大學(xué)生選修課學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)1300字5篇

大學(xué)生選修課學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)1300字5篇

在教師的教育和指導(dǎo)下，我這學(xué)期的會(huì)計(jì)選修課程學(xué)習(xí)馬上完畢，我從最初入學(xué)時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)這門學(xué)科的模糊熟悉;到現(xiàn)在課程的完畢，對(duì)會(huì)計(jì)這門學(xué)科有了比擬深刻的了解。今日通過課程學(xué)問綜述形式為自己學(xué)習(xí)成果進(jìn)展一次小結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)溫故知新的過程。會(huì)計(jì)的產(chǎn)生是由于社會(huì)環(huán)境所打算和制約的，隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，市場(chǎng)規(guī)模逐步擴(kuò)大，商品交易日益頻繁，這些環(huán)境的變化，就不行避開地對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生了更多的要求，從而促使了會(huì)計(jì)的進(jìn)展。

一、會(huì)計(jì)專業(yè)課程學(xué)問綜述

(一)《根底會(huì)計(jì)》核心學(xué)問及學(xué)習(xí)收獲

根底會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)科的入門課程，是學(xué)習(xí)中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、本錢會(huì)計(jì)、治理會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)治理等專業(yè)課程的根底。會(huì)計(jì)的內(nèi)容包括會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)視和會(huì)計(jì)分析。但會(huì)計(jì)監(jiān)視和會(huì)計(jì)分析都須以會(huì)計(jì)核算為前提和根底。會(huì)計(jì)是經(jīng)濟(jì)治理的重要組成局部，是以貨幣為主要計(jì)量尺度，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)展連續(xù)、系統(tǒng)和綜合的核算，供應(yīng)以財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息，既為外部有關(guān)各方的投資、信貸決策效勞，也為內(nèi)部強(qiáng)化治理和提高經(jīng)濟(jì)效益效勞，是一個(gè)生成和供應(yīng)財(cái)務(wù)信息并用于治理的系統(tǒng)?！陡讜?huì)計(jì)》這本書對(duì)會(huì)計(jì)六要素在構(gòu)成、含義、特征和內(nèi)容分別作了具體說明;它的劃分在會(huì)計(jì)核算中有重要作用，是設(shè)置會(huì)計(jì)科目和賬戶的根本依據(jù)，同時(shí)也為會(huì)計(jì)報(bào)表的構(gòu)成供應(yīng)了框架。通過設(shè)置賬戶用以記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)，分類地、連續(xù)地反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的增減變動(dòng)狀況，在通過整理和匯總等方法，反映會(huì)計(jì)要素的增減數(shù)額及其變動(dòng)凈額，從而供應(yīng)會(huì)計(jì)信息的一個(gè)重要會(huì)計(jì)核算方法而借貸記賬法是在設(shè)置賬戶的根底上解決如何記賬的一種記賬方法，并介紹其中的記錄方法、賬戶構(gòu)造、記賬規(guī)章和試算平衡方法。

經(jīng)過課程我學(xué)會(huì)了設(shè)置賬戶，還懂得它的兩種分類方法：即按賬戶的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容分類和按賬戶的用途和構(gòu)造分類，并了解各賬戶的性質(zhì)、核算內(nèi)容、用途及之間的聯(lián)系與區(qū)分。以便于內(nèi)部治理和外部各方面的需要。任何一個(gè)企業(yè)、單位對(duì)所發(fā)生的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)都必需按規(guī)定的程序和要求，由經(jīng)辦人員填制或取得會(huì)計(jì)憑證。做好會(huì)計(jì)憑證的填制、取得和審核工作，這對(duì)提高會(huì)計(jì)核算質(zhì)量和治理水平具有非常重要意義。會(huì)計(jì)核算的方法主要包括七種：1、設(shè)置會(huì)計(jì)科目和賬戶2、復(fù)式記賬3、填制和審核憑證4、登記賬簿5、本錢計(jì)算6、財(cái)產(chǎn)清查7、編制會(huì)計(jì)報(bào)表。上述各種會(huì)計(jì)核算方法相互聯(lián)系、親密協(xié)作，構(gòu)成了一個(gè)完整的方法體系。各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)物資的增減變動(dòng)和結(jié)存都是通過賬簿記錄來反映的，賬簿上的結(jié)存數(shù)與實(shí)存數(shù)應(yīng)當(dāng)全都，但實(shí)際中作中可能會(huì)有各種緣由使各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)物資的賬面數(shù)與實(shí)際結(jié)存數(shù)之間發(fā)生差異，造成賬實(shí)不符。所以就必需有財(cái)產(chǎn)清查這一重要環(huán)節(jié)。并按清查結(jié)果對(duì)賬簿記錄進(jìn)展調(diào)整。這一章中著重?cái)⑹龃_定存貨數(shù)量的方法,確定存貨價(jià)值的計(jì)價(jià)法及銀行存款的核對(duì)方法和“銀行存款余額調(diào)整表”的編制，各項(xiàng)結(jié)算往來款項(xiàng)的函對(duì)方法和清查結(jié)果的賬務(wù)處理。

通過各章節(jié)課程的學(xué)習(xí)，明確了會(huì)計(jì)工作的核心。會(huì)計(jì)結(jié)果表達(dá)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告和會(huì)計(jì)報(bào)表上，并由它們向有各方供應(yīng)會(huì)計(jì)信息。為了保證會(huì)計(jì)報(bào)告和會(huì)計(jì)報(bào)表的真實(shí)牢靠，在編制的過程中要遵循一些原則和要求，從而正確地進(jìn)展會(huì)計(jì)核算，才能供應(yīng)真實(shí)牢靠的會(huì)計(jì)信息。通過學(xué)習(xí)根底會(huì)計(jì)，我對(duì)會(huì)計(jì)有了初步的熟悉，學(xué)會(huì)了設(shè)置賬戶、記賬法、憑證填制、賬簿登記、及會(huì)計(jì)報(bào)表的填制，對(duì)我以后的生活學(xué)習(xí)具有積極的作用。

通過學(xué)習(xí)，我熟悉到任何企業(yè)都離不開本錢會(huì)計(jì)，它在生產(chǎn)過程中審核和掌握各種費(fèi)用，杜絕各種鋪張和損失，同時(shí)核算各項(xiàng)費(fèi)用為企業(yè)治理供應(yīng)各項(xiàng)數(shù)據(jù)，以便挖掘低本錢節(jié)省費(fèi)用的潛力，從而打造企業(yè)低支出、高收入的局面提高經(jīng)濟(jì)效益。

選修課學(xué)習(xí)心得2

本學(xué)期我選修了《中國民族民間音樂賞析》一課，在黃教師的教育下，我對(duì)中國各民族的傳統(tǒng)音樂有了初步的了解，藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞力量都有了肯定程度的提高。通過這次選修課的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，下面我談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

其實(shí)在我選擇選修課的時(shí)候只是為了修夠我所需的學(xué)分，并不太在意學(xué)的是什么。我本人是所謂的沒有音樂細(xì)胞的人，對(duì)于音樂的了解僅僅局限在對(duì)音樂的興趣上，認(rèn)為好聽就聽，而不能對(duì)其有深刻的熟悉，如音樂中所包含的感情，呈現(xiàn)了什么樣的意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無法體會(huì)出來的。

之所以會(huì)選中國民族民間音樂賞析，也算是一種巧合吧。誰知，竟由一開頭的硬著頭皮來上課，到盼著每周三的晚上來上課，最終，課程將完畢時(shí)，竟飄飄然，感覺自己對(duì)音樂有了新的熟悉，好像也可以嘗試著去理解音樂，觸摸音樂。

大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最奇妙的是音樂。音樂是世界上全部聲音的詮釋，是社會(huì)生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒有活力。因此音樂豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)音樂的觀點(diǎn)有了新的轉(zhuǎn)變。通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞力量也有了肯定的提高。在選中國民族音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人開心的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一;是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

由于是鑒賞課，所以我除了教師上課放的樂曲以外，我自己還特地在網(wǎng)上下載了一些比擬傳統(tǒng)的民族音樂來觀賞。例如《高山流水》、《百鳥朝鳳》、《春江花月夜》等等。自己聽一下，加上教師上課所講的，我自己開頭對(duì)民族音樂有了更一步的熟悉。中國民族民間音樂是一個(gè)統(tǒng)一的概念，它包含了漢族和各少數(shù)民族的民間音樂類藝術(shù)，如壯族山歌、蒙古族的牧歌、漢族的方言歌謠等等。我們不肯定要具備許多音樂學(xué)問或者有高層次的觀賞水平，只要“翻開耳朵”去聽音樂即可。在觀賞音樂時(shí)，便會(huì)感受到到旋律是美麗的或者是悅耳的，并且憑直覺去選擇個(gè)人覺得動(dòng)聽的歌曲或樂曲去觀賞，同時(shí)我們也可以從更深的層面去體會(huì)歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的觀賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思索，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂作品的時(shí)代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點(diǎn)和生公平等，更深層的體會(huì)音樂作品的內(nèi)涵。這個(gè)過程中，我們就需要對(duì)音樂的根本學(xué)問有所了解以及具備肯定得觀賞力量。而在更深入的觀賞音樂作品的時(shí)候，我們既可以獲得觀賞過程中的快感，還可以培育我們的音樂審美力量和陶冶情操。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)《中國民族民間音樂賞析》有利于培育自己關(guān)注生活，喜愛生活的素養(yǎng)。民間音樂，顧名思義，固然是來自于民間了。所謂實(shí)踐是熟悉的來源，民樂在其性質(zhì)反映了本民族的歷史進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)狀態(tài)及人民的日常生活。只有專心傾聽才能真實(shí)地體會(huì)民間藝人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，才能了解大千世界的絢麗多姿。比方聽一曲《漂亮草原我的家》，我們能領(lǐng)會(huì)大草原的寬闊壯麗和牧民的幸福生活。觀賞《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《掀起你的蓋頭來》等，我們可以熟悉西北地區(qū)的風(fēng)土人情，開闊視野。如此不勝枚舉。這樣的鑒賞課，比枯燥的書籍更能啟迪人。

其次學(xué)習(xí)《中國民族民間音樂賞析》有利于弘揚(yáng)民族文化。面對(duì)民族民間音樂日益式微的今日，在高校開展民樂教育，可以擴(kuò)大民樂的普及面，提高其影響力，促進(jìn)民樂的復(fù)興。

學(xué)習(xí)《中國民族民間音樂賞析》有利于豐富我們大學(xué)生的精神文化生活，提高我們的精神品位和藝術(shù)素養(yǎng)。

《中國民族民間音樂賞析》課已然完畢，在此感謝教師專業(yè)學(xué)問的傳授，使我從簡潔的“聽歌”這樣的淺薄理解，到懂得觀賞音樂元素的根本觀賞方法的轉(zhuǎn)變。開頭學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不肯定都要成為音樂家，但是懂得觀賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的喜愛的表現(xiàn)形式。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我通過傾聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。

如今，通過音樂常識(shí)這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的根本常識(shí)，在教師的教育下，我懂得了如何去鑒賞音樂和如何去觀賞音樂，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng)、歌頌人或事物的效果，而且人的喜、怒、哀、樂;對(duì)事物的表達(dá);激發(fā)我們的激情;對(duì)人或事物的挖苦等，都可以在音樂中完善的呈現(xiàn)出來，這也需要有肯定的音樂鑒賞、觀賞水平才能體會(huì)得到，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞、觀賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過得更加的多姿多彩。總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了我的個(gè)人素養(yǎng)的修養(yǎng)，并且對(duì)民族音樂有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)也具備了一些音樂鑒賞的力量。在今后的學(xué)習(xí)、工作中，我會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高自己的音樂觀賞力量。

選修課學(xué)習(xí)心得3

京劇，作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的漸漸隕落已是即成的事實(shí)，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂、詩詞歌賦等等精神財(cái)寶正在被越來越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國人，我個(gè)人認(rèn)為“京劇觀賞”應(yīng)當(dāng)作為必選課列入大學(xué)生素養(yǎng)教育體系，以避開消失外國友人組團(tuán)討論“生、旦、凈、丑”，而中國學(xué)子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問題。在本學(xué)期選修京劇觀賞課程之前，我對(duì)京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時(shí)期在電視上看到的京劇選段。猶記得當(dāng)時(shí)老一輩人對(duì)京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽，任憑一人都能哼唱兩句，而對(duì)于我們這些孩子來說，京劇則如同外星語言，晦澀難懂不說，曲調(diào)還一成不變，真是聽之無味，無聊之極。

然而就如全部的學(xué)問一般，外行看喧鬧、內(nèi)行看門道，對(duì)于京劇，只有熟悉它、了解它，才能意識(shí)到它的美。教師也說，京劇觀賞就在于討論它的“美”。而這個(gè)“美”也表達(dá)在了諸多不同的方面。京劇即為“劇”的一種，便給予了它鮮亮的故事性。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本，比方大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據(jù)歷史事實(shí)改編而成。也正由于如此，所以

每次在課堂上觀賞精彩片段之前教師都會(huì)事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達(dá)的感情。京劇的故事性也為它供應(yīng)了很大的欣賞性和消遣性，因而受到各個(gè)年齡段票友的寵愛。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當(dāng)也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細(xì)致的分支。每一種行當(dāng)?shù)墓残蕴攸c(diǎn)和身份都是相對(duì)明確而詳細(xì)的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平凡的老生小生屬于“生”，而負(fù)責(zé)制造喜劇效果的便是“丑”。獨(dú)角唱不出好戲，京劇的四個(gè)行當(dāng)各司其職又相互協(xié)作，在豐富角色形象的根底上制造出華美多變的舞臺(tái)效果。

說到行當(dāng)就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術(shù)表演形式中，京劇的服裝和臉譜肯定是獨(dú)具一格的，絕非其他文化所能企及與仿照的。雖然現(xiàn)代服裝的流行元素千變?nèi)f化，卻是越來越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時(shí)便大氣，該寒酸時(shí)就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，肯定符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華美的紋飾與圖案，比方文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細(xì)致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺(tái)上那一張張奇異的臉就足以讓我們感慨老祖宗的才智與想象力。像京劇這樣細(xì)致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。

京劇的輝煌與每一個(gè)京劇人臺(tái)下的汗水和努力是分不開的。古話

說的好，“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，京劇在以前是窮人沒有活路才入梨園，想知名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發(fā)步和唱念做打任意一項(xiàng)都不是“任憑練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺(tái)上那么一站，那就是出名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。

說到名家名段，那就得說說京劇的流派了。若細(xì)分起來，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個(gè)流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比方譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現(xiàn)在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精華，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至走出國門，走向世界。

由衷地盼望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能喜愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。

選修課學(xué)習(xí)心得4

我之所以選擇了籃球根底班這門選修課，是由于我認(rèn)為打籃球是一項(xiàng)非常有益于身心安康進(jìn)展的體育活動(dòng)。打籃球不僅可以促進(jìn)我們骨骼的生長發(fā)育，讓我們變得身手靈活，思維靈敏，提高協(xié)同合作力量，提高團(tuán)隊(duì)精神，還可以熟悉許多朋友，擴(kuò)大交友圈子。在熟悉朋友的同時(shí)還能學(xué)到更多的東西，集思廣益，不僅調(diào)整了學(xué)習(xí)的壓力，更讓我們得到了更多的歡快。由于我身材比擬弱小，也想多多參與籃球運(yùn)動(dòng)來增加自己的體質(zhì)，獲得一個(gè)安康的體魄。

雖然只有短短的一學(xué)期，可是我已經(jīng)學(xué)到許多了。每次訓(xùn)練開頭前，教師都會(huì)要求我們做熱身活動(dòng)。他還不忘時(shí)刻提示我們：熱身活動(dòng)在愛護(hù)我們自己免受不必要的運(yùn)動(dòng)損害的同時(shí)還可以增加我們訓(xùn)練的效果。傳球：為了團(tuán)隊(duì)的成功,我們需要把球傳給更有時(shí)機(jī)投進(jìn)的隊(duì)員，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)留意傳球的方式與力度，只有這樣我們的隊(duì)友才有更加好的掌控球的時(shí)機(jī)。這讓我明白了在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要考慮全局，不能只顧自己，同時(shí)還要努力積極地協(xié)作好其他的隊(duì)友們。運(yùn)球：在運(yùn)球過程中,我們需要變線,變速,利用假動(dòng)作等騙過對(duì)方。在邁向勝利的道路上，方法是很重要的。依據(jù)形式的不同適時(shí)的轉(zhuǎn)變方法也是很重要的。我們要分清輕重緩急，學(xué)會(huì)曲線成功,學(xué)會(huì)兵不厭詐,這樣我們才能在面對(duì)對(duì)手時(shí)游刃有余。投籃：時(shí)機(jī),方位,角度和力度這四者都是相當(dāng)重要的，缺一不行，只有這四者協(xié)作在一起，我

們才能真正把球投好。

在防守時(shí)，我們要盡力地守住球。而這需要我們的士氣,洞察力,堅(jiān)決和毫不留情。

籃球是團(tuán)隊(duì)的運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人以一敵多是注定要吃虧的。孤膽英雄是電影里的完善人物，在籃球運(yùn)動(dòng)中我們更要學(xué)會(huì)的是團(tuán)隊(duì)合作。在勝利的道路上,我們需要團(tuán)隊(duì)的力氣，我們應(yīng)當(dāng)具備團(tuán)隊(duì)的精神。眾人拾材火焰高，團(tuán)隊(duì)合作可以助我們走得更遠(yuǎn)。籃球還是一項(xiàng)很有激情的運(yùn)動(dòng)。我們的生活中需要激情。它會(huì)在無形中給你前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的生活過得更加有活力。一只蠟燭不行能照亮整個(gè)世界,但它可以點(diǎn)燃整個(gè)世界的蠟燭.

在這學(xué)期的籃球選修課中，我還明白了：三人行,必有我?guī)熝?，謙受益，滿招損。在打籃球的過程中我們還應(yīng)當(dāng)多向隊(duì)友甚至是對(duì)手學(xué)習(xí)，只要他們有比我們好的方面，我們就應(yīng)當(dāng)努力地去學(xué)習(xí)，而不應(yīng)傲慢，目中無人。

一學(xué)期就這樣過去了，很感謝在這學(xué)期幫忙過我的教師和同學(xué)們，和你們?cè)谝黄鸫蚯蛘娴暮芸鞓??；@球真是一項(xiàng)很不錯(cuò)的運(yùn)動(dòng)，它帶給我的遠(yuǎn)不止上面我所提到的。最終，我只想說：ILoveBasketball(我愛籃球)!

選修課學(xué)習(xí)心得5

本學(xué)期，我選擇了一門大學(xué)城公共選修課課程——計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。這門課程，我是來到了信息學(xué)院是上課的，短短十來堂課的學(xué)習(xí)過程使我受益匪淺。不僅計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)問增長了，還熟悉了很多來自大學(xué)城里其他兄弟院校的同學(xué)，更懂得了如何更好的為人處事。

我是來自紡院紡織化學(xué)工程系的一名大二學(xué)生。在紡院，我的專業(yè)是學(xué)習(xí)家用紡織品設(shè)計(jì)的，這是一門融工藝設(shè)計(jì)和美學(xué)設(shè)計(jì)于一體的學(xué)問涉及面極廣的專業(yè)。始終以來，通過對(duì)該行業(yè)人才需求的了解，我熟悉到，要想在畢業(yè)后能從事與家紡行業(yè)相關(guān)的工作，我不僅要學(xué)習(xí)好本專業(yè)的學(xué)問和力量，還必需對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)問有相