高一獲得教養(yǎng)的途徑

高一獲得教養(yǎng)的途徑第1頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四[瑞士]赫爾曼·黑塞獲得教養(yǎng)的途徑第2頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四赫爾曼·黑塞簡介（Hermann

Hesse，1877-1962）是20世紀(jì)上半葉重要的德語作家之一，生于德國西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘，半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。第3頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四赫爾曼·黑塞簡介

27歲發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青》，一舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌影響，被稱為德國浪漫派的最后一位騎士。

作品《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美，被托馬斯·曼譽(yù)為德國的《尤利西斯》。

1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：

“他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見，一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”

。

第4頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音：跋涉沉溺慰藉麻痹戕害給予斑斕成語知識(shí)：望洋興嘆：望洋：

第5頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音：跋涉bá

沉溺

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慰藉

jiè

麻痹bì

戕害qiāng

給予j?

斑斕lán成語知識(shí)：望洋興嘆：在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠，無可奈何。望洋：抬頭向上看的樣子。第6頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四①什么是教養(yǎng)？②怎樣成為一個(gè)有教養(yǎng)的人？是精神和心靈的完善的追求，幫我們找到生活的意義。最重要的途徑之一，是研讀“世界文學(xué)”。在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。

·第7頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四整體感知：用簡練的語言概括各段內(nèi)容1、簡要說明什么是真正的教養(yǎng)。2、獲得教養(yǎng)最重要途徑之一：閱讀經(jīng)典作品3、獲得教養(yǎng)（閱讀經(jīng)典）的前提：個(gè)性或人格4、認(rèn)真對待杰作，閱讀時(shí)要花力氣、下功夫5、向杰作表明價(jià)值才能發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值6、閱讀經(jīng)典有“終止新起”的魅力（遞進(jìn)式閱讀）7、閱讀經(jīng)典有“常讀常新”的魅力（反復(fù)式閱讀）第8頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四文章分兩個(gè)部分

第一部分（1—5）：指出人獲得教養(yǎng)的最重要的途徑是閱讀經(jīng)典作品。第一層（1）、簡說什么是“真正的修養(yǎng)”。

第二層（2-5）、論述閱讀杰作的作用。

第二部分（6—7）：進(jìn)一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。第9頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四四個(gè)問題1、什么是教養(yǎng)？2、獲得教養(yǎng)的途徑是什么？3、怎樣閱讀經(jīng)典？4、為什么要閱讀經(jīng)典？第10頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四問題思考

黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又認(rèn)為教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求，這兩句話是否矛盾?第11頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四教養(yǎng)和修養(yǎng)修養(yǎng)：①理論知識(shí)，技能，品德方面所達(dá)到的水平。②指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。教養(yǎng)：①教育培養(yǎng)②指一般文化和品德的修養(yǎng)在文中：教養(yǎng)的內(nèi)涵

追求精神和心靈的完善增強(qiáng)和擴(kuò)展自我的意識(shí)第12頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四問題思考這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善”，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。第13頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四你眼中的有教養(yǎng)是什么樣的？哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？第14頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì)謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度第15頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四快速閱讀二至五小段，回答問題：1、作者為什么認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是研讀“世界文學(xué)”？

2、深入研讀世界文學(xué)對于我們有哪些作用？

研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想，經(jīng)驗(yàn)，象征，幻想和理想的巨大財(cái)富。使我們感到滿足和幸福領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈使我們集中心智為了完善自我，使人生充實(shí)，高尚，有意義。第16頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四

研讀世界文學(xué)有什么作用？第17頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四1、逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。2、會(huì)使你感到滿足和幸福。3、有了鮮活的意識(shí)和理解。4、在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。5、幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。

第18頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四觀書有感

（宋）朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。第19頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。----培根第20頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四什么是經(jīng)典————它們是人類思想的最崇高的記錄，它們是唯一預(yù)言性的、不朽的作品。

——梭羅（美）《瓦爾登湖》第21頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四

我從未把書當(dāng)作我消度時(shí)光的閑友，而把它們認(rèn)定是充實(shí)和加深我的真正伙伴。你讀書，尤其讀那些名著，就是和人類歷史上最杰出的先賢智者相交！這些先賢智者著書或是為了尋求別人理解，或是為了探求人生的途徑和處世真理。不論他們的箴言溝通于你的人生經(jīng)驗(yàn)，他們智慧的感受觸發(fā)你的悟性，還是他們天才的思想頓時(shí)把你蒙昧混沌的頭腦透徹照亮，他們不是你最寶貴的朋友嗎？

——馮驥才第22頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四

有些青年人對名著有一種逆反心理，為了保持自由而故意避開，這是孩子氣的舉動(dòng)。名著不管是不是夠格，總是時(shí)間和空間節(jié)選的結(jié)果，我們可以不在乎名著，卻不可以不在乎時(shí)間和空間。一部似乎并不怎么樣的作品居然被時(shí)間和空間首肯，這本身就是一個(gè)極有文化深度的懸念，光憑著這個(gè)懸念也值得去讀一讀。余秋雨在臺(tái)灣的演講（部分）——第23頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四更重要的是，名著因被很多人反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代社會(huì)詞語的前提性素材，如果不了解名著，就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。名著和其他作品在文化方位上是不平等的，它們好像軍事上的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它們，很大一片土地就不在話下了。對于專業(yè)之外的文化領(lǐng)地，我們沒有時(shí)間去一寸一寸占領(lǐng)，收取幾個(gè)制高點(diǎn)就可以了。

第24頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四《紅樓夢》（曹雪芹）《三國演義》（羅貫中）《家》（巴金）《雷雨》（曹禺）《平凡的世界》（路遙）選擇經(jīng)典第25頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四第三段：可教養(yǎng)的前提？第26頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四3、作者提出獲得教養(yǎng)必須以什么為前提？4、作者為什么要提出注重“愛的閱讀”？

因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。

作者說在閱讀中如果不重視以人為本的思想,即使可以積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的罪過。

他看到當(dāng)今生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象。他們寧可去泡咖啡館，蹦迪也不愿翻幾頁書。同時(shí)，作者提出不要光閱讀流行文學(xué)，快餐文學(xué)，真正的閱讀必須是杰作，也就是經(jīng)典名著。第27頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四培根

讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長才干。為消遣而讀書，常見于獨(dú)處退居之時(shí)，為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。

讀書費(fèi)時(shí)太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學(xué)究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗(yàn)以補(bǔ)其不足，因?yàn)樘焐牟拍塥q如天然的樹木，要靠后來的學(xué)習(xí)來修剪整枝，而書本上的道理如不用經(jīng)驗(yàn)加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。

第28頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四如何理解黑塞認(rèn)為“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值”？

這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有崇敬之心，莊重之感，如果沒有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。黑塞闡明了一個(gè)認(rèn)識(shí)，即問題不僅在于多讀，更在于“愛的閱讀”、“敬重知識(shí)”和

“心的教養(yǎng)”，——因?yàn)殚喿x的目的是為了獲得教養(yǎng)，只有“用心”，閱讀效率才能得到提高。在具體的閱讀方法上，作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫”。第29頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四

古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過的閱讀三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病Ｇ濉ね鯂S第30頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四名人讀書觀魯迅：三性：目的性，靈活性，廣泛性。朱熹：三到：心到，眼到，口到。陳景潤：三心：信心，決心，恒心。契訶夫（俄）：三個(gè)頭腦：天生一個(gè)，從書中得來一個(gè)，從生活中得來一個(gè)。劉向（西漢）：少而好學(xué)如日出之陽，壯而好學(xué)如日中之光，老而好學(xué)如秉燭夜游。第31頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四名人讀書觀蘇霍姆斯基：課外閱讀既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀，就像沒有帆也沒有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。第32頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四第四段：我們該以什么樣的態(tài)度去讀經(jīng)典呢？

第33頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀，需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下工夫。

第34頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四如何理解第五段“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值”這句話？第35頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四閱讀6—7小段，作者闡述了通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。默讀6兩段，思考作者為什么說只有一部分人能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀的目的？作者用什么論證方式闡述的這兩種閱讀方式的？作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔?，介紹了層次不同的兩類閱讀：一種是“多數(shù)缺少天賦的人”，他們把閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事，只能閱讀低俗的文學(xué)。另一種是“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔”的少數(shù)人，始終被“新的魅力”所吸引。他們的閱讀過程就是心智成長的過程，他們面前的世界越來越寬廣。第36頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四默讀6，7兩段，思考作者為什么說只有一部分人能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀的目的？作者如何闡述的這兩種閱讀方式的？

作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔?，介紹了層次不同的兩類閱讀：一種是“多數(shù)缺少天賦的人”，他們把閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事，只能閱讀低俗的文學(xué)。另一種是“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔”的少數(shù)人，始終被“新的魅力”所吸引。他們的閱讀過程就是心智成長的過程，他們面前的世界越來越寬廣。第37頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四2、作者在闡述這兩種閱讀方式的時(shí)候運(yùn)用了什么論證方法？①比喻論證：

②對比論證：

作者把書的世界比喻成幼兒園，大公園，城市和國家，全世界，樂園，海岸等美好的事物。強(qiáng)調(diào)為獲得教養(yǎng)而學(xué)習(xí)是愉快的精神之旅，同時(shí)這種追求能不斷地進(jìn)入新的境界。

作者把“缺少天賦的多數(shù)人”和“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔的少數(shù)人”作了對比，突出后者永遠(yuǎn)被新魅力吸引，永遠(yuǎn)放射著異彩，在他們面前展現(xiàn)的是一片片新的廣闊的原野。第38頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四最后一句話中，“斑斕錦緞”指什么？“真正的讀者”指什么？“統(tǒng)一起來的人們的容顏”指什么？

．“真正的讀者”指通過閱讀獲得教養(yǎng)的人們?！敖y(tǒng)一起來的人類的容顏”指人們實(shí)現(xiàn)了自我精神和心靈的完善后所體現(xiàn)人類共同的精神，如：愛，對生命的悲憫和敬重?！鞍邤体\緞”指各民族語言匯聚成的“世界文學(xué)”。第39頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四研讀的方法：精細(xì)深入舉一反三第40頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四小結(jié)獲得教養(yǎng)的途徑教養(yǎng)的內(nèi)涵追求精神和心靈的完善增強(qiáng)和擴(kuò)展自我的意識(shí)獲得教養(yǎng)的途徑（研讀世界文學(xué)）閱讀大師們的重要作品掌握大師們的思想成果領(lǐng)略人類所思，所求完善自我，充實(shí)人生獲得教養(yǎng)的必要性以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔宰约旱拈喿x體驗(yàn)為例第41頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四

大約8歲的時(shí)候，第一次讀到人魚公主的故事。讀完后淚流滿面，抽噎得不能自已。覺得那么可愛和美麗的公主，居然變成了大海上的水泡，真是倒霉極了。從此在很長一段時(shí)間內(nèi)，看到湖面上河面上甚至臉盆里的水泡就有些發(fā)呆，心中疑惑地想，這一個(gè)水泡，是不是善良的人魚公主變成的呢？看到風(fēng)把小水泡吹破，更是分外傷感。

常讀常新的人魚公主第42頁，共46頁，2023年，2月20日，星期四