第14課 應(yīng)有格物致知精神 課件 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

丁肇中學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握作者觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)格物致知精神的內(nèi)涵。2.借助思維導(dǎo)圖，把握文章思路，感知演講詞的條理性。1KG棉花1KG鐵球1KG鐵球10KG鐵球相同高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？10KG鉛球10KG鐵球相同高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？一杯熱水一杯冷水同時(shí)放入冰箱，哪個(gè)先結(jié)冰？男人牙齒和女人牙齒數(shù)量，誰(shuí)的多一顆？科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)而得到。1936年生，祖籍山東，美籍華裔物理學(xué)家。生于美國(guó)。三個(gè)月后回到中國(guó)。1956年密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)物理和數(shù)學(xué)，20歲時(shí)，只身前往美國(guó)求學(xué)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得物理學(xué)博士學(xué)位。1964年起在哥倫比亞大學(xué)任教，1967年在麻省理工學(xué)院擔(dān)任教授，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國(guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫(xiě)了《懷念》這篇文章。多年來(lái)，我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。寫(xiě)作背景人生經(jīng)歷演講目的二把握作者觀點(diǎn)1.閱讀課文《應(yīng)有格物致知精神》，勾畫(huà)出文中最能表明作者觀點(diǎn)的句子。2科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?段3實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。——8段4實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有小心具體的計(jì)劃?！?段1題目：“應(yīng)有格物致知精神”5我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！?3段6在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義......希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分?！?3段2.文中舉王陽(yáng)明的例子，想要證明什么？以王陽(yáng)明“格”院子里的竹子為例，證明王陽(yáng)明把探察外界誤認(rèn)為探討自己，這是由儒家傳統(tǒng)的看法決定的，進(jìn)而印證了作者的觀點(diǎn)“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知，并且埋沒(méi)了格物致知的真正意義”，“儒家傳統(tǒng)的看法不適用于現(xiàn)在的世界”。這一例子，從反面論證了格物致知的重要性。3.在演講過(guò)程中演講者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證，有什么好處？現(xiàn)身說(shuō)法，真實(shí)而親切，有助于拉近與聽(tīng)眾的距離，取得更好的演講效果。演講者作為一位德高望重的科學(xué)家，用自身的例子印證自己的觀點(diǎn)，具有極大的示范和參考意義。三梳理文章思路，把握演講詞的條理性1.小組討論，根據(jù)文章的觀點(diǎn)設(shè)想：如果是你針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，會(huì)從哪些方面著手？如何安排寫(xiě)作的順序？為什么應(yīng)該具備“格物致知”的精神？怎樣做才能具備這種精神？“格物致知”是什么？三梳理文章思路，把握演講詞的條理性2.繪制思維導(dǎo)圖，梳理課文《應(yīng)有格物致知精神》的文章思路，與小組設(shè)想進(jìn)行比照，體會(huì)演講者是如何把觀點(diǎn)講清楚、說(shuō)明白的。什么是——提出問(wèn)題1-2為什么——分析問(wèn)題3-123-5傳統(tǒng)中國(guó)儒家觀點(diǎn)和王陽(yáng)明的例子6-10科學(xué)發(fā)展史，科學(xué)實(shí)證的認(rèn)知方法11-12時(shí)至今日，中國(guó)學(xué)生和自己的例子怎么樣——解決問(wèn)題13應(yīng)有格物致知精神四培養(yǎng)格物致知精神1.作者指出現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為應(yīng)該怎樣實(shí)驗(yàn)？四培養(yǎng)格物致知精神1KG的棉花和1KG的鐵塊，哪個(gè)更重？1KG的鐵球和10KG的鐵球，從相同的高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？10KG的鉛球和10KG的鐵球，從相同的高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？冷、熱兩杯水，同時(shí)放進(jìn)冰箱，哪個(gè)先結(jié)冰？男人的牙齒和女人牙齒，誰(shuí)的更多？四培養(yǎng)格物致知精神2.關(guān)于冷熱兩杯水到底哪一個(gè)先結(jié)冰，在學(xué)完本文后，有很多同學(xué)也以科學(xué)實(shí)證的精神，做了一次實(shí)驗(yàn)，但是大家的結(jié)論卻不一致。請(qǐng)看兩名同學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告：第一名同學(xué)第二名同學(xué)四培養(yǎng)格物致知精神居里夫人：8年、近百?lài)崱?/10克鐳。愛(ài)迪生：3年時(shí)間，50000余次實(shí)驗(yàn)，200多本，40000頁(yè)筆記。明確：影響實(shí)驗(yàn)結(jié)論的因素沒(méi)有排除。3.應(yīng)該如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，排除這些有可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素？小組合作，闡述你的設(shè)計(jì)思路。作業(yè)設(shè)計(jì)1設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，測(cè)定同等溫度條件下，冷水和熱水哪個(gè)先結(jié)冰，寫(xiě)一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告。2、推薦閱讀《機(jī)械宇宙:艾薩克?牛頓、皇家學(xué)會(huì)與現(xiàn)代世界的誕生》。學(xué)完本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣探索以下問(wèn)題的結(jié)論？1KG的棉花和1KG的鐵塊，哪個(gè)更重？1KG的鐵球和10KG的鐵球，從相同的高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？10KG的鉛球和10KG的鐵球，從相同的高度同時(shí)下落，哪個(gè)先落地？冷、熱兩杯水，同時(shí)放進(jìn)冰箱，哪個(gè)先結(jié)冰？男人的牙齒和女人牙齒，誰(shuí)的更多？學(xué)習(xí)科學(xué)的認(rèn)知方法，提升科學(xué)素養(yǎng)?！罢?qǐng)大家5月12號(hào)一定別進(jìn)影院，大家一起為《貞子》票房為零，做努力！……日本電影《貞子》3D將于5月12日在中國(guó)大陸上映。而5月12日就是南京大屠殺紀(jì)念日，誰(shuí)的群多，轉(zhuǎn)一下，不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人！”當(dāng)生活中缺少了格物致知精神…課后作業(yè)1、請(qǐng)就“冷、熱兩杯水，同時(shí)放進(jìn)冰箱，哪個(gè)先結(jié)冰？”這一現(xiàn)象做一次探究，設(shè)計(jì)好實(shí)驗(yàn)步驟，寫(xiě)成一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告，用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神尋求真知。《機(jī)械宇宙:艾薩克?牛頓、皇家學(xué)會(huì)與現(xiàn)代世界的誕生》古希臘先哲人類(lèi)曾經(jīng)深信不疑的古代先賢

亞里士多德前384——前322人類(lèi)曾經(jīng)深信不疑的古代先賢古羅馬占星學(xué)家，地理學(xué)家，天文學(xué)家。著有：《天文學(xué)大成》托勒密90-168年波蘭天文學(xué)家，數(shù)學(xué)家、神父。著有《天體運(yùn)行論》挑戰(zhàn)先賢的勇士哥白尼1473——1543尼德蘭醫(yī)生、解剖學(xué)家。著有《人體的構(gòu)造》挑戰(zhàn)先賢的勇士維薩留斯1514——1564意大利航海家1492年發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。挑戰(zhàn)先賢的勇士哥倫布1451——1506近代自然科學(xué)的開(kāi)端意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)伽利略1564-1642法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。解析幾何之父，奠定了近代數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的基礎(chǔ)。近代自然科學(xué)的開(kāi)端笛卡爾1596——1650荷蘭顯微鏡學(xué)家，人類(lèi)觀察微觀世界的開(kāi)拓者。近代自然科學(xué)的開(kāi)端列文.虎克1632——1723英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，是近代歸納法的創(chuàng)始人。近代自然科學(xué)的開(kāi)端弗蘭西斯·培根1561—1626世界上第一個(gè)科學(xué)家群體組織：英國(guó)皇家學(xué)會(huì)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)第十三任會(huì)長(zhǎng)爵士，英國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、煉金術(shù)士。著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》

SirIsaacNewton1643—1727成就：萬(wàn)有引力定律、三大運(yùn)動(dòng)定律，由此奠定了此后300