《我愛你漢字》漢字形體演變市賽獲獎

《我愛你，漢字》漢字形體演變漢字在使用與發(fā)展中，一直受到兩條規(guī)律的約制，一是簡易律，即形體的簡單易寫，由圖繪變?yōu)榫€條、由象形變?yōu)椴幌笮巍⒂奢^繁復(fù)的符號變?yōu)檩^為簡單的符號。小篆是對甲骨金文的簡化；隸書是對小篆的簡化；楷書是對隸書的簡化，草書和行書是對楷書的簡化。另一個是區(qū)別律。為使?jié)h字的形體明確，音義明確，彼此之間要有區(qū)別，以達(dá)表達(dá)功能的目的。在某些程度上具有漢字繁化的功能。同時，在區(qū)別律繁化后，簡易律又起作用了。漢字就是在這兩律的作用下達(dá)到相對的平衡。

一、漢字形體演變的內(nèi)部機(jī)制

形體演變體現(xiàn)了漢字體系的發(fā)展變化，不同時代的文字資料中，同一個字都發(fā)生了變化，有的變得面目全非。字形有兩種不同性質(zhì)的狀態(tài)，一種是被社會認(rèn)可的相對長久的字形變化，一種是個人書寫的變化，字形演變是漢字通過自我調(diào)節(jié)，不斷從無序走向有序，漢字的演變是一個個字進(jìn)行但并非是孤立的，而要受整個漢字體系的制約，這是因?yàn)椋?/p>

（一）字與字之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的整體關(guān)系，決定字形變與不變。這種變化往往是漢字與其他字的聚合關(guān)系導(dǎo)致的。如：兩個字的形體相似，便會引發(fā)甲字和乙字，或是丙字的形體變化。

（二）字形演變是從屬于文字體系的整體調(diào)整，如某一獨(dú)體字發(fā)生變化，其它的作為偏旁的字也就要發(fā)生變化，單字字形的變化，必須著眼于整體字序的優(yōu)化，文字字體不允許某個字的優(yōu)化，破壞整個漢字體系的有序度。

（三）漢字字形的總體特征決定漢字形體。古文字階段字形演變不能背離又結(jié)合體被假借后的字，就加上形符加以區(qū)別，使其向表意方向回歸。

（四）字形的演變還受其他因素的制約。其中人們的主觀意愿的介入成為推動漢字簡化的一股區(qū)大力量的不同時代對字義的理解不同或觀念不同等，也會導(dǎo)致漢字字形演變。

（五）源遠(yuǎn)流長的書法藝術(shù)對字形變化產(chǎn)生重大影響，漢字具有實(shí)用性，又具有審美價值（表現(xiàn)漢字形體美）。書法是著重表現(xiàn)漢字形體總的藝術(shù)，那些一味求簡單而缺乏美感漢字是受排斥的字形演變是漢字字序發(fā)展的需要。第一，受到漢字自身的制約，第二，受到人的主觀愿望的影響，它具有必然性和偶然性。

二、漢字形體演變的基本規(guī)律

漢字在使用與發(fā)展中，一直受到兩條規(guī)律的約制，一是簡易律，即形體的簡單易寫，由圖繪變?yōu)榫€條、由象形變?yōu)椴幌笮?、由較繁復(fù)的符號變?yōu)檩^為簡單的符號。小篆是對甲骨金文的簡化；隸書是對小篆的簡化；楷書是對隸書的簡化，草書和行書是對楷書的簡化。另一個是區(qū)別律，字是一個一個造出來的，作為符號當(dāng)然要越來越簡單。但是，字這么多，如果都要求簡單，沒有辦法區(qū)別（亦即使它的功能強(qiáng)化）。要區(qū)別，也需要增加區(qū)別的標(biāo)志。例如二與一的區(qū)別異是多了一個橫筆，三與一的區(qū)別異是多了兩個一橫，十與一的區(qū)別是在中間加一個交叉的豎筆。這個變化規(guī)律，異是區(qū)別律，也可以叫繁化律。為使?jié)h字的形體明確，音義明確，彼此之間要有區(qū)別，以達(dá)表達(dá)功能的目的。在某些程度上具有漢字繁化的功能。如：[其]，本義為竹子或樹枝編的畚箕，但被假借當(dāng)虛詞，原先表[畚箕]的反而要加竹字頭成[箕]了。然亦是，此類假借字不勝繁舉。同時，在區(qū)別律繁化后，簡易律又起作用了。漢字就是在這兩律的作用下達(dá)到相對的平衡。（一）類化。這是重要規(guī)律，類的觀念對漢字的演變產(chǎn)生重大影響，作為文字若不能從形體上加以歸類，就很難形成體系，不易于檢查、記憶，所以類化成為漢字發(fā)展的迫切要求。第一，為一類相同的字加義符，在甲骨文階段表祭祀的字形卻很零散。第二，改造構(gòu)形特殊的字把它們加入語意相關(guān)的字群里，這類字多代表某種具體事物的象形字，為了類化，只能犧牲其表形特征，如：易即錫。第三，按字的意思來分化字形相同的字，歸入不同類，如à陷，可以使字形原本模糊，表義清晰，強(qiáng)化漢字的形表義。第四，把高頻字符異化成不同的形體，使大多的漢字分流，這是從字形來分化，這類化有利增強(qiáng)字形間的區(qū)別度。類化極大提高了漢字的有序排列，為漢字部首的建立創(chuàng)造條件，使?jié)h字體系成為一個整體體系。（二）簡化。漢字由繁難向簡易的變化，由古文經(jīng)過兩次大簡化，一是殷商遷都時的簡化，甲骨文是商文的簡化。二是秦始皇統(tǒng)一天下后的小篆為天下官方文字，到文學(xué)階段隸書又是一次大簡化，簡化手段有：⑴圖象線條化。把圖象變成簡潔線條，降低了寫實(shí)性，增強(qiáng)了抽象性，便于書寫。⑵以局部代替整體，對某些構(gòu)形復(fù)雜的字異截取其富有代表的部分代表。如：車。⑶刪除多余繁復(fù)的部分。⑷以構(gòu)形簡單的字來代替構(gòu)形復(fù)雜字符的簡代繁的意符，是語義相同或相關(guān)的。（三）繁化。字形由簡到繁的變化。第一，添加筆畫。第二，附加字符。第三，改異字形。字形繁化目的：第一，強(qiáng)化字形間的區(qū)別度，在一個文字系統(tǒng)內(nèi)部，一個文字只有具有區(qū)別于其它字的特征，才易于被人識別，文字形象和信息同樣要求這樣，如果某一個字符區(qū)別特征不明顯造成相似，這樣會增加難度，不利于使用。第二，鞏固字形義統(tǒng)一關(guān)系。據(jù)義統(tǒng)形，形義統(tǒng)一是漢字構(gòu)形原則，在漢字發(fā)展的過程中許多字符，形義關(guān)系逐漸淡化，甚至逐漸消失，在這種情況下，繁化可讓字形內(nèi)部的表義因素，使得字形的關(guān)系得以重建。第三，增強(qiáng)勻稱美：出于審美的需要，適度的繁化可以使那些缺乏平衡感對稱感的字擁有勻稱美。簡化與繁化是對立統(tǒng)一的、三、漢字的構(gòu)形特點(diǎn)幾十個世紀(jì)以來，漢字的具體構(gòu)形方式發(fā)生了很多變化，在不同的歷史時期，即使是一個字的形體，也都有或多或少的差異。但是，從總體看，漢字并沒發(fā)生性質(zhì)的變化，它的基本構(gòu)形特點(diǎn)一直是保持著的。漢字構(gòu)形的最大特點(diǎn)是它要根據(jù)所表達(dá)的意義來構(gòu)形，因此，漢字的形體總是攜帶著可供分析的意義信息。漢字形體中可分析的意義信息，來自原初造字時造字者的一種主觀造字意圖，我們稱作構(gòu)意，也稱造意。例如：“初”的造意是“用刀裁衣”，這個形象用以表現(xiàn)“開端”、“開始”的詞義。造意一旦為使用的群體所公認(rèn)，便成為一種可分析的客體，我們稱作造字理據(jù)。造字理據(jù)因社會約定而與字形較穩(wěn)定地結(jié)合在一起，它是漢字表意性質(zhì)的體現(xiàn)。造字理據(jù)越是早期就越直接、越具體。例如，早期的甲骨文和金文是靠著直繪物象來構(gòu)形的，例如：甲骨文“天”，直繪正面人形，突出人的頭部，表示頭頂。甲骨文“沫（音hui）”，畫水點(diǎn)、用手洗臉的人和盆的形狀，組合后表示洗臉?？梢钥闯?，在以上漢字的構(gòu)形里，不但單個的形體是直觀物象的描寫，就是形體組合，也是反映事物之間的直觀關(guān)系的。漢字在發(fā)展中，為了書寫的快速，逐漸簡化，早期古文字的象物性逐漸淡化，漢字不再用直觀的物象來反映詞義了。但是，因?yàn)橐慌哂幸饬x的基本字符已經(jīng)形成，它們可以直接把意義信息帶到字形里。例如：“日”已不象太陽，但它在構(gòu)字時仍然把“太陽”和與它有關(guān)的信息諸如“時間”、“明亮”等帶入字形。字符與構(gòu)件象物性淡化，由表形轉(zhuǎn)化為表意的現(xiàn)象，稱為“義化”。義化以后的構(gòu)件組成新字時，有的還保留著物象關(guān)系，如小篆：“苗”草長在田地上，構(gòu)形時草在田上。而大部分已不保留原來的物象關(guān)系了，可以考慮字形的整齊、美觀來安置構(gòu)件。如：“解”用刀剖牛角，刀在牛上，減去了手，意義信息足夠說明“解剖”義。以上兩種組合方式，前者叫形合，它們是物象組合的遺存；后者叫義合，它們只靠字符意義的累積或連綴來表意。但它們的字形都是可以分析的。四、漢字構(gòu)形方式最常見的漢字構(gòu)形方式是半意半聲。拿果木來說：“桃”、“柚”、“梅”、“棠”、“梨”，都用“木”來表示它們是木本結(jié)果的植物。而“兆”、“由”、“每”、“尚”、“利”則用近似的聲音來對這些果木名稱加以區(qū)別。漢字的聲符作用不只在標(biāo)音，而且用不著和所構(gòu)的字讀音完全一致，它們是一種區(qū)別手段，通過這些聲符，可以在許多同類詞里，區(qū)別出這個字是指稱哪個詞的?！疤摇焙汀罢住辈⒉煌?，但人們可以由于“兆”與“桃”聲音的近似而確定它不是棠、梨、柚、梅而是桃。從以上分析可以看出，說明漢字表意性質(zhì)的主要依據(jù)，就是它的因義而構(gòu)形的特點(diǎn)。因?yàn)闈h字是因義而構(gòu)形的，所以，說明一個漢字的形體必須包括構(gòu)形和構(gòu)意這兩個部分。構(gòu)形指采用哪些構(gòu)件、數(shù)目多少、拼合的方式、放置的位置等。而構(gòu)意則指這種構(gòu)形體現(xiàn)了何種造字意圖、帶來了哪些意義信息，又采用了何種手段來與相似字和同類字相區(qū)別。五、漢字構(gòu)形的另一個特點(diǎn)及其形成的原因早期漢字大多是采用形合的方式組成的，這種組合需要采用上下左右的相對位置來反映事物的關(guān)系。且看上面提到的甲骨文的“沫”這個字。為了描寫出人在器皿中洗腳、洗澡、洗臉的情境，在組字時，器皿一定放在下面，被洗的手腳應(yīng)放在器皿中，而用手洗臉的人則應(yīng)放在器皿邊上，臉又要放在器皿近上方。這樣組合，完全體現(xiàn)了事物的本來情境。這樣組構(gòu)的字，一定是一個兩維的平面，而不能是線性的。所以，在古文字時代，方塊漢字的格局就已經(jīng)形成了，當(dāng)漢字發(fā)展到義合組字和義音組字后，由于整體構(gòu)形已經(jīng)經(jīng)過了一番規(guī)整，當(dāng)然也就要保持上下、左右的兩維方形。因此可以說，方塊漢字正是漢字的表意性必然帶來的特點(diǎn)。漢字以秦代統(tǒng)一文字前后通行的古隸（秦隸）和整理規(guī)范過的小篆為過渡帶，分為古文字和今文字兩大階段。從隸變開始，漢字的構(gòu)意大部分保留了下來，也有少部分發(fā)生了較大的變化，這種變化可分三種情況：（一）理據(jù)重構(gòu)：形體因書寫而變異不能與意義統(tǒng)一時，在使用者表意意識的驅(qū)使下，會重新尋求構(gòu)意去與它的新形切合，或附會它的意義去重新設(shè)計(jì)它的構(gòu)形。例如：“射”甲文時代象一只手持弓箭，是合體象形字，小篆作“射”，弓形變成“身”箭形變成了義化構(gòu)件“矢”，會以身體射箭的意思。（二）理據(jù)部分喪失：在字體演變中，有些字部分構(gòu)件發(fā)生了無理變異（也叫構(gòu)件的記號化），構(gòu)意看不清了，但還有一部分仍保留理據(jù)。比如：“監(jiān)”的形體來源于甲骨文，本來是用一個人俯身在裝水的盆里看自己的面容來表示古代的鏡子