2022-2023學(xué)年四川省內(nèi)江市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省內(nèi)江市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.記憶過程包括（）

A．識(shí)記、保持和遺忘

B．識(shí)記、再認(rèn)和回憶

C．識(shí)記、保持和聯(lián)想

D．識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

2.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

3.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的（）。A.性質(zhì)B.內(nèi)容C.規(guī)模D.結(jié)構(gòu)

4.動(dòng)作靈活穩(wěn)定、正確，動(dòng)作高度協(xié)調(diào)、連貫，多余動(dòng)作消失，動(dòng)覺控制占主導(dǎo)地位，緊張感逐漸消失等活動(dòng)方式屬于（）

A．動(dòng)作的認(rèn)知和定向階段

B．動(dòng)作連接階段

C．動(dòng)作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段

D．動(dòng)作的模仿和聯(lián)系階段

5.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是（）。A.興趣B.需要C.動(dòng)機(jī)D.理想

6.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

7.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要C.情感需要D.安全需要

8.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

9.古希臘的雅典教育特別重視()。A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

10.在馬斯洛的需求層次理論中，社會(huì)交往需要是（）。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

11.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無意識(shí)模仿

12.1937年出版《人格：心理學(xué)的解釋》一書，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是（）。A.卡特爾B.塔佩斯C.奧爾波特D.霍蘭德

13.根據(jù)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，教育要做到()。A.A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸

14.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是（）

A．環(huán)境

B．遺傳

C．教育

D．主觀努力

15.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）

A．教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

B．知識(shí)分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合

C．德育與智育、體育相結(jié)合

D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

16.技能的活動(dòng)方式是（）。

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的

17.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()

A．社會(huì)抑制

B．社會(huì)懈怠

C．團(tuán)體思維

D．社會(huì)助長

18.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

19.下列不屬于認(rèn)識(shí)過程的是()

A．感覺

B．記憶

C．動(dòng)機(jī)

D．思維

20.提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

A．耶克斯和多德森

B．馬斯洛

C．韋納

D．多伊奇

二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

23.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

24.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

30.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

31.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

35.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

36.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

38.首先對班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

40.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

三、簡答題(5題)41.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。

42.簡述耶克斯—多德森定律。

43.列出對世界心理學(xué)史具有重大影響的十大流派。

44.簡要說明“大五”人格理論。

45.簡要說明從眾行為的影響因素。

四、論述題(5題)46.試述美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

47.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了，他們兩兄弟個(gè)子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng)，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動(dòng)迅速，喜歡參加各種爭斗性活動(dòng)，當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠，愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動(dòng)遲緩，即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和，不動(dòng)神色，而兩人的成績卻不相上下，齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說明了什么？試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。

48.聯(lián)系實(shí)際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

49.聯(lián)系實(shí)際，論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

50.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(5題)51.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

52.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

53.后進(jìn)生是班級(jí)里最差的學(xué)生，無法轉(zhuǎn)化。

54.注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性。

55.教育學(xué)等同于教育方針政策。

六、(0題)56.根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類即()

A.單一課與綜合課B.復(fù)習(xí)課與新授課C.講授課與活動(dòng)課D.講授課與自學(xué)課

參考答案

1.D

2.C對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。

3.A

4.C

5.A

6.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

7.C人們對人際關(guān)系的需求包括包容需要、控制需要、情感需要。

8.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

9.D

10.B

11.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動(dòng)起源說。

12.C

13.B

14.A

15.D

16.A

17.BB

[解析]了解“社會(huì)懈怠”的概念即可知答案。

18.A

19.CC

[解析]認(rèn)識(shí)過程是人腦對客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

20.C

21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

22.學(xué)生集體學(xué)生集體

23.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

24.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

25.先快后慢先快后慢26.比較與分類，抽象與概括27.德育內(nèi)容，德育方法

28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

29.社會(huì)問題社會(huì)問題

30.認(rèn)識(shí)

31.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記32.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

33.學(xué)科課程學(xué)科課程

34.生活化生活化35.社會(huì)家庭

36.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

38.夸美紐斯夸美紐斯

39.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

40.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

41.(1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(2)學(xué)科活動(dòng)；(3)科技活動(dòng)；(4)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；(5)文娛體育活動(dòng)；(6)社會(huì)公益勞動(dòng)；(7)課外閱讀活動(dòng)。42.①動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；②作業(yè)難，最佳動(dòng)機(jī)水平低；③作業(yè)容易，最佳動(dòng)機(jī)水平高。43.對世界心理學(xué)史具有重大影響的十大流派分別是：內(nèi)容心理學(xué)、意動(dòng)心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、日內(nèi)瓦心理學(xué)、精神分析、行為主義、人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)。44.“大五”人格理論。塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析，發(fā)現(xiàn)了5個(gè)相對穩(wěn)定的因素。這五個(gè)因素就是神經(jīng)質(zhì)性，外向性，求新性，隨和性和盡責(zé)性。①神經(jīng)質(zhì)性緯度依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的某處。②外向性緯度一端是極端外向，一端是極端內(nèi)向。③求新性是指對經(jīng)驗(yàn)持開放、探求態(tài)度，而不僅僅是一種人際意義上的開放。④在隨和性緯度上得分高的人是樂于助人的、可信賴的和富有同情心的，而那些低分者多報(bào)有敵意、為人多疑。⑤盡責(zé)性是指我們?nèi)绾慰刂谱约?、如何自律?/p>

45.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。

(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會(huì)使從眾的比率大大下降。

(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。

(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0．58，女性高達(dá)0．89，表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

46.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識(shí)；

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；

(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育，具有怡情健身作用；

(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育，使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。

47.(1)氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評(píng)要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足，踏實(shí)但有些死扳，沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。

48.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時(shí)，它也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實(shí)際論述。

49.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中，教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的，尊重信任是嚴(yán)格要求的條件，只有兩者緊密結(jié)合，才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是：①教育者要尊重、熱愛學(xué)生；②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求，對學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。

50.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)