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文檔簡(jiǎn)介
湖北省孝感市《通用學(xué)前教育知識(shí)和素養(yǎng)》教師教育(說(shuō)明:本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題,全方面的整理歸納備考公考之用。)一、單選題1.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”講述的就是身教的重要性,這句話出哪位自儒學(xué)大師之口。(
)A、荀子B、孟子C、孔子D、列子【參考答案】C2.分配學(xué)生座位時(shí),教師最值得關(guān)心的是(
)。A、對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài)、學(xué)生聽(tīng)課效果C、后進(jìn)生的感受D、人際關(guān)系的影響【參考答案】D3.教育目的指明了受教育者的(
)。A、發(fā)展方向B、發(fā)展階段C、發(fā)展結(jié)果
"/>D、發(fā)展進(jìn)程【參考答案】C4.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是(
)代表著作是《教育漫畫(huà)》持:個(gè)人本位論。A、裴斯泰洛齊B、盧梭C、康德D、洛克【參考答案】D5.遷安,地處河北省東北部,歷史悠久,人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó),春秋時(shí)為山戎令支國(guó),秦時(shí)為離支縣,西漢改為令支縣,遼時(shí)取名安喜縣,金又改為遷安縣,1996年10月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤銷(xiāo)遷安縣,設(shè)立遷安市。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是(
)。A.遷安位于河北省B.遷安人杰地靈C.遷安歷史悠久D.遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱(chēng)的變動(dòng)【參考答案】D6.在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是(
)。A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子【參考答案】A7.一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通,對(duì)同一問(wèn)題想出多種不同類(lèi)型的答案,這表明其思維具有(
)。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】B8.教師運(yùn)用英雄人物的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這種方法屬于(
)。A、說(shuō)理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法【參考答案】B9.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的(
)。A、行為方式B、意向或意圖C、行為習(xí)慣D、語(yǔ)言或行為【參考答案】B10.1995年,美國(guó)的兩位學(xué)者是利用直徑為26米的射電望遠(yuǎn)鏡尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號(hào)。然而,至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源,且在這些電波的方向上,也沒(méi)有特異的星體存在?!拔窗l(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源”這句話的意思是(
)。A.不知道已經(jīng)接收到的訊號(hào)有沒(méi)有電波源B.已經(jīng)接收到訊號(hào)但不能確定其電波源C.不能確定電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號(hào)D.已接收到訊號(hào)但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)電波源的特征【參考答案】A11.條件反射形成后由條件刺激引起的反應(yīng)稱(chēng)為(
)。
"/>A、無(wú)條件刺激B、無(wú)條件反應(yīng)C、條件刺激D、條件反應(yīng)【參考答案】D12.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”出自(
)。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《禮記》D、《中庸》【參考答案】A13.下列屬于連續(xù)操作技能的活動(dòng)是(
)。A、打開(kāi)收音機(jī)B、練字C、實(shí)彈射擊D、開(kāi)車(chē)【參考答案】B14.在我們的黨員干部中,有的群眾觀念淡薄,
做群眾工作;有的對(duì)群眾沒(méi)有感情,
做群眾工作,有的缺乏基層經(jīng)驗(yàn),
做群眾工作;有的明哲保身,
做群眾工作,甚至還有一些人漠視群眾疾苦,違背群眾意愿,侵害群眾利益,站到了群眾的對(duì)立面。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.不會(huì)
不屑
不敢
不愿
B.不會(huì)
不屑
不愿
不敢C.不屑
不愿
不會(huì)
不敢D.不屑
不愿
不敢
不會(huì)【參考答案】C15.(
)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C、杜威的《民主主義與教育》D、凱洛夫的《教育學(xué)》【參考答案】B16.對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是(
)。A、遺傳因素B、社會(huì)環(huán)境C、教育活動(dòng)D、自然環(huán)境【參考答案】C17.在一個(gè)段落或一門(mén)課結(jié)束后,教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況,這種測(cè)驗(yàn)是(
)。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、診斷性測(cè)驗(yàn)D、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)【參考答案】D18.經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為(
)是形成和鞏固條件反射的重要條件。A、動(dòng)機(jī)B、強(qiáng)化C、誘因D、需要【參考答案】B19.對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷過(guò)貧困童年的富翁來(lái)說(shuō),他的消費(fèi)行為有時(shí)顯得_______。對(duì)于大金額的支出,他會(huì)隨隨便便,甚至顯得有些鋪張浪費(fèi);而對(duì)于小金額的支出,他則不得不與自己_______的吝嗇性作斗爭(zhēng)。A.變幻莫測(cè)
積重難返B.出人意料
與生俱來(lái)C.反復(fù)無(wú)常
根深蒂固D.不可思議
始終如一【參考答案】C20.我國(guó)學(xué)校的教學(xué)以(
)為基本組織形式。A、個(gè)別授課B、個(gè)別輔導(dǎo)C、班級(jí)授課D、講座【參考答案】C21.班主任與學(xué)生基同確定班級(jí)總體目標(biāo),并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總目標(biāo)融為一體,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式,稱(chēng)為班級(jí)(
)。A、民主管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、松散管理【參考答案】B22.根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與無(wú)意義學(xué)習(xí),這是(
)的學(xué)習(xí)觀。A、人本主義B、建構(gòu)主義C、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D、行為學(xué)習(xí)理論【參考答案】A23.首先打出行為主義心理學(xué)旗幟的是(
)。A、巴甫洛夫B、斯金納C、桑代克D、華生【參考答案】D24.我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是(
)。A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)D.在民生問(wèn)題上,儒家倡導(dǎo)道德至上【參考答案】B25.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校(
)。A、教育的形成B、教育的類(lèi)別C、教育的層次D、教育的歷史【參考答案】B26.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來(lái)看,已經(jīng)很接近成人的水平了,而其心理的成熟程度,卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個(gè)體發(fā)展的什么特點(diǎn)(
)。A、階段性B、不平衡性C、順序性D、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【參考答案】B27.高中階段品德的發(fā)展趨向于(
)。A、自律B、獨(dú)立C、成熟D、自主【參考答案】C28.以下不屬于班主任對(duì)本班團(tuán)、隊(duì)的工作要求是(
)。A、指導(dǎo)團(tuán)、隊(duì)組織,要從本班的具體情況出發(fā),完成上級(jí)團(tuán)隊(duì)早知道基本任務(wù)B、班主任要盡可能參加本班的團(tuán)、隊(duì)會(huì)議C、任免團(tuán)、隊(duì)干部,提高思想覺(jué)悟和工作能力D、班主任要指導(dǎo)超齡隊(duì)員積極入團(tuán),指導(dǎo)超齡團(tuán)員努力入黨,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀【參考答案】C29.長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)奉行防御性國(guó)防政策,在戰(zhàn)區(qū)空間劃設(shè)上基本立足本土與近海防御,依
照“守疆衛(wèi)土”模式而建,軍事觸角很少延伸到疆土之外。但未來(lái),我國(guó)所面臨的發(fā)展危機(jī)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生存危機(jī),要適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全與發(fā)展利益新要求,應(yīng)將周邊、海外以及新型安全領(lǐng)域納入戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍,進(jìn)一步拓展戰(zhàn)區(qū)任務(wù)職能,使其更具外向性、開(kāi)放性、積極性。尤其是隨著多極化、全球化與信息化的飛速發(fā)展,國(guó)家傳統(tǒng)安全領(lǐng)域開(kāi)始向太空、網(wǎng)絡(luò)、信息、電磁等領(lǐng)域拓展,未來(lái)戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍應(yīng)進(jìn)一步向太空及臨近空間拓展延伸,著力形成強(qiáng)而有力的多維立體戰(zhàn)區(qū)空間態(tài)勢(shì)。這段文字意在表明,我國(guó)(
)。A.應(yīng)拓展國(guó)防防御的范圍
"/>B.國(guó)防面臨嚴(yán)峻的發(fā)展危機(jī)C.傳統(tǒng)安全領(lǐng)域受到新的挑戰(zhàn)D.國(guó)防戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略要順應(yīng)時(shí)代要求【參考答案】D30.可以被稱(chēng)為工作記憶,在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是(
)。A、長(zhǎng)時(shí)記憶B、有意記憶C、感覺(jué)記憶D、短時(shí)記憶【參考答案】D31.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是(
)。A、外部分組B、內(nèi)部分組C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制【參考答案】A32.日??疾榫唧w形式主要有口頭提問(wèn)、批改作業(yè)和(
)。A、小測(cè)驗(yàn)B、考試C、練習(xí)D、成長(zhǎng)記錄袋【參考答案】A33.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是(
)。A、操作性條件反射理論B、認(rèn)知建構(gòu)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論【參考答案】C34.從嚴(yán)格的意義上說(shuō),中國(guó)的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,只不過(guò)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異,已經(jīng)開(kāi)始教育我們了。這段話主要是為了闡明(
)。A.中國(guó)的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列C.經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來(lái)了問(wèn)題D.經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開(kāi)始給我們的社會(huì)帶來(lái)了值得重視的問(wèn)題【參考答案】D35.與學(xué)生主體性?xún)?nèi)涵不一致的特點(diǎn)是(
)。A、自主性B、長(zhǎng)期性C、主動(dòng)性D、創(chuàng)造性【參考答案】B36.《紅樓夢(mèng)》一書(shū)人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見(jiàn)于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表。這種方式屬于(
)。A、流程表B、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖C、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖D、雙向表【參考答案】D37.(
)標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。A、教案B、課時(shí)計(jì)劃C、教學(xué)方法D、課題計(jì)劃【參考答案】B38.提出問(wèn)題的解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問(wèn)題過(guò)程的標(biāo)志的是(
)。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫【參考答案】B39.汶川地震一開(kāi)始測(cè)定是
7.8級(jí),過(guò)了兩三天之后,修訂為8.0級(jí),這是因?yàn)殡S著地震以后我們獲取的地震記錄資料的增多,不光是國(guó)內(nèi)的,包括國(guó)際上的各方面地震資料增多以后,得到進(jìn)一步準(zhǔn)確的結(jié)果。至于各個(gè)國(guó)家測(cè)定的震級(jí)有差別,是由于各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別。另外一個(gè)原因,地震震級(jí)還有很多
"/>不同的類(lèi)型,我們現(xiàn)在測(cè)的里氏8.0級(jí)是面波震級(jí),還有利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來(lái)測(cè)定的,產(chǎn)生地震波測(cè)定的,叫矩陣級(jí),類(lèi)型不同,給出的數(shù)字也有一些差別。這也是經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家對(duì)同一個(gè)地震給出的震級(jí)有差別的原因。根據(jù)以上文字,汶川地震修定為8.0級(jí)的主要原因(
)。A.各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別B.利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來(lái)不測(cè)定的C.我國(guó)地震的測(cè)量技術(shù)逐步與國(guó)際先進(jìn)技術(shù)相接軌D.我們獲取的地震記錄資料的增多,使得測(cè)定更準(zhǔn)確【參考答案】D40.我國(guó)古代性惡論的代表人物(
)認(rèn)為對(duì)于人自身的因素,是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子
"/>D、孟子【參考答案】C41.“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個(gè)國(guó)家的教育特征(
)。A、古代印度B、古代中國(guó)C、古代希臘D、古代埃及【參考答案】D42.以下關(guān)于教育目的的論述,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是(
)。A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C、教育目的就是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想【參考答案】C43.青少年異性交往的原則是(
)。A、自然適度B、克服羞怯C、真實(shí)坦誠(chéng)D、互相接納【參考答案】A44.光場(chǎng)對(duì)于原子或分子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響一直是人們關(guān)注的問(wèn)題。由于光子具有動(dòng)量,因此原子在吸收和發(fā)射光子的過(guò)程中,動(dòng)量會(huì)發(fā)生改變,從而使原子或分子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為發(fā)生變化。因?yàn)槠胀ü庠吹墓鈴?qiáng)很弱,它對(duì)于原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響可以忽略,而激光場(chǎng)的光強(qiáng)很大,所以它對(duì)原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響顯著。在激光場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)的原子運(yùn)動(dòng)的方向相反,那么輻射力將阻礙原子的運(yùn)動(dòng)并使其減速。分子速度的減小,意味著分子平均動(dòng)能的減小,也就是物質(zhì)溫度降低了。利用激光場(chǎng)減速原子的運(yùn)動(dòng)是冷卻原子的一種有效方法,稱(chēng)為激光制冷。文中畫(huà)橫線句子的含義的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是(
)。A.分子平均動(dòng)能決定分子速度B.物體溫度決定于分子平均動(dòng)能C.物體溫度直接決定分子運(yùn)動(dòng)速度D.分子速度受分子平均動(dòng)能的牽制【參考答案】B45.具有一定的研究能力屬于教師的(
)。A、學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)B、知識(shí)素養(yǎng)C、能力素養(yǎng)D、人格素養(yǎng)【參考答案】C46.聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于(
)。A、1980年B、1986年C、1989年D、1990年【參考答案】C47.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于
1981
年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(
)。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【參考答案】D48.教學(xué)策略的核心內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中如何有效地給學(xué)生提供(
)。A、學(xué)習(xí)策略B、學(xué)習(xí)計(jì)劃C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)內(nèi)容【參考答案】D49.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí),迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無(wú)法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”。作者通過(guò)這段文字表達(dá)的主要意思是(
)。A.理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會(huì),理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C.迷信理性,會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D.在現(xiàn)代社會(huì),道德和信仰的形成非常困難【參考答案】C50.(
)是最自覺(jué)、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義,并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A、泰勒B、桑代克C、斯金納D、杜威【參考答案】D二、多選題51.少年期的生理發(fā)展特點(diǎn)有(
)。A、體型巨變B、性開(kāi)始成熟C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、對(duì)異性的好感與愛(ài)慕E、身體機(jī)能迅速健全【參考答案】ABCE52.下列屬于我國(guó)心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類(lèi)的是(
)。A、知識(shí)的學(xué)習(xí)B、技能的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、有意義的學(xué)習(xí)E、無(wú)意義的學(xué)習(xí)【參考答案】ABC53.學(xué)生間認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)在(
)。A、場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存B、自我型和開(kāi)放型C、反思型和沖動(dòng)型D、安靜型和興奮型E、整體性與系列性【參考答案】ACE54.社會(huì)的構(gòu)成要素包括(
)。A、人口質(zhì)量B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、生產(chǎn)力D、地理位置
"/>E、意識(shí)形態(tài)【參考答案】ABCDE55.依據(jù)美國(guó)學(xué)者拉斯卡提出的“教學(xué)方法就是發(fā)出和學(xué)生接受學(xué)習(xí)刺激的程序。”行為主義分類(lèi)法可將教學(xué)方法分為(
)。A、提示方法B、呈現(xiàn)方法C、實(shí)踐方法
"/>D、發(fā)現(xiàn)方法E、強(qiáng)化方法【參考答案】BCDE56.發(fā)生認(rèn)識(shí)揭示的個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的階段有(
)。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段
"/>D、形式運(yùn)算階段E、命題運(yùn)算階段【參考答案】ABCD57.元認(rèn)知控制過(guò)程包括(
)。A、制定認(rèn)知計(jì)劃B、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行
C、對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)整D、對(duì)認(rèn)知過(guò)程的修改E、對(duì)認(rèn)知過(guò)程的反思【參考答案】ABCD58.人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)包括人口的(
)。A、文化結(jié)構(gòu)B、年齡結(jié)構(gòu)C、階級(jí)結(jié)構(gòu)D、職業(yè)結(jié)構(gòu)E、地域分布結(jié)構(gòu)【參考答案】ACDE59.傳統(tǒng)智力因素包括(
)。A、音樂(lè)智力B、空間智力C、數(shù)理智力D、言語(yǔ)智力E、體能智力【參考答案】BCD60.進(jìn)入
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世紀(jì)以后,教育呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn),主要有(
)。A、教育的終身化B、教育的全民化C、教育的民主化D、教育的多元化E、教育技術(shù)現(xiàn)代化【參考答案】ABCDE61.泰勒原理所包含的四大問(wèn)題是指(
)。A、課程政策是如何制定的B、學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)C、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)D、怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)E、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)【參考答案】BCDE62.文獻(xiàn)法就是對(duì)需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理,從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法,下列屬于文獻(xiàn)的是(
)。A、會(huì)議記錄B、期刊C、錄音D、評(píng)述E、文摘【參考答案】ABCDE63.泰勒提出的課程編制的步驟包括(
)。A、確定學(xué)生需要B、確定教育目標(biāo)C、選擇教育D、組織教育內(nèi)容E、評(píng)價(jià)教育效果【參考答案】BCDE64.教育目的對(duì)于教育活動(dòng)意義重大。具體說(shuō)來(lái),教育目的的主要功能表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。(
)A、管理功能B、導(dǎo)向功能C、調(diào)控功能D、評(píng)價(jià)功能E、教育功能【參考答案】BCD65.(
)提出了“三元智力理論”,“多元智力理論”是由(
)提出的。A、斯皮爾曼B、斯滕伯格C、瑟斯頓D、吉爾福德E、加德納【參考答案】BE66.根據(jù)知識(shí)的概括水平將知識(shí)劃分為(
)。A、具體知識(shí)B、抽象知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、程序性知識(shí)E、概括性知識(shí)【參考答案】AB67.元認(rèn)知策略包括(
)。A、調(diào)節(jié)策略B、時(shí)間策略C、復(fù)述策略D、計(jì)劃策略E、監(jiān)視策略【參考答案】ADE68.泰勒認(rèn)為,解決教育目標(biāo)的篩選原則應(yīng)考慮(
)。A、學(xué)校信奉的教育和社會(huì)的哲學(xué)B、學(xué)習(xí)心理學(xué)所提示的選擇教育目標(biāo)的準(zhǔn)則C、教材的結(jié)構(gòu)D、教師的要求E、社會(huì)和家常委員的意見(jiàn)【參考答案】AB69.美國(guó)圣母大學(xué)前校長(zhǎng)赫斯柏指出,完整的教育應(yīng)同時(shí)包括(
)。A、科學(xué)教育B、文化教育C、“學(xué)習(xí)做事”D、“學(xué)習(xí)做人”E、科學(xué)人文教育【參考答案】CD70.杜威將教育的本質(zhì)概括為(
)A、教育即生活B、教育即生長(zhǎng)C、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組D、從做中學(xué)E、以書(shū)本為中心【參考答案】ABC71.文化存在的四種形態(tài),是指(
)。A、物質(zhì)形態(tài)B、觀念形態(tài)C、活動(dòng)形態(tài)D、人的心理、行為形態(tài)E、游離形態(tài)【參考答案】ABCD72.創(chuàng)造性的基本特征有(
)。A、流暢性B、變通性C、獨(dú)創(chuàng)性D、指向性E、復(fù)雜性【參考答案】ABC73.教育的發(fā)展規(guī)律是指(
)。A、教育目標(biāo)與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)能促進(jìn)其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門(mén)對(duì)教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE74.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(
)。A、機(jī)會(huì)B、規(guī)模C、性質(zhì)D、速度E、理念【參考答案】BC75.青少年兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律是(
)。A、發(fā)展的順序性和階段性B、發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性C、發(fā)展速度的不勻衡性D、發(fā)展的個(gè)別差異性E、發(fā)展的主動(dòng)性和被動(dòng)性【參考答案】ABCD76.屬于傳統(tǒng)教學(xué)手段的有(
)。A、夸美紐斯的《世界圖解》圖畫(huà)型教科書(shū)B(niǎo)、裴斯泰洛齊的“算術(shù)箱”C、幻燈機(jī)、電影、錄音機(jī)D、福祿貝爾的“恩物”E、粉筆、黑板、模型、標(biāo)本【參考答案】ABDE77.現(xiàn)代教育的本體功能有(
)A、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展B、推動(dòng)社會(huì)制度進(jìn)步C、加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化過(guò)程D、傳遞和繼承人類(lèi)精神文明
"/>E、選擇經(jīng)驗(yàn)和人才【參考答案】CDE78.教育目的的功能有(
)。A、導(dǎo)向功能B、強(qiáng)制功能
"/>C、調(diào)控功能D、示范功能E、評(píng)價(jià)功能【參考答案】ACE79.教育的社會(huì)功能的特點(diǎn)表現(xiàn)在(
)。A、間接性
"/>B、隱含性C、潛在性D、遲效性E、超前性【參考答案】ABCDE80.在條件反射研究基礎(chǔ)上,巴甫洛夫總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律包括(
)。A、獲得與消退B、刺激泛化C、刺激分化D、同化E、遷移【參考答案】ABC81.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用有(
)。A、激活功能B、定向功能C、強(qiáng)化功能D、同化功能E、調(diào)節(jié)功能【參考答案】ABCE82.心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。下列屬于學(xué)生心理發(fā)展基本特征的是(
)。A、連續(xù)性和階段性B、定向性和順序性C、不平衡性D、差異性E、選擇性【參考答案】ABCD83.自然環(huán)境通過(guò)對(duì)(
)等方面的制約達(dá)到對(duì)教育的間接影響。A、教育內(nèi)容B、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)C、思維方式D、學(xué)校布局E、思想觀念【參考答案】BCE84.文化對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在(
)。A、對(duì)教育具有價(jià)值定向作用B、決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度C、促進(jìn)學(xué)校課程的發(fā)展D、制約教育發(fā)展的需求E、為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件【參考答案】AC85.個(gè)人本位教育目的論的代表人物是(
)。A、凱興斯坦納B、盧梭C、福祿倍爾D、小原國(guó)芳E、裴斯塔洛齊【參考答案】BCE86.建構(gòu)主義受到下列哪些重要人物的影響?(
)A、杜威B、奧蘇貝爾C、維果斯基D、皮亞杰E、布魯納【參考答案】ABCDE87.自然環(huán)境對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在(
)。A、地理位置、地域分布等的不同制約教育組織機(jī)構(gòu)和組織形式的不同設(shè)置B、自然環(huán)境不同決定選取不同的鄉(xiāng)土教育內(nèi)容C、由于對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)而形成的教育價(jià)值取向D、自然環(huán)境影響政治經(jīng)濟(jì)制度,進(jìn)而影響教育E、自然環(huán)境影響人們思維方式和思想觀念,進(jìn)而制約教育狀況和發(fā)展水平【參考答案】ABCDE88.下列屬于正遷移的是(
)。A、數(shù)學(xué)審題技能的掌握對(duì)物理、化學(xué)審題的影響B(tài)、在學(xué)校愛(ài)護(hù)公物的言行影響在校外規(guī)范自己的行為C、外語(yǔ)學(xué)習(xí)中,詞匯的掌握對(duì)閱讀的影響D、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)字母發(fā)音對(duì)英語(yǔ)字母發(fā)音的影響E、舉一反三【參考答案】ABCE89.布魯納提出的掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有(
)。A、動(dòng)機(jī)原則B、結(jié)構(gòu)原則C、程序原則D、強(qiáng)化原則E、效果原則【參考答案】ABCD90.根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類(lèi),可分為(
)。A、實(shí)驗(yàn)課B、鞏固課C、練習(xí)課D、演示課E、新授課【參考答案】ACD91.與資本主義社會(huì)教育相比較、社會(huì)主義社會(huì)教育的特征是(
)。A、教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義的建設(shè)人才B、是造就全面發(fā)展人才的教育C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)E、教育科學(xué)的研究有了馬思主義的指導(dǎo)【參考答案】AE92.課堂里主要的人際關(guān)系有(
)。A、對(duì)立與統(tǒng)一B、吸引與排斥C、積極與消極D、合作與競(jìng)爭(zhēng)
E、主體與客體【參考答案】BD93.成敗歸因理論認(rèn)為屬于不穩(wěn)定歸因的因素有(
)。A、努力B、運(yùn)氣
"/>C、任務(wù)難度D、能力E、外界環(huán)境【參考答案】ABE94.理解課堂教學(xué)與課外教育工作的關(guān)系的正確觀點(diǎn)應(yīng)該是(
)。A、課外教育工作是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充B、課外教育工作具有相對(duì)獨(dú)立的地位C、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相取代D、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相補(bǔ)充E、課外教育工作與課堂教學(xué)相互促進(jìn)【參考答案】BDE95.中國(guó)封建時(shí)代的教育系統(tǒng)包括(
)。A、官學(xué)B、私學(xué)C、書(shū)院D、啟蒙教育E、社學(xué)【參考答案】ABCE96.將教與學(xué)的矛盾視為教育過(guò)程中的主要矛盾,是因?yàn)椋?/p>
)。A、它貫穿于教育過(guò)程的始終B、它是教育過(guò)程中其他矛盾發(fā)生的根源C、它是教育過(guò)程的全部?jī)?nèi)容D、它是教育過(guò)程產(chǎn)生、發(fā)展的根本動(dòng)力E、它對(duì)教育過(guò)程中其他矛盾的存在和發(fā)展有著決定性的影響【參考答案】ABDE97.教學(xué)方法的實(shí)施應(yīng)貫徹以下哪些原則(
)。A、發(fā)揮教學(xué)方法的整體功能B、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想C、綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法D、堅(jiān)持靈活性E、滲透教育機(jī)智【參考答案】ABCDE98.下列能夠阻礙學(xué)生對(duì)知識(shí)的重現(xiàn)的是(
)。A、過(guò)度疲勞B、心情過(guò)分緊張C、缺乏信心D、注意力渙散E、動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)【參考答案】ABCDE99.社會(huì)本位的價(jià)值取向理論代表人物有(
)。A、孔德B、盧梭C、納托普D、凱興斯泰納E、涂爾干【參考答案】ACDE100.群體的主要功能有(
)。A、使成員獲得社會(huì)性支持B、認(rèn)知功能C、角色功能D、目標(biāo)功能E、使成員具有認(rèn)同感【參考答案】ABE判斷題101.教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。(
)【參考答案】正確102.19世紀(jì)初,英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了導(dǎo)生制這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。(
)【參考答案】正確103.格塞爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn),證明了環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。(
)【參考答案】錯(cuò)誤104.學(xué)校文化促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè),有利于建立學(xué)習(xí)型社區(qū)組織。(
)【參考答案】正確105.德育社會(huì)性功能的實(shí)現(xiàn)具有間接性。(
)【參考答案】正確106.在“以人為本”教育理念下的教育實(shí)踐,自然就是以學(xué)生為本。(
)【參考答案】正確107.不同國(guó)家的社會(huì)制度有不同的教育目的。(
)【參考答案】正確108.教育孩子不僅僅是學(xué)校的事情,也是家長(zhǎng)的事情。(
)【參考答案】正確109.認(rèn)知模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。(
)【參考答案】錯(cuò)誤110.義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)堅(jiān)持“下要保底,上不封頂”的原則。(
)【參考答案】正確111.教育學(xué)中的群體是指具有組織特征的人的共同體,群體中的成員是按某個(gè)或某些共同特征而結(jié)合在一起的,這些特征都與他們進(jìn)行的共同活動(dòng)和交往有關(guān)。(
)【參考答案】正確112.學(xué)校課程是學(xué)校根據(jù)自身的情況而設(shè)立的課程,不受?chē)?guó)家和地方的制約。(
)【參考答案】錯(cuò)誤113.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),制約著人的發(fā)展,學(xué)校教育起著主導(dǎo)的作用。(
)【參考答案】正確114.選擇范例的基本原則是基本性、基礎(chǔ)性和范例性。(
)【參考答案】正確115.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于人類(lèi)所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。(
)【參考答案】正確116.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員。(
)【參考答案】正確117.標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)與教師自編測(cè)驗(yàn)相比,具有針對(duì)性、靈活性強(qiáng),能反映實(shí)際教學(xué)種遇到的特殊問(wèn)題等優(yōu)勢(shì)。(
)【參考答案】錯(cuò)誤118.發(fā)生在
18世紀(jì)前后的形式教育與實(shí)質(zhì)教育關(guān)于知識(shí)和能力的著名論爭(zhēng),結(jié)果是主要以人文科學(xué)為基礎(chǔ)和內(nèi)容的課程大規(guī)模地發(fā)展。(
)【參考答案】錯(cuò)誤119.儒家學(xué)派主張“兼愛(ài)”。(
)【參考答案】錯(cuò)誤120.學(xué)校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù),參加具體的政治運(yùn)動(dòng),執(zhí)行具體的政治任務(wù)。(
)【參考答案】錯(cuò)誤121.我國(guó)的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。(
)【參考答案】正確122.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)對(duì)制定教育目的有重要的指導(dǎo)意義。(
)【參考答案】正確123.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中
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