第六單元單元起始課 課件25張 高中語文統(tǒng)編版必修上冊

第六單元

單元起始課：學(xué)習(xí)之道

學(xué)習(xí)是永恒的話題。從《禮記·學(xué)記》中的“玉不琢，不成器”，到當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道，以更好地獲取知識(shí)，提升能力和自身修養(yǎng)。課前導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)富有思辨色彩的古今中外文本，通過對“學(xué)習(xí)之道”的梳理，探究和反思，把握學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、原則和方法，形成正確的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)能力。2.閱讀課文，注意把握思辨類文本中作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，理解作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)有針對性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法。3.閱讀課文，梳理文章的論證方法和技巧，理解作者闡述觀點(diǎn)的思維邏輯，提高自己思維的嚴(yán)密性和辯證性。4.在深入閱讀文本、學(xué)習(xí)文本論述方法的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)選擇合適的角度，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，有針對性地闡述自己的觀點(diǎn)。

本單元的人文主題為“學(xué)習(xí)之道”，屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，共有4篇論說文、2篇隨筆。這些文章從不同角度論述有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法，或描述讀書的經(jīng)歷與感受。研讀這些文章，可以幫助我們形成正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。單元內(nèi)容概要

學(xué)習(xí)活動(dòng)一

閱讀單元導(dǎo)語，整體了解單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義。單元導(dǎo)語

學(xué)習(xí)是永恒的話題。從《禮記·學(xué)記》中的“玉不琢,不成器”,到當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí),數(shù)千年來,人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道,以更好地獲取知識(shí),提升能力和自身修養(yǎng)。介紹課文的大體情況。單元導(dǎo)語

本單元的文章從不同角度論述有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,或闡述學(xué)習(xí)的意義,或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法,或描述讀書的經(jīng)歷與感受,使我們獲得不同的啟迪。提出了學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。單元導(dǎo)語

學(xué)習(xí)本單元,以“學(xué)習(xí)之道”為核心,通過梳理探究和反思,形成正確的學(xué)習(xí)觀,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。要準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,關(guān)注作者思考問題的角度,學(xué)習(xí)他們有針對性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法;學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。學(xué)習(xí)活動(dòng)二

課文是最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀第六單元課文，整體了解單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。

課文學(xué)習(xí)導(dǎo)引

篇目課文內(nèi)容概要《勸學(xué)》《勸學(xué)》從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要性和必要性，從而勉勵(lì)人們要鍥而不舍地學(xué)習(xí)?！稁熣f》《師說》批判了不從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣，論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和重要意義。

課文學(xué)習(xí)導(dǎo)引

篇目課文內(nèi)容概要《反對黨八股》《反對黨八股》針對延安政治工作、宣傳工作中出現(xiàn)的不當(dāng)?shù)膶W(xué)風(fēng)和文風(fēng)進(jìn)行深入剖析，深刻揭露了黨八股的八大罪狀，提倡務(wù)實(shí)、求實(shí)的工作作風(fēng)?！赌脕碇髁x》《拿來主義》針對國民黨政府的“媚外”送去政策和革命戰(zhàn)線內(nèi)部全盤否定傳統(tǒng)文化、外來文化或全盤西化的主張，提出對待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度，即實(shí)行拿來主義，正確繼承傳統(tǒng)文化，選擇借鑒外來文化。

課文學(xué)習(xí)導(dǎo)引

篇目課文內(nèi)容概要《讀書：目的和前提》認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)?！渡蠄D書館》作者選擇自己在不同階段上圖書館的經(jīng)歷，展示了圖書館在人的學(xué)習(xí)、成長過程中的重要作用。學(xué)習(xí)活動(dòng)三

閱讀學(xué)習(xí)提示，每一篇課文后邊都有學(xué)習(xí)提示，學(xué)習(xí)提示概括介紹了課文的主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求和方法等，閱讀學(xué)習(xí)提示可以幫助我們迅速整體地把握課文。

學(xué)習(xí)提示

《勸學(xué)》和《師說》都是我國古代探討學(xué)習(xí)問題的名篇。熟讀這兩篇文章找出文中談學(xué)習(xí)的名句,推敲句子的含義,以此為基礎(chǔ)把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)。

閱讀時(shí)，要注意聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景來理解文章的觀點(diǎn),分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。例如,荀子為何如此強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性?韓愈是針對怎樣的現(xiàn)狀倡導(dǎo)師道回歸的?這需要分別結(jié)合荀子的“性惡論”、韓愈所處時(shí)代士大夫“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣來理解。還可以結(jié)合今天的社會(huì)生活,說說荀子和韓愈的學(xué)習(xí)觀中,哪些仍然值得借鑒,哪些需要更新并賦予其新的內(nèi)涵。

“而”是古代漢語中常見的連詞,可用于表示并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、修飾等多種語義關(guān)系。這兩篇文章中的許多語句用了“而”,誦讀時(shí)注意體會(huì)這些“而”字表現(xiàn)的語義關(guān)系。背誦課文《勸學(xué)》全篇和《師說》的第1段。學(xué)習(xí)提示

《反對黨八股》是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講話。當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭處于最艱難的相持階段,根據(jù)地的生存尚且艱難,但是中國共產(chǎn)黨人仍然花費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力來討論文風(fēng)問題,其原因何在?閱讀時(shí)要注意思考,以理解這篇文章的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

這篇文章列舉了黨八股的多條罪狀,重點(diǎn)批判了教條主義、主觀主義和宗派主義;在批判的同時(shí)也提出了正確的主張,倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。閱讀時(shí)可以看到,這篇文章的表達(dá)方式和語言風(fēng)格與作者提倡的文風(fēng)是一致的。

這篇文章說理切中要害,深入淺出,語言特點(diǎn)明。找出文中典型的語句,歸納其特點(diǎn),嘗試從表達(dá)目的、聽眾感受等角度品評其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)提示

議論性文章往往具有鮮明的針對性。查找相關(guān)資料,了解本文的寫作背景,考文章是針對什么問題而寫的,提出了怎樣的觀點(diǎn),對我們有什么啟示。

這篇文章將不同現(xiàn)象進(jìn)行歸類,直接予以批駁,確立自己的觀點(diǎn)。閱讀時(shí),梳理和把握論述的脈絡(luò)層次,學(xué)習(xí)破立結(jié)合的寫法,感受文章蘊(yùn)含的批判力量。

作者善于運(yùn)用比喻來證明觀點(diǎn),闡述自己的主張。找出文中比喻論證的例子,分析作者是怎樣有效地進(jìn)行論證的,體會(huì)比喻論證的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)提示

《讀書:目的和前提》《上圖書館》都是隨筆,兩位作者用靈活自由的筆觸記述了自己求學(xué)讀書的生活與感悟。

黑塞從切身體會(huì)出發(fā),思考讀書的意義。文章充滿睿智的思考,又溫暖感人。黑塞讀中國古代論著的感受,以及他關(guān)于修養(yǎng)不追求具體目的、流行讀物不能取代經(jīng)典等看法,都發(fā)人深思。找出文中關(guān)于讀書與修養(yǎng)的名句,細(xì)加體味。

王佐良回顧上圖書館的幾段經(jīng)歷,那種氛圍與樂趣,給我們留下深刻的印象。其中對圖書館的禮贊,體現(xiàn)出作者對知識(shí)的崇敬,閱讀時(shí)注意結(jié)合文中引用的莎士比亞戲劇臺(tái)詞加以體會(huì)。還可以聯(lián)系自己的讀書生活,思考閱讀對于人生的意義。

學(xué)習(xí)提示概括篇目內(nèi)容提示《勸學(xué)》《勸學(xué)》是我國古代探討學(xué)習(xí)問題的名篇。開篇提出自己的觀點(diǎn)——“學(xué)不可以已”，然后分別闡述了學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度?！稁熣f》《師說》也是我國古代探討學(xué)習(xí)問題的名篇。針對當(dāng)時(shí)士大夫階層“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，闡述從師學(xué)習(xí)的必要性。

學(xué)習(xí)提示概括

篇目內(nèi)容提示《反對黨八股》《反對黨八股》是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講話。本文列舉了黨八股的八大罪狀，分析了黨八股的危害，提出了正確的馬克思主義的血風(fēng)和文風(fēng)?！赌脕碇髁x》《拿來主義》是一篇探討如何對待外來文化的雜文。針對國民黨政府的媚外“送去”政策和革命戰(zhàn)線內(nèi)部全盤否認(rèn)文化遺產(chǎn)或全盤西化的主張，提出采取“拿來主義”：既要大膽地吸收借鑒，又要認(rèn)真地分清精華與糟粕，加以批判吸收，以期改造國民素質(zhì)，創(chuàng)造民族的新文化。

學(xué)習(xí)提示概括

篇目內(nèi)容提示《讀書：目的和前提》本文是有關(guān)讀書的隨筆。探討獲得修養(yǎng)的重要途徑，先闡述觀點(diǎn)，然后用自己的切身經(jīng)歷具體說明。《上圖書館》本文也是有關(guān)讀書的隨筆。講述作者不同時(shí)期進(jìn)入不同圖書館的經(jīng)歷，表達(dá)對圖書館的禮贊，對知識(shí)的崇敬之情。學(xué)習(xí)活動(dòng)四

閱讀單元學(xué)習(xí)任務(wù)，梳理主要內(nèi)容。

學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。梳理各篇文章的主要觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)探討學(xué)習(xí)問題,培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。任務(wù)二：梳理作者的論述思路,體會(huì)其說理藝術(shù),品味其說理語言。任務(wù)三：針對自己當(dāng)下學(xué)習(xí)中遇到的問題,有針對性地寫作。任務(wù)四：寫作——議論要有針對性①要有現(xiàn)實(shí)針對性。②要從對具體問題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論。③要有讀者意識(shí)。單元總結(jié)

根據(jù)本單元的課文內(nèi)容和學(xué)習(xí)提示，歸納總結(jié)本單元的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

學(xué)習(xí)方法

1.重視積累和應(yīng)用。借助課下注釋和工具書識(shí)記、積累重要的文言實(shí)詞、虛詞及其他文言知識(shí)。同時(shí),能夠結(jié)合語境準(zhǔn)確地翻譯課文,進(jìn)而理清文章層次,把握文章內(nèi)容。2.把握觀點(diǎn),分析手法。學(xué)習(xí)議論性文章,首先通過解讀文章題目和文中的關(guān)鍵語句來把握中心論點(diǎn)。然后弄清文章如何圍繞中心論點(diǎn)擺事實(shí)、講道理,如何運(yùn)用例證、引證、對比論證、比喻論證等論證方法來闡述道理。3.勇于探究和實(shí)踐。舉辦“學(xué)習(xí)之道”演講會(huì)或“學(xué)習(xí)之道”討論會(huì),有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn),有風(fēng)度、有禮貌、有針對性地辯論。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.掌握文中重要的實(shí)詞、