2021年西藏自治區(qū)普通高校專(zhuān)科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析

2021年西藏自治區(qū)普通高校專(zhuān)科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題一、單選題1、中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求是______A．不學(xué)禮，無(wú)以立B．仁者愛(ài)人C．公義勝私欲D．民無(wú)信不立2、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)3、下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是______A．誠(chéng)實(shí)守信B．愛(ài)護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法4、“邦國(guó)雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治?！边@體現(xiàn)全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)是______A．科學(xué)立法B．公正司法C．全民守法D．嚴(yán)格執(zhí)法5、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀______A．國(guó)家層面的價(jià)值要求B．社會(huì)層面的價(jià)值要求C．公民層面的價(jià)值要求D．個(gè)人層面的價(jià)值要求6、法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的______A．指引作用B．教育作用C．強(qiáng)制作用D．評(píng)價(jià)作用7、“立善法于天下，則天下治”“立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”體現(xiàn)了全面依法治國(guó)基本格局中的______A．公正司法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．科學(xué)立法D．全民守法8、在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在______A．對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B．對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C．對(duì)中華民族共同體的自覺(jué)認(rèn)同上D．對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上9、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價(jià)值D．人生理想10、黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源是______A．改革開(kāi)放B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．依法治國(guó)D．馬克思主義11、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．推崇仁愛(ài)原則，注重以和為貴C．追求精神境界，向往理想人格D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履12、理想是多方面和多類(lèi)型的，從性質(zhì)上可以把理想分為_(kāi)_____A．政治理想和生活理想B．科學(xué)理想和非科學(xué)理想C．崇高理想和一般理想D．長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想13、國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。我國(guó)的國(guó)體是______A．人民民主專(zhuān)政B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會(huì)制度D．基層群眾自治制度14、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務(wù)B．為文化建設(shè)服務(wù)C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D．為政治建設(shè)服務(wù)15、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履16、我國(guó)各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法17、一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟(jì)安全C．政治安全D．國(guó)家安全18、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是______A．法律至上B．程序正當(dāng)C．權(quán)力制約D．公平正義19、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A．核心價(jià)值觀B．總體國(guó)家安全觀C．革命道德觀D．社會(huì)主義榮辱觀20、在我國(guó)，國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定______A．監(jiān)察法規(guī)B．行政法規(guī)C．地方性法規(guī)D．地方政府規(guī)章二、多選題21、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障22、馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說(shuō)C．一種制度D．一種實(shí)踐23、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A．夫妻和睦B．勤儉持家C．尊老愛(ài)幼D．男女平等24、積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生而言，應(yīng)切實(shí)做到______A．勤學(xué)B．修德C．明辨D．篤實(shí)25、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A．堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C．提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D．增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”26、我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由包括______A．豐厚的歷史底蘊(yùn)B．堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C．積極的自覺(jué)踐行D．強(qiáng)大的道義力量27、全面依法治國(guó)的基本格局包括______A．科學(xué)立法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．公正司法D．全民守法28、當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵包括______A．愛(ài)祖國(guó)的大好河山B．愛(ài)自己的骨肉同胞C．愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D．愛(ài)自己的國(guó)家29、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A．故意殺害被繼承人的B．為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C．偽造、篡改或者銷(xiāo)毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D．遺棄被繼承人或虐待被繼承人的30、為維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A．堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則B．促進(jìn)兩岸交流合作C．反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀D．促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗三、名詞解釋31、法律義務(wù)32、愛(ài)國(guó)主義33、人生價(jià)值34、法治思維35、法律制定四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述全面實(shí)施憲法的基本要求。37、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。38、簡(jiǎn)述改革創(chuàng)新的重要意義。39、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容。40、簡(jiǎn)述道德的本質(zhì)。五、論述題41、試述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。六、材料分析題42、閱讀資料，回答問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，將個(gè)人的理想信念與國(guó)家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起，成為越來(lái)越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后，劉帥來(lái)到無(wú)錫投身潛水器的研究設(shè)計(jì)工作。2016年，劉帥接到設(shè)計(jì)“奮斗者”號(hào)的任務(wù)。他經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)，成功控制了“奮斗者”號(hào)的“體重”。2020年11月10日，“奮斗者”號(hào)創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國(guó)網(wǎng)供電公司工作，工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對(duì)于鋪設(shè)電纜有很大影響，總愛(ài)刨根問(wèn)底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小，解決了施工中的技術(shù)瓶頸，成果榮獲2019年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。1986年出生的劉釗來(lái)到國(guó)家超級(jí)計(jì)算中心工作后，就思考如何為“神威·太湖之光”開(kāi)發(fā)更多的應(yīng)用場(chǎng)景。研究中，他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)。經(jīng)過(guò)大量艱苦的工作，該軟件成功在國(guó)家超級(jí)計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個(gè)國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)，現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國(guó)工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國(guó)內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展，2020年在疫情肆虐之際，他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇，漂洋過(guò)?；氐街袊?guó)。加入成都先導(dǎo)藥物開(kāi)發(fā)股份有限公司后，周潔華注意到，創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國(guó)青年報(bào)》，2023年3月23日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題：1．新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng)，成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨?！肮x勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。2、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章的必備條件，需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。3、A[解析]社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。4、C[解析]“邦國(guó)雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治?！狈傻臋?quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰，全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)，是法治社會(huì)的基礎(chǔ)工程。全民守法，要增強(qiáng)全民法治觀念、推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，培育全社會(huì)法治信仰。5、C[解析]愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這一價(jià)值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。6、C[解析]法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。7、C[解析]“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！狈墒侵螄?guó)之重器，立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)。科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。8、D[解析]只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。9、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。10、D[解析]馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。11、B[解析]推崇仁愛(ài)原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛(ài)”，墨子則提出“兼相愛(ài)，交相利”。12、B[解析]理想是多方面和多類(lèi)型的。從性質(zhì)上劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從時(shí)序上劃分，有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等；從主體上劃分，有個(gè)人理想和社會(huì)理想等；從內(nèi)容上劃分，有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。13、A[解析]中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。14、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提高全社會(huì)道德水平，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。15、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神，體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。16、C[解析]我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。17、D[解析]國(guó)家安全是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。18、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無(wú)序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。19、A[解析]核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價(jià)值追求。20、B[解析]國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定監(jiān)察法規(guī)。國(guó)務(wù)院各部門(mén)可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi)，制定部門(mén)規(guī)章。省、直轄市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì)，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì)，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以依照法律規(guī)定制定地方性法規(guī)，報(bào)本省、自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章。二、多選題21、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。22、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō)，同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想、一種理論學(xué)說(shuō)、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。23、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。24、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，對(duì)于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。25、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。26、ABD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量，這是我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由。27、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，展現(xiàn)了全面依法治國(guó)的基本格局?？茖W(xué)立法是全面依法治國(guó)的前提，嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵，公正司法是全面依法治國(guó)的重點(diǎn)，全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)。28、ABCD[解析]愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：愛(ài)祖國(guó)的大好河山；愛(ài)自己的骨肉同胞；愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；愛(ài)自己的國(guó)家。29、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人；為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人；遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重；偽造、篡改、隱匿或者銷(xiāo)毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重；以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。30、ABCD[解析]解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，同時(shí)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。三、名詞解釋31、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿(mǎn)足權(quán)利人利益的法律手段。32、愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。33、人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。34、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問(wèn)題。35、法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡(jiǎn)答題36、(1)堅(jiān)持依憲執(zhí)政。憲法是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本法律依據(jù)，我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。(2)堅(jiān)持依法立法。要保證重大改革于法有據(jù)，任何立法均不得同憲法相抵觸，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一。(3)堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法。國(guó)家行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依憲施政、依法行政，嚴(yán)格規(guī)范政府行為，深化行政執(zhí)法體制改革，推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。司法機(jī)關(guān)要深化司法體制綜合配套改革，落實(shí)司法責(zé)任制，加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制。37、(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。38、(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。(2)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。(3)改革創(chuàng)新是贏得未來(lái)的必然要求。39、(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律，保持節(jié)操。40、(1)道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根結(jié)底源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于，它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)