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高中材料作文“幸福的石頭”寫作指導及例文評析
一、作文題目:
深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一樣高高翱翔,雖然每次總被同類嘲笑,卻不改初衷。有一天,一個叫莊子的人路過,石頭對他傾吐心聲,莊子說:“你先長成一座大山!”于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華,承接雨露之惠澤,拼命生長,不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。
于是,莊子招來大鵬以翼擊山,天空烏云密布,雷電大作,一時間地動山搖,一聲驚天動地的巨響之后,山炸開了,石頭飛向天空,像最矯健的老鷹沖向藍天。雖然墜落無法避免,但石頭已經(jīng)親吻過那片夢想的天空,那種幸福別的石頭又怎么體會得到?
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面,一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標題;寫一篇不少于800字的議論文;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作。高中材料作文“幸福的石頭”寫作指導及例文評析
一、作文題目:1二、審題提示
材料主旨:夢想可以創(chuàng)造奇跡,成就人生。
立意角度:一般說來,故事性的作文材料,情節(jié)大多比較簡單,內(nèi)容比較集中,審題時應從材料整體出發(fā),領會材料主旨,并據(jù)之立意。不應忽視材料的整體內(nèi)涵,肢解割裂,根據(jù)只言片語立意,從而導致偏題甚至離題。但任何事情都不是絕對的,這則材料情節(jié)相對復雜,內(nèi)涵比較豐富,既可以統(tǒng)觀材料整體,依據(jù)主旨立意,也可以圍繞夢想,截取局部,提煉觀點。二、審題提示
材料主旨:夢想可以創(chuàng)造奇跡,成就人生。
立意角2比如:
1、“深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一樣高高翱翔,雖然每次總被同類嘲笑,卻不改初衷?!薄桓势椒?,不怕嘲笑,心懷夢想,就能創(chuàng)造奇跡。
2、“于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華,承接雨露之惠澤,拼命生長,不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。”——實現(xiàn)夢想,需要長期努力,默默積蓄。
3、“雖然墜落無法避免,但石頭已經(jīng)親吻過那片夢想的天空,那種幸福別的石頭又怎么體會得到?”——人生的價值在于奮斗,實現(xiàn)夢想是最大的幸福。比如:
1、“深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一3石頭的“夢想”是材料的核心,離開這個核心,就會偏離題意。比如:
1、“有一天,一個叫莊子的人路過,石頭對他傾吐心聲,莊子說:‘你先長成一座大山!’于是石頭……終于長成了一座大山。”——成功需要溝通。
2、“莊子招來大鵬以翼擊山,……山炸開了,石頭飛向天空,……沖向藍天?!薄朴诮柚恕?/p>
3、“不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山?!薄▽崿F(xiàn)夢想要堅持信念)——談堅持,談信念。
石頭的“夢想”是材料的核心,離開這個核心,就會偏離題意。比如4四、優(yōu)秀作文
幸福的支撐
石頭想上天,智慧的莊子自然不會不知道,一次大鵬的背負就足以滿足石頭的愿望。不然,莊子既能召來大鵬擊山,又怎么不能讓鳥直接將石頭載到天上?但是,莊子要石頭先成山,因為莊子明白,真正支撐幸福的是追求的過程,而不只是結(jié)果。
我們大可設想,如果石頭沒有經(jīng)歷過那風雨的洗禮,漫長的期盼,如果它一下子就能投入藍天的懷抱,那么它的幸福感就必然會大打折扣,因為成功來得如此之易的時候,它帶來的快感也將不會長久。
記得看過這么一篇報道,說的是英國的一個小市民十年前獨得當?shù)夭势鳖^獎,搖身一變千萬富翁。從那時起,財富使他改變了節(jié)儉的習慣。他擲金如土,揮霍無度,十年后竟變得負債累累,被迫申請破產(chǎn)。如此令人唏噓的經(jīng)歷,難道就不能令我們深思?在成功或幸福不期而至的時候,我們曾否想過,我們?nèi)绾尾拍苷嬲卣业竭@幸福的支撐?
2四、優(yōu)秀作文
幸福的支撐
石頭想上天,智慧的莊子自然不會不5古往今來,多少開國帝王英勇無比,但他們的子孫卻荒淫無度?!皠?chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難”,這是因為守業(yè)者往往看不到這基業(yè)的下面,注進了多少血汗,是多少人用筋骨塑造了撐起繁華的支柱。那些不肖子孫以為幸福都是天經(jīng)地義、理所當然的。在他們眼中,眼前的歌舞升平就是他們穩(wěn)坐江山的明證,卻不知道那些靡靡之音正在腐蝕著他們幸福的支柱。他們既不懂得幸福的難得,又怎么懂得去珍惜幸福?
古往今來,多少開國帝王英勇無比,但他們的子孫卻荒淫無度。“創(chuàng)6相反,只有那些真正行走在追尋幸福快樂的路途上的人,那些品嘗過無數(shù)艱辛的人,只有他們才會明白,幸福的支撐到底是什么。就像被眾神懲罰的西西弗斯,那個不斷地將巨石推向山頂,又只能每次眼看著那巨石滾下山去的西西弗斯,我相信,他站在那山頂時,必會有巨大的幸福感。因為他身后有著混和著他血汗的腳印,他手掌上有著在那巨石上磨出的繭;他在推動巨石的同時也將自己推向了頂峰。他不能停止,也不會停止,因為他品味到真正的幸福,他知道是自己的付出的經(jīng)歷構(gòu)造了支持那幸福感的支撐。他,永遠可以去回味。
一種恒久的幸福必須有著與它同樣恒久的付出作為支撐。只有在堅實的大地上,幸福才能找到自己真實的所在。
相反,只有那些真正行走在追尋幸??鞓返穆吠旧系娜耍切┢穱L過7【得分】59
【簡評】開頭兩節(jié)概述材料,引出觀點,立意深刻,見解獨到。主體部分正反結(jié)合,三個事例,兩個是具體的,一個是概括性的,富于變化。每個事例后面的分析議論,都緊扣論點,簡練透徹。語言既形象生動,又充滿理性的力量?!镜梅帧?9
【簡評】開頭兩節(jié)概述材料,引出觀點,立意深刻,8人生幾十年
人生幾十年,短暫如斯,塵世間熙熙攘攘,轉(zhuǎn)眼之間,如夢似幻,一切終歸塵土。但夢幻究竟美好,能夢幻一回的人生,也就值得過了。
古之深山有異石者,有鴻鵠之志,它石莫之許也。有過客曰莊子者,曉之以飛天之術,異石取天地之靈,日月之精,雨露之澤,披風霜,暴雨雪,終成巍峨之大山。莊子招大鵬擊之,倏忽之間,風云變色,山崩石走,異石騰躍而起,直貫白日,良久乃落。大野氏曰:“異石翱翔于空,雖不能久,然其直干云霄之時,一展多年積奮之快,它石莫能知也?!?/p>
人生幾十年
人生幾十年,短暫如斯,塵世間熙熙攘攘,轉(zhuǎn)眼之間,9石頭尚能有此大志,況身為萬物之靈的人呢?古往今來,多少英雄豪杰正如那塊異石一樣,為理想而燃燒自己,迸發(fā)出生命的燦爛與偉大。當亞歷山大面對帕米爾高原巍峨的高山感嘆道:“這也許就是世界之盡頭吧!”,他早把無數(shù)場勝利拋諸腦后,以探險家的眼光來回望尋找世界盡頭的東征之路;當澤拉會戰(zhàn)后的愷撒在寄給元老院的信中輕描淡寫道:“余來,余戰(zhàn),余勝”時,他早已用一種君臨天下的眼光來俯視那些只會喋喋不休的元老們;當拿破侖登上阿爾卑斯之巔,向世人宣告道“我比阿爾卑斯山還高!”時,他在以一個征服者的姿態(tài)向歐洲大陸的封建君主們宣示自己的威權(quán)。
石頭尚能有此大志,況身為萬物之靈的人呢?古往今來,多少英雄豪10也許你會說亞歷山大死在巴比倫時還不到三十三歲,也許你會說愷撒倒在元老們的匕首下的那一幕是多么觸目驚心,也許你會說拿破侖晚年在大西洋那不知名的小島上是如何的潦倒不堪,也許你還能舉出更多類似的例子,“津津樂道”于他們是如何晚節(jié)不保。于是你得出結(jié)論,并唏噓所謂功名利祿如過眼煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝,所謂英雄豪杰也難免功敗湮滅,只是宿命因果,一念之間,有何可惜?還不如遠離塵世喧囂,垂釣碧溪,安貧樂道,閑適自若,平靜地活過一生,到命運之神來敲門時也就無所牽掛,無所遺憾。多么明智!多么高尚!多么美好!
但世間總有這么些人,他們身上流著不安分的血液,他們沖動而富有激情;他們視平淡為庸碌,他們視安穩(wěn)如大敵;他們不接受世界強加給他們的規(guī)則,他們要創(chuàng)造新的規(guī)則;他們堅持自己的理想,蔑視流俗之言,他們誓要向世界證明自己的獨一無二,要發(fā)出時代的最強音,即使付出生命作代價也在所不惜;他們知道自己終有一天也要變成塵土,但這不妨礙他們繼續(xù)勇往直前,給時代與歷史打下自己的烙印。
也許你會說亞歷山大死在巴比倫時還不到三十三歲,也許你會說愷撒11亞歷山大的帝國在他死后分崩離析了,但他的東征加速了亞洲的希臘化,影響了中、西亞的歷史進程;愷撒奠定基礎的羅馬帝國也早已壽終正寢,但他留下的《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》,至今仍是各國軍事學院的必備教材,更是學習拉丁語的標準讀本;拿破侖的無數(shù)勝利掩蓋不了滑鐵盧的恥辱,但他的《拿破侖法典》成為現(xiàn)代各國民法編纂的必要參考法典,影響著現(xiàn)代各國的法律體系。歷史永遠記載著他們的名字。
正所謂不過人生幾十年,放眼天下,如夢似幻,一度得生者,豈有長不滅?是的,人總是要死的,但不是所有人都曾真正活過。
【得分】56【簡評】以類比法立意,豪氣干云,激情洋溢。通篇使用亞歷山大、愷撒、拿破侖三個同類事例,但沒有各寫一段,而是統(tǒng)攝合并,變換角度,或敘或議,反復使用,有豐富、充實之效,無重復、板滯之弊,顯示了駕馭素材的高超技能。第四段的反面假設,別出心裁,使全文活潑靈動。但第二段的寫法值得商榷,雖然展示扎實的文言功底,但畢竟文白夾雜,有失和諧。亞歷山大的帝國在他死后分崩離析了,但他的東征加速了亞洲的希臘12石頭的啟示
石頭夢想著擁抱藍天,于是它努力吮吸日月精華、陽光雨露,長成大山。在鵬翼擊山的剎那,它在蒼穹中翱翔出炫美的舞姿,圓其夙愿。
在我看來,這塊值得敬仰的石頭,擁有了成功者必備的三要素:堅定的信仰,沉穩(wěn)的堅持,不斷增長的本領。憑借這三點,它終于在那個永恒的瞬間享受到成功者的幸福。其實,自然的法則同樣適用于人類社會。
石頭的啟示
石頭夢想著擁抱藍天,于是它努力吮吸日月精華、陽光13成功,需要堅定的信仰。有人說:“成功者立長志,失敗者常立志?!蹦菈K石頭一開始就緊緊抱住目標——遨游藍天,最終才能成功。法國總統(tǒng)薩科齊,在幼時便在日記中寫下這句話“我必須成為總統(tǒng)”。真是這份堅定的信仰,讓這個淪落過社會底層的法國人奮斗成為一位成功的商人時,毅然決定從政。兒時的堅定信仰,助他走上總統(tǒng)之路。在每一個奧運選手心中,都有這份堅定的信仰——拿金牌。為什么淚水浸潤著傷口也決不放棄?信仰。這,是最佳的答案。也許,懷揣一份堅定的信仰不一定能成功,但如果連這支撐也沒有,就注定失敗。
成功者離不開堅定的信仰,這是石頭的啟示。
成功,需要堅定的信仰。有人說:“成功者立長志,失敗者常立志。14成功,需要沉穩(wěn)的堅持。西哲云:海上冰山露出水面的只有八分之一。這就要求我們在通往成功的奮斗征程中,學會不顯山不露水的沉穩(wěn)的堅持與默默的積累。試問,假如那顆石頭不承接雨露惠澤,不接受風雨洗禮,不暗暗用力生長,它有可能接近藍天嗎?把視線轉(zhuǎn)回人類社會:丁俊暉已經(jīng)打斷了四支可擊球三十萬次的高級球桿,拉丁舞后黃蕊仍然堅持每天練舞十小時,姚明負傷回國,躲開閃光燈,第一時間奔往球場觀摩。這一顆顆耀眼的中國明星,成名前與成名后始終在沉穩(wěn)地堅持,始終在暗暗地努力,成功于他們,是一種必然。
成功離不開沉穩(wěn)的堅持,這是石頭的啟示。
成功,需要沉穩(wěn)的堅持。西哲云:海上冰山露出水面的只有八分之一15成功需要不斷增長自己的本領。石頭在長成大山之前,必定學會了如何增加自己的高度,如何抵擋風雨的侵蝕,唯有如此,它方可最大限度地接近藍天。記得某國一位政客,在他幼年時便想像他父親一樣雄踞政壇。于是,他和父親一起制定了他的成長路線:到大學里學習法律,接著讀工商管理碩士;進入社會先到福利機構(gòu)做義工,然后自己創(chuàng)辦企業(yè);在商場打拼數(shù)年后,正式進軍政壇,從此仕途順暢。在他的成長中,他的每一步都在為從政增長自己的各方面的本領。待到自己羽翼豐滿,便一飛沖天。
成功離不開不斷增長的本領,這是石頭的啟示。
成功的途徑是多元的。但那石頭給我們最基本最通俗的成功的啟示。愿你我也能堅守一份信仰,秉持沉穩(wěn)態(tài)度,不斷充實自己,最終通往成功!成功需要不斷增長自己的本領。石頭在長成大山之前,必定學會了如16
【得分】55
【簡評】作者深諳考場作文之道,充分利用作文材料,從不同角度引申分論點,構(gòu)成嚴整的總分總結(jié)構(gòu),反復點題,首尾融合,條理井然,板塊清晰。
【得分】55
【簡評】作者深諳考場作文之道,充分利用作文材17高中材料作文“幸福的石頭”寫作指導及例文評析
一、作文題目:
深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一樣高高翱翔,雖然每次總被同類嘲笑,卻不改初衷。有一天,一個叫莊子的人路過,石頭對他傾吐心聲,莊子說:“你先長成一座大山!”于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華,承接雨露之惠澤,拼命生長,不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。
于是,莊子招來大鵬以翼擊山,天空烏云密布,雷電大作,一時間地動山搖,一聲驚天動地的巨響之后,山炸開了,石頭飛向天空,像最矯健的老鷹沖向藍天。雖然墜落無法避免,但石頭已經(jīng)親吻過那片夢想的天空,那種幸福別的石頭又怎么體會得到?
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面,一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標題;寫一篇不少于800字的議論文;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作。高中材料作文“幸福的石頭”寫作指導及例文評析
一、作文題目:18二、審題提示
材料主旨:夢想可以創(chuàng)造奇跡,成就人生。
立意角度:一般說來,故事性的作文材料,情節(jié)大多比較簡單,內(nèi)容比較集中,審題時應從材料整體出發(fā),領會材料主旨,并據(jù)之立意。不應忽視材料的整體內(nèi)涵,肢解割裂,根據(jù)只言片語立意,從而導致偏題甚至離題。但任何事情都不是絕對的,這則材料情節(jié)相對復雜,內(nèi)涵比較豐富,既可以統(tǒng)觀材料整體,依據(jù)主旨立意,也可以圍繞夢想,截取局部,提煉觀點。二、審題提示
材料主旨:夢想可以創(chuàng)造奇跡,成就人生。
立意角19比如:
1、“深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一樣高高翱翔,雖然每次總被同類嘲笑,卻不改初衷?!薄桓势椒?,不怕嘲笑,心懷夢想,就能創(chuàng)造奇跡。
2、“于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華,承接雨露之惠澤,拼命生長,不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。”——實現(xiàn)夢想,需要長期努力,默默積蓄。
3、“雖然墜落無法避免,但石頭已經(jīng)親吻過那片夢想的天空,那種幸福別的石頭又怎么體會得到?”——人生的價值在于奮斗,實現(xiàn)夢想是最大的幸福。比如:
1、“深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒一20石頭的“夢想”是材料的核心,離開這個核心,就會偏離題意。比如:
1、“有一天,一個叫莊子的人路過,石頭對他傾吐心聲,莊子說:‘你先長成一座大山!’于是石頭……終于長成了一座大山?!薄晒π枰獪贤ā?/p>
2、“莊子招來大鵬以翼擊山,……山炸開了,石頭飛向天空,……沖向藍天?!薄朴诮柚?。
3、“不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。”——(實現(xiàn)夢想要堅持信念)——談堅持,談信念。
石頭的“夢想”是材料的核心,離開這個核心,就會偏離題意。比如21四、優(yōu)秀作文
幸福的支撐
石頭想上天,智慧的莊子自然不會不知道,一次大鵬的背負就足以滿足石頭的愿望。不然,莊子既能召來大鵬擊山,又怎么不能讓鳥直接將石頭載到天上?但是,莊子要石頭先成山,因為莊子明白,真正支撐幸福的是追求的過程,而不只是結(jié)果。
我們大可設想,如果石頭沒有經(jīng)歷過那風雨的洗禮,漫長的期盼,如果它一下子就能投入藍天的懷抱,那么它的幸福感就必然會大打折扣,因為成功來得如此之易的時候,它帶來的快感也將不會長久。
記得看過這么一篇報道,說的是英國的一個小市民十年前獨得當?shù)夭势鳖^獎,搖身一變千萬富翁。從那時起,財富使他改變了節(jié)儉的習慣。他擲金如土,揮霍無度,十年后竟變得負債累累,被迫申請破產(chǎn)。如此令人唏噓的經(jīng)歷,難道就不能令我們深思?在成功或幸福不期而至的時候,我們曾否想過,我們?nèi)绾尾拍苷嬲卣业竭@幸福的支撐?
2四、優(yōu)秀作文
幸福的支撐
石頭想上天,智慧的莊子自然不會不22古往今來,多少開國帝王英勇無比,但他們的子孫卻荒淫無度。“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難”,這是因為守業(yè)者往往看不到這基業(yè)的下面,注進了多少血汗,是多少人用筋骨塑造了撐起繁華的支柱。那些不肖子孫以為幸福都是天經(jīng)地義、理所當然的。在他們眼中,眼前的歌舞升平就是他們穩(wěn)坐江山的明證,卻不知道那些靡靡之音正在腐蝕著他們幸福的支柱。他們既不懂得幸福的難得,又怎么懂得去珍惜幸福?
古往今來,多少開國帝王英勇無比,但他們的子孫卻荒淫無度?!皠?chuàng)23相反,只有那些真正行走在追尋幸福快樂的路途上的人,那些品嘗過無數(shù)艱辛的人,只有他們才會明白,幸福的支撐到底是什么。就像被眾神懲罰的西西弗斯,那個不斷地將巨石推向山頂,又只能每次眼看著那巨石滾下山去的西西弗斯,我相信,他站在那山頂時,必會有巨大的幸福感。因為他身后有著混和著他血汗的腳印,他手掌上有著在那巨石上磨出的繭;他在推動巨石的同時也將自己推向了頂峰。他不能停止,也不會停止,因為他品味到真正的幸福,他知道是自己的付出的經(jīng)歷構(gòu)造了支持那幸福感的支撐。他,永遠可以去回味。
一種恒久的幸福必須有著與它同樣恒久的付出作為支撐。只有在堅實的大地上,幸福才能找到自己真實的所在。
相反,只有那些真正行走在追尋幸福快樂的路途上的人,那些品嘗過24【得分】59
【簡評】開頭兩節(jié)概述材料,引出觀點,立意深刻,見解獨到。主體部分正反結(jié)合,三個事例,兩個是具體的,一個是概括性的,富于變化。每個事例后面的分析議論,都緊扣論點,簡練透徹。語言既形象生動,又充滿理性的力量?!镜梅帧?9
【簡評】開頭兩節(jié)概述材料,引出觀點,立意深刻,25人生幾十年
人生幾十年,短暫如斯,塵世間熙熙攘攘,轉(zhuǎn)眼之間,如夢似幻,一切終歸塵土。但夢幻究竟美好,能夢幻一回的人生,也就值得過了。
古之深山有異石者,有鴻鵠之志,它石莫之許也。有過客曰莊子者,曉之以飛天之術,異石取天地之靈,日月之精,雨露之澤,披風霜,暴雨雪,終成巍峨之大山。莊子招大鵬擊之,倏忽之間,風云變色,山崩石走,異石騰躍而起,直貫白日,良久乃落。大野氏曰:“異石翱翔于空,雖不能久,然其直干云霄之時,一展多年積奮之快,它石莫能知也?!?/p>
人生幾十年
人生幾十年,短暫如斯,塵世間熙熙攘攘,轉(zhuǎn)眼之間,26石頭尚能有此大志,況身為萬物之靈的人呢?古往今來,多少英雄豪杰正如那塊異石一樣,為理想而燃燒自己,迸發(fā)出生命的燦爛與偉大。當亞歷山大面對帕米爾高原巍峨的高山感嘆道:“這也許就是世界之盡頭吧!”,他早把無數(shù)場勝利拋諸腦后,以探險家的眼光來回望尋找世界盡頭的東征之路;當澤拉會戰(zhàn)后的愷撒在寄給元老院的信中輕描淡寫道:“余來,余戰(zhàn),余勝”時,他早已用一種君臨天下的眼光來俯視那些只會喋喋不休的元老們;當拿破侖登上阿爾卑斯之巔,向世人宣告道“我比阿爾卑斯山還高!”時,他在以一個征服者的姿態(tài)向歐洲大陸的封建君主們宣示自己的威權(quán)。
石頭尚能有此大志,況身為萬物之靈的人呢?古往今來,多少英雄豪27也許你會說亞歷山大死在巴比倫時還不到三十三歲,也許你會說愷撒倒在元老們的匕首下的那一幕是多么觸目驚心,也許你會說拿破侖晚年在大西洋那不知名的小島上是如何的潦倒不堪,也許你還能舉出更多類似的例子,“津津樂道”于他們是如何晚節(jié)不保。于是你得出結(jié)論,并唏噓所謂功名利祿如過眼煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝,所謂英雄豪杰也難免功敗湮滅,只是宿命因果,一念之間,有何可惜?還不如遠離塵世喧囂,垂釣碧溪,安貧樂道,閑適自若,平靜地活過一生,到命運之神來敲門時也就無所牽掛,無所遺憾。多么明智!多么高尚!多么美好!
但世間總有這么些人,他們身上流著不安分的血液,他們沖動而富有激情;他們視平淡為庸碌,他們視安穩(wěn)如大敵;他們不接受世界強加給他們的規(guī)則,他們要創(chuàng)造新的規(guī)則;他們堅持自己的理想,蔑視流俗之言,他們誓要向世界證明自己的獨一無二,要發(fā)出時代的最強音,即使付出生命作代價也在所不惜;他們知道自己終有一天也要變成塵土,但這不妨礙他們繼續(xù)勇往直前,給時代與歷史打下自己的烙印。
也許你會說亞歷山大死在巴比倫時還不到三十三歲,也許你會說愷撒28亞歷山大的帝國在他死后分崩離析了,但他的東征加速了亞洲的希臘化,影響了中、西亞的歷史進程;愷撒奠定基礎的羅馬帝國也早已壽終正寢,但他留下的《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》,至今仍是各國軍事學院的必備教材,更是學習拉丁語的標準讀本;拿破侖的無數(shù)勝利掩蓋不了滑鐵盧的恥辱,但他的《拿破侖法典》成為現(xiàn)代各國民法編纂的必要參考法典,影響著現(xiàn)代各國的法律體系。歷史永遠記載著他們的名字。
正所謂不過人生幾十年,放眼天下,如夢似幻,一度得生者,豈有長不滅?是的,人總是要死的,但不是所有人都曾真正活過。
【得分】56【簡評】以類比法立意,豪氣干云,激情洋溢。通篇使用亞歷山大、愷撒、拿破侖三個同類事例,但沒有各寫一段,而是統(tǒng)攝合并,變換角度,或敘或議,反復使用,有豐富、充實之效,無重復、板滯之弊,顯示了駕馭素材的高超技能。第四段的反面假設,別出心裁,使全文活潑靈動。但第二段的寫法值得商榷,雖然展示扎實的文言功底,但畢竟文白夾雜,有失和諧。亞歷山大的帝國在他死后分崩離析了,但他的東征加速了亞洲的希臘29石頭的啟示
石頭夢想著擁抱藍天,于是它努力吮吸日月精華、陽光雨露,長成大山。在鵬翼擊山的剎那,它在蒼穹中翱翔出炫美的舞姿,圓其夙愿。
在我看來,這塊值得敬仰的石頭,擁有了成功者必備的三要素:堅定的信仰,沉穩(wěn)的堅持,不斷增長的本領。憑借這三點,它終于在那個永恒的瞬間享受到成功者的幸福。其實,自然的法則同樣適用于人類社會。
石頭的啟示
石頭夢想著擁抱藍天,于是它努力吮吸日月精華、陽光30成功,需要堅定的信仰。有人說:“成功者立長志,失敗者常立志?!蹦菈K石頭一開始就緊緊抱住目標——遨游藍天,最終才能成功。法國總統(tǒng)
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