第3課 古希臘文化的集大成者亞里士多德 課件(人教版選修4)

第3課古希臘文化的集大成者亞里士多德課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)。教材研讀學(xué)案一、北方小駒1．學(xué)習(xí)(1)少年時(shí)，亞里士多德接觸到廣泛的文化知識(shí)，具有很好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng)。(2)17歲時(shí)，求學(xué)于_____________學(xué)園，師從柏拉圖，博覽群書(shū)，表現(xiàn)出驚人的求知欲。阿卡德米2．思想(1)內(nèi)容

①人要追求盡善盡美的境界，但并不放棄________的幸福。②理念屬于人的_____________，客觀上并無(wú)理念世界的存在。③肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的來(lái)源?，F(xiàn)實(shí)思維抽象(2)特點(diǎn)接近了_____________，但常動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間。【特別提醒】

在人類(lèi)文明發(fā)展史上，以柏拉圖、亞里士多德為代表的古希臘哲學(xué)家們對(duì)物質(zhì)世界的探索，突破了固有宗教神話的束縛，充滿著理性而睿智的思辨，透射出可貴的科學(xué)精神和人文精神的光華?！拔ㄎ镏髁x”二、博學(xué)家1．成就(1)哲學(xué)領(lǐng)域：確定了哲學(xué)的___________。在《形而上學(xué)》一書(shū)中，提出哲學(xué)所必須研究和解決的一些問(wèn)題，一直是西方哲學(xué)爭(zhēng)論的中心。(2)生物學(xué)領(lǐng)域：對(duì)五百多種不同動(dòng)植物進(jìn)行了_________，至少對(duì)五十多種動(dòng)物進(jìn)行了解剖研究。研究對(duì)象分類(lèi)(3)物理學(xué)領(lǐng)域：在《________》一書(shū)中，指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。(4)邏輯學(xué)領(lǐng)域：由大前提、_________和結(jié)論三部分構(gòu)成的簡(jiǎn)單演繹邏輯，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。2．評(píng)價(jià)亞里士多德被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”。物理學(xué)小前提【特別提醒】

亞里士多德一生研究的范圍和興趣非常廣泛，對(duì)當(dāng)時(shí)所能涉及的學(xué)科都作過(guò)研究，被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”。無(wú)論是在哲學(xué)、生物、物理、邏輯學(xué)領(lǐng)域，還是在倫理學(xué)領(lǐng)域都取得了一定的成就，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。三、教師生涯1．宮廷教師公元前343年，被馬其頓國(guó)王_________聘請(qǐng)為亞歷山大的私人教師。腓力二世2．創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園(1)亞歷山大征服希臘后，亞里士多德創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園，他喜歡邊散步邊講學(xué)，人稱他“散步的哲學(xué)家”或_______學(xué)派。(2)全部或幾乎全部現(xiàn)存著作，是他主持“________”學(xué)園時(shí)期寫(xiě)成的。(3)在學(xué)園，他講授“__________”：任何事物都有三種狀態(tài)，即過(guò)度、不及和中間。在他看來(lái)，中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法，是一種人生境界。逍遙呂克昂中庸之道3．寂然離世公元前322年，亞里士多德因病逝世?！咎貏e提醒】

亞里士多德明確指出“中庸之道”是一種美德，是對(duì)激情的控制和支配，不能完全消除，不能放縱，應(yīng)該舍棄其兩端而取其中?！爸杏怪馈笔窍鄬?duì)的，受時(shí)間、地點(diǎn)、條件的制約，因人和環(huán)境的差異有所不同。歸納綜合亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的百科全書(shū)式的學(xué)者。他在求學(xué)期間，表現(xiàn)出驚人的求知欲，提出了“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的名言，對(duì)柏拉圖思想既有繼承又有突破；亞里士多德在哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、邏輯學(xué)等諸多領(lǐng)域都取得了一定成就，是位博學(xué)家；同時(shí)在教育教學(xué)，他也做出了杰出貢獻(xiàn)。因此他被譽(yù)為“古代最偉大的思想家”“古代最博學(xué)的人物”“人類(lèi)的導(dǎo)師”。課堂探究講義【探究核心問(wèn)題】一、亞里士多德追求真理的一生御醫(yī)之子前384年，出生于希臘斯塔吉拉的馬其頓御醫(yī)家庭學(xué)園精英17歲時(shí)在雅典阿卡德米學(xué)園學(xué)習(xí)，師從柏拉圖，對(duì)柏拉圖的思想既有繼承又有突破，被稱為“學(xué)園的頭腦”王子之師前343年，成為馬其頓王子亞歷山大之師。為師期間，利用優(yōu)越條件，繼續(xù)研究各類(lèi)科學(xué)，學(xué)術(shù)思想進(jìn)一步發(fā)展。被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”重返雅典，建立學(xué)園前335年，亞歷山大征服希臘。亞里士多德回到雅典，創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園，被稱為逍遙學(xué)派。提出“中庸之道”落寞辭世前323年，亞歷山大病逝，亞里士多德離開(kāi)呂克昂學(xué)園，并從此陷入孤寂落寞之中，精神受到嚴(yán)重打擊。前322年，在卡爾基斯抑郁而終二、如何認(rèn)識(shí)亞里士多德對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)？1．亞里士多德把希臘哲學(xué)愛(ài)好智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰。他尊敬自己的老師柏拉圖，但他更追求真理，“吾愛(ài)吾師，但更愛(ài)真理”。他敢于批判老師的觀點(diǎn)，并指出柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)。2．亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的“百科全書(shū)式的學(xué)者”。在哲學(xué)方面，他不僅使哲學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，而且還創(chuàng)立了邏輯學(xué)，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。在自然科學(xué)方面，他提出了很多觀點(diǎn)，為現(xiàn)代許多科學(xué)門(mén)類(lèi)奠定了基礎(chǔ)。3．亞里士多德是一位著名的教師，他的許多做法對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他喜歡在學(xué)園的林陰道上邊散步邊講學(xué)，人稱他為逍遙學(xué)派。4．亞里士多德給后人留下了一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn)，馬克思稱他為“古代最偉大的思想家”。【探究熱點(diǎn)考向】例1考向一以全新的角度考查亞里士多德的思想

(2011年蘇州高二檢測(cè))柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒(小馬駒吃足了奶就會(huì)踢它的母親)，其意思是指亞里士多德(

)A．敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B．不贊成柏拉圖的主張C．忘恩負(fù)義

D．求知欲強(qiáng)【解析】

本題可根據(jù)題干中括號(hào)內(nèi)“小馬駒吃足了奶就會(huì)踢它的母親”的提示，并聯(lián)系亞里士多德的名言“吾愛(ài)吾師，但更愛(ài)真理”來(lái)思考。“小馬駒”的稱謂包含了柏拉圖對(duì)亞里士多德的鐘愛(ài)，加上亞里士多德有著高尚的道德，根據(jù)這一點(diǎn)排除選項(xiàng)B和C，D與小馬駒的稱謂沒(méi)有任何關(guān)系?！敬鸢浮?/p>

A針對(duì)訓(xùn)練亞里士多德說(shuō)：“一個(gè)人過(guò)度好勝就成了魯莽，過(guò)度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。”這反映了他的(

)A．法治思想

B．“中庸之道”思想C．烏托邦思想

D．唯心主義的理念論解析：選B。過(guò)度、不及和中間是亞里士多德提出的三種事物狀態(tài)，從材料可看出亞里士多德提倡“中間”。

(2011年臨川一中高二檢測(cè))閱讀下列材料：材料1：不知自己過(guò)失是最大的病痛。——亞里士多德材料2：慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸?！獊喞锸慷嗟虏牧?：沒(méi)有一個(gè)人是永生的。希臘人是人。所以，沒(méi)有一個(gè)希臘人是永生的?！獊喞锸慷嗟吕?考向二綜合考查亞里士多德的貢獻(xiàn)請(qǐng)回答：(1)指出材料1、2、3中亞里士多德研究的主要領(lǐng)域，各有什么意義？(2)如何看待亞里士多德在古代希臘文化史上的地位？【解析】

從材料1中“自己”可知研究人本身；從材料2中“中庸”可知這句話體現(xiàn)了亞里士多德的人生哲學(xué)“中庸之道”；材料3體現(xiàn)了三段論?！敬鸢浮?/p>

(1)材料1研究人本身，既提到完美的境界，也要追求現(xiàn)實(shí)的幸福。這一觀點(diǎn)對(duì)柏拉圖思想有繼承，也有突破。材料2提出人生哲學(xué)中的“中庸之道”，中庸之道是一種明智的生活態(tài)度和方法，是一種人生境界。材料3是他的三段論，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。(2)亞里士多德是古希臘文化的集大成者。【探究史料研習(xí)】亞里士多德對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)閱讀下列材料：材料1：亞里士多德的哲學(xué)動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間。在《范疇篇》中，他認(rèn)為具體事物是“第一實(shí)體”，這時(shí)候他是站在唯物主義立場(chǎng)上的。在《形而上學(xué)》等著作中，他認(rèn)為質(zhì)料只是潛能，形式才是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)先于潛能，形式?jīng)Q定事物的本質(zhì)；他還認(rèn)為有不動(dòng)的第一推動(dòng)者即純形式存在，這就偏向唯心主義了。材料2：亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了邏輯學(xué)。他的研究都是從大量收集材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析、概括、推理，最后才得出結(jié)論。這種實(shí)事求是的科學(xué)思維方法體現(xiàn)了人類(lèi)不斷追求真理、了解未知的人文精神。邏輯學(xué)是關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它看做哲學(xué)的一部分，提出歸納與演繹兩種方法。前者由個(gè)別到一般，后者由一般到個(gè)別，邏輯思維的重點(diǎn)在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究之中。【思考探究】(1)依據(jù)材料1判定亞里士多德理論的性質(zhì)。(2)亞里士多德在研究方法上給我們提供了哪些借鑒？(3)亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是什么？自始至終貫穿于亞里土多德的研究、統(tǒng)計(jì)和思考之中的一種具體思維方法是什么？舉出一個(gè)例子來(lái)。(4)馬克思說(shuō)：他(亞里士多德)是“古代最偉大的思想家”。恩格斯說(shuō)：他是“古代最博學(xué)的人物”。黑格爾說(shuō)：他是“人類(lèi)的導(dǎo)師”。羅素說(shuō)：他是“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人”。綜合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)亞里士多德對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)?！咎骄克悸贰勘绢}考查學(xué)生獲取解讀信息、分析闡釋問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)可從材料中概括。第(2)問(wèn)聯(lián)系對(duì)材料的處理方法來(lái)回答。第(3)問(wèn)貢獻(xiàn)從材料中直接提取。思維方式結(jié)合教材中的三段論回答。舉例只要符合要求即可。第(4)問(wèn)注意回答角度是“人類(lèi)文化”。【答案提示】

(1)亞里士多德的理論使他“接近了唯物主義”。但他的唯物論并不徹底，常動(dòng)搖于唯物主義和