第一課《大河之源-史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》教案

課題名稱：大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)本節(jié)課選自：人民教育出版社九年級(jí)下冊第一單元教學(xué)準(zhǔn)備：課件課時(shí)：1課時(shí)

一、教材分析：

本課教材分為史前美術(shù)、古埃及美術(shù)和相關(guān)聯(lián)鏈接三部分。

史前美術(shù)部分，介紹現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早的巖畫和人物小雕像。巖畫部分主要以西班牙的阿爾塔米拉巖畫的發(fā)現(xiàn)、特色及法國的拉斯科洞穴巖畫的發(fā)現(xiàn)、特色為例介紹。雕刻以維林多夫母神、持牛角女巫介紹的。涉及有關(guān)美術(shù)起源的幾種主要理論，因引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考。

古埃及美術(shù)部分介紹古埃及在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術(shù)方面的突出成就，古埃及美術(shù)成就與古埃及人們的信仰和宗教觀念有關(guān)，本課不但可以加深學(xué)生對(duì)古埃及文明的了解也對(duì)古埃及的歷史有所了解。

相關(guān)連接部分兩河流域的亞述文明起源成就是作為本課程內(nèi)容的延伸，作為學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)：

[基礎(chǔ)知識(shí)與技能]

1．了解并感知現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早的美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義。

2．了解并感知人類早期文明的杰出代表--古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1．通過鑒賞史前美術(shù)和古埃及美術(shù)，要樹立正確的審美態(tài)度和價(jià)值觀。了解中國也是四大文明古國之一，增強(qiáng)民族自豪感和民族自尊心。倡導(dǎo)身邊的人保護(hù)文物古跡。

2．通過學(xué)習(xí)埃及的金字塔，了解它的奇特現(xiàn)象，為揭開金字塔之迷樹立遠(yuǎn)大理想，并為之不斷學(xué)習(xí)、努力探索。

[過程與方法]

本課的重難點(diǎn)知識(shí)與精美圖片相結(jié)合、視聽結(jié)合等給學(xué)生講解，讓學(xué)生在小組內(nèi)、小組間及時(shí)進(jìn)行討論對(duì)比分析，以便集思廣益。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．史前美術(shù)重點(diǎn)，史前美術(shù)和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度、現(xiàn)實(shí)生活等方面的關(guān)系。難點(diǎn)是對(duì)史前社會(huì)基本情況缺乏了解

2．古埃及美術(shù)重點(diǎn)，古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰和觀念--追求永生的關(guān)系，了解古埃及建筑與雕刻的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)對(duì)古埃及的歷史和古埃及人的信仰和宗教觀念缺乏了解。

四、教學(xué)方法：

討論分析法、演示法、講述法、舉例法、對(duì)比法等。

五、教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入：a.教師問：謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿

（師生共同簡單解釋）迷底詩人。將人的嬰兒時(shí)期比喻成早晨，不能直立行走，需要用手來協(xié)助走路，如同四條腿；人的青壯年時(shí)期比喻成中午，這時(shí)人能夠直立行走，使用兩條腿；人的晚年時(shí)期比喻成晚上，這時(shí)人需要依靠拐杖行走，如同三條腿。如此，這個(gè)謎語的謎底就是“人”。

b.師問：這個(gè)謎語的來源？請(qǐng)簡單介紹

學(xué)答：獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

（老師簡單講述）天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的懸崖上，用繆斯所傳授的謎語難人：“什么東西早晨用四條腿走路？腿最多的時(shí)候，正是他走路最慢、體力最弱的時(shí)候?！闭l猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出這個(gè)謎語，常受其害。俄狄浦斯在經(jīng)忒拜城時(shí)與斯芬克斯相遇，他猜中的這個(gè)謎語：這是人。斯芬克斯聽罷，十分羞愧，就跳崖而死（一說為俄狄浦斯所殺）。忒拜人感謝俄狄浦斯為他們除害，就讓他當(dāng)了忒拜國王。

c.問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？

答：埃及，距今4500年

今天我們就做一位游客走進(jìn)神秘的埃及了解一下古埃及的美術(shù)。那么，我們以時(shí)間為序先來了解史前美術(shù)然后再走進(jìn)埃及，史前美術(shù)和古埃及美術(shù)被認(rèn)為是外國藝術(shù)長河的源頭，板書課題《大河之源--史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。

（二）、授新課：

今天的人們，只有從考古發(fā)現(xiàn)中才可以了解我們的祖先--原是人的生活情況。而原始人時(shí)代美術(shù)作品的發(fā)現(xiàn)，更可以讓我們形象地接觸到原始人的心靈。人類的史前藝術(shù)研究，不看地圖講解古埃及歷史背景

公元前4000年左右形成上下埃及兩個(gè)王國，北部下埃及國王戴紅冠，以蛇神為保護(hù)神，南部上埃及國王戴白冠，以神鷹為保護(hù)神。公元前3100左右上埃及征服下埃及建立第一王朝，建都孟菲斯。

古埃及美術(shù)：一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。

早期王朝時(shí)期（約前3100－2686年第一、二王朝）；

古王國（約前2686-前2181年第三～六王朝）；

第一中間期（約前2181－2040年第七～十王朝）；

中王國（約前2040－1786第十一、十二王朝）；

第二中間期；（約前1786－1567年第十三～十七王朝）；

新王國（年約前1567－1085年第十八～二十王朝）；

后王朝時(shí)期（約前1085－332年第二十一～三十王朝）。古埃及美術(shù)在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域都有輝煌的成就。其中重要的美術(shù)作品在古王國時(shí)期。

建筑

a.提問被稱為世界八大奇跡之首的金字塔大約建在古埃及的什么位置？

學(xué)生答后教師總結(jié)：分散在尼羅河下游西岸可耕地以西的沙漠地帶，大小共八十多座。古埃及人認(rèn)為日落西方，人死后也歸于西，所以建在尼羅河西岸。吉薩南郊8公里處利比亞沙漠中的3座尤為著名，稱吉薩金字塔。

胡夫金字塔

歷史上最大的一座金字塔，興建于公元前2760年，被列為世界7大奇觀的首位。該塔原高146.5米，現(xiàn)高138米。原四周底邊各長230米，現(xiàn)長220米。塔的四周原鋪設(shè)著一條長約1公里的石灰石道路，目前在塔的東、西兩側(cè)尚有遺跡可尋。整個(gè)金字塔建在一塊巨大的凸形巖石上，占地約5.29萬平方米，體積約260萬立方米，是由約230萬塊石塊砌成。外層石塊約11.5萬塊，平均每塊重2.5噸，最大的一塊重約16噸，全部石塊總重量為684.8萬噸

哈夫拉金字塔吉薩的第二座金字塔，即第四王朝哈夫拉所造的金字塔，位置居中。它比胡夫金字塔略小，其藝術(shù)風(fēng)格與工程設(shè)計(jì)的精確，則均可與之媲美。而且由于其建在一塊較高的臺(tái)地上，乍看上去，仿佛比前者還雄偉。塔基底長215.7米，高143.6米，也是用石灰?guī)r和花崗石砌筑的。它所遺存的附屬建筑較為完整壯觀，包括以巨石建成的兩座廟宇：上廟和下廟。

孟考勒金字塔吉薩的第三座金字塔位于南端，。體積最小，但十分精致。它的底邊長108.7米，高66.5米。

總結(jié)金字塔建筑風(fēng)格金字塔是一種方錐形的建筑物，古埃及文稱它為“庇里穆斯”，意思是“高”；而其底座呈四方形，愈上愈窄，直至塔頂，從四面看都像漢字的“金”字，所以中國歷來譯稱“金字塔”。規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)精密，塔內(nèi)除墓室和通道外都是實(shí)心。金字塔歷經(jīng)多次地震都巋然不動(dòng)，完好無損。它被譽(yù)為當(dāng)今最高的古代建筑物和世界八大奇跡之首。

吉薩的這3座金字塔都曾被盜，墓中財(cái)寶已基本流失，但它們所體現(xiàn)的古代埃及人民爐火純青的工程技術(shù)，每天都吸引著千千萬萬的各國游客

b.提問思考為什么制作木乃建造伊金字塔？

學(xué)生分組討論回答：約在第二至第三王朝的時(shí)候，埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神，他的靈魂要升天的觀念。也就是古埃及人相信人的靈魂不滅，認(rèn)為只要保存好死者的肉體，人的靈魂便可返回人的軀體得以永生。于是古埃及奴隸主把人的尸體做成木乃伊，大造法老死后“永久的住所”--金字塔。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中有這樣的話：“為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是這樣的天梯。

拓展知識(shí)：（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣努力探索為揭開金字塔之迷樹立遠(yuǎn)大理想）

【金字塔如何建造】

①據(jù)希洛多德記載胡夫?yàn)榻ń鹱炙喠饕凼?0萬民工每期服役3個(gè)月，從尼羅河?xùn)|岸往西岸搬運(yùn)巨石，經(jīng)過30年才建成。

②然而一位叫戴維杜維斯法國化學(xué)家，提出了一個(gè)關(guān)于金字塔建造的全新見解，他認(rèn)為古埃及人將攪拌好的混凝土裝進(jìn)筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。只要掌握一定的技術(shù)，就能澆筑出一塊一塊的巨石，將塔一層一層加高，這種做法既“省力”又省工，據(jù)他估計(jì)，當(dāng)時(shí)在工地上勞動(dòng)的人僅有１５００人。更出乎意料之外的是，這位法國科學(xué)家還在石塊中發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長的人頭發(fā)。上述這些說法都還是一些推測。

【埃及金字塔與天文星相的關(guān)系】在埃及，死神歐西里斯化作獵戶座，許多記錄片比如DISCOVERY里面都提到胡夫三座金字塔的排序剛好和獵戶座腰帶三顆星的位置一致。

【埃及金字塔與地球公轉(zhuǎn)的關(guān)系】金字塔的構(gòu)形和方位非常精確，是標(biāo)準(zhǔn)的方向，所以每年到春分秋分的日子的正午，就會(huì)出現(xiàn)一種奇觀，那就是金字塔沒有影子，到處發(fā)散光芒。

獅身人面像雕著哈夫拉的頭部配著獅子身體的大雕像建在哈夫拉金字塔旁，西方人稱它為“司芬克斯”。雕像高２０米，長５７米，一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石塊砌成之外，整個(gè)獅身人面像是在一塊巨大的天然巖石上鑿成的。它至今已有４５００多年的歷史。像的鼻部已缺損了一大塊，據(jù)說是拿破侖士兵侵略埃及時(shí)打掉的，實(shí)為訛傳，它是被朝圣游客中世紀(jì)伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的

c.提問思考法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

學(xué)生分組討論教師引導(dǎo)回答

①古埃及法老為了制造人們對(duì)統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。②在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者，也是地下世界大門的守護(hù)者。因?yàn)榉ɡ纤篮笠蔀槌商柹瘢跃驮炝诉@樣一個(gè)獅身人面像為法老守護(hù)門戶。③古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對(duì)他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。

【過渡】師：古埃及的建筑獨(dú)特，它的雕塑和工藝也別具匠心，非常寫實(shí)。

雕刻工藝

拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像這是從埃及美杜姆拉荷特普王子陵墓的地道里出土的保存最完整的人像雕刻，埃及雙人坐像的最初代表。按照古王國時(shí)期人像雕刻的慣例，用石灰?guī)r制作的雕像通常都是著色的。這兩尊雕像也不例外。因男人常在室外活動(dòng)，風(fēng)吹日曬，故軀體涂以棕色。女子深居簡出，保持了皮膚的潔白，故軀體涂以淡黃色。這兩尊雕像線條柔和、舒展，尤其是公主優(yōu)美的身軀，雖有長衣遮蓋，仍透露出女性的健美。為了追求人像相貌的逼真，埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動(dòng)性。例如，這兩尊雕像用銅作眼瞼，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發(fā)出光輝。以致當(dāng)人們初次在墓中發(fā)現(xiàn)這一雕像時(shí)，因人像眼睛炯炯發(fā)光，竟把發(fā)掘者嚇跑了。

對(duì)比講解《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上有兩件最美的女子雕像：一是法國盧浮宮收藏的古希臘雕塑《米洛斯的阿芙羅狄特》，另一件就是這座雕像。從時(shí)間上講，這一雕像要比前一件早一千五百多年。涅菲爾蒂是埃及第18王朝阿肯那頓法老的王后。“涅菲爾蒂”在古埃及語中意為“迎面而來的美人”。雕塑家表現(xiàn)了一個(gè)美麗的東方女性的典型，長圓型的面孔，五官端正，線條柔和清秀，修長的頸項(xiàng)，變化微妙的曲線構(gòu)成莊重、優(yōu)雅的儀態(tài)。為了創(chuàng)造形象的真實(shí)感，雕像施加了色彩：淺紅色的膚色，濃黑的眉毛和深紅的雙唇，顯得美麗而又雅致。據(jù)史料稱該像的眼睛是用銅料鑲邊，雪花石膏填白，并用下面墊了一塊磨光的黑檀木的水晶石做眼球，使雙目極富神氣，顯得非常明媚動(dòng)人。

更令人驚奇的是，2003年，英國考古學(xué)家弗萊切宣布，經(jīng)過長達(dá)12年的研究，證實(shí)105年前在埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)的一具木乃伊正是涅菲爾蒂王后。英國研究者們，對(duì)這具木乃伊進(jìn)行了Ｘ光掃描，并使用了先進(jìn)的刑偵骸骨外表復(fù)合技術(shù)，用電腦先作出骨立體圖，隨后添加肌肉和器官，使其豐滿成形，恢復(fù)頭部輪廓。最后，由畫家為頭像添加皮膚、嘴唇、眼睛，著色，然后再戴上王冠。使從人間消失了幾千年的古埃及艷后又顯出了“真容”。其形象與這一雕像相比，兩者太相似了，以致考古學(xué)家們也感到大吃一驚。由此可見，古埃及的人像雕刻在寫實(shí)技巧上達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

[討論思考]你比較喜歡哪一個(gè)？說出理由（學(xué)生自由討論發(fā)言）

欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具

埃及國王稱為法老。面具是公元前14世紀(jì)時(shí)的埃及法老圖坦哈蒙死后所戴面具，發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。圖坦哈蒙死時(shí)還不到20歲，面具與真人的面龐大小相稱，恰好罩在他的臉上。面具由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神，象征上、下埃及（上埃及以神鷹為保護(hù)神，下埃及以蛇神為保護(hù)神）；下面垂著胡須，象征冥神奧西里斯。面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。圖坦哈蒙的陵墓是在1922年發(fā)現(xiàn)的，保存完好，藏有數(shù)千件手工藝品和器物，包括黃金、珠寶、雕像等。面具高約50厘米，現(xiàn)藏于開羅的埃及博物館。

小結(jié)：（伴著音樂再次欣賞古埃及美術(shù)）古埃及美術(shù)的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)。四大文明古國：古埃及、古巴比倫、古中國、古印度。三、課堂小結(jié)

通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了史前美術(shù)和古埃及美術(shù)的一些特點(diǎn)，希望在以后的學(xué)中，同學(xué)們可以鑒別和欣賞藝術(shù)作品，開拓視野，逐步提高審美能力，真正的感受史前美術(shù)、古埃及美術(shù)真正的藝術(shù)魅力。

四、課后作業(yè)（相關(guān)鏈接）

除古埃及美術(shù)外，其他古代文明發(fā)達(dá)地區(qū)如：兩河流域、墨西哥等地，在美術(shù)方面也有杰出的創(chuàng)造。課后同學(xué)們通過查找資料了解他們的藝術(shù)成就，并且思考與古埃及美術(shù)比較都有什么不同的特點(diǎn)？

七、課外知識(shí)拓展

在埃及東北方的亞洲的西部，位于兩條大河，即幼發(fā)拉底河和底格里期河，之間有一塊肥沃的大平原，叫美索不達(dá)來亞，美術(shù)史家的不斷發(fā)掘和研究，發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術(shù)有著自己的風(fēng)貌。亞述雕刻《人首翼人牛像》浮雕《受傷的母獅》。學(xué)生上網(wǎng)查資料

討論兩河流域藝術(shù)與古埃及藝術(shù)的區(qū)別。

《人首