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文檔簡介
文言特殊句式之“賓語前置句”【知識建構(gòu)】1、1、格式:賓語十動詞疑問句中,疑問代詞作動詞的賓語時,賓語前置。例:卿欲何言?22、格式:否定詞十賓語十動詞
否定句中,代詞作動詞的賓語時,賓語前置。例:忌不自信。賓語前置句賓語前置句33、格式:賓語十之(是)十動詞
用“之”或“是”為標(biāo)志的賓語前置。例:唯利是圖。44、格式:賓語十介詞疑問句中,疑問代詞作介詞的賓語時,賓語前置。例:沛公安在?)一、(課內(nèi)句子)對照知識構(gòu)建,調(diào)整語序,并進(jìn)行翻譯和總結(jié)更詳細(xì)的特征。第一組:1.良問曰:“大王來何操?”2.客何為者?3.而又何羨乎?4.之二蟲又何知?5.卿欲何言?第二組:1.忌不自信。2.然而不王者,未之有也。3.古之人不余欺也。4.三歲貫女,莫我肯顧。5.后世無傳,臣未之聞也。第三組:1.夫晉,何厭之有?2.句讀之不知,惑之不解。3.唯利是圖。4.唯命是聽。5.宋何罪之有?第四組:1.君何以知燕王?2.不然,籍何以至此?3.微斯人,吾誰與歸?4.沛公安在?二、(課外句子)翻譯下列賓語前置句1.莫我哀也。惟其言而莫之違。將何以報我?故世人未之奇也
問題:翻譯下列兩組例句并分別總結(jié)它們的特征:第一組:1.良問曰:“大王來何操?”譯:大王來的時候帶了什么禮物?2.客何為者?譯:你是干什么的?3.而又何羨乎?譯:又有什么可羨慕的呢?4.之二蟲又何知?譯:這兩只小動物又知道什么呢?5.卿欲何言?譯:你有什么想說的?它們的特征是:格式:賓十動疑問句中,疑問代詞作動詞的賓語時,賓語前置。常見的疑問代詞:誰、奚、胡、何、曷、安、焉……疑問句中代詞賓語前置,必須具備的條件:賓語必須是疑問代詞。第二組:1.忌不自信。譯:鄒忌不相信自己。2.然而不王者,未之有也。譯:這樣還不能建立王業(yè)的,從來沒有過。3.古之人不余欺也。譯:古代的人沒有欺騙我。4.三歲貫女,莫我肯顧。譯:多年辛苦養(yǎng)活你,你卻不肯顧及我。5.后世無傳,臣未之聞也。譯:后代沒有流傳,我沒有聽說過這樣的事。它們的特征是:格式:否定詞十賓十動
否定句中,代詞作動詞的賓語時,賓語前置
。常見的否定詞:不、未、無、莫、毋、弗……常見的代詞:余、吾、之、自、汝、爾、是……第三組:1.夫晉,何厭之有?譯:晉國,怎么會滿足呢?2.句讀之不知,惑之不解。譯:不懂得斷句,不明白疑難問題。3.唯利是圖。譯:只貪圖利益。4.唯命是聽。譯:服從命令。5.宋何罪之有?譯:宋國有什么罪呢?它們的特征是格式:賓十之(是)十動
用“之”或“是”為標(biāo)志的賓語前置。第四組:1.君何以知燕王?譯:您憑什么知道燕王(會收留你)?2.不然,籍何以至此?譯:不是這樣,我怎么會這樣對你呢?3.微斯人,吾誰與歸?譯:(如果)沒有這樣的人,那我和誰在一起呢?4.沛公安在?譯:沛公在哪里?它們的特征是格式:賓十介疑問句中,疑問代詞作介詞的賓語時,賓語前置。二、翻譯下列賓語前置句1.莫我哀也。正常語序:莫哀我也譯句:沒有人同情我惟其言而莫之違。正常語序:惟其言而莫違之譯句:只有他的話沒有誰敢違背將何以報我?正常語序:將以何報我譯句:你將用什么來報答我4.故世人未之奇也正常語序:故世人未奇之也譯句:所以世人并沒有認(rèn)為他有什么奇特的地方總結(jié):(一)疑問代詞作賓語,賓語前置在文言文中,疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”“焉”等作賓語時必須放在動詞的前邊。如:1.彼且奚適也?(《逍遙游》)正常語序:彼且適奚也?譯文:它將飛到哪里去呢?2.而今安在哉?(《赤壁賦》)正常語序:而今在安哉?譯文:可如今又在哪里呢?3.而又何羨乎!(《赤壁賦》)正常語序:而又羨何乎!譯文:又羨慕什么呢!4.吾誰欺?欺天乎!(《論語》)正常語序:吾欺誰?譯文:我欺騙誰?*注*:疑問代詞作介詞的賓語時,也要放在介詞前面。1.微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)正常語序:微斯人,吾與誰歸?譯文:如果沒有這樣的人,我和誰一起呢?2.雖生,何面目以歸漢!(《蘇武傳》)正常語序:雖生,以何面目歸漢!譯文:即使活著,又有什么面目回到漢朝呢?(二)否定句中代詞作賓語,賓語前置首先,必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的無定代詞“莫”。其次,代詞賓語要放在動詞之前、否定詞之后。在文言文中,如果一個句子是否定句,而且又是代詞作賓語,這時賓語往往要放在動詞之前、否定詞之后,構(gòu)成賓語前置。如:1.然而不王者,未之有也。(《寡人之于國也》)正常語序:然而不王者,未有之也。譯文:這樣卻不稱王的,沒有這樣的事。2.忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)正常語序:忌不信自。譯文:鄒忌不相信自己。3.居則日:“不吾知也!”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)正常語序:居則日:“不知吾也!”譯文:平常就說:“不了解我??!”4.以吾一日長乎爾,毋吾以也。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)正常語序:以吾一日長乎爾,毋以吾也。譯文:你們不要因?yàn)槲业哪昙o(jì)比你們大,就不敢說話。*注*:這種賓語前置的現(xiàn)象,還殘存在現(xiàn)代漢語的某些成語中,如“時不我待”意指“時不待我”,再如“我無爾詐,爾無我虞”,即“我無詐爾,爾無虞我”,我不欺騙你,你不欺騙我。*注*:否定句中賓語不前置的情況:如果賓語不是代詞,即使是否定句,也不用賓語前置這種格式。如:宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王。(《鄒忌諷齊王納諫》)(三)一些賓語前置固定結(jié)構(gòu)在這類前置中,往往借助“是”或“之”構(gòu)成賓語前置,但“是”“之”本身不翻譯,更多看作賓語前置的標(biāo)志。如:1.“何……之有”格式①夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)正常語序:夫晉,有何厭之?譯文:晉國,有什么滿足的呢?②孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)正常語序:孔子云:有何陋之?譯文:孔子說,有什么簡陋的呢?2.“賓語+之十動詞”結(jié)構(gòu)①句讀之不知,惑之不解。(《師說》正常語序:不知句讀,不解惑。譯文:不知道句讀,不解決疑惑。②菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(《愛蓮說》)正常語序:愛菊,陶后鮮有聞。愛蓮,同予者何人?愛牡丹,宜乎眾矣。譯文:喜歡菊花的,陶淵明以后就很少聽說了。喜歡蓮花的,像我一樣的還有誰呢?喜歡牡丹的,當(dāng)然有很多人了。3.“惟(唯)……是………”“惟(唯)……之……”結(jié)構(gòu)這種類型的賓語前置句具有加強(qiáng)語氣、強(qiáng)調(diào)突出賓語的作用?!拔恰薄拔笔俏难晕闹匈e語前置的一種典型格式,“是”“之”是賓語前置的標(biāo)志,不翻譯;“惟”是“只”“只是”的意思,起強(qiáng)調(diào)突出作用。如:①惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)正常語序:惟依兄嫂。譯文:只能依靠兄嫂。這類賓語前置的情況,也留存于現(xiàn)代漢語的某些成語中,如“唯利是圖”“唯命是從”等。4.“我之謂"格式在這類賓語前置的情況中,如果賓語本身是代詞,通常用“之”來輔助構(gòu)成“此之謂”“我之謂"等格式,并且形成了一種固定旬式,翻譯成“說的就是……”。例如:①聞道百,以為莫已若者,我之謂也。(《莊子》)正常語序:聞道百,以為莫若已者,謂我也。譯文:聽說的道理很多,就認(rèn)為沒有誰能比得上我,說的就是我。(四)陳述句中,有時為了突出介詞所介紹的對象,便把介詞的賓語提到介詞的前面1.以介詞“以”和“于”為常見。如:①全石以為底。(《小石潭記》)正常語序:以全石為底。譯文:把整塊石頭當(dāng)作潭底。②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(《陳情表》)正常語序:以是區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。譯文:因?yàn)檫@種感情不能停止供養(yǎng)祖母。③詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。(《論語》)正常語序:詩三百,以一言蔽之,曰:思無邪。譯文:《詩經(jīng)》三百篇,用一句話來概括,就是思想純正。2.介詞的賓語是方位詞,也放在介詞的前面。如:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,一亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(《鴻門宴》)正常語序:東向坐南向坐北向坐西向侍譯文:坐在東邊、坐在南邊、坐在北邊、侍立在西邊。(五)當(dāng)“相”“見”出現(xiàn)在動詞前,賓語前置1.“相”指代第一人稱,相當(dāng)于“我”。①時時為安慰,久久莫相忘!(《孔雀東南飛并序》)“莫相忘”,即“莫忘相”,不要忘掉我。(2)“相”指代第二人稱,相當(dāng)于“你”。①吾已失恩義,會不相從許!(《孔雀東南飛并序》)“相從許”即“從許相”,答應(yīng)你。(《孔雀東南飛并序》)(3)“相”指代第三人稱,相當(dāng)于“他”“它”。(《黔之驢》)①稍出近之,愁愁然,莫相知?!澳嘀奔础澳唷?,不知道它是什么。2.指代性副詞“見”作賓語,賓語前置。南北朝以后,“見”用作副詞,在動詞前,相當(dāng)于“我”。例如:①生孩六月,慈父見背。(《陳情表》)“見背”,即背棄我,言死去。②府吏見丁寧,結(jié)誓不別離。(《孔雀東南飛并序》)“見丁寧”,即囑咐我。三、技巧總結(jié)
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