廣東省河源市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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2023—2024學(xué)年度高一年級(jí)5月聯(lián)考語(yǔ)文試題全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō),藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含有更多的蛋白質(zhì),包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說(shuō):印加人非常重視藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為“萬(wàn)谷之母”。不過(guò),藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年,《獨(dú)立報(bào)》稱,玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品”?!都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱,藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度:“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎?”該報(bào)稱,貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?!丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥:對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上,人們開(kāi)始詢問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。這種說(shuō)法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)。畢竟,藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個(gè)小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢?原來(lái),在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降,這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西。為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山答,這里在印加時(shí)代以前就得到了開(kāi)墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?!皣?guó)外需求絕對(duì)是一件好事,”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf(shuō)道,“農(nóng)民非常高興,所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。”她還解釋了另一個(gè)好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在,由于美國(guó)人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時(shí)尚?!袄R人終于開(kāi)始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?!辈@S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域,那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_(kāi)發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來(lái)勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開(kāi)始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽(tīng)到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是,日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多,從2007年的5萬(wàn)公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬(wàn)公頃。馬克·貝勒馬爾后來(lái)對(duì)我說(shuō):“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局,因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升。”在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí),我問(wèn)杰西卡,歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。“相信我,”杰西卡笑道,“我們有許多藜麥。”乍一看,這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過(guò)程。不過(guò),這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過(guò)片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn):每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過(guò),我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候,你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》,劉清山譯)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用,并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡,被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。B.“馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)”中的“此”,指一些人在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上詢問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m這一做法。C.藜麥的大面積種植,讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平提高了,美國(guó)人和歐洲人的重視也改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。D.作者認(rèn)為,盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷,但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的,他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.從第一段的內(nèi)容可以看出,當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí),有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息,并結(jié)合自己的判斷,形成對(duì)該事件的看法。B.“它的價(jià)格不太可能再度回升”,可能是因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)蔡麥的需求量不再大幅增加,而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大,供給日益增長(zhǎng)。C.“新手辯論者都知道如何挑選最有利于自己的真相”,可見(jiàn)他們都選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相,這些真相的內(nèi)容具有一定的靈活性。D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn),一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī),而這場(chǎng)良心危機(jī)可能會(huì)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐烧嬲膫Α?.下列不屬于介紹西方媒體在報(bào)道時(shí)使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的一項(xiàng)是()A.《獨(dú)立報(bào)》通過(guò)片面的事實(shí)和數(shù)據(jù),稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了。B.《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究,得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論。C.《衛(wèi)報(bào)》使用了具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)黎麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。D.《獨(dú)立報(bào)》2013年發(fā)表了一篇報(bào)道后,在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。4.下列對(duì)作者證明藜麥新聞報(bào)道結(jié)論有誤所采用的方法的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.列舉西方媒體對(duì)玻利維亞和秘魯?shù)绒见湻N植區(qū)相關(guān)事例的報(bào)道來(lái)證明并批判“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的大量存在。B.第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑,引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證來(lái)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息。C.第三段作者親自實(shí)地調(diào)查,掌握第一手材料,借助實(shí)地考察的真相對(duì)報(bào)道中的錯(cuò)誤信息進(jìn)行批駁。D.最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)技巧進(jìn)行類比,借助常規(guī)邏輯認(rèn)知批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的行文思路?!敬鸢浮?.B2.C3.D4.A5.①第一段在介紹藜麥的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ)上,指出媒體關(guān)于藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。②第二、三段論述了西方媒體關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤。③第四段指出受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)給當(dāng)?shù)厝嗽斐烧嬲膫?,點(diǎn)明這些真相叫做“競(jìng)爭(zhēng)性真相”?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“指一些人在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上詢問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m這一做法”錯(cuò),“此”指的應(yīng)是被國(guó)外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說(shuō)法。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“這些真相的內(nèi)容具有一定的靈活性”錯(cuò),應(yīng)是“對(duì)這種真相內(nèi)容的選擇具有一定的靈活性”,選項(xiàng)曲解文意。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.不是側(cè)重介紹西方媒體在報(bào)道時(shí)使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”,而是寫這些報(bào)道帶來(lái)的后果。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“證明并批判‘競(jìng)爭(zhēng)性真相’的大量存在”錯(cuò)誤,西方媒體對(duì)玻利維亞和秘魯?shù)绒见湻N植區(qū)相關(guān)事例的報(bào)道只能證明“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的存在,還沒(méi)有形成對(duì)其的批判。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。梳理文章的行文思路,需要逐段把握關(guān)鍵語(yǔ)句,歸納段意,理出思路。①第一段,“對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō),藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含有更多的蛋白質(zhì),包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸”“藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)”“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升……這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)”,在介紹藜麥的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ)上,指出媒體關(guān)于藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。②第二、三段,“更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西”“農(nóng)民非常高興,所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物”“‘相信我,’杰西卡笑道,‘我們有許多藜麥。’”,論述了西方媒體關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤。③第四段,“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α芏鄷r(shí)候,你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為‘競(jìng)爭(zhēng)性真相’”,指出受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)給當(dāng)?shù)厝嗽斐烧嬲膫Γc(diǎn)明這些真相叫做“競(jìng)爭(zhēng)性真相”(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。德盛合鞋店葉星德盛合鞋店在縣城北關(guān),名字挺響亮的,其實(shí)就倆人兒。師傅姓龔,山東人,大身板,不愛(ài)說(shuō)話。他年輕時(shí)在京城的內(nèi)聯(lián)升學(xué)過(guò)徒,制鞋技藝高超,特別擅長(zhǎng)手工縫制舒適耐穿的千層底圓口布鞋,連日本憲兵隊(duì)山田隊(duì)長(zhǎng)都喜歡他做的鞋。徒弟叫順子,本地人,十七八歲的機(jī)靈后生,個(gè)頭兒不小,但還沒(méi)有長(zhǎng)開(kāi),走路總愛(ài)弓著腰,像根大豆芽似的。1936年,城北山區(qū)一帶活躍的抗聯(lián)隊(duì)伍日漸壯大,日偽軍惶恐不安。日本憲兵隊(duì)為此專門從城里抽調(diào)出一批由鬼子、偽軍還有警察組成的小隊(duì),天天荷槍實(shí)彈地把守在北門——這是從北邊駕車進(jìn)城的必經(jīng)之處。這天一早,身著便衣的山田隊(duì)長(zhǎng)便踱進(jìn)了德盛合店內(nèi)。陽(yáng)光照在斑駁的小木桌上,照著上面擺放著的彎錐、針錐、鴨嘴鉗、老虎鉗、錘子等工具。身披朝暉的龔師傅正坐在小板凳上,垂首弓腰、兩膝頂著高約兩尺的夾板,專心致志地劈線、穿針,然后用彎錐在鞋幫底部扎出一個(gè)小圓眼,再動(dòng)作熟練地用左右兩根彎針從圓眼里交叉穿過(guò),然后將麻線在針頭處繞圈、盤扣,再拽線、提幫、勒緊、錘平……似乎根本沒(méi)有注意到眼前這個(gè)“大人物”的到來(lái)。順子當(dāng)然看到了,但他打心眼兒里討厭這些東洋鬼子,甚至連給他們做鞋時(shí)都要偷偷啐上幾口。師傅則不然,他是個(gè)純正的手藝人,信奉的是貼在墻上的那些祖師爺?shù)挠?xùn)教——什么“親疏一致、童叟無(wú)欺”,什么“工必為之純,品必為之精,業(yè)必為之勤,行必為之恭,信必為之誠(chéng)”等等。無(wú)論是有錢有勢(shì)的達(dá)官貴人,還是引車販漿的平頭百姓,甚至這些囂張跋扈的東洋鬼子,師傅都等同視之。用他的話講:“來(lái)的都是客,是咱們手藝人的衣食父母?!鄙教锊⒉徽f(shuō)話,只是靜靜地看著龔師傅做鞋,仿佛在欣賞演出。就在方才,他得到消息,昨天夜里又有五輛日軍的運(yùn)輸車遭到抗聯(lián)隊(duì)伍伏擊,損失相當(dāng)嚴(yán)重。運(yùn)輸車?yán)锸侵匾镔Y,關(guān)于運(yùn)輸物資的消息也一直嚴(yán)密封鎖。這么嚴(yán)格的保密工作,這么嚴(yán)格的關(guān)卡,究競(jìng)是誰(shuí)把消息傳給了山里的抗聯(lián)隊(duì)伍?龔師傅注意到山田的到來(lái),但他并未搭話,只是示意順子倒茶待客,甚至沒(méi)有停下手中的活計(jì)。師傅經(jīng)常跟順子講,編鞋講究一氣呵成,尤其納到拐彎處絕不能起身休息,否則力度就不均勻,會(huì)影響成品質(zhì)量,招牌就砸了。山田倒也不介意,他并沒(méi)有喝茶,兩眼仍直勾勾地盯著龔師傅干活兒。德盛合制鞋的每一道工序都有講究,比方說(shuō)制底,就包括切底、包簽、圈邊、納底、錘底五道工序。單說(shuō)納底,“一字底”要納2100針,“十字底”就是4200針,多一針不可,少一針不行,就這么講究。納好以后,不管橫看、豎看、斜看,針腳都是一條線。龔師傅出神入化的技藝,把小鬼子給看呆了。順子拿出一摞納好的鞋底,先用清水悶濕,使麻線吸足了水,然后再用錘子反復(fù)錘打。麻線經(jīng)過(guò)浸濕和錘打后,逐漸變成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的麻釘,這樣的千層底磨損后也不易脫裂。順子把錘好的鞋底依次放到窗口的陰涼通風(fēng)處。經(jīng)過(guò)兩個(gè)時(shí)辰的陰干后,一雙舒適耐穿的千層底布鞋就算做成了?;蛟S是帶著氣,順子這天錘打起鞋底來(lái)格外賣力,“乒乒乓乓”的聲響響徹整個(gè)店鋪。山田聽(tīng)出其中“送客”的意味,只好悻悻地走了。一般來(lái)說(shuō),這些錘底的力氣活兒都是順子分內(nèi)的工作。只有在極個(gè)別的情況下,比如像昨天下午老鐘叔來(lái),師傅才會(huì)親自上手。老鐘叔是走街串戶的貨郎,也是師傅在這里為數(shù)不多的老鄉(xiāng),又是同村,兩人自然走得更近些。老鐘叔每次路過(guò)德盛合鞋店,總會(huì)進(jìn)來(lái)歇歇腳,討口水喝。他這人很講究,不是帶包茶,就是扔下一盒煙,反正從不空手來(lái)。只要不忙,師傅總要陪他喝喝茶,抽根煙。有意思的是,這老哥兒倆雖關(guān)系近,但都是“悶葫蘆”,經(jīng)常是二人默坐,不交一語(yǔ)。煙一根一根抽,茶一口一口喝,直到客人起身告辭,自始至終沒(méi)有一句話。不過(guò)臨走時(shí),師傅總要把老鐘叔腳下穿的千層底布鞋脫下來(lái),親自上手,錘錘底,有時(shí)還要補(bǔ)兩針,這才顯出他們之間與眾不同的濃濃鄉(xiāng)情。每逢這時(shí),順子便識(shí)趣地躲在一邊,或忙自己手中的活兒,或幫著端茶遞煙。順子其實(shí)并不知道,德盛合鞋店就是當(dāng)年地下黨設(shè)在縣城的秘密情報(bào)站,寓意“得勝·和平”。八十多年后,我在翻閱縣志資料時(shí),見(jiàn)到一段文字,印證了這段史實(shí)。龔師傅他們當(dāng)年傳遞情報(bào)的玄機(jī),就在老鐘叔的那雙千層底圓口布鞋的鞋底上,也就是龔師傅親手錘打過(guò)的地方……今年清明,我在縣黨史辦同志的陪同下,專程去探訪德盛合鞋店舊址。如今那里早已開(kāi)發(fā)成了一家很大的菜市場(chǎng),里面菜品豐富,煙火氣很濃。當(dāng)我們頗費(fèi)周折地尋找到當(dāng)年鞋店的準(zhǔn)確方位時(shí),驀然發(fā)現(xiàn),在一家合資企業(yè)的巨型廣告牌下,擺放著兩雙似曾相識(shí)的老式千層底圓口布鞋,旁邊還有一瓶開(kāi)了蓋的白酒、兩根燃著的香煙……(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇介紹德盛合鞋店的名氣和人手,名氣很大,但“就倆人兒”,間接表現(xiàn)出這“倆人兒”的能干。B.德盛合鞋店在“縣城北關(guān)”,暗示這里是交通站,因此“城北”山區(qū)一帶抗聯(lián)隊(duì)伍日漸壯大起來(lái)。C.在日軍對(duì)運(yùn)輸消息的嚴(yán)密管控下,抗聯(lián)隊(duì)伍伏擊了運(yùn)輸車,這制造了懸念,讓故事更加引人人勝。D.“多一針不可,少一針不行,就這么講究”,這體現(xiàn)了龔師傅制鞋不僅注重工序,而且干活細(xì)致。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中介紹龔師傅和老鐘叔見(jiàn)面時(shí)的情形,為下文交代德盛合鞋店是當(dāng)年的秘密情報(bào)站及其傳遞情報(bào)的方式做了鋪墊。B.小說(shuō)中次要人物的作用不可小覷,如順子這個(gè)人物形象既凸顯了龔師傅作為“手藝人”對(duì)手藝的重視,又推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。C.對(duì)龔師傅制鞋過(guò)程的細(xì)節(jié)描寫,同《荷花淀》里對(duì)水生嫂月夜編葦席的場(chǎng)景描寫一樣,都表現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。D.本文的抗日故事,同王愿堅(jiān)在《黨費(fèi)》中寫第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事一樣,都塑造了機(jī)智動(dòng)人的地下黨形象。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的作用。9.本文在敘事時(shí)注重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.B7.C8.①表現(xiàn)出山田非常欣賞龔師傅的制鞋技藝。②側(cè)面襯托龔師傅的制鞋技藝高。③與前后故事內(nèi)容“山田并不說(shuō)話,只是靜靜地看著龔師傅做鞋,仿佛在欣賞演出”“龔師傅出神入化的技藝,把小鬼子給看呆了”形成照應(yīng),使情節(jié)發(fā)展自然、合理。9.①能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)龔師傅和老鐘叔等地下工作者的尊敬之情,體現(xiàn)抗日時(shí)期地下工作者精神的當(dāng)下意義,使主題意蘊(yùn)更深刻。②可以拉開(kāi)時(shí)間距離,使人物形象更加立體,使讀者更加全面地認(rèn)識(shí)英雄。③將當(dāng)下查閱縣志資料,探訪德盛合鞋店舊址與講述當(dāng)年抗戰(zhàn)故事相結(jié)合,使藝術(shù)描寫更真實(shí)。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“暗示這里是交通站”錯(cuò),“德盛合鞋店在縣城北關(guān)”,就是客觀交代鞋店位置,沒(méi)有暗示其他,選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“都表現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界”錯(cuò),對(duì)龔師傅制鞋的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了龔師傅制鞋技藝高,并未表現(xiàn)其豐富的內(nèi)心世界。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文中句子作用的能力。分析小說(shuō)中句子作用,可從具體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面分析。①“不介意”“兩眼仍直勾勾地盯著”表明山田非常欣賞龔師傅的制鞋技藝,被其手藝吸引。②能讓鬼子如此專注地盯著看干活兒,從側(cè)面襯托龔師傅的制鞋技藝高。③從結(jié)構(gòu)上看,前文說(shuō)“山田并不說(shuō)話,只是靜靜地看著龔師傅做鞋,仿佛在欣賞演出”,后文有“龔師傅出神入化的技藝,把小鬼子給看呆了”,此句與之形成照應(yīng),使行文流暢,情節(jié)發(fā)展自然、合理?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)敘述方式作用的能力。①尾段寫清明時(shí)節(jié),“我”協(xié)同“縣黨史辦同志”“專程去探訪德盛合鞋店舊址”,表明當(dāng)代人對(duì)龔師傅和老鐘叔等地下工作者的尊敬之情,他們的奉獻(xiàn)今人仍銘記新建,體現(xiàn)抗日時(shí)期地下工作者精神的當(dāng)下意義,使主題意蘊(yùn)更深刻。②“八十多年后”的敘寫,可以和前文的抗戰(zhàn)故事拉開(kāi)時(shí)間距離,其中交代了“龔師傅他們當(dāng)年傳遞情報(bào)的玄機(jī)”,使使之前的相關(guān)描述更具意蘊(yùn),人物形象因之更加立體,使讀者更加全面地認(rèn)識(shí)英雄。③“我在翻閱縣志資料時(shí),見(jiàn)到一段文字,印證了這段史實(shí)”,又看到“兩雙似曾相識(shí)的老式千層底圓口布鞋”“一瓶開(kāi)了蓋的白酒、兩根燃著的香煙”,將當(dāng)下查閱縣志資料,探訪德盛合鞋店舊址與講述當(dāng)年抗戰(zhàn)故事相結(jié)合,使藝術(shù)描寫更真實(shí)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂向,字子回,亡其世貫,或曰涇州人,托外祖母隱陸渾山。工草隸,能一筆環(huán)寫百字,若縈發(fā)然,世號(hào)“連錦書(shū)”。強(qiáng)志于學(xué),每賣藥,即市閱書(shū),遂通古今。玄宗開(kāi)元十年,召入翰林,兼集賢院校理,侍太子及諸王為文章。時(shí)帝歲遣使采擇天下姝好,內(nèi)之后宮,號(hào)“花鳥(niǎo)使”;向因奏《美人賦》以諷,帝善之,擢左拾遺。天子數(shù)校獵渭川,向又獻(xiàn)詩(shī)規(guī)諷,進(jìn)左補(bǔ)闕。帝自為文,勒石西岳,詔向?yàn)殓澙帐?。以起居舍人從帝東巡,帝引頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)入仗內(nèi),賜弓矢射禽。向上言:“鴟梟不鳴,未為瑞鳥(niǎo);豺虎雖伏,弗曰仁獸。況突厥安忍殘賊,莫顧君父,陛下震以武義,來(lái)以文德勢(shì)不得不廷故稽顙稱臣奔命遣使。陛下引內(nèi)從官,陪封禪盛禮,使飛鏃于前,同獲獸之樂(lè),是狎呢太過(guò)?;蚯G卿詭動(dòng),何羅①竊發(fā),逼嚴(yán)蹕,冒清塵,縱醯單于,污穹廬,何以塞責(zé)?”帝順納,詔蕃夷出仗。久之,遷主客郎中,專侍皇太子,眷賚良異。始,向之生,父發(fā)客遠(yuǎn)方不還。少喪母,失墓所在,將葬,巫者求得之,不知父在亡,招魂合諸墓。后有傳父猶在者,訪索累年不獲。它日自朝還,道見(jiàn)一老人,物色問(wèn)之,果父也。下馬抱父足號(hào)慟,行人為流涕。帝聞,咨嘆,官發(fā)朝散大夫,賜錦彩,給內(nèi)教坊樂(lè)工,娛懌其心。向終喪,再遷中書(shū)舍人,改工部侍郎。卒,贈(zèng)華陰太守。嘗以李善釋《文選》為繁釀,與呂延濟(jì)、劉良、張銑、李周翰等更為詁解,時(shí)號(hào)《五臣注》。(節(jié)選自《新唐書(shū)》)【注】①何羅,莽何羅,西漢人,曾謀刺武帝。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。來(lái)以文A德B勢(shì)C不得D不廷E故F稽顙G稱臣H奔命遣使。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.歲,表示時(shí)間,作狀語(yǔ),與《燭之武退秦師》“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“朝”用法相同。B.內(nèi),是通假字,通“納”,與《鴻門宴》“毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也”的“內(nèi)”用法相同。C.蹕,指的是古代帝王出行時(shí),開(kāi)路清道,禁止通行;也用來(lái)泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。D.遠(yuǎn)方,與《師說(shuō)》中“古之學(xué)者必有師”“學(xué)者”都是古今同義詞。12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.呂向家世不詳,擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū),記憶力強(qiáng),通曉古今;曾經(jīng)認(rèn)為李善注釋的《文選》太繁雜,和呂延濟(jì)等人重新作了注解。B.玄宗器重呂向:讓他陪侍太子及諸王撰寫文章,讓他擔(dān)任鐫刻使將玄宗自己寫的文章刻在西岳的大石上,讓他跟隨東巡。C.皇帝下詔命蕃夷從儀仗內(nèi)撤出去后,過(guò)了很久,升任呂向?yàn)橹骺屠芍校屗麑iT陪侍太子,以此來(lái)彰顯他受到的特殊重視和賞賜。D.呂向曾多年尋找他的父親但是沒(méi)有找到,一天從朝中返回的路上偶遇了父親,他們父子相認(rèn)的情景讓路上的行人為之落淚。13.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)向因奏《美人賦》以諷,帝善之,擢左拾遺。(2)使飛鏃于前,同獲獸之樂(lè),是狎昵太過(guò)。14.呂向三次上言規(guī)勸皇帝具體目的分別是什么?【答案】10.BEH11.D12.C13.(1)呂向于是上奏《美人賦》來(lái)進(jìn)行委婉地勸諫,皇上認(rèn)為說(shuō)得好,升任他為左拾遺。(2)讓他們?cè)诒菹旅媲笆褂蔑w箭,共同享受捕獲獵物的快樂(lè),這親昵太過(guò)分了。14.①第一次上言,目的是讓皇帝認(rèn)識(shí)到每年派遣使者挑選全國(guó)美女入后宮的不當(dāng)之處。②第二次上言,目的是讓皇上明白多次到渭川打獵的不良影響。③第三次上言,目的是使皇上認(rèn)識(shí)到讓頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi)的危險(xiǎn)?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們,情勢(shì)上不得不歸順朝廷,所以屈膝下拜,以額觸地稱臣,奔走效命供您差遣驅(qū)使?!皝?lái)以文德”,狀語(yǔ)后置句,“以文德”為“來(lái)”的后置狀語(yǔ),其后B處斷開(kāi);“故”在句中是連詞,放在句首引出后文,前面E處斷開(kāi);“稽顙稱臣”與“奔命遣使”兩種狀態(tài),“稽顙”“奔命”都作狀語(yǔ)修飾后面詞語(yǔ),中間H處斷開(kāi)。故BEH三處需要斷句?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確。句意:當(dāng)時(shí)皇上每年派遣使者挑選全國(guó)的美女。/早上渡河歸晉,晚上就在那里修筑防御工事。B.正確。句意:納入后宮。/守住函谷關(guān),不要讓諸侯軍隊(duì)進(jìn)來(lái)。C.正確。D.錯(cuò)誤。“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”是古今異義詞,古義是“學(xué)習(xí)的人”,今義是“在學(xué)術(shù)上有一定成就的人”。句意:父親呂發(fā)客游遠(yuǎn)方?jīng)]有回來(lái)。/古代學(xué)習(xí)的人一定有老師。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“以此來(lái)彰顯他受到的特殊重視和賞賜”于文無(wú)據(jù),文中只是說(shuō)“他受到特殊的重視和賞賜”,但是不能據(jù)此推斷這是皇帝“升任昌向?yàn)橹骺屠芍?,讓他專門陪侍太子”等做法的主觀目的。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“諷”,委婉地勸諫;“善”,意動(dòng)用法,認(rèn)為好;“擢”,升任。(2)“是”,這;“過(guò)”,過(guò)分;“使飛嵌于前”,狀語(yǔ)后置句?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①結(jié)合“時(shí)帝歲遣使采擇天下姝好,內(nèi)之后宮,號(hào)‘花鳥(niǎo)使’;向因奏《美人賦》以諷”可知,第一次上言,目的是讓皇帝認(rèn)識(shí)到每年派遣使者挑選全國(guó)美女入后宮的不當(dāng)之處。②結(jié)合“天子數(shù)校獵渭川,向又獻(xiàn)詩(shī)規(guī)諷”可知,第二次上言,目的是讓皇上明白多次到渭川打獵的不良影響。③結(jié)合“帝引頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)入仗內(nèi)……向上言:‘突厥安忍殘賊,莫顧君父……或荊卿詭動(dòng),何羅竊發(fā),逼嚴(yán)蹕,冒清塵,縱醯單于,污穹廬,何以塞責(zé)”可知,第三次上言,目的是使皇上認(rèn)識(shí)到讓頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi)的危險(xiǎn)。參考譯文:呂向,字子回,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有他的祖籍的信息,有的人說(shuō)他是涇州(今陜西?。┤?,依靠外祖母隱居在陸渾山。他擅長(zhǎng)寫草書(shū)和隸書(shū),能連筆環(huán)寫一百字,就像縈繞的頭發(fā)一樣,世人稱為“連錦書(shū)”。立志學(xué)習(xí),每次賣藥,就在集市上讀書(shū),于是通曉古今。唐玄宗開(kāi)元十年(722年),被召入翰林,同時(shí)在集賢院校理書(shū)籍并且教太子以及諸位皇子寫文章。當(dāng)時(shí)皇上每年派遣使者挑選全國(guó)的美女,納入后宮,稱為“花鳥(niǎo)使”。他上奏《美人賦》來(lái)勸諫。李隆基認(rèn)為他說(shuō)的好,接受他的批評(píng),升他左拾遺。李隆基多次到渭川打獵,(擾民誤朝政)。呂向又進(jìn)奏詩(shī)加以規(guī)勸,(李隆基認(rèn)為他講的對(duì)),升他做左補(bǔ)闕?;实塾H自寫文章,把它刻在西岳的石頭上,下詔書(shū)任命呂向作鐫勒使。憑借起居舍人的身份跟從皇上東巡,皇上引頡利發(fā)以及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi),李隆基賜弓矢讓進(jìn)京朝見(jiàn)的吐蕃酋長(zhǎng)射禽。呂向上奏說(shuō):“鴟梟不鳴叫,不是吉祥的鳥(niǎo);豺虎雖然俯伏在地,不能說(shuō)是仁慈的獸。何況突厥安于做殘酷狠毒的事情,不顧君臣的道義、父子的情義。皇上您用武力和道義震懾他們,震以武義,發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們,情勢(shì)上不得不歸順朝廷,所以屈膝下拜,以額觸地稱臣,奔走效命供您差遣驅(qū)使?;噬夏幸麄?nèi)雰?nèi)像親近屬臣一樣陪侍左右,陪您參加盛大的封禪禮,讓他們?cè)谀媲吧浼?,一起享受打獵的樂(lè)趣,這是親密太過(guò)度了。如果他們像荊軻一樣詭詐地行動(dòng),像何羅魚(yú)(異魚(yú)名,是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神獸之一,一首而十身)一樣暗中發(fā)動(dòng),逼近您出行的車駕,冒犯您(清塵,對(duì)尊貴者的敬稱),縱然將單于剁成肉醬,踏平他們的老巢,又有什么可以彌補(bǔ)他們的罪責(zé)呢?”李隆基又一次采納了他的上奏,下詔蕃夷出仗。后來(lái),升遷他為主客郎中,專門侍候皇太子,受到的眷愛(ài)和賞賜很是與眾不同。當(dāng)初,呂向出生時(shí),父親呂發(fā)客游遠(yuǎn)方?jīng)]有回來(lái)。呂向少時(shí)母親死了,他不知祖墳在哪里,即將安葬的時(shí)候,請(qǐng)來(lái)巫師占卜才得知祖墳的位置。不知道父親是活著還是已經(jīng)去世,請(qǐng)來(lái)巫師招引父魂和母親合葬。后來(lái)又有人傳言他的父親還在人世,多年尋訪父親并無(wú)消息。有一日他下朝歸來(lái),遇見(jiàn)一位老人,長(zhǎng)像酷似自己,一問(wèn)果然是父親。他下馬抱著父親的腳大哭起來(lái),感動(dòng)的行人也為之落淚。李隆基聽(tīng)后也很感嘆,就封呂向父親一個(gè)朝散大夫的閑職,賜給彩錦,讓內(nèi)府的樂(lè)工奏樂(lè)給他散心。呂向服喪期滿,再次升任中書(shū)舍人,改任工部侍郎。呂向死后,獲贈(zèng)華陰太守。呂向認(rèn)為李善注解《文選》太繁雜,曾經(jīng)和呂延濟(jì)、劉良、張銑、李周翰為《文選》作注解,號(hào)《五臣注》。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成下面小題。二月二十一日東園桃李未開(kāi)有感二首(其一)張耒日慘東風(fēng)正怒號(hào),小園寂寂閉蓬蒿??赡艽荷缛耸?,獨(dú)發(fā)玄都觀里桃①。后殿牡丹未開(kāi)王安石紅祺未開(kāi)知婉娩,紫囊猶結(jié)想芳菲。此花似欲留人住,山鳥(niǎo)無(wú)端勸我歸?!咀ⅰ竣傩加^里桃:指新貴和趨炎附勢(shì)之徒。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.張?jiān)妼懘禾煲呀?jīng)到來(lái),卻日色慘淡、東風(fēng)怒號(hào),小園里一片岑寂,環(huán)境蕭條。B.張?jiān)婎}目寫詩(shī)人發(fā)現(xiàn)東園桃李未開(kāi),詩(shī)歌第二句的“小園寂寂”對(duì)此應(yīng)是照應(yīng)。C.王詩(shī)“紅褸未開(kāi)”“紫囊猶結(jié)”寫牡丹花苞外形,“婉娩”“芳菲”只能想象。D.兩首詩(shī)第三句“春色如人事”“似欲留人住”都運(yùn)用比擬的手法,形象生動(dòng)。16.兩首詩(shī)關(guān)注的都是未開(kāi)之花,但表達(dá)的情感各不相同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15.D16.①?gòu)堅(jiān)妼懘禾鞏|園桃李未開(kāi),借玄都觀桃花獨(dú)開(kāi)的典故表達(dá)對(duì)新貴和趨炎附勢(shì)之徒的不齒以及自己不得重用的寂寞失落。②王詩(shī)通過(guò)寫后殿未開(kāi)的牡丹似乎要留住自己,而山中鳥(niǎo)兒卻勸“我”回去,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹的喜愛(ài)之情。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“都運(yùn)用比擬的手法”錯(cuò)誤,“春色如人事”以人事喻春色,為比喻手法。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌思想感情的能力。①?gòu)堅(jiān)妼憽按禾鞏|園桃李未開(kāi)”,就此想到“春色如人事”,“獨(dú)發(fā)玄都觀里桃”,開(kāi)花也要挑看誰(shuí)能夠攀附逢迎。其實(shí)是借玄都觀桃花獨(dú)開(kāi)的典故表達(dá)對(duì)新貴和趨炎附勢(shì)之徒的不齒,而詩(shī)人自己就是“未開(kāi)之花”,是人事里的“觀外之桃”,詩(shī)歌同時(shí)表達(dá)了自己不得重用的寂寞失落。②王詩(shī)牡丹花未開(kāi)時(shí)就這么的嫵媚,可想開(kāi)后就更加的嬌媚,詩(shī)人看到此花后留戀不舍,可是現(xiàn)實(shí)總是殘忍的,“山鳥(niǎo)”的吵鬧讓詩(shī)人不得不痛心離開(kāi)此地,回到“山林”(世俗)中去。詩(shī)人通過(guò)寫后殿未開(kāi)的牡丹似乎要留住自己,而山中鳥(niǎo)兒卻勸“我”回去,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹的喜愛(ài)之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《涉江采芙蓉》中“______,______”兩句,描繪了一幅抒情主人公悵惘地站在路邊,向故鄉(xiāng)的方向深情凝望的場(chǎng)景。(2)秦觀《鵲橋仙》中“______,______”兩句與王勃的名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”有著異曲同工之妙。(3)魏征《諫太宗十思疏》中用穩(wěn)固樹(shù)木根本,開(kāi)浚泉流源頭的系列比喻,引出了中心論點(diǎn)“______,______”。【答案】①.還顧望舊鄉(xiāng)②.長(zhǎng)路漫浩浩③.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)④.又豈在朝朝暮暮⑤.思國(guó)之安者⑥.必積其德義【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:顧、漫、浩、豈、德義。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。春分,是一年中晝夜等長(zhǎng)的兩天之一。所謂“分”,指晝夜平分。《春秋繁露》:“春分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平。”春分之前,夜長(zhǎng)于晝;春分之后,晝長(zhǎng)于夜。時(shí)入春分,晝?nèi)諠u長(zhǎng),陽(yáng)氣漸盛,宣示著大地徹底告別了___A___的嚴(yán)冬,洋溢著溫暖與活潑的___B___的春天則正式來(lái)臨。對(duì)于以農(nóng)耕為事的中國(guó)古人來(lái)說(shuō),春分無(wú)疑是一個(gè)令人振奮的節(jié)點(diǎn)。(①)在民間,萬(wàn)象盎然的春分,正是忙春耕的好時(shí)節(jié)。(②)春回大地,萬(wàn)物阜盛,(③)農(nóng)人們也到了忙碌的時(shí)候。中國(guó)南北各地多有春分當(dāng)天送春牛圖的習(xí)俗。(④)所謂春牛圖,是一種繪有黃牛耕田圖樣的日歷,將春牛圖貼在家中后,人們___C___,準(zhǔn)備用春日的耕耘開(kāi)啟一年的收獲。吃春菜、喝春湯也是春分的常見(jiàn)活動(dòng),新鮮可愛(ài)的當(dāng)春菜蔬,帶來(lái)濃郁的春意,引箸舉杯之間,恰是春光洋溢。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“等”與文中加點(diǎn)的“等”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.他正襟危坐等著客人的到來(lái)。B.飲鴆止渴的近義詞有饑不擇食等。C.商場(chǎng)不應(yīng)把名牌與普通產(chǎn)品等量齊觀。D.用人時(shí)應(yīng)完全打破等級(jí)、門戶之見(jiàn)。20.“民歌里也唱道:‘二月驚蟄并春分,耕田種作亂紛紛?!边@句話在文中出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】18.A.天寒地凍B.草長(zhǎng)鶯飛(姹紫嫣紅)C.摩拳擦掌19.C20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。A.此處形容“嚴(yán)冬”,表明天氣極冷,可填“天寒地凍”。天寒地凍:形容天氣極為寒冷。B.此處形容“洋溢著溫暖與活潑”的“春天”,表明其生機(jī)勃勃的景象,可填“草長(zhǎng)鶯飛”“姹紫嫣紅”。草長(zhǎng)鶯飛:春天來(lái)了,各種花草開(kāi)始成長(zhǎng),鳥(niǎo)類也到處紛飛。通常用來(lái)形容江南地區(qū)早春的景色。姹紫嫣紅:形容花的品種繁多,五顏六色,景色艷美。C.此處指人們準(zhǔn)備春耕的振奮狀態(tài),可填“摩拳擦掌”。摩拳擦掌:形容戰(zhàn)斗或勞動(dòng)之前,人們精神振奮,躍躍欲試的樣子。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)意義和用法的能力。A.“等”是“等待”的意思。B.“等”是“表示列舉未盡”的意思。C.“等”是“等同”的意思,和文中加點(diǎn)的“等”意義和用法相同。D.“等”是“等級(jí)、等次”的意思。故選C?!?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。此句中有“也”字,不適合放在段首①處;若放在③處,和后面的“農(nóng)人們也”一起顯得語(yǔ)義鑼嗦,也不適合;此句和“春牛”無(wú)關(guān),所以亦不應(yīng)放到④處。句中“春分”“耕田種作”表明春天來(lái)了,應(yīng)放在②處。故選B。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。聚集的鳥(niǎo)群喜歡“排兵布陣”,比如遷徙的大雁一會(huì)兒排成“人”字,一會(huì)兒排成“一”字。這樣做的好處是可以降低鳥(niǎo)群飛行的能量成本,研究表明,大雁在“人”字飛行時(shí)可以比它們單獨(dú)飛行時(shí)節(jié)省12%~20%的能量,有助于鳥(niǎo)群進(jìn)行更長(zhǎng)時(shí)間的飛行。另外,保持隊(duì)形還能使每只鳥(niǎo)都能看到同伴的位置,避免鳥(niǎo)類之間相互碰撞,畢竟個(gè)體多起來(lái)很容易發(fā)生“安全事故”。不過(guò),對(duì)于一些大型寬翅猛禽來(lái)說(shuō),___①___,因?yàn)樗鼈兇蠖鄷?huì)孤身上路,獨(dú)自完成遷徙。___②___,因?yàn)榘滋焯?yáng)加熱空氣帶來(lái)的熱氣流可以支撐它們遠(yuǎn)距離翱翔。鳥(niǎo)類的遷徙從來(lái)不是一帆風(fēng)順的。特別是隨著人類越來(lái)越多地介入自然,鳥(niǎo)類在遷徙過(guò)程中很容易與人造物體發(fā)生碰撞,比如與建筑物的玻璃窗和欄桿、電線和信號(hào)塔、車輛等的碰撞。毫不夸張地說(shuō),候鳥(niǎo)的每一次遷徙都是一場(chǎng)勇氣的贊歌,為此希望人類

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