，

8、舍生而取義者也。材料三：天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不善矣？故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。 材料四：文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁用于古而不用于今也。故曰世異則事異。請回答：上述材料各表述了哪一學派的觀點和主張？墨家儒家道家法家知識鞏固2009 329zxb諸子百家思想的歷史影響 先秦時期的諸子百家，在經(jīng)濟、政治、法律、哲學、軍事、文學藝術(shù)和自然科學等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理論，對后世產(chǎn)生了極大的影響。儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則。道家學說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎(chǔ)。法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想

9、家、政治家改革圖治的理論武器在很大程度上，它們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。2009 330zxb孔子對許多西方人來講是個謎，從久遠的年代開始，歐洲就承認了這位中國著名的思想家和哲學家?？鬃邮侵袊軐W最具影響力的代表，他閃爍著智慧的人生哲理不僅貫穿中國文化，同樣也傳播到西方國家，并對西方哲學和文化產(chǎn)生重要影響。 法國文化部長阿亞貢2009 331zxb深化理解三.“百家爭鳴”的歷史意義是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)，成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件。 是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來的社會發(fā)展，具有深遠的影響。2009 332zx

10、b儒家的“仁政”法家的法治思想孔子的教育思想墨家的兼愛、非攻“以德治國”“以法治國”全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等反對戰(zhàn)爭平等博愛、熱愛和平諸子百家的思想在今天大放異彩古為今用2009 333zxb學派人物時代主要思想儒家墨家道家法家孔子春秋孟子荀子戰(zhàn)國墨子戰(zhàn)國老子春秋莊子戰(zhàn)國韓非戰(zhàn)國提倡“仁”和“禮” ；“因材施教” ，學思結(jié)合“仁政”；“民貴君輕”；“制天命而用之”“君舟民水”“兼愛”、“非攻”；“尚賢”；節(jié)儉道；辯證法思想；“無為而治”齊物論；樂天安命、順從自然主張法、術(shù)、勢相結(jié)合；君主集權(quán)；變法革新課堂小結(jié)2009 334zxb經(jīng)濟：政治：階級：文化：生產(chǎn)力大發(fā)展，井田制崩潰分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開爭霸兼