部編版《道德與法治》八年級下冊：自由平等的真諦課件

第七課尊重自由平等第一項(xiàng)目自由平等的真諦道德與法治八年級下冊人民教育出版社

環(huán)節(jié)一：

第

我們每個人不管是追求自己的自由，還是行使自己的權(quán)利，包括維權(quán)也一樣，都要在一個法制的框架和原則之下。你能談一談對這句話的理解嗎？人教版道德與法治八年級下冊第七課尊重自由平等第一項(xiàng)目自由平等的真諦環(huán)節(jié)一：環(huán)節(jié)一：讀故事看表演感知自由

小張的父母對其管教、限制非常的嚴(yán)格。比如平時(shí)要求小張幾點(diǎn)回家，小張就必須幾點(diǎn)回家。晚上回家后不準(zhǔn)看電視玩電腦。周末也被父母安排的滿滿的，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班和興趣班。雖然這樣，但小張的成績也不是很好。隨著青春期的到來，小張也變得逆反起來。小張父母意識到不能過多的限制孩子。于是父母不在硬性規(guī)定小張的日常學(xué)習(xí)生活。從那以后，小張的成績有了很大的進(jìn)步，而且還在“校園風(fēng)采”的文藝活動中，取得了優(yōu)異的成績。

小張發(fā)生了什么樣的變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？

小張的故事

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自由是人的向往，擁有自由，不僅能增強(qiáng)個人的幸福感，而且能激發(fā)每個人的活力，從而推動社會的進(jìn)步與繁榮。自由之論情景劇表演你能幫大海解決他的疑問嗎？自由就是想說什么就說什么，想干什么就干什么。小蕊自由應(yīng)該是完全由自己做主，但現(xiàn)實(shí)生活中怎么有那么多的規(guī)矩和限制呢？大海自由就是做法律不禁止的一切事情的權(quán)利。阿梅結(jié)合三名同學(xué)的觀點(diǎn)，說說你對自由的認(rèn)識自由不是為所欲為，他是有限制的、相對的。必要的限制是對自由的保護(hù)。

第第二百九十一條之一，編造虛假的險(xiǎn)情、疫情、災(zāi)情、警情，在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播，或者明知是虛假信息，故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播，嚴(yán)重?cái)_亂社會秩序的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的，處三年以上七年以下有期徒刑。

法治標(biāo)定了自由的界限

無論現(xiàn)實(shí)世界還是網(wǎng)絡(luò)世界，自由都是法律之內(nèi)的自由。自由主要是指人們在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，依照自己的意志活動的權(quán)利。

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第三十五條規(guī)定，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。法治是自由的保障收獲平臺

法治和自由相互聯(lián)系，不可分割，一方面，法治標(biāo)定了自由的界限；另一方面，法治是自由的保障。環(huán)節(jié)三：看漫畫享事例感知平等結(jié)合圖片，請你談?wù)剬ζ降鹊恼J(rèn)識？同工同酬《中華人民共和國勞動法》第四十六條規(guī)定：工資分配應(yīng)當(dāng)遵循按勞分配原則，實(shí)行“同工同酬”。

第七條：保障老年人合法權(quán)益是全社會的共同責(zé)任。國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和其他組織應(yīng)當(dāng)按照各自職責(zé)，做好老年人權(quán)益保障工作?；鶎尤罕娦宰灾谓M織和依法設(shè)立的老年人組織應(yīng)當(dāng)反映老年人的要求，維護(hù)老年人合法權(quán)益，為老年人服務(wù)。提倡、鼓勵義務(wù)為老年人服務(wù)?！吨腥A人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》第四條規(guī)定：每一選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)。同等情況同等對待

《中華人民共和國教育法》第三十八條：國家、社會對符合入學(xué)條件、家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年，提供各種形式的資助。不同情況差別對待分享請同學(xué)們分享一下你身邊平等的事例？圓桌會議在席位上不分尊卑主次，與會者圍圓桌而坐，都以平等的身份參加會議，體現(xiàn)了平等原則和協(xié)商精神。2016年杭州G20峰會主會場共同富裕就是消除兩極分化，防止收入差距過大，使發(fā)展成果惠及全體人民，共享發(fā)展成果。

新中國成立以來，婦女解放取得了舊中國不可比擬的的成就和進(jìn)步。男女平等作為基本國策寫入法律。每年召開的全國兩會上，都可以看到相當(dāng)比例的女代表和女委員行使權(quán)利、履行職責(zé)的亮麗風(fēng)采。環(huán)節(jié)四：透視時(shí)政新聞明確內(nèi)容

1、歷屆全國人大女代表和歷屆全國政協(xié)女委員有什么變化？2.這種變化說明了什么？

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第三十三條規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

第憲法規(guī)定，中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。民法總則規(guī)定，民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。自然人的民事權(quán)利能力一律平等。民事主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)利受法律平等保護(hù)。教育法規(guī)定，公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會。受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等的權(quán)利。法律鏈接收獲平臺

任何公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)必須平等地履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。原正國級干部中央政治局原常委中央政法委原書記內(nèi)地著名男歌手一首《我的歌聲里》紅遍大江南北粉絲數(shù)：84.2萬

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對任何人犯罪，在適用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)。

無期徒刑剝奪政治權(quán)利終身沒收個人財(cái)產(chǎn)容留他人吸毒罪判處有期徒刑9個月罰金2000元收獲平臺

我國公民的合法權(quán)益一律平等地受到法律保護(hù)，違法或犯罪行為一律平等地依法予以追究，任何組織或個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。盤點(diǎn)收獲

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了。

以小組單為位，用自己喜歡的方式向全社會發(fā)出遵守法律法規(guī)、依法享有自由平等的倡議，可用宣傳標(biāo)語、詩歌、宣傳畫等形式。環(huán)節(jié)五：走進(jìn)日常生活學(xué)以致用遵規(guī)守法享有真正的自由平等，助推法治社會的建設(shè)！謝謝大家qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd關(guān)于文化多樣性，中國古代先賢早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上推動文化交流互鑒，既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然選擇。早在人類文化發(fā)展的上古時(shí)期，文化的發(fā)展就不是一個模式，而是形成多個文化體系，呈現(xiàn)多樣形態(tài)。此后，不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地發(fā)展，而是在相互交流、對話、學(xué)習(xí)、碰撞中前行，逐漸形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接觸，常常成為人類進(jìn)步的里程碑：希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬學(xué)習(xí)希臘，阿拉伯學(xué)習(xí)羅馬帝國，中世紀(jì)歐洲學(xué)習(xí)阿拉伯，文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲又學(xué)習(xí)東羅馬帝國。歐洲文化的發(fā)展?fàn)顩r是這樣，東亞也是如此：日本明治維新之前，日本學(xué)習(xí)借鑒中國；明治維新之后，中國通過日本學(xué)習(xí)世界。中國從印度引入佛教，之后中國佛教影響東亞、東南亞大片區(qū)域。人類文化發(fā)展史表明，一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進(jìn)行交流互鑒時(shí)，只要堅(jiān)持科學(xué)方法，保持自己文化的特性，就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化，其民族性往往更為鮮明突出，更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例，“六朝以來，就大受印度美術(shù)的影響”。內(nèi)容與形式發(fā)生較大人類文化發(fā)展史表明，一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進(jìn)行交流互鑒時(shí)，只要堅(jiān)持科學(xué)方法，保持自己文化的特性，就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化，其民族性往往更為鮮明突出，更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例，“六朝以來，就大受印度美術(shù)的影響