初中歷史七年級(jí)下第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)-輝煌的隋唐文化2

第8課輝煌的隋唐文化（二）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握隋唐時(shí)期的書(shū)法、繪畫(huà)成就以及石窟、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法、閻立本和吳道子的繪畫(huà)、敦煌莫高窟藝術(shù)等。2.理解顏真卿是繼王羲之之后我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家。書(shū)法藝術(shù)在唐朝進(jìn)入了黃金時(shí)代。并能夠敘述閻立本、吳道子各自的創(chuàng)作特點(diǎn)。3.認(rèn)識(shí)莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，以激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。同時(shí)培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和詩(shī)文鑒賞能力。重難點(diǎn) 重點(diǎn)：“世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟”。難點(diǎn)：“燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)”。二、知識(shí)概覽圖隋唐最著名的書(shū)法家：顏真卿和松公權(quán)顏真卿：雄渾敦厚的“顏體”柳公權(quán)：方折峻麗、骨力勁健的“柳體”書(shū)法繪畫(huà)隋唐最著名的書(shū)法家：顏真卿和松公權(quán)顏真卿：雄渾敦厚的“顏體”柳公權(quán)：方折峻麗、骨力勁健的“柳體”書(shū)法繪畫(huà)燦爛奪目的燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)隋唐時(shí)期對(duì)后世影響較大的畫(huà)家：閻立本、吳道子隋唐時(shí)期對(duì)后世影響較大的畫(huà)家：閻立本、吳道子閻立本：筆力剛健，線條像盤(pán)曲的鐵絲，人物神形兼?zhèn)鋮堑雷樱骸爱?huà)圣”，注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放位置：今甘肅西部大部分洞窟開(kāi)鑿時(shí)間：隋唐時(shí)期內(nèi)容：保存有大量精美的壁畫(huà)、塑像、佛經(jīng)、文書(shū)等意義：莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一盛大歡騰的樂(lè)舞特點(diǎn)：大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)舞著名的歌舞大曲：《秦王破陣樂(lè)》《霓裳羽衣曲》位置：今甘肅西部大部分洞窟開(kāi)鑿時(shí)間：隋唐時(shí)期內(nèi)容：保存有大量精美的壁畫(huà)、塑像、佛經(jīng)、文書(shū)等意義：莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一盛大歡騰的樂(lè)舞特點(diǎn)：大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)舞著名的歌舞大曲：《秦王破陣樂(lè)》《霓裳羽衣曲》著名的舞蹈家：公孫大娘世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟輝煌的隋唐文化（二）三、新課導(dǎo)引今天我們到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)法字帖的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)以顏體和柳體的字帖居多，顏真卿、柳公權(quán)都是隋唐時(shí)期的書(shū)法名家。這里還有關(guān)于柳公權(quán)的一則小故事呢！傳說(shuō)，柳公權(quán)小時(shí)候自認(rèn)為字寫(xiě)得好，揮筆寫(xiě)了“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”兩句話。一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看后覺(jué)得這孩子太驕傲了，皺皺眉頭說(shuō)：“這字寫(xiě)得不好，像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？有人用腳也寫(xiě)得比你好，去看看吧?！钡诙欤珯?quán)一進(jìn)京城就看見(jiàn)一棵大樹(shù)下，一位無(wú)臂老人坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián)，字似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得大家陣陣喝彩。柳公權(quán)苦苦哀求老人收他為徒，老人為柳公權(quán)寫(xiě)下“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛”幾句話。柳公權(quán)把老人的話牢記于心，從此發(fā)奮練字，終于成為著名的書(shū)法家?！舅伎加懻摗苛珯?quán)和顏真卿的書(shū)法各有什么特點(diǎn)？隋唐時(shí)期的藝術(shù)領(lǐng)域還有哪些光耀千古的輝煌成就？四、探究學(xué)習(xí)（一）互動(dòng)探究顏真卿和柳公權(quán)的楷書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度精密。據(jù)說(shuō)，宋朝人將他們二人的楷書(shū)用作印刷字體，稱之為“宋體字”。我們的課本中，就有大量宋體字，你看它們與顏柳的書(shū)法有什么相似之處？（課本第39頁(yè)）【探究二】結(jié)合你課外了解的知識(shí)，猜猜當(dāng)時(shí)表演《霓裳羽衣舞》最好的是誰(shuí)？（課本第41頁(yè)）（二）思維拓展莫高窟出現(xiàn)在西北地區(qū)的原因有哪些？五、課堂檢測(cè)1.假如你能夠穿越時(shí)空隧道，來(lái)到唐朝，不可能經(jīng)歷的事情是（）A．到趙州橋上散步B．閱讀《金剛經(jīng)》C．看閻立本作畫(huà)D．到東京城內(nèi)的“勾欄”看演出2.右圖是20世紀(jì)20年代被美國(guó)人華爾納從敦煌莫高窟盜走的珍貴文物，它體現(xiàn)了高超的雕塑技藝與宗教文化的完美結(jié)合。這里的“宗教”是指（）A．道教B．基督教C．伊斯蘭教D．佛教3.隋唐書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)燦爛奪目。下列各項(xiàng)，屬于隋唐時(shí)期書(shū)法家的是（）①閻立本②顏真卿③吳道子④柳公權(quán)A．①②B．①③C．②④D．③④年4月，中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)一行訪問(wèn)歷史名城西安，受到當(dāng)?shù)卣兔癖姷臒崃覛g迎。訪問(wèn)團(tuán)觀賞大唐芙蓉園的仿唐樂(lè)舞時(shí)，被西安濃郁的唐風(fēng)唐韻深深地打動(dòng)了。下列關(guān)于唐朝樂(lè)舞的表述，正確的是（）①隋唐時(shí)期的音樂(lè)、舞蹈十分興盛②它在吸收了歐洲傳統(tǒng)樂(lè)舞的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新③唐太宗和唐玄宗等皇帝也精通樂(lè)舞④盛大歡騰的樂(lè)舞體現(xiàn)了唐朝社會(huì)的繁榮A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④5.北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物之一歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫(huà)中火焰的紋樣。敦煌壁畫(huà)反映了隋唐時(shí)期哪一宗教在我國(guó)盛行的情況（）A．道教B．伊斯蘭教C．基督教D．佛教6.閱讀下列圖片：唐壁畫(huà)唐三彩請(qǐng)回答：（1）你知道這一組圖像出自哪里嗎？為什么這里會(huì)被稱為“墻壁上的圖書(shū)館”？（2）這些彩塑與前代相比有哪些不同？六、學(xué)后反思我小結(jié)：參考答案：四、探究學(xué)習(xí)（一）互動(dòng)探究【探究一】答案略。（回答本題，可以從都是方塊字，且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、平穩(wěn)端莊、大小均衡等方面來(lái)考慮）【探究二】答案楊貴妃。（二）思維拓展答案莫高窟出現(xiàn)在西北地區(qū)的原因：（1）是民族融合發(fā)展的結(jié)果。十六國(guó)和北朝時(shí)期，北方民族融合加快，使得一些少數(shù)民族能在邊陲塞地發(fā)展文化，莫高窟的開(kāi)鑿就始于前秦時(shí)期。（2）敦煌處于隋唐兩朝的發(fā)跡之地，兩朝都把河西當(dāng)作“中國(guó)之心腹”，故對(duì)當(dāng)?shù)匚幕枰源罅ε嘀?。?）敦煌是絲綢之路的重要樞紐。隋唐時(shí)中外交流頻繁，過(guò)往客商密集，中西文化在這里交匯碰撞而發(fā)出耀眼的光芒。（4）敦煌是佛教進(jìn)入中國(guó)的門(mén)戶。僧侶們?yōu)榱巳〗?jīng)和傳法而長(zhǎng)途奔走，在敦煌中轉(zhuǎn)停留，講經(jīng)說(shuō)法，佛教文化因而在敦煌得到大力發(fā)展。彩塑和壁畫(huà)能夠保存下來(lái)主要是由于敦煌獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件。敦煌年降水量?jī)H50毫米左右，干旱少雨，便于字畫(huà)和書(shū)籍的保存。五、課堂檢測(cè)1.分析此題可用排除法，A項(xiàng)趙州橋建于隋朝，唐朝時(shí)在上面散步有可能；B項(xiàng)《金剛經(jīng)》印制于唐朝，所以閱讀《金剛經(jīng)》也有可能；C項(xiàng)閻立本是唐朝著名的畫(huà)家，看他作畫(huà)也有可能。因此，排除A、B、C項(xiàng)，答案為D。2.分析從圖片的風(fēng)格得知是佛教，所以答案為D。3.分析題干中給出的信息是“隋唐書(shū)法家”，閻立本和吳道子是唐朝畫(huà)家，所以①③應(yīng)排除。故答案為C。4.分析①概括了隋唐時(shí)期樂(lè)舞的特點(diǎn)；②在分析樂(lè)舞的創(chuàng)新時(shí)表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是西域傳統(tǒng)舞蹈對(duì)唐朝樂(lè)舞的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；③《秦王破陣樂(lè)》和《霓裳羽衣舞》等唐代著名樂(lè)舞與唐太宗、唐玄宗有密切聯(lián)系；④比較客觀地評(píng)價(jià)了唐代樂(lè)舞與時(shí)代的關(guān)系，即藝術(shù)成就體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。因此，本題選C項(xiàng)。5.分析本題主要考查識(shí)圖、分析能力。敦煌壁畫(huà)畫(huà)面主要表現(xiàn)了佛教故事，這反映了隋唐時(shí)期佛教在我國(guó)盛行的情況。因此答案為D。6.分析本題為讀圖題，因圖畫(huà)選自課外，所以，解答此題首先應(yīng)仔細(xì)觀察圖片，抓住特征，才能作出正確的判斷。另外還可結(jié)合文字提示“唐壁畫(huà)”、“