《孔雀東南飛并序》課件【新教材同步備課精研】統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

孔雀東南飛一篇讓你每讀必哭的愛情絕唱分析人物形象受迫害者迫害者劉蘭芝焦仲卿焦母劉兄

起興：(第1段)全詩的序曲，

托物起興開端：（第2-6段）蘭芝自請遣歸，仲卿求情，終不獲允。發(fā)展：（第7-12段）蘭芝辭別焦家。（再）發(fā)展：（第13-23段）蘭芝歸家，官府托媒，蘭芝抗婚高潮：（第24-31段）寫劉焦訣別、雙雙殉情。尾聲：（第32段）寫焦劉兩家合葬已逝情侶

這首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)尾運用浪漫主義的手法，表現(xiàn)了人民群眾追求自由、幸福美好生活的強烈愿望。情節(jié)結(jié)構(gòu)夫君、婆婆、小姑從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？不繁瑣。鋪陳手法，稱之為“賦”。（1）內(nèi)容：按時間順序鋪敘了劉蘭芝的家教和修養(yǎng)。（2）人物：強調(diào)蘭芝從小聰慧能干、多才多藝、知書達(dá)禮。（3）為下文劉蘭芝“無偏斜”“無罪過”卻被逐作鋪墊，突出劉的無辜和委屈，暗示焦母逐走媳婦的無理。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。才華出眾離前嚴(yán)妝展現(xiàn)愛美之心。表現(xiàn)自尊與人格獨立：我本無過，何須俯首低眉，低聲下氣，任人擺布？不卑不亢、從容淡定、堅強沉著、外柔內(nèi)剛：風(fēng)光而來，風(fēng)光而去既有決絕又有留戀。鋪陳(賦)手法，著意寫劉蘭芝的衣履佩飾、姿態(tài)容顏雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。思考：“被遣”在封建社會中是對女子極大的侮辱，劉蘭芝為什么要嚴(yán)妝辭別夫家？“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！卑輨e婆婆第10段辭別小姑重情重義,心地善良謙遜敬老知書達(dá)禮

感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。

君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，

蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。對愛情忠貞不渝【思考】夫妻道口盟誓這一情節(jié)，在詩中有著怎樣的作用？阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，

結(jié)誓不別離。今日違情義，

恐此事非奇。

自可斷來信，

徐徐更謂之。何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！我命絕今日，魂去尸長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。夫妻盟誓第12段

阿兄得聞之

悵然心中煩

舉言謂阿妹

作計何不量

先嫁得府吏

后嫁得郎君

否泰如天地

足以榮汝身

不嫁義郎體

其往欲何云

蘭芝仰頭答

理實如兄言

謝家事夫君

中道還兄門

處分適兄意

那得自任專

雖與府吏要

渠會永無緣

登即相許和

便可作婚姻

自尊剛強，果決干脆見利忘義，不顧親情。尖酸刻薄，趨炎附勢阿兄逼婚第19~20段依照處理、處置相約他質(zhì)問：作計何不量！利誘：先嫁……汝身威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？蘭芝仰頭答，理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！舅伎肌棵鎸π珠L的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？

因為她深知阿兄的性格為人，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求。她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，不動聲色拿定了主意，決心以死來反抗家里的安排。所以表面上是突然，實際上卻是深思熟慮的結(jié)果，也暗示了悲劇結(jié)局。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。容貌美麗、不慕富貴、愛情專一云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。側(cè)面描寫太守迎娶第21段言辭敏捷美好繁多贈送話鋪排夸張青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。太守迎娶作者運用鋪陳和排比大肆渲染太守家對婚事的排場，其用意是什么？（1）極言聘金之重、聘禮之豐。集中反映了漢樂府詩長于鋪陳的特點，極寫太守家辦喜事的豪華排場，渲染出太守煊赫的家世，也從反面暗示了焦母的沒有眼光（2）反襯劉蘭芝不慕富貴、不移情志的品德和節(jié)操，也照應(yīng)前兄“足以榮汝身”說法。（3）以樂景襯悲情，太守家的喜與劉蘭芝悲形成鮮明的對比，強化了悲劇效果。蘭芝兩次抗婚，表現(xiàn)她怎樣的性格？（1）守信用、重情義、不見異思遷（2）不趨炎附勢，不為權(quán)勢、金錢所動，自尊自愛，襯托出她對愛情的忠貞不渝。在“雙雙殉情”這一節(jié)中，劉蘭芝具有怎樣的性格？

新婦謂府吏：“何意出此言！

同是被逼迫，君爾妾亦然。

黃泉下相見，勿違今日言！”

劉蘭芝對焦仲卿不相信自己的堅貞的責(zé)怪

體現(xiàn)了劉蘭芝看問題的透徹和通情達(dá)理

語氣斬釘截鐵

體現(xiàn)了劉蘭芝對愛情的堅貞和以死殉情的決心第26段在“雙雙殉情”這一節(jié)中，劉蘭芝具有怎樣的性格？其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。

幾個動詞，寫出了對劉蘭芝殉情的堅決果敢。這是劉蘭芝對愛情執(zhí)著追求的外在表現(xiàn)，也是她對封建家長制的血淚控訴。第30段形象美足頭腰耳指口步容貌美麗，精妙世無雙品質(zhì)美勤勞能干：蘭芝自訴心地善良：辭別小姑知書達(dá)禮：拜別婆婆精神美聰慧自尊果決堅強勇于反抗焦母兄長手法：鋪陳，直接描寫，側(cè)面烘托，對比劉蘭芝人物形象（婦容）

才華美詩書禮樂女紅（婦功）

一個聰明美麗、勤勞能干、心地善良、知書識禮、堅強忠貞的婦女形象思考：

如此完美的劉蘭芝，焦母為何還會對她不滿意呢？

三從：在家從父，出嫁從夫，父死從子四德：婦德、婦言、婦容、婦功

《周禮·天官·九嬪》

七出：起于漢代，文獻(xiàn)記載是漢代的《大戴禮記.本命》，稱為“七去”、“七棄”。從唐代開始，將“七出”規(guī)條納入律法當(dāng)中。不順父母去、無子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。其中，不順父母（公婆）是“逆德”，無子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，口多言會離間親屬，盜竊則是反義。被遣之謎本自無教訓(xùn)、舉動自專由不孝有三，無后為大見異思遷，逼走蘭芝有個性，有主見，無奴性嫉妒心理，戀子情結(jié)焦仲卿府吏得聞之，堂上啟阿母：兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”場景一：仲卿求情未允焦母蠻橫無理，獨斷專行，偏執(zhí)暴躁，焦仲卿守禮盡孝，拘謹(jǐn)柔弱善良。第3~6段

府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！薄澳瑹o聲”：表明焦仲卿在母親威逼之下做出了讓步場景二：夫妻凄楚夜話性格軟弱、做事猶疑心存幻想、躲避鋒芒第7段拜兩拜開口說同“赴”

出門登車去

涕落百余行

府吏馬在前

新婦車在后隱隱何甸甸

俱會大道口

下馬入車中

低頭共耳語誓不相隔卿

且暫還家去

吾今且赴府

不久當(dāng)還歸誓天不相負(fù)新婦謂府吏

感君區(qū)區(qū)懷君既若見錄

不久望君來君當(dāng)作磐石

妾當(dāng)作蒲葦蒲葦韌如絲

磐石無轉(zhuǎn)移我有親父兄

性行暴如雷恐不任我意

逆以煎我懷

舉手長勞勞

二情同依依

①再次強調(diào)了這對夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石；

②在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔(dān)心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。焦仲卿：深情忠誠第11~12段場景三：道口明誓夫妻道口盟誓這一情節(jié)，在詩中有著怎樣的作用？

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉！”

新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。譏諷怨恨，滿腔酸楚場景四：相約黃泉聚首第24~26段思考：

夫妻重逢，焦仲卿的一番激憤之詞對情節(jié)的發(fā)展有何作用？

（1）“賀卿得高遷”表達(dá)了焦仲卿對劉蘭芝的譏諷和怨恨，但實際上這句反語正反映了他對劉蘭芝的深情。（2）焦仲卿又急又怒，再用“磐石”“蒲葦”的比喻來責(zé)備劉蘭芝改變初衷。

（3）對后文兩人定下生死之約起到了一定的激發(fā)作用，推動了情節(jié)發(fā)展，使故事曲折起伏。府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉！”

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。場景五：拜別阿母不舍母親，不棄妻子第27、29段今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。

此處環(huán)境描寫有什么作用？“樹木”“庭蘭”“大風(fēng)”“嚴(yán)霜”等意象象征什么？

（1）“大風(fēng)”“嚴(yán)霜”表現(xiàn)環(huán)境的凄涼（2）以悲景襯悲情，暗示人物內(nèi)心悲涼的心情，為下文焦仲卿的殉情做鋪墊。（3）“樹木”“庭蘭”象征焦、劉二人的美好感情，“大風(fēng)”“嚴(yán)霜象征摧殘她們的封建家長制度。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。場景六：雙雙自殺徇情義無反顧，干脆果決府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

徘徊不舍，忠于愛情第30~31段

忠于愛情，重情守諾。他孝順守禮但性格懦弱，惟母命是從。他的懦弱是導(dǎo)致悲劇的直接根源。夫妻恩愛無比，卻不敢稍弗家慈“嚴(yán)訓(xùn)”，違心休妻；惜別愛妻，仍存幻想，直至團圓之夢破滅，心已死、念成灰，終亦無反顧地走上了自掛東南枝的殉情之路。

焦仲卿：劉、焦兩人的性格差異

劉蘭芝焦仲卿對未來的預(yù)想對命運、前途有清醒認(rèn)識，有準(zhǔn)確的預(yù)見力。等待、幻想別后重逢時譏諷、責(zé)難、且無所作為通情達(dá)理殉情場面義無反顧、果斷堅決遲疑徘徊、拖泥帶水總特點始終清醒、堅強期待、幻想且沒做意見可以改變事件發(fā)展的事比較鑒別分析焦母的形象何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！久：早有休妻想法。表現(xiàn)焦母專橫，暴露古代婚姻制度弊端頗有心機，訓(xùn)斥后找到提親對象撫慰焦仲卿，企圖動搖他對劉的專一。蠻橫無理、獨斷專行的封建家長形象。第4段分析焦母的形象

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”“小子無所畏”：以家長權(quán)勢壓迫焦仲卿，表現(xiàn)她的蠻橫專制“槌床便大怒”：態(tài)度蠻橫“何敢”“