論《論語》中的“孝”與“直”

2/2論《論語》中的“孝”與“直”摘要：本文在分析《論語》中“孝”與“直”內涵的基礎上，探討了“孝”與“直”二者關系，對當下國家治理、個人修養(yǎng)都有著特別深遠的意義。

關鍵詞：《論語》；“孝”；“直”

在儒家思想與中華傳統文化中，《論語》中“孝”思想都是不行或缺的關鍵性組成要素，而《論語》中的“直”屬于內在情感的外在顯現，在儒家思想體系中仍舊占據一席重要位置。《論語》中的“孝”和“直”有著密不行分的聯系，二者相輔相成，在構建和諧社會方面發(fā)揮著重要作用。

一、《論語》中“孝”和“直”的內涵

1、《論語》中“孝”的內涵

在古代甲骨文中，《論語》中的“孝”上下部分分別為老人和小孩，這便是對“孝”的解釋，是對父母、子女二者關系的一種客觀呈現，是以血緣為基點的人倫關系。親親之情屬于我國傳統倫理，是人內在情感外在流露的客觀呈現。親親之情最為直接的表現是孝悌，其客觀呈現了對待父母、兄長的一種態(tài)度，是各種情感中最真摯的情感。“孝”是“仁”的首要前提，要敬重父母、愛惜兄長，“孝”屬于多方面德行的客觀折射，父母在世的時候，竭盡所能回報父母的哺育之恩，盡可能滿意父母物質以及精神方面的客觀需求；父母去世之后，也要行孝，要依據實際狀況，處理好父母的喪事。孝是一種道德行為、崇高人格，也就是說，在短暫的人生道路上，《論語》中的孝是我們不行忽視的重要道德準則，以此約束自己，不斷規(guī)范自身道德行為，培育自身良好的品質，要注意內心，而不是多彩的形式。

2、《論語》中“直”的內涵

“直”原本意思為不彎曲，正直、公正等是其引申意思，多次在《論語》中被提到，所呈現的意義體現在多個方面，直人、直德等。在直人方面，性格在人的一生中起到關鍵性作用，正所謂，性格打算命運。《為政》、《雍也》、《衛(wèi)靈公》都客觀呈現了做人正直的重要作用，要具備剛正不阿的良好品質。在直行方面，《衛(wèi)靈公》表明要在為人處事中要堅持正確的道理，而《季氏》表明交友過程中的重要原則，要多交些益友，可以為自身人格與修養(yǎng)的提升供應有利的保障。在直德方面，這是孔子特殊關注的方面，孔子主見做人要誠懇，不要有所隱晦，甚至撒謊。從某種意義上說，孝是孔子思想的首要前提，直也是不行忽視的重要方面，孝敬父母是一個人關懷、愛惜他人的首要前提，關懷、擔憂父母屬于孝的客觀呈現，也就是所謂的“百善孝為先”?？偟膩碚f，《論語》中的“直”注意人內在情感的外露，要勇于做真實的自己，這是敬重自我人格的一種重要表現。在推斷“直”方面，《論語》中是“直率”的意思，當下，“直”的推斷大致相同，被解釋為直來直去、坦誠爽快等。

二、《論語》中“孝”和“直”的關系

1、受禮約束

從某種角度來說，《論語》中的“孝”和“直”二者并不是毫無關聯，屬于相輔相成的關系，都要受到來自禮的約束。在古代，農耕經濟占據著關鍵位置，家庭是社會重要組成單位，而家庭關系建立在宗法血緣基礎上，也就是說，宗廟、祖先方面的祭祀或多或少會影響人們對家庭這一概念的熟悉。隨之，孝和禮緊密相連，是其不行忽視的關鍵性基礎，但要借助禮詳細形式呈現出來，孝的內涵體現在多個方面，親人之間、君臣之間等。“孝”這一概念是孔子春秋禮崩樂壞背景下提出的，屬于親子血緣關系，利于人們從內心深處真正認可“孝”這一重要思想，并在禮的作用下，合理治理國家，構建關于“仁”的王國，進一步呈現《論語》中“孝”的重要作用。在此基礎上，內心情感外露屬于“直”強調的重點，但必需加以合理化限制，否則，將會帶來不利的影響，會受到禮的約束，禮與孝、直分別為內外在約束機制，二者相互影響、相互作用，在肯定程度為社會的穩(wěn)定供應了重要保障。

2、“仁”—終極目標

“仁”是《論語》中孝與直的最終目標，這是孔子主見的重要思想，在《論語》中多次被提到，仁和孝有著某種關系，而仁和直關系的呈現離不開禮這一關鍵性介質。直的品質是孔子關注的關鍵點，“人之生也直，罔之生也幸而免”出自《雍也》，強調了直這一品質的重要性，是人們之間實現真正意義上溝通、溝通乃至和諧社會構建的首要前提。“仁”可以規(guī)范人的思想行為，使其滿意周禮的客觀要求，培育“孝”與“直”良好品質的同時，具備“仁”名貴的品質。

3、“孝”和“直”相互對立

《論語》中的“孝”和“直”屬于相輔相成的關系，內心情感外露，也就是說，真性情都是二者強調的重要方面，是實現“仁”這一終極目標的關鍵點。但在某些因素作用下，二者又相互對立，“父為子隱，子為父隱”出自《子路》，在孔子眼中親親之情屬于孝的客觀折射，而《論語》中的“直”并不是無條件的，不能違反禮的根本所在，即“孝”。單從孔子所處的時代來說，其并沒有錯，但站在更高的角度來說，在孔子眼中，親情、法制二者緊密相連，相互依存，當下，《論語》中的“直”已有了全新的熟悉，“直”這一行為極有可能會種下罪惡的種子，親人犯錯之后，為其隱瞞，社會秩序也會受到不同程度影響，并不利于和諧社會的構建，說明《論語》中的孝與直又相互對立。

三、結語

總而言之，在孔子思想體系過程中，“孝”和“直”屬于“仁”的詳細呈現，屬于相輔相成的關系，在外禮制約、內在約束下，對治理國家、人自身修養(yǎng)的提高都有著不行忽視的重要作用。也就是說，在新形勢下，《論語》中的“孝”以及“直”仍舊有著肯定的樂觀影響。

參考文獻：

[1]于學強.芻議《論語》中的孝道思想及其道德教育意義[j].濟南高校學報（社會科學版）,2022,23(3):28-32.

[2]郝曉輯.對傳統