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文檔簡介

夏天,氣溫很高,屋里悶熱,屋外蚊蟲頗多,這時(shí)候你會(huì)怎樣做:B關(guān)上窗戶,防止被蟲叮咬C打開窗戶,安上紗窗A打開窗戶,通風(fēng)拿來主義魯迅閩清二中余艷梅1、

加點(diǎn)的字讀音正確的一組是

A冠冕miǎn孱頭càn國粹cuìB自詡xǔ媲pì美蹩biē進(jìn)

C腦髓suí售shòu完地殼qiàoD蓓péi蕾玄xuán虛殷yān紅(B蹩bié

;C髓suǐ;D蓓bèi)提示答案:A2、

錯(cuò)別字最多的一組是

A按部就班冠免堂皇和盤托出

B迫不急待殘羹冷灸英雄倍出

C禮上往來稱心如意出類拔萃

D張皇失措再接再勵(lì)到處傳頌答案:B(A“免”應(yīng)為“冕”;B“急”應(yīng)為“及”,“灸”應(yīng)為“炙”,“倍”應(yīng)為“輩”;C“上”應(yīng)為“尚”;D“勵(lì)”應(yīng)為“厲”,“頌”應(yīng)為“誦”)提示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和寫作背景2、理清本文的論證思路,掌握本文的論證方法,學(xué)習(xí)寫作議論文;3,探討本文中心觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的現(xiàn)代文化觀念。魯迅全身像

偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名。1898年離家到南京學(xué)習(xí),1902年留學(xué)日本,1909年回國,1918年5月發(fā)表《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》

散文詩集:《野草》魯迅(1881~1936)雜文集:《華蓋集》、《墳》、《二心集》、《而已集》、

《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》

魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”。雜文是一種文藝性政論文,主要指“五四”以來,以魯迅為代表的那種精辟、犀利,帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關(guān)于雜文雜文的特點(diǎn)1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性,又有文藝性。3、題材廣泛,形式多樣。4、大中取小,小中見大?!肚医橥るs文》緣起

有一段時(shí)間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憤懣?!扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。

寫作背景

本文寫于一九三四年六月四日?!熬拧ひ话恕笔伦冎螅Y介石反動(dòng)政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領(lǐng)土主權(quán),瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,使清醒的青年們對(duì)于外來的東西產(chǎn)生“盲目排外思想”。寫作背景

當(dāng)時(shí)上?!段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到,由于帝國主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。針對(duì)這些情況,魯迅寫了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》,闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度;一篇是《拿來主義》,著重闡明了如何正確對(duì)待外國文化的問題。(題旨)

提出問題:分析問題:解決問題:什么是“拿來主義”?為什么要實(shí)行“拿來主義”?如何實(shí)行“拿來主義”?整體感知議論文三段式第7段1—6段8-10段1、“拿來”的觀點(diǎn)是在課文哪一段比較明確提出來的?實(shí)行“拿來主義”的原因想一想

第7自然段:所以我們要運(yùn)用腦髓、放出眼光,自己來拿!1-6自然段:因?yàn)椤治稣n文思考:課文前半部分出現(xiàn)了哪些“主義”?和“拿來主義”有什么關(guān)系?閉關(guān)主義送去主義送來主義表現(xiàn),實(shí)質(zhì),后果?分析課文閉關(guān)主義表現(xiàn)實(shí)質(zhì)后果

自己不去,別人也不許來明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策落后挨打送去主義表現(xiàn)實(shí)質(zhì)后果只是送出去國民政府的媚外、投降政策亡國滅種,禍延子孫

舉例論證,類比論證論證方法:分析課文送去主義古董展覽繪畫展覽梅博士出國媚外、投降作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?

論證方法:舉例論證一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?自詡是太陽光熱無窮

只是給予,不想取得他發(fā)瘋而死自詡地大物博崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用只送去,不拿來子孫淪為乞丐(亡國滅種)尼采中國類比送來主義

分析課文表現(xiàn)實(shí)質(zhì)后果

英國鴉片,德國廢槍炮,法國香粉,美國電影,日本小東西帝國主義向中國傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策大受其害,對(duì)外國文化的一概排斥閉關(guān)主義送去主義拿來主義先破后立:先破錯(cuò)誤的觀點(diǎn),再提出相對(duì)的正確的觀點(diǎn),從而確立中心觀點(diǎn)。對(duì)比論證,因果論證破立對(duì)立論證思路送來主義課堂小結(jié)

作者把對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題放在歷史和現(xiàn)實(shí)的背景中加以考察。文章一開始就從“閉關(guān)主義”說起,進(jìn)而揭露國民黨政府在“學(xué)藝”上送去主義的種種媚外求榮、欺世惑眾的事實(shí)?!八腿ブ髁x”必然使中國人民更加陷入被侵略、受奴役的悲慘境地。因此,“送去”之外,還得“拿來”。下課啦什么是“拿來主義”?分析課文我們要運(yùn)用腦髓放出眼光自己來拿獨(dú)立思考注重長遠(yuǎn)利益有選擇性圖片二圓明園廢墟圖片一紫禁城如何實(shí)行“拿來主義”呢?分析課文占有,挑選比喻論證先破后立課文最后一段在全文的作用是什么?收束全文,再次申明中心觀點(diǎn),指出實(shí)行“拿來主義”的條件和意義。分析課文破拿來主義拿來主義來源、表現(xiàn)、本質(zhì)、危害立破立正確態(tài)度占有挑選論證思路三種錯(cuò)誤態(tài)度使用存放毀滅創(chuàng)新新人新文藝運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿有思考有鑒別有選擇閉關(guān)主義送去主義送來主義先破后立小結(jié)本文的論證藝術(shù):1.舉例論證(1)2.類比論證(3)

——用同類事物相比較3.比喻論證(8、9)

——用有相似點(diǎn)的事物打比方4.對(duì)比論證(8、9)

——用性質(zhì)相反的事物作比較5.因果論證(全篇)“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?魚翅鴉片姨太太煙槍

煙燈吃掉送藥房展覽,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化遺產(chǎn)舊形式喻文化糟粕一言以蔽之,“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:取其精華去其糟粕

大宅子里的遺產(chǎn)分析課文罌粟花圖片三鴉片煙槍接受一切喻指中外文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒逃避主義

盲目排斥虛無主義全盤接受投降主義不敢進(jìn)門大宅子深入體會(huì)本文的語言風(fēng)格,體會(huì)魯迅雜文幽默犀利的語言特色。第二課時(shí)

感情是文字的靈魂,雜文不是板著面孔說教,它往往充溢著強(qiáng)烈的情感。第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主,廣東雜文家鄢(yān)烈山說“激情是雜文的生命泉”,“憤怒出雜文”。語言揣摩

分析下列語句,體會(huì)本文的語言特色。1、活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。3、一者見得豐富,二者見得大度。4、尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。“進(jìn)步”實(shí)為倒退——反語一“捧”一“掛”,既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài),又寫出了他們的寒傖。諷刺中富于幽默感諷刺了某些不切實(shí)際的幻想和可笑的自詡。與送去主義類比,進(jìn)行揶揄與嘲諷5、“只有煙槍和煙燈,雖然形和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同,確可以算成是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看”?!晾敝S刻,睿智幽默6、“這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”“看見魚翅,并不就拋在路上以顯其‘平民化”,“看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命狂?!\(yùn)用精煉動(dòng)詞細(xì)節(jié)刻畫本文的語言藝術(shù)

諷刺辛辣,妙趣橫生詼諧中見譏諷,憎惡溢于言表小結(jié)犀利的語言,諷刺幽默的風(fēng)格,固然是高超的語言藝術(shù),但更重要的是來自對(duì)事物的敏銳深刻的觀察和思考,來自對(duì)敵人和舊事物的憎惡痛恨。語言是思想的外殼,沒有深刻的思想,強(qiáng)烈的感情,就不會(huì)有高超的語言藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)透過魯迅先生的語言風(fēng)格更深刻地理解魯迅先生的偉大人格。思考探究

本文中所列舉的現(xiàn)象,在我們當(dāng)今社會(huì)是否存在?作者提出的觀點(diǎn),在今天有沒有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系我們當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)想一想。1、

中國的宣紙制造工藝失密。2、

來自日本的訪問學(xué)者莊嚴(yán)舜哉說,中國目前流行的日本動(dòng)漫作品,很多在日本市場都是不出版、不播放的,因?yàn)槠渲谐錆M了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中國卻看不到。3、

東芝筆記本電腦存在嚴(yán)重的安全漏洞,在美國及西歐,該產(chǎn)品被招回,而在中國,僅提供了一兩個(gè)補(bǔ)丁軟件。4、

日本的汽車制造業(yè)有一個(gè)不成文的規(guī)矩:一流產(chǎn)品出口歐美,二流產(chǎn)品國內(nèi)用,三流產(chǎn)品送中國。(本田的安全氣囊問題,三菱的排氣管設(shè)計(jì)缺陷問題)5、

法國的電影人抵制美國大片進(jìn)口。6、

摩托羅拉在中國設(shè)廠,但幾年下來,中國所掌握的僅是該公司硬件生產(chǎn)技術(shù),核心技術(shù)卻得不到。7、

招商引資,污染企業(yè)紛紛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)廠……足球中的拿來主義

中國足協(xié)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給職業(yè)化打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)技術(shù)上的東西,很早就有人出去了,從最早的古廣明、遲尚斌,再到職業(yè)化初年把整個(gè)年輕的健力寶送到足球王國巴西,但終“不知后事如何”;還有幾位流洋的球員,楊晨,李金羽,謝輝,孫繼海,李鐵,邵佳一他們,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要把杜威送到哪哪。我在這里不想討論他們出去對(duì)提高中國足球有什么關(guān)系,總之,現(xiàn)在出去的人是越來越年輕化了,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

但是我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的禮儀,說道:拿來!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自夸過他是太陽,只是給與,不想取得。然而尼采終究不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是。中國足球的水平連中國人自己都看不好,外國人能把中國出去的球員當(dāng)盤菜嗎?(就是菜的話,出去的球員都是大咸菜)。外國俱樂部夸中國的球員有潛力。他們的拿不出東西,大腕球員不來,只好夸咱們的球員。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”,說的冠冕些,可以稱為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例(其實(shí)甘肅天馬的加扎就是一例)。

我在這里也并不想對(duì)與“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)“”送去“之外,還得”拿來“’是為”拿來主義”。但我們被”送來“的東西瞎怕了。先有英國的足球流氓(中國有了),東南亞的賭球開盤,意大利的黑哨(中國裁判學(xué)會(huì)了)。其實(shí)這正是因?yàn)槟?/p>

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