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第四課探究世界的本質(zhì)第一節(jié)世界的物質(zhì)性必修四·《生活與哲學(xué)》課前熱身地球和地球生命的出現(xiàn)

地球作為一個(gè)行星,遠(yuǎn)在46億年以前起源于原始太陽星云。它同其他行星一樣,經(jīng)歷了吸積、碰撞這樣一些共同的物理演化過程。地球胎形成伊始,溫度較低,并無分層結(jié)構(gòu),只是由于隕石物質(zhì)的轟擊,放射性衰變致熱和原始地球的重力收縮,才使地球溫度逐漸增加。隨著溫度的升高,地球內(nèi)部物質(zhì)也就具有越來越大的可塑性,且有局部熔融現(xiàn)象。這時(shí),在重力作用下物質(zhì)分異開始,地球外部較重的物質(zhì)逐漸下沉,地球內(nèi)部較輕的物質(zhì)逐漸上升,一些重的元素(如液態(tài)鐵)沉到地球中心,形成一個(gè)密度較大的地核(地震波的觀測(cè)表明,地球外核是液態(tài)的)。物質(zhì)的對(duì)流伴隨著大規(guī)模的化學(xué)分離,最后地球就逐漸形成現(xiàn)今的地殼、地幔和地核等層次。

公元1828年德國化學(xué)家F.沃勒發(fā)表《論尿素的人工制成》,第一次用非生命物質(zhì)為原料合成原來由生物體產(chǎn)生的有機(jī)物尿素——打破了無機(jī)鹽不可轉(zhuǎn)化為有機(jī)鹽的“定律”;

1953年,美國芝加哥大學(xué)研究生米勒(S.L.Miller)在其導(dǎo)師尤利(H.C.Urey)指導(dǎo)下完成米勒模擬實(shí)驗(yàn)(Miller’ssimulatedexperiment)——一種模擬在原始地球還原性大氣中進(jìn)行電擊能產(chǎn)生有機(jī)物(特別是氨基酸),以論證生命起源的化學(xué)進(jìn)化過程的實(shí)驗(yàn)無機(jī)鹽氨基酸蛋白質(zhì)生命世界是物質(zhì)的(1)自然界的物質(zhì)性:1.自然界的物質(zhì)性新課學(xué)習(xí)自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的重點(diǎn)難點(diǎn)?。?)“物質(zhì)”的含義辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念,是指不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。它概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)??陀^性可知性唯一特性1.物質(zhì)的概念物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài)抽象一般共性具體個(gè)別個(gè)性例:水果蘋果、梨子、菠蘿…

人張三、李四、王五…客觀實(shí)在客觀存在★區(qū)別:客觀實(shí)在與

客觀存在是指不管人們喜歡不喜歡、知道不知道、承認(rèn)不承認(rèn),它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著,是對(duì)世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括,相對(duì)于意識(shí)來講它是第一性的東西,它不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象。是相對(duì)于主觀而言的,它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想。對(duì)于任何人來說,“客觀存在”的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還有精神、意識(shí)現(xiàn)象。2.人類社會(huì)的物質(zhì)性(產(chǎn)生、存在、發(fā)展)(1)人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物:勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了決定性的作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。(注:這里所說的“勞動(dòng)”,指對(duì)客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)并在此基礎(chǔ)上加以改造)(2)人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系生產(chǎn)方式人口因素地理環(huán)境(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系)人類社會(huì)的構(gòu)成要素都是客觀物質(zhì)

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是支配社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值價(jià)格價(jià)值規(guī)律(3)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的結(jié)論:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物,在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。所以,它是第二性的。自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的

物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在世界是物質(zhì)的產(chǎn)生存在發(fā)展回顧小結(jié)

“一顆芝麻光溜溜,榨成香油發(fā)了愁,全國人民吃不完,只好倒到河里頭。一只南瓜如地球,結(jié)在五岳山上頭,把它放到大西洋,世界又多了一個(gè)洲?!薄案阈Α钡陌l(fā)展資料學(xué)以致用·辨析1.下列現(xiàn)象,屬于物質(zhì)現(xiàn)象的是()①萬有引力②電磁感應(yīng)③《十五計(jì)劃綱要》④生產(chǎn)關(guān)系⑤法律⑥哲學(xué)B辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念,是指不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。它概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。A①②③④⑤⑥B①②④C①⑤D①②⑤學(xué)以致用2.由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?,長約460公里,寬約280公里,分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點(diǎn)看,這幅圖像佐證了()A.神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的B.月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C.各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性D.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性D

世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。月球是地球的天然衛(wèi)星。地球是太陽系八大行星之一,按離太陽由近及遠(yuǎn)的次序是第三顆,位于水星和金星之后;在八大行星中大小排行是第五,是目前唯一一個(gè)存在已知生命體的星球。3.(多選題)人類社會(huì)的一切活動(dòng)都是在人的意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的,但我們?nèi)哉f人類社會(huì)是物質(zhì)的,這是因?yàn)椋ǎ〢.

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