藝術(shù)概論文學(xué)常識(shí)

藝術(shù)概論文學(xué)常識(shí)藝術(shù)概論文學(xué)常識(shí)1、東晉著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》亦稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》等，是著名的行書(shū)發(fā)帖。2、《清明上河圖》是中國(guó)北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，作者張擇端。3、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。4、儒家主張“入世”，提倡“修身齊家治國(guó)平天下”，憂國(guó)憂民、正己正人，崇尚“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。5、《三國(guó)演義》羅貫中6、《西游記》吳承恩7、《水滸傳》施耐庵、8、紅樓夢(mèng)》曹雪芹9、《離騷》是楚辭的代表作品。楚辭，原為詩(shī)體名，是偉大詩(shī)人屈原在楚國(guó)民間歌謠基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新體詩(shī)。10、《竇娥冤》，又名《感天動(dòng)地竇娥冤》，中國(guó)十大古典悲劇之一，雜劇家關(guān)漢卿。11、《雷雨》，四幕話劇，戲劇家曹禺創(chuàng)作。12、《哈姆雷特》是英國(guó)詩(shī)人、戲劇家莎士比亞的巨作，寫(xiě)于1601年，是沙翁的“四大悲劇”之一?！豆防滋亍啡〔挠凇兜?zhǔn)贰泛鸵粋€(gè)失傳的丹麥王子復(fù)仇記舊劇?！八拇蟊瘎　薄豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。“四大喜劇”的是《仲夏夜之夢(mèng)》、《無(wú)事生非》、《第十二夜》和《威尼斯商人》。13、瑞士當(dāng)代作家迪倫馬特的悲喜劇《老婦還鄉(xiāng)》，又名《貴婦還鄉(xiāng)》，作于1956年，它使劇作家獲得了國(guó)際聲譽(yù)。14、《巴爾扎克像》，法國(guó)著名雕塑家羅丹最重要的雕塑作品。作品高3米，現(xiàn)存于法國(guó)巴黎市。15、《日出·印象》，法國(guó)印象派著名繪畫(huà)作品，布面油畫(huà)，1872年創(chuàng)作，作者克勞德·莫奈。該作品也被視為印象派的開(kāi)端。16、《蒙娜·麗莎》，意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家達(dá)·芬奇的肖像畫(huà)杰作，也是畫(huà)家的油畫(huà)名作之一，約作于1503——1506年。17、《最后的晚餐》的作者達(dá)·芬奇，是意大利文藝復(fù)興“畫(huà)壇三杰”之一，它是杰出的畫(huà)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)藥家、工程師。18、《韓熙載夜宴圖》，五代南唐畫(huà)家顧中。藝術(shù)概論(藝術(shù)常識(shí))2016-07-1722:58|#2樓藝術(shù)常識(shí)：1、中國(guó)最古老的文學(xué)體裁——詩(shī)歌2、中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義源頭——《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭——屈原，《離騷》3、中國(guó)奴隸社會(huì)藝術(shù)的典型代表青銅器（從審美的角度觀察這些青銅器，首先給人以最深印象的，是其由直線、曲線構(gòu)成的極其端莊、優(yōu)美的外部造型。）4、漢字形體結(jié)構(gòu)發(fā)展的幾個(gè)階段——漢字形體的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)幾個(gè)階段。5、《詩(shī)經(jīng)》的“六義”（《詩(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分和三種表現(xiàn)手法）——風(fēng)雅頌，賦比興6、“六藝”的內(nèi)容——禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)7、中國(guó)最大的一部編年體通史——《資治通鑒》8、中國(guó)樂(lè)府詩(shī)的第一個(gè)高-潮及其代表作品?！獫h朝《孔雀東南飛》11、漢賦的代表人物及其代表作品——漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類。大賦主要作品有司馬相如的《子虛賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。小賦著名作品有張衡的《歸田賦》、禰衡的《鸚鵡賦》12、田園詩(shī)——代表作家有王維、孟浩然邊塞詩(shī)——代表作家有高適（《燕歌行》）、岑參（《白雪歌送武判官歸京》）、王昌齡13、“建安七子”——孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨?！叭堋薄懿俨茇Р苤病爸窳制哔t”——阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎14、《文心雕龍》——中國(guó)古代文學(xué)理論著作。南朝梁劉勰著。成書(shū)于南朝齊和帝中興元、二年（501～502）間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專著。全書(shū)共10卷，50篇，分上下兩編，各25篇。15、“初唐四杰”——王勃《騰王閣序》、楊炯、盧照鄰、駱賓王“三蘇”——蘇軾蘇洵蘇轍16、“豪放派”——蘇軾（《念奴嬌》赤壁懷古）、辛棄疾（《破陣子》）“婉約派”——?jiǎng)⒂溃ā队炅剽彙罚⒅馨顝?、李清照（《聲聲慢》）、秦觀17、《春江花月夜》——原是一首琵琶曲，名《夕陽(yáng)簫鼓》。該曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，贊頌了江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)姿。18.（24史的前四史：漢書(shū)，后漢書(shū)，史記，三國(guó)志）19.圖書(shū)的常見(jiàn)開(kāi)本有三種16開(kāi)32開(kāi)64開(kāi)20.西方世界四大通訊社:法新社美聯(lián)社合眾國(guó)際社路透社21.文學(xué)寫(xiě)作"小說(shuō)三要素"之一:人物環(huán)境情節(jié)22.文學(xué)作品中"專指創(chuàng)造性的文章"稱為著23.世界文學(xué)獎(jiǎng)中獎(jiǎng)金最多的獎(jiǎng)項(xiàng)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)24.世界上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》出自日本25.有"世界童話之王"之稱的安徒生是丹麥人26.名著《基度山伯爵》的作者是大仲馬27.《高老頭》（法·巴爾扎克）《紅與黑》（法·司湯達(dá)）《偽君子》（法·莫里里）《茶花女》（小仲馬）28.意大利文藝復(fù)興三杰達(dá)·芬奇米開(kāi)朗琪羅拉斐爾29.《威尼斯商人》中的吝嗇鬼形象人物是夏洛克30列夫·托爾斯泰的三大巨著是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》31.戲劇《春香傳》故事的源產(chǎn)地是朝鮮32.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》33.小說(shuō)《金瓶梅》屬于言情小說(shuō)34."香山居士"是我國(guó)古代白居易的別稱35.我國(guó)古代歷史上寫(xiě)詩(shī)最多,達(dá)三萬(wàn)多道是乾隆36.悲劇《竇娥冤》是關(guān)漢卿所著37.我國(guó)民間四大傳說(shuō)（四大民間故事）:牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙38.以下哪個(gè)國(guó)家建有消防博物館？羅馬尼亞39.散文《寄小讀者》的作者是冰心40.《青春之歌》的社會(huì)背景是"一二·九"運(yùn)動(dòng)41.長(zhǎng)篇小說(shuō)《林-海雪原》的作者是曲波42.詩(shī)歌《大堰河--我的保姆》的作者是艾青43.作家秦牧的原名是林覺(jué)夫44.著有"農(nóng)村三部曲"的著名作家是茅盾（《春蠶》《秋收》《寒冬》）巴金的愛(ài)情三部曲：《霧》、《雨》、《電》；巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》）45."紅娘"由來(lái)是古典名劇《西廂記》46.有"二十萬(wàn)行長(zhǎng)詩(shī)"之稱的世界最長(zhǎng)的史詩(shī)是《摩訶婆羅多》47.莎士比亞四大悲劇中又稱"王子復(fù)仇記"的是《哈姆雷特》48.我國(guó)最早的神話小說(shuō)是《搜神記》49.徐志摩.胡適等作家是屬于新月派50.著名琴曲歌辭《胡笳十八拍》是蔡琰的作品51.邊塞詩(shī)的代表人物是岑參52.宋代詞人陸游辛棄疾是屬于豪放派婉約派（李煜，晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照）53.語(yǔ)絲周刊是魯迅等人創(chuàng)辦的54.19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)壇三大巨星濟(jì)慈雪萊拜倫55.被列為"世界十大文豪"之一的中國(guó)文學(xué)家是魯迅56.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是從什么時(shí)候開(kāi)始評(píng)選的1901西方美術(shù)簡(jiǎn)史13——16世紀(jì)文藝復(fù)興文藝復(fù)興14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了現(xiàn)代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。文藝復(fù)興時(shí)期的作品，集中體現(xiàn)了人文主義思想：主張個(gè)性解放，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；提倡科學(xué)文化，反對(duì)蒙昧主義，擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，屏棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條；擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)，這是人文主義的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。達(dá)芬奇文藝復(fù)興三杰之一，佛羅倫薩生，善于把對(duì)客觀世界的精確認(rèn)識(shí)與藝術(shù)感覺(jué)結(jié)合起來(lái)，涉獵領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，繼承了文藝復(fù)興把自然科學(xué)知識(shí)引入美術(shù)的傳統(tǒng)并大大完善。進(jìn)一步研究了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)基礎(chǔ)科學(xué)，增強(qiáng)了對(duì)人物形象、性格特征和心理活動(dòng)描繪的技巧，在結(jié)構(gòu)布局、光線柔和上，獲得了空前的調(diào)和與清晰、代表作蒙娜麗紗最后的晚餐米開(kāi)朗琪羅雕刻家、畫(huà)家、建筑師、詩(shī)人于一身，其作品傾注了富有悲劇力量的滿腔激-情，使得其藝術(shù)作品總是折射出一種雄渾壯偉的英雄氣勢(shì)。在研究古人的基礎(chǔ)上致力于解剖人體，研究人體的結(jié)構(gòu)河運(yùn)動(dòng)，使其能將人體表現(xiàn)力發(fā)揮到極致。代表作壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》《末日審判》，雕塑《大衛(wèi)》《摩西》。拉斐爾三杰中最年輕的。作品平易近人、親切自然，精心推敲融合在用流利線條構(gòu)成的輕松自如的藝術(shù)世界中，天性自然流露。佛羅倫薩圣母像《帶金鶯的圣母》羅馬壁畫(huà)《雅典學(xué)派》，晚期作品《西斯廷圣母》古希臘羅馬米隆《擲鐵餅者》菲狄亞斯《命運(yùn)三女神》《維納斯像》文藝復(fù)興米開(kāi)朗其羅《哀悼基-督》《晨》《暮》《晝》《夜》19世紀(jì)法國(guó)雕塑呂德《馬賽曲》羅丹法國(guó)著名雕塑家，19世紀(jì)寫(xiě)實(shí)主義雕刻藝術(shù)占有重要地位。其作品既體現(xiàn)歐洲上前年雕塑史的傳統(tǒng)凈化，又包含許多現(xiàn)代藝術(shù)因素。60——80中，早期《青銅時(shí)代》；80——90中，中期《地獄之門(mén)》《加萊義民》；19中——去世《巴爾扎克紀(jì)念像》重視傳統(tǒng)、反對(duì)因循守舊，追求淳樸率真。20世紀(jì)以來(lái)馬約爾《地中?！泛嗬枴秶?guó)王與王后》《家庭》中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史東晉戴逵父子佛像雕塑奠基人六朝三杰：東晉顧愷之、南朝宋的陸探微、梁張僧繇唐代畫(huà)圣吳道子楊惠之“塑圣”展子虔（隋）:《游春圖》唐代韓干《照夜白圖》閻立本:《步輦圖》張萱:《虢國(guó)夫人游春圖》顧愷之:《女史箴圖》《洛神賦圖》曹仲達(dá)曹衣出水五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》五代后梁荊浩《匡廬圖》北宋張擇端《清明上河圖》宋徽宗趙佶《聽(tīng)琴圖》南宋梁楷《太白行吟圖》《潑墨仙人圖》“宋四家”:蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄:元代趙孟兆頁(yè)《秋郊飲馬圖》元代四大家（山水）黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚明末期文人山水畫(huà)派董其昌（“華亭派”）《溪山平遠(yuǎn)圖》曹霸:A.畫(huà)御馬和功臣像，被美稱為曹.B.筆墨沉著，神采生動(dòng)，由他修補(bǔ)的《凌煙閣功臣圖》明代四大家（吳門(mén)四家）（明代中期蘇州）沈周、文徵明、唐寅、仇英四大名僧（明末清初削發(fā)為僧的畫(huà)家）石濤、八大山人、石溪、弘仁揚(yáng)州八怪（清乾隆年間活躍在江蘇揚(yáng)州的革新派畫(huà)家，強(qiáng)調(diào)個(gè)性）霍去病墓前《馬踏匈奴》齊白石現(xiàn)代杰出畫(huà)家，書(shū)法家，篆刻家。十二歲學(xué)粗木工，后做雕花木匠，兼習(xí)畫(huà)。亦習(xí)詩(shī)文，書(shū)法、篆刻，初為畫(huà)工，為鄉(xiāng)里人畫(huà)衣冠像。六十歲后定居北京，以賣(mài)畫(huà)、刻印為職業(yè)。生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等前輩諸家，重視創(chuàng)新，不斷變化，創(chuàng)造了獨(dú)特不群的風(fēng)貌。所畫(huà)作品，都洋溢著對(duì)生活的熱愛(ài)。其篆刻樸茂有力，書(shū)法剛勁沉著，詩(shī)文、畫(huà)論也有獨(dú)到之處。齊白石的蝦，栩栩如生，情趣盎然。懂得筆墨也善于操縱筆墨的齊白石，他在下筆畫(huà)蝦時(shí)，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧?！皩W(xué)我者生，似我者死?！庇掠谧晕页健Ｐ毂櫴羌娌芍形魉囆g(shù)之長(zhǎng)的現(xiàn)代繪畫(huà)大師，美術(shù)教育家。徐悲鴻擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)，油畫(huà)，尤精素描。他的畫(huà)作滿含激-情，技巧極高。著名油畫(huà)有《溪我后》，《田橫五百士》，國(guó)畫(huà)有《九方皋》，《愚公移山》，《會(huì)師東京》等。最能反映徐悲鴻個(gè)性，表達(dá)他思想感情的莫過(guò)於他寫(xiě)馬的畫(huà)卷。他對(duì)馬的肌肉，骨骼以及神情動(dòng)態(tài)，作過(guò)長(zhǎng)期的觀察研究，畫(huà)了數(shù)以千計(jì)的速寫(xiě)。所以他畫(huà)的馬圖筆墨酣暢，奔放處不狂狷，精微處不瑣屑，筋強(qiáng)骨壯，氣勢(shì)磅礴，形神俱足。另有一些人物，獅，貓等題材作品，也是質(zhì)優(yōu)量大。他的繪畫(huà)創(chuàng)作堅(jiān)持“師法造化，尋求真理”的原則。西方音樂(lè)簡(jiǎn)史18世紀(jì)下——19世紀(jì)初古典主義維也納海莫貝理性情感統(tǒng)一、形式嚴(yán)謹(jǐn)完美、創(chuàng)作手法重戲劇沖突海頓《創(chuàng)世紀(jì)》路德維?！し病へ惗喾覀ゴ蟮牡聡?guó)作曲家、維也納古典樂(lè)派代表人物之一。一方面繼承了海頓莫扎特的古典主義傳統(tǒng)，一方面開(kāi)浪漫主義音樂(lè)的先河，起到了橋梁和里程碑的作用。不但憤怒地反對(duì)封建制度的****，而且用他的音樂(lè)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作曲家之一，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格，反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想，它的革命英雄主義的形象可以用"通過(guò)苦難--走向歡樂(lè)；通過(guò)斗爭(zhēng)--獲得勝利"加以概括。他的作品了既壯麗宏偉而又極樸實(shí)鮮明，它的音樂(lè)既內(nèi)容豐富，同時(shí)又易于為聽(tīng)眾所理解和接受。人稱“樂(lè)圣”。第三交響曲《英雄》（成熟）第五交響曲《命運(yùn)》第六交響曲《田園》費(fèi)加羅的婚禮古典主義歌劇，取材于法國(guó)著名戲劇家博馬舍的同名喜劇，由劇作家達(dá)。彭特改編，著名音樂(lè)家莫扎特作曲。秧歌劇20世紀(jì)40年代初，陜甘寧根據(jù)地開(kāi)展的”新秧歌運(yùn)動(dòng)“基礎(chǔ)上，形成的歌舞小戲，特點(diǎn)使：以故事化的歌舞表演為主，人物、情節(jié)、化妝、表演都比較簡(jiǎn)單，一般在露天廣場(chǎng)演出，其音樂(lè)多采用陜北民歌曲調(diào)和地方戲曲、曲藝音樂(lè)填詞改編、內(nèi)容多位抗戰(zhàn)、生產(chǎn)、反封建。《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》戲劇戲劇四要素：演員、導(dǎo)演、劇本、舞美音樂(lè)劇起源于歐洲的通俗歌舞劇，19世紀(jì)中葉后在美國(guó)紐約得到發(fā)展，逐漸成為富有商業(yè)性的大眾化的藝術(shù)品種，并流傳到世界各地。音樂(lè)劇是音樂(lè)、舞蹈和戲劇的集合，它通常有一個(gè)單純而有趣的劇情，在戲劇表演中充分發(fā)揮歌唱和舞蹈的作用，把歌唱和舞蹈作為塑造人物和表現(xiàn)內(nèi)容的重要手段?！敦垺贰段髫曅〗恪?。悲劇起源于古希臘。思想內(nèi)涵一般是表現(xiàn)正義斗爭(zhēng)在一定條件不可避免地遭受挫折或失敗，以及美好理想的破滅，斥惡揚(yáng)善，給人以激勵(lì)和啟迪。分為：英雄悲劇《被縛的普洛米修斯》性格悲劇《哈姆雷特》命運(yùn)悲劇《俄狄普斯》社會(huì)悲劇《羅米歐與朱麗葉》《梁祝》喜劇起源于古希臘的狂歡歌舞和滑稽戲。必須具備的素質(zhì)：給觀眾以快感，可笑性。優(yōu)秀的喜劇具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，，能夠把生活中的丑惡、落后和缺陷暴露出來(lái)，用諷刺和嘲笑否定。也可以是善意的嘲笑，勸喻人們認(rèn)識(shí)改正缺點(diǎn)。《費(fèi)加羅的婚禮》《欽差大臣》正劇不拘泥悲劇和喜劇的劃分，靈活利用兩者有利因素，加強(qiáng)表現(xiàn)生活的能力，適應(yīng)了戲劇發(fā)展的需要。16世紀(jì)意大利巴蒂隆。仙蒂尼稱之為悲喜劇，18世紀(jì)狄德羅和博馬舍稱之為“嚴(yán)肅劇”，19世紀(jì)成為主流。四大徽班三慶班、四喜班、春臺(tái)班、和春班。四大徽班進(jìn)京，被視為京劇誕生的前奏，在京劇發(fā)展史上具有重要意義。臨川四夢(mèng)是湯顯祖及其四部劇作的別名。明代偉大的戲劇家、文學(xué)家湯顯祖是臨川人，“臨川”遂為先生的別號(hào)，而“四夢(mèng)”則是其《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》。元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。文明戲“文明戲”是早期的京劇改革。文明戲的劇目都是以清末民初期間民間流傳的時(shí)事故事為題材。文明戲以京劇的文武場(chǎng)伴奏，采用京劇的唱腔，對(duì)話用京白不用韻白。唱與白三七開(kāi)，已向話劇方向發(fā)展了。文明戲的劇目不多，大概只有十幾出。每出戲都分幾集，每日只演一集，所以上演一個(gè)月也不會(huì)重復(fù)。為了使戲演得持久和火暴，劇中夾雜不少插科打諢式的笑料，看起來(lái)類似現(xiàn)在的喜劇小品：《宦海潮》、《漁家女》和《鋸?fù)攵　?。?ài)美劇“五四”文學(xué)革命開(kāi)展了對(duì)中國(guó)舊劇的討論，批判墮落的文明戲，翻譯介紹歐美話劇。在此基礎(chǔ)上，一些戲劇家提出了“愛(ài)美”的口號(hào)（英文Amateur的音譯，意為非職業(yè)戲劇，不以營(yíng)利為目的。）辛亥革命以后歐陽(yáng)予倩、洪深、顧仲彝等人創(chuàng)辦了“戲劇協(xié)社”等業(yè)余劇團(tuán)，時(shí)稱“愛(ài)美劇”，是根據(jù)“業(yè)余”的英文譯音而來(lái)的。那時(shí)候，這是最時(shí)尚的事，牽著年輕人的崇拜和狂熱的心。而最最領(lǐng)風(fēng)氣之先的是那些在臺(tái)上演出的演員。他們自己寫(xiě)劇本，改編別人的劇本，甚至編導(dǎo)客串角色，他們的樂(lè)趣首先是為了自己的愛(ài)好，喜歡的東西——倘若現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有，或還不成熟，就去創(chuàng)造它完善它。他們用才智和熱情創(chuàng)建著“時(shí)尚”，可對(duì)此他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多少在意。文藝復(fù)興莎士比亞英國(guó)，文藝復(fù)興時(shí)期最著名戲劇家，一生共創(chuàng)作37部劇本，兩首長(zhǎng)詩(shī)，154首十四行詩(shī)。1590年到1600年是莎士比亞創(chuàng)作的早期，又稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞人文主義思想和藝術(shù)風(fēng)格漸漸形成。當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期，王權(quán)穩(wěn)固統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮。莎士比亞對(duì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人文主義理想充滿信心，作品洋溢著樂(lè)觀明朗的色彩。這一時(shí)期，他寫(xiě)的歷史劇包括《理查三世》《亨利四世》（上下集）和《亨利五世》等9部。喜劇包括詩(shī)意盎然的《仲夏夜之夢(mèng)》揚(yáng)善懲惡的《威尼斯商人》反映市民生活風(fēng)俗的《溫莎的風(fēng)流娘兒們》宣揚(yáng)貞潔愛(ài)情的《無(wú)事生非》和歌頌愛(ài)情又探討人性的《第十二夜》等10部。這些劇本基本主題是愛(ài)情、婚姻和友誼，帶有濃郁的抒情-色彩，表現(xiàn)了莎士比亞的人文主義生活理想。與此同時(shí)，他還寫(xiě)了《羅密歐與朱麗葉》等悲劇3部，作品雖然有哀怨的一面，但是基本精神與喜劇同。電影電影按照不同類型（或稱樣式）的規(guī)定要求制作出來(lái)的影片。作為一種影片制作方式，三四十年代在好萊塢曾占踞統(tǒng)治地位。所謂類型是指由于不同題材或技巧而形成的影片范疇、種類或形式。類型電影具有如下特點(diǎn)：影片創(chuàng)作者必須嚴(yán)格遵守制片人為他指定的影片類型的基本規(guī)定，即：公式化的情節(jié)、定型化的人物、圖解式的視覺(jué)形象。例如希區(qū)柯克的驚悚片、香港的警匪片等。類型電影作為一種拍片方法，實(shí)質(zhì)上是一種藝術(shù)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范。隨著大制片廠制度在五十年代以后的逐漸解體，類型電影也趨于衰落，各種類型之間的嚴(yán)格界線趨于模糊，愈來(lái)愈成為一般意義上的樣式劃分了。獨(dú)立電影又被稱為獨(dú)立制片電影。最初，它只是好萊塢電影的專有名詞，是相對(duì)主流電影而言的，是那些由創(chuàng)作者自己籌資拍攝的低成本電影。這類電影都以創(chuàng)作者的個(gè)人意志為電影的靈魂，創(chuàng)作者在攝制過(guò)程中擁有最高的創(chuàng)作操控權(quán)利。也正因?yàn)榇它c(diǎn)，獨(dú)立電影根據(jù)創(chuàng)作者的個(gè)人水準(zhǔn)，拍攝的電影可以是藝術(shù)品位非常高的精品，也很可能是粗制濫造的垃圾。長(zhǎng)鏡頭是指連續(xù)地用一個(gè)鏡頭拍攝下一個(gè)場(chǎng)景，一場(chǎng)戲或一段戲，以完成一個(gè)比較完整的鏡頭段落，而不破壞事件發(fā)展中時(shí)間和空間連貫性的鏡頭。一般認(rèn)為，電影史上最早應(yīng)用長(zhǎng)鏡頭的范例是“紀(jì)錄片之父”羅伯特·弗拉哈迪1916年拍攝的紀(jì)錄片《北方的納努克》。1941年美國(guó)導(dǎo)演奧遜·威爾斯在他的經(jīng)典影片《公民凱恩》中，又成功地運(yùn)用了長(zhǎng)鏡頭段落和景深鏡頭、運(yùn)動(dòng)攝影以及多視角的敘事結(jié)構(gòu)。這部影片被譽(yù)為“現(xiàn)代電影的里程碑”。長(zhǎng)鏡頭最根本的在于鏡頭內(nèi)縱深的場(chǎng)面調(diào)度產(chǎn)生的紀(jì)實(shí)性和整個(gè)影片節(jié)奏的起承轉(zhuǎn)合所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。當(dāng)然，相對(duì)而言，講求景深內(nèi)的場(chǎng)面調(diào)度會(huì)使鏡頭的時(shí)間變長(zhǎng)、節(jié)奏變慢。例如臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢的作品《悲情城市》、《戀戀風(fēng)塵》等影片。長(zhǎng)鏡頭的作用為：能以一個(gè)單獨(dú)的鏡頭表現(xiàn)完整的動(dòng)作和事件，而其含義不依賴它與前后鏡頭的聯(lián)結(jié)就能獨(dú)立存在；強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)鏡頭在時(shí)間上的連續(xù)性和深焦距造成的完整的空間的作用，形成幾個(gè)平面互相襯映、互相對(duì)比的復(fù)雜畫(huà)面空間結(jié)構(gòu)；由于這種多層面和多元性的畫(huà)面，自然派生出多義性，使觀眾在欣賞影片時(shí)有相當(dāng)大的選擇自由和讀解空間。蒙太奇是法語(yǔ)montage的譯音，原是法語(yǔ)建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成和裝配。后被借用過(guò)來(lái)，引申用在電影上就是剪輯和組合，表示鏡頭的組接。簡(jiǎn)要地說(shuō)，蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容，和觀眾的心理順序，將一部影片分別拍攝成許多鏡頭，然后再按照原定的構(gòu)思組接起來(lái)。一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來(lái)的手段。紀(jì)實(shí)風(fēng)格源于路易·盧米埃爾兄弟放映的《工廠大門(mén)》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對(duì)生活的紀(jì)實(shí)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映生活的本來(lái)面目。戲劇風(fēng)格源于美國(guó)用電影對(duì)舞臺(tái)演出的紀(jì)錄，注重場(chǎng)面繁華、情節(jié)曲折、明星效應(yīng)，形成好萊塢式電影風(fēng)格，對(duì)故事片創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，成為電影市場(chǎng)中主要的影片樣式。（***98年3月9日對(duì)《泰坦尼克號(hào)》和美國(guó)電影的看法）。電影的發(fā)明18951895年12月28日,世界第一次電影公開(kāi)放映在巴黎卡普辛路十四號(hào)大咖啡館的地下室.原始電影（1）《水澆園丁》盧米埃爾（2）梅里愛(ài)《月球旅行記》（1902）1900年前后，一批富有創(chuàng)新精神的英國(guó)電影人以他們的創(chuàng)作為早期電影發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)，被稱為“布萊頓學(xué)派”中國(guó)電影發(fā)展史中國(guó)電影的萌芽（1896-1921）:中國(guó)的第一次電影放映:1896年（清光緒二十三年）8月11日，上海徐園的“又一村”放映的“西洋影戲”。1905年攝制的《定軍山》（戲曲片）是中國(guó)人自己攝制的第一部影片，也是我國(guó)最早的一部戲曲片。我國(guó)攝制故事片的開(kāi)端--《難夫難妻》（1913）:《難夫難妻》是鄭正秋在為亞細(xì)亞影戲公司編寫(xiě)劇本后，與張石川聯(lián)合導(dǎo)演了這部影片?！峨y夫難妻》是鄭正秋參加電影工作的開(kāi)始。首次演出的地點(diǎn)是演出文明戲的上海新新舞臺(tái)。（1913年9月）梅蘭芳（1894-1961），字畹華,原籍江蘇蘇州，生于北京。祖父梅巧玲、父親梅竹芬都是著名的京劇旦角演員。梅蘭芳八歲學(xué)戲,十一歲開(kāi)始登臺(tái)演出,十四歲在喜連成科班正式搭班演戲。他在藝術(shù)上善與繼承，勇于創(chuàng)造，（戲路很寬，二十歲后他除了演青衣外,又演閨門(mén)旦、貼旦、刀馬旦，昆曲的造詣很高。他創(chuàng)造了許多古裝歌舞劇?！洞合泗[學(xué)》[昆曲]和《天女散花》[古裝歌舞劇]是他從1916年經(jīng)常演出的劇目。吳永剛１９３４年導(dǎo)演的《神女》一片，被認(rèn)為是中國(guó)無(wú)聲電影的代表作。中國(guó)電影導(dǎo)演的分代不是一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)術(shù)概念，而只是一種約定俗成的說(shuō)法。一般來(lái)說(shuō)這樣劃分：1、“第一代導(dǎo)演”指20年代中國(guó)電影的拓荒者，如張石川、鄭正秋等。2、“第二代導(dǎo)演”指三、四十年代活躍在影壇上的一批導(dǎo)演，如蔡楚生、孫瑜、費(fèi)穆《小城之春》、吳永剛等。他們是第一代導(dǎo)演的學(xué)生。3、“第三代導(dǎo)演”指吳、六十年代活躍于影壇的導(dǎo)演，如鄭君里、謝晉、水華、成蔭、崔嵬、凌子風(fēng)、謝鐵驪等。4、“第-四-代導(dǎo)演”指在“文-革”前畢業(yè)于北京電影學(xué)院或各電影廠培養(yǎng)出來(lái)，在新時(shí)期嶄露頭角的一些導(dǎo)演，如張暖忻、吳貽弓、滕文驥、吳天明、謝飛、鄭洞天、黃建中、黃蜀芹等。5、“第五代導(dǎo)演”指電影學(xué)院78班畢業(yè)的一批導(dǎo)演，如陳凱歌、張藝謀、吳子牛、田壯壯、何群等。6、“第六代導(dǎo)演”指八十年代中期接受電影教育在九十年代初開(kāi)始拍電影的一批導(dǎo)演。如管虎、路學(xué)長(zhǎng)、婁燁等。7、“第七代導(dǎo)演”。更認(rèn)可“新生代導(dǎo)演”的提法，如姜文、賈樟柯、張揚(yáng)、施潤(rùn)玖、金琛等。唐代畫(huà)家張璪（zao）的名言12．東晉時(shí)期顧愷之提出繪畫(huà)要“以形寫(xiě)神”，南齊謝赫論繪畫(huà)六法時(shí)第一條就是“氣韻生動(dòng)”。3．法國(guó)19世紀(jì)畫(huà)家米勒的代表作品《拾穗者》和《時(shí)裝美女》4．法國(guó)著名雕塑家羅丹為巴爾扎克創(chuàng)作雕像。（《巴爾扎克像》）5．《照夜白圖》是唐代的韓干畫(huà)的。6．唐代美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)畫(huà)的《歷代名畫(huà)記》。7．元代畫(huà)家趙孟的《秋郊飲馬圖》。8．從古希臘雕塑《米洛的維納斯》和中國(guó)古代雕塑《馬踏匈奴》到中世紀(jì)法國(guó)建筑“巴黎圣母院”和舉世聞名的隋代“趙州橋”；9．從東晉畫(huà)家顧愷之的巨副絹本著色畫(huà)卷《洛神賦圖》和文藝復(fù)興時(shí)期拉斐爾的著名油畫(huà)《西斯廷圣母》。10．北宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。11．南齊畫(huà)家謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出的“繪畫(huà)六法”。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的“黃金分割”理論；距今二千四百年前的古希臘帕提農(nóng)神廟12．1973年在澳大利亞悉尼建成了悉尼歌劇院。13．帕提農(nóng)神廟是為保護(hù)雅典娜建造的，也是平民百姓歡慶節(jié)日的廟宇。14．西班牙阿爾塔米拉洞穴中發(fā)現(xiàn)的史前壁畫(huà)上，有20多個(gè)舊石器時(shí)代動(dòng)物的形象，（其中包括野牛、野豬、母鹿）。15．我國(guó)現(xiàn)存最早的巖畫(huà)，是江蘇省連云港市郊錦屏山的崖巖畫(huà)，屬于新石器時(shí)期，距今有三、四千年歷史，主要內(nèi)容為人畫(huà)，獸面，農(nóng)作物以及各種符號(hào)16．在距今50萬(wàn)年前舊石器時(shí)代中國(guó)猿人居住的周口店山洞口，遺留下來(lái)的基本上都是十分粗糙的打造石器。18．五千年前新石器時(shí)代西安半坡村的石器，都是比較精致的磨制石器。19．原始民族喜歡紅色一類的強(qiáng)烈色調(diào)，山頂洞人在他們同伴的尸體旁撒上抗物質(zhì)的紅粉，山頂洞人裝飾品都是紅色。20．19世界以來(lái)，在歐洲的法國(guó)和西班牙等國(guó)家發(fā)現(xiàn)了不少史前洞穴壁畫(huà)，如著名的阿爾塔米拉洞穴，拉斯科克斯洞穴等。21．《蒙娜麗莎》，《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇的作品，拉斐爾的《西斯廷圣母》。。22．從東晉畫(huà)家顧愷之的《洛神賦圖》，到清代畫(huà)家石濤的《黃山圖》23．本世紀(jì)20年代在歐洲美術(shù)界出現(xiàn)了西班牙畫(huà)家達(dá)利的油畫(huà)《記憶的永恒》24．象征主義的代表人物和作品在美術(shù)方面則以法國(guó)畫(huà)家摩羅，德國(guó)畫(huà)家勃克林等人為代表；建筑上出現(xiàn)了瑞士的郎香教堂、澳大利亞的悉尼歌劇院、德國(guó)的柏林愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳等。（“哥特式建筑”：巴黎圣母院，法國(guó)的夏特爾教堂、意大利米蘭教堂、德國(guó)的瑙（nao）姆堡教堂等。）25．洛陽(yáng)白馬寺，西安大雁塔，河北定縣開(kāi)元寺塔，山西大同善化寺，湖北丹江口市武當(dāng)山金殿，拉薩大昭寺。四大名山：四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山、山西五臺(tái)山。26．意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家米開(kāi)朗基羅的杰出作品，西斯庭教堂的天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》；西斯庭教堂中另一幅祭壇畫(huà)《西斯廷圣母》是意大利著名畫(huà)家拉斐爾的杰作，拉斐爾在梵蒂岡為教皇簽字大廳繪制的三副壁畫(huà)《雅典學(xué)院》，《巴那斯山》和《圣典辯論》。27．四川的樂(lè)山大佛，是世界上最大的石刻佛像之一，它位于樂(lè)山市南岷江東岸的凌云山上，又名凌云大佛。28．北京的雍和宮內(nèi)著名的檀香木彌勒佛像，高26米，是我國(guó)最大的木刻佛像之一。29．我國(guó)現(xiàn)存的石窟古跡約有120多處，其中最負(fù)盛名的有敦煌石窟，云崗窟，龍門(mén)石窟，大足石窟，麥積山石窟。敦煌石窟（又名千佛洞）；莫高窟壁畫(huà)中的《鹿王本生圖》，《張議潮夫婦出行圖》、《維摩詰像》等，以及云崗石窟的大佛，龍門(mén)石窟的盧舍那大佛等，堪稱我國(guó)繪畫(huà)、雕塑的精品。（畫(huà)家要把“眼中之竹”和“胸中之竹”變?yōu)椤笆种兄瘛?，必須掌握熟練的藝術(shù)技能和技巧，掌握和運(yùn)用造型藝術(shù)線條、色彩、體形等藝術(shù)語(yǔ)言。30．雕塑家必須掌握刻，鏤、鑿、琢、塑、鑄等各種技藝。31．宋代著名的北派山水畫(huà)大師范寬，作品有《臨流獨(dú)釣圖》、《雪山蕭寺圖》和《雪景寒林圖》32．繪畫(huà)史上流傳的“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”就是講曹仲達(dá)的人物畫(huà)，挺勁有力，畫(huà)中人物衣衫緊窄貼肉，而吳道子的人物畫(huà)，神采飛揚(yáng)，畫(huà)中人物衣服寬松、裙帶飄舉，富有運(yùn)動(dòng)感。33．“四功五法”“四功”指的是唱（唱腔）、念（念白）、做（動(dòng)作）、打（武打）。“五法”是口法（發(fā)聲）、眼法（眼神）、手法（手勢(shì)）、身法（腰身）、步法（臺(tái)步）。34．19世紀(jì)俄-國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家蘇里科夫，是著名的俄羅斯“巡回展覽畫(huà)派”代表人物之一。作品《女貴族莫洛卓娃》。（吳道子《鐘馗捉鬼圖》，關(guān)于畫(huà)家卓越的藝術(shù)想象力）意大利畫(huà)家波提切利的《春》德國(guó)畫(huà)家丟勒的《四使徒》荷爾拜因的《畫(huà)家的妻兒》。35．法國(guó)19世紀(jì)著名印象派畫(huà)家莫奈的代表作品是《青蛙塘》和《日出》。36．齊百石的《蝦》。南齊書(shū)法家王憎虔（qian）也提出“書(shū)之妙道，神彩為上，形質(zhì)次之”；唐代書(shū)法家張懷瓘（guan）把書(shū)法藝術(shù)分為神、妙、能三品，認(rèn)為“風(fēng)骨神氣者居上”。（徐悲鴻《風(fēng)雨雞鳴》）37．意大利佛羅倫薩美蒂奇教堂內(nèi)，保存著米開(kāi)郎基羅的四件大理石雕刻，即《晨》《暮》《晝》《夜》。38．石魯?shù)闹袊?guó)畫(huà)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》。（唐代畫(huà)家張萱的《虢（guo）國(guó)夫人游春圖》）39．西班牙著名畫(huà)家畢加索的代表作品《格爾尼卡》40．南宋畫(huà)家米友仁的傳世名作《瀟湘奇觀圖》41．中國(guó)古典園林可以分為北方大型皇家園林和江南小型私家園林兩大類，前者如北京的頤和園、承德的避暑山莊等，后者如蘇州拙政園、網(wǎng)獅園、上海的豫園42．唐代大書(shū)法家張旭被譽(yù)為“草圣”。（唐代張旭、懷素更創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的“狂草”）43．清初著名畫(huà)家朱耷，別號(hào)“八大山人”?！逗苫ㄋB(niǎo)圖》是他的作品。44．清代另一位著名畫(huà)家鄭板橋，擅長(zhǎng)畫(huà)竹，是揚(yáng)州八怪之一，是以文人畫(huà)中“四君子”之一的竹子寄托自己的思想情感和理想追求，《風(fēng)竹圖》是他的代表作之一。45．法國(guó)畫(huà)壇浪漫主義的先驅(qū)席里柯的著名油畫(huà)《梅杜薩之筏》。46．清人方薰觀賞石谷畫(huà)的《清濟(jì)貫河圖》。47．法國(guó)古典主義畫(huà)家路易·大衛(wèi)最著名的作品《馬拉之死》。48．建筑首先應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性，并且應(yīng)當(dāng)具有審美性和藝術(shù)性。例如，北京的故宮，西藏的布達(dá)拉宮，南京的中山陵，巴黎圣母院，美國(guó)流水別墅，悉尼歌劇院等。49．建筑史上有名的“哥特式建筑”，就是幾乎反映了整個(gè)中世紀(jì)時(shí)代社會(huì)生活的復(fù)雜內(nèi)容，最典型的哥特式建筑可以舉巴黎圣母院。50．建筑作為一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體。51．1931年在紐約落成的帝國(guó)大廈是第一座超過(guò)100層的摩天大樓。以德國(guó)建筑家格羅彼烏斯為代表的“包豪斯學(xué)派”；現(xiàn)代建筑藝術(shù)的代表作，包括紐約的古根漢姆藝術(shù)館、美國(guó)匹茨堡市的流水別墅、華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館、巴黎的蓬皮杜藝術(shù)文化中心、澳大利亞悉尼歌劇院、巴西議會(huì)大廈、瑞士朗香教堂等。52．我國(guó)現(xiàn)存最精致的金銀錯(cuò)工藝品，是河北定州出土的《狩獵紋車(chē)飾》，它是漢武帝時(shí)代的作品。53．當(dāng)代最有名的核雕工藝品《夜游赤壁》。54．從仰韶文化時(shí)期的彩陶，到奴隸社會(huì)時(shí)期的青銅器，從戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的漆器，到唐代的絲綢制品和“唐三彩”，從宋代精美的陶瓷工藝品，到明代簡(jiǎn)潔古樸的木器和清代富麗華貴的景泰藍(lán)。55．宋代書(shū)法出現(xiàn)了蘇、黃、米、蔡四大家。56．宋代米芾（fu）稱自己是“刷”字，稱蔡襄是“勒”字，黃庭堅(jiān)是“描”，蘇軾是“畫(huà)”字。57．人們常說(shuō)的“顏筋柳骨”，就是對(duì)唐代著名書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)書(shū)法作品不同風(fēng)格的評(píng)價(jià)。58．顏真卿的行書(shū)《祭侄文稿》，是他為追祭以身殉國(guó)的侄子所寫(xiě)的，對(duì)親人的悲痛哀思。（傳說(shuō)唐代大書(shū)法家、“草圣”張旭曾經(jīng)從公孫大娘的劍舞中悟出筆法意趣，說(shuō)明了書(shū)法同舞蹈的內(nèi)在聯(lián)系。）59．人們將筆墨紙硯為“文房四寶”。宣紙被稱為“紙壽千年，墨韻萬(wàn)變”“文房之寶，藝術(shù)之光”；我國(guó)的毛筆現(xiàn)在包括羊毫、兼毫、紫毫、狼毫等四大類。；著名的“徽墨”即有漆煙、油煙、全煙、松煙；“四大名硯”包括端硯、歙硯、洮硯、澄硯。60．雅典勝利女神廟是采用愛(ài)奧尼亞柱式的建筑，宙斯神廟是采用科林斯柱式的建筑等。距今2400年前的古希臘帕提農(nóng)神廟，采用了雄渾剛健的多立克柱式。61．青銅器紋飾就體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色，殷商時(shí)期的青銅器大多是獸面紋又“饕餮（taotie）”紋。(西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)，法國(guó)羅爾特洞發(fā)現(xiàn)一塊獸骨上刻著正在過(guò)河的鹿群。)62．我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的帛畫(huà)，是湖南長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà)《人物龍鳳圖》（又稱《人物夔（kui）鳳圖》；西安半坡出土的彩陶盆上的陶器畫(huà)，是六千年前新石器時(shí)代的作品。63．魏晉六朝時(shí)期出現(xiàn)了“六朝三杰”，即東晉的顧愷之、南朝宋的陸探微和梁的張僧繇（sengyao）三大家。這個(gè)時(shí)期人物畫(huà)家，涌現(xiàn)出了被后世尊為“畫(huà)圣”的吳道子，以及擅長(zhǎng)歷史畫(huà)月肖像畫(huà)的閻立本；唐代李思訓(xùn)擅長(zhǎng)青綠山水，王維擅長(zhǎng)水墨山水；五代的荊浩、關(guān)同是以描繪中原地帶實(shí)景為主的北方山水畫(huà)派。64．“元代四大家”是指元代山水畫(huà)家黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚等。65．“明代四大家”又稱“吳門(mén)四家”，指在蘇州從事繪畫(huà)活動(dòng)的畫(huà)家沈周、文征明、唐寅（yin）、仇英?！八拇竺保好髂┣宄跛奈幌靼l(fā)為僧的畫(huà)家，即石濤、八大山人、石谿（xi）、弘仁，他們均擅長(zhǎng)山水畫(huà)。。。。。。（接P305頁(yè)第一段了解內(nèi)容）66．意大利文藝復(fù)興初期的著名畫(huà)家、雕塑家喬托，創(chuàng)作了許多具有現(xiàn)實(shí)生活氣息的宗教畫(huà)，被認(rèn)為是歐洲繪畫(huà)之父和現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的鼻祖。被稱為文藝復(fù)興時(shí)期“畫(huà)壇三杰”的米開(kāi)朗基羅（《創(chuàng)世紀(jì)》、達(dá)·芬奇（《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》）和拉斐爾（《西斯廷圣母》）。67.荷蘭的倫勃朗（代表作品有《夜巡》、《自畫(huà)像》等，尼德蘭的魯本斯代表作《阿馬松之戰(zhàn)》，西班牙的委拉斯貴支代表作有《教皇英諾森十世肖像》等、法國(guó)的夏爾丹代表作品《飯前祈禱》，以及英國(guó)的透納代表作品有《戰(zhàn)艦歸航》；法國(guó)新古典主義美術(shù)的代表人物雅克·路易·大衛(wèi)作品有《馬拉之死》；法國(guó)浪漫主義美術(shù)的代表人物籍里柯有《梅杜薩之筏》和德拉克洛瓦作品《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》；法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的代表人物庫(kù)爾貝作品有《石工》和米勒作品有《拾穗者》等。68．法國(guó)印象主義美術(shù)代表人物莫奈《日出現(xiàn)象》《草垛》和雷諾阿作品有《浴女》、《包廂》等，還有法國(guó)后印象主義的代表人物塞尚作品有《蘋(píng)果和橘子》等和高更的《塔希提的婦女》。69．俄-國(guó)“巡回畫(huà)派”列賓的作品有《伏爾加纖夫》、《伊凡。雷帝殺子>和蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛佐娃》。（加P307最后一段理解）70．西漢名將霍去病墓前的大型石刻組雕包括《馬踏匈奴》、《躍馬》、《臥馬》、《臥虎》、《石人》等十余件作品，成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的傳世佳作。71．被譽(yù)為世界第八奇觀的秦始皇陵兵馬傭，規(guī)模空前，氣勢(shì)磅礴，陶俑陶馬總計(jì)有六千余件，組成威武雄壯的軍陣。72．石窟造像藝術(shù)規(guī)模之大、數(shù)量之多達(dá)到了驚人的程度，僅現(xiàn)存的龍門(mén)石窟就有10萬(wàn)余座，敦煌莫高窟490多個(gè)洞里面，遺存至今的彩塑作品就有3千多件，云崗石窟現(xiàn)存大小雕塑像5萬(wàn)多件，麥積山石窟也有造像7千余尊。（龍門(mén)石窟雕刻的代表作奉先寺盧舍那大佛像，就是唐代的作品。）73．東晉時(shí)期的戴逵父子被后世學(xué)者看作是中國(guó)佛像雕塑的奠基人。唐代雕塑大師楊惠之被稱為“塑圣”與“畫(huà)圣”吳道子齊名。74．廣東石灣的陶塑，福建德化窯的瓷塑，無(wú)錫、天津的泥塑，嘉定竹刻、潮州木雕。75．希臘雕塑家米隆的代表作《擲鐵餅者》和菲狄亞斯的名作《命運(yùn)三女神》都是舉世矚目的佳作。76．古希臘著名的作品《維納斯像》又稱《米洛斯的阿芙羅狄特》，因1820年發(fā)現(xiàn)于愛(ài)琴海中的米洛斯島而得名。77．文藝復(fù)興三杰之一的米開(kāi)郎基羅他為故鄉(xiāng)佛羅倫薩創(chuàng)作的大理石雕像《大衛(wèi)》，成為文藝復(fù)興時(shí)代英雄的象征，他為美第奇教堂設(shè)計(jì)的大理石雕刻《晨》、《暮》、《晝》、《夜》是一組寓意深刻的作品，他其他作品如《摩西》、《哀悼基-督》等。19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義流派的代表人物呂德，為巴黎凱旋門(mén)創(chuàng)作了巨形浮雕《馬賽曲》。78．法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義流派的大師羅丹，更是以《巴爾扎克像》、《加萊義民》、《思想者》、《地獄之門(mén)》、《青銅時(shí)代》等一大批優(yōu)秀作品，將西方雕塑藝術(shù)推向新的高峰。79．意大利的著名攝影家喬·洛蒂拍攝的《周恩來(lái)》，畫(huà)面上周坐在沙發(fā)上沉思，作者抓住了這一富于特征的姿態(tài)和表情，表現(xiàn)了周恩來(lái)鞠躬盡瘁、死而后已的精神風(fēng)范。加拿大著名攝影家卡希的《二次大戰(zhàn)時(shí)的邱吉爾》。80．南宋著名人物畫(huà)家梁楷的《太白行呤圖》，他的另一幅作品《潑墨仙人