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上冊(cè)單元測試——第六單元(ZY)(時(shí)間:150分鐘總分:150分)題號(hào)一二三四總分合分人復(fù)分人得分一、積累運(yùn)用(30分)1.字詞積累——給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(4分)阻塞(sè)còu(腠)理出入之迂(yū)綺戶(qǐ)chán(嬋)娟一厝朔東(cuò)lì(蒞)事者瓊樓玉宇(qióng)2.詞語積累——解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(5分)(1)雜然相許(贊同)(2)汝之不惠(聰明,通“慧”)(3)臣是以無請(qǐng)也(詢問)(4)隳突乎南北(橫行,騷擾)(5)聞道百(聽說,知道)3.詞語積累——解釋下列多義詞。(4分)(1)居面山而居(居住)居十日(止,停)(2)若更若役,復(fù)若賦(你的)貌若甚戚者(好像)4.翻譯下面的句子。(4分)(1)且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。況且我曾經(jīng)聽說有認(rèn)為孔子學(xué)識(shí)少、伯夷的道義輕的人,開始我還不相信。(2)嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!唉!誰知道賦稅的禍害有比這毒蛇更厲害的呢!5.句子積累——根據(jù)提示語填寫相應(yīng)的句子。(8分)(1)晏殊的《浣溪沙》中對(duì)仗工整、意境優(yōu)美而且傳唱至今的名句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(2)王維的《使至塞上》中有兩句寫景名句,畫面開闊,意境壯觀,被王國維稱作“千古壯觀”,這兩個(gè)句子是:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。(3)在日常生活中,我們常用蘇軾《水調(diào)歌頭》中的兩句來祝福一對(duì)心心相印的朋友:但愿人長久,千里共嬋娟。(4)我們常常用李商隱的《無題》詩中的兩句來歌頌教師無私奉獻(xiàn)的一生:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。6.文化積累——文學(xué)常識(shí)填空。(5分)(1)課文《秋水》節(jié)選自《莊子·秋水》,其中“秋水”指的是秋天的洪水。(2)《使至塞上》選自《王右丞集箋注》,其中“使”的意思是出使。(3)《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》選自《珠玉集》,其中“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“香徑”指的是鋪滿落花的小徑。二、閱讀(50分)(一)使至塞上(6分)王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。7.“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征蓬”表達(dá)了詩人什么感情?(2分)“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代詩文中常用它比喻漂泊不定的游子。王維用“征蓬”自喻,流露了身不由己的無奈,他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。8.頸聯(lián)的“直”和“圓”兩字歷來為人稱道,請(qǐng)說說這兩個(gè)字的妙處。(2分)“直”和“圓”準(zhǔn)確地點(diǎn)明了沙漠的景物特征,而且表現(xiàn)了作者深切的感受?!爸薄弊钟诨臎龉陋?dú)中透著挺拔雄偉,“圓”字在蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。9.請(qǐng)用自己的話將“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”這一塞外奇特壯麗的風(fēng)光描繪出來。(2分)黃沙莽莽,無邊無際,草木不見,行旅斷絕。極目遠(yuǎn)眺,一縷孤煙勁拔堅(jiān)韌、剛直有力地升騰在天的盡頭,俯首遠(yuǎn)瞰,黃河橫貫沙漠,天空掛著一輪圓圓的落日。(二)秋水(15分)《莊子》秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家?!?0.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。(5分)(1)秋水時(shí)至(按時(shí))(2)百川灌河(黃河)(3)望洋向若而嘆曰(抬頭仰望的樣子)(4)河伯始旋其面目(旋轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn))(5)吾非至于子之門(助詞,的)11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。直流的水波是這樣浩大,兩岸和水中沙洲之間分辨不清牛和馬。12.這則寓言故事可以用成語“望洋興嘆”來概括,本意是指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,現(xiàn)在用來比喻要做一件事情而力量不夠,感到無可奈何。(4分)13.從莊子“道”的觀點(diǎn)看,事物無大小、是非之分,一切都是相對(duì)而言的,但作為寓言故事,我們可以從中得到怎樣的啟示?(4分)示例:①個(gè)人的見識(shí)是很有限的,只有經(jīng)過與別人的比較,才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大,就難免會(huì)貽笑大方;②人貴有自知之明;③謙受益,滿招損;④自大源于無知;⑤克服主觀性,防止片面性。(三)(14分)【甲】扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔1怡o曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。(選自《韓非子·扁鵲見蔡桓公》)【乙】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。(節(jié)選自《列子·愚公移山》)14.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(5分)(1)立有間一會(huì)兒(2)臣是以無請(qǐng)也因?yàn)?3)達(dá)于漢陰漢水南岸(4)箕畚運(yùn)于渤海之尾用簸箕和土筐裝土石(5)且焉置土石況且15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)扁鵲望桓侯而還走。扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯,掉頭就跑。(2)寒暑易節(jié),始一反焉。冬夏季節(jié)變換,才回家一次。16.回答下列問題。(5分)(1)【甲】文刻畫了蔡桓公什么樣的形象?告訴了我們什么道理?(3分)“諱疾忌醫(yī)”(掩飾錯(cuò)誤、頑固堅(jiān)持、不愿改正錯(cuò)誤)的形象。要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不能拒絕他人的批評(píng)和幫助。(2)【乙】文刻畫的人物給我們什么啟示?(2分)正視困難,才能戰(zhàn)勝困難。(四)(15分)【甲】蔣氏大戚,汪然出涕曰:“……悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒邪?”(節(jié)選自柳宗元《捕蛇者說》)【乙】嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者①稱“宮市②”取之,才與絹數(shù)尺,又就索“門戶③”,仍邀④以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之;不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)?!鞭r(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取直⑤而歸,汝尚不肯,我有死而已?!彼鞖抡?。(選自韓愈《順宗實(shí)錄·宮市》)【注釋】①宦者:太監(jiān)。②宮市:指中唐以后,皇帝直接掠奪百姓財(cái)物,只給少量錢財(cái)或直接掠奪的最無賴、最殘酷的方法。③門戶:指門戶稅。④邀:強(qiáng)要。⑤直:通“值”,這里指錢。17.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)則弛然而臥(放心的樣子)(2)謹(jǐn)食之(代詞,它,指蛇)(3)才與絹數(shù)尺(只)(4)我有父母妻子(妻子和孩子)18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒邪?現(xiàn)在即使死在捕蛇上,比起我鄰居的死就已經(jīng)(死)在(他們)后面了,(我)又怎么敢怨恨這件事呢?(2)農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之;不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫開始哭泣,把所得到的絹布還給太監(jiān);(太監(jiān))不肯接受(他的絹布),(并且)說:“一定要用你的驢把柴送到宮內(nèi)?!?9.閱讀【甲】【乙】兩文,完成下表。(3分)選文 人物 遭遇 思想內(nèi)容甲 蔣氏 (1)蔣氏的話是要說明:賦斂之毒有甚是蛇者。(3)甲、乙兩文揭示了統(tǒng)治者殘酷剝削、欺壓勞動(dòng)人民的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。乙 農(nóng)夫 (2)農(nóng)夫“毆宦者”的原因是:宦官僅用絹數(shù)尺強(qiáng)換農(nóng)夫的柴,還想把驢牽走。 20.“民為邦本,本固邦寧?!?出自《尚書》)其意思是:人民是國家的基石,只有鞏固了國家的基石,國家才會(huì)安寧?!炯住俊疽摇績晌亩急憩F(xiàn)了作者的民本思想。請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容加以簡析。(4分)【甲】文通過蔣氏的陳述,表現(xiàn)了賦稅給人民帶來的沉重災(zāi)難;【乙】文通過賣柴農(nóng)夫反抗宦官的故事,揭示了統(tǒng)治者巧取豪奪欺壓人民的本質(zhì)。兩位作者都同情人民的遭遇,關(guān)注民間疾苦;他們寫這些文章都是為了引起統(tǒng)治者的注意,以減輕賦稅,緩和與勞動(dòng)人民的矛盾,這體現(xiàn)了儒家的民本思想。附【乙】文參考譯文:曾經(jīng)有農(nóng)夫用驢馱著木柴到城里去賣,遇到一個(gè)太監(jiān)聲稱王宮中所設(shè)的市肆要買這些(木柴),只給了農(nóng)夫幾尺宮廷里的絹布,又就地索取進(jìn)奉“門戶稅”,還強(qiáng)要用農(nóng)夫的驢將木柴送到內(nèi)廷去。農(nóng)夫開始哭泣,把所得到的絹布還給太監(jiān);(太監(jiān))不肯接受(他的絹布),(并且)說:“必須要用你的驢把柴送到宮內(nèi)。”農(nóng)夫說:“我有父母、妻子和孩子,靠這(販賣木柴)然后才能糊口?,F(xiàn)在我把我的柴給你,不拿報(bào)酬就回去,你還不愿意,我只有一死而已了?!庇谑菤蛄颂O(jiān)。三、綜合性學(xué)習(xí)(10分)在“主題探究學(xué)習(xí):神話”綜合性學(xué)習(xí)中,班級(jí)積極組織同學(xué)們開展相關(guān)活動(dòng)。結(jié)合這次活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。21.請(qǐng)為本次活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語。(3分)示例:走進(jìn)神話故事,重溫經(jīng)典文化。22.請(qǐng)分別寫出中外的一個(gè)神話故事。(3分)示例:中國:后羿射日外國:諾亞方舟23.2023年12月14日24時(shí)11分,“嫦娥三號(hào)”攜“玉兔”落月的瞬間,讓傳說中的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一歷史性時(shí)刻的感想。(4分)示例一:中國的崛起與富強(qiáng)帶領(lǐng)著我們每一個(gè)人走向更美好的明天?!版隙鹑?hào)”攜“玉兔”奔月、落月,使神話變成現(xiàn)實(shí),這不只是一種科技實(shí)力的展示,更是未來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生的希望所在,標(biāo)志著中國的探月工程大有可為,也將大有作為。示例二:中國在富強(qiáng),中國的科技也在不斷進(jìn)步,在天氣預(yù)報(bào)、防災(zāi)避災(zāi)減災(zāi)、大氣污染治理、環(huán)境保護(hù)等方面都對(duì)我們的日常生活起著越來越重要的作用,每一項(xiàng)科技的進(jìn)步,都在為我們?cè)旄?,航天科技也不例外。示例三:探月之路盡管艱辛無比,但一代代中國科研人員為之奮斗不息;探月之路盡管漫長曲折,但和平發(fā)展、奮力崛起的中國始終沒有放

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