單元視角下探索高中語文群文閱讀教學(xué)路徑

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的閱讀面、閱讀能力和閱讀習(xí)慣等提出明確要求，并對(duì)高中階段學(xué)生的閱讀總量提出明確要求，即高于150萬字?；诟黜?xiàng)指標(biāo)做出指向，將群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值充分展現(xiàn)出來，教師可以在深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和分析教材單元特征的基礎(chǔ)上，運(yùn)用高質(zhì)量的教學(xué)模式展開閱讀教學(xué)，既能幫助學(xué)生梳理文章之間的內(nèi)在聯(lián)系，又能促進(jìn)學(xué)生邏輯思維的發(fā)展和深度剖析問題能力的提升，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)。相較于傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)，群文閱讀教學(xué)以群文為媒介，通過明確閱讀議題引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)與合作探究，這并不是對(duì)單篇閱讀模式的否定，而是從單篇閱讀教學(xué)逐漸演化而來，主張將語文課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐骄颗c合作交流的場(chǎng)所。為此，基于單元視角探索高中語文群文閱讀教學(xué)路徑就成為促進(jìn)語文教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的必然趨勢(shì)。一、群文閱讀教學(xué)的基本概念以及實(shí)施價(jià)值群文閱讀早在古代就已經(jīng)存在，正如北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系漆永祥教授所說“古人經(jīng)常性的將各家文章采擇后，再選擇并讀”；夏丏尊先生在《關(guān)于國(guó)文的學(xué)習(xí)》中提到，“要盡可能地拓寬學(xué)習(xí)范圍，在圍繞選文的基礎(chǔ)上向多方學(xué)習(xí)蔓延”。日本的佐藤學(xué)教授所寫的《課程評(píng)論——走向公共性的重建》中也多次提到群書閱讀的概念，為群文閱讀走向現(xiàn)代化學(xué)術(shù)界奠定了一定的理論基礎(chǔ)，在日本群書閱讀概念以及中國(guó)香港等多地實(shí)施的“多文本閱讀”教學(xué)活動(dòng)的影響下，群文閱讀在學(xué)術(shù)界掀起了一番浪潮。此后，于澤元教授針對(duì)群文閱讀教學(xué)提出“以議題作為出發(fā)點(diǎn)，合理挑選一組文章，在教師與學(xué)生的共同參與中組織閱讀活動(dòng)，最終形成共識(shí)”。根據(jù)學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果來看，群文閱讀是以教材為依托，將單元主線視為線索，在圍繞特定選題的前提下而展開的多文本閱讀以及引導(dǎo)自主探究的一種閱讀教學(xué)方式，是集自主閱讀、合作學(xué)習(xí)、深度探究為一體的直接體現(xiàn)，需要在教師和學(xué)生的共同參與以及相互配合下完成的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。閱讀是學(xué)習(xí)語文的重要方式之一，常言道“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。然而在實(shí)際教學(xué)中，高中語文閱讀教學(xué)效果并不是很理想，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一，生活節(jié)奏不斷加快，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度造成不利影響，使其無法全身心投入閱讀中；第二，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境信息的多樣化，雖然能夠幫助學(xué)生開闊眼界，但會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。而群文閱讀的運(yùn)用就能扭轉(zhuǎn)這一局面?；趩卧嵌确治觯何拈喿x教學(xué)所帶來的價(jià)值和意義是不可忽視的。高中語文教材的單元主線說涉及閱讀教學(xué)的各個(gè)方面，教師要將群文閱讀當(dāng)作閱讀教學(xué)的主要方式，不僅能為落實(shí)單元教學(xué)目標(biāo)奠定良好基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本之間存在的關(guān)聯(lián)性、積累更多新穎的讀寫方法，實(shí)現(xiàn)閱讀和寫作能力的提升，還能在單元教學(xué)的牽引下明確群文閱讀議題和選文，促使學(xué)生站在整體與局部有機(jī)結(jié)合的角度展開深入學(xué)習(xí)、分析文本內(nèi)容。在此過程中，學(xué)生秉持“求同存異”理念融入閱讀，不管是思維整合能力和批判能力，還是辯證思維都能得到有效提高，推動(dòng)學(xué)生向綜合型、全面型的方向邁進(jìn)。二、基于單元視角高中語文群文閱讀教學(xué)的有效路徑（一）剖析教材，明確閱讀議題古代哲學(xué)家桓譚留下“舉網(wǎng)以綱，千目皆張”的名言，提出做事應(yīng)當(dāng)抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵的觀點(diǎn)。對(duì)群文閱讀教學(xué)來說，這里的重點(diǎn)和關(guān)鍵便是指議題。為此，教師應(yīng)秉持“綱舉目張”的核心理念，與群文閱讀教學(xué)結(jié)合起來，深入剖析單元主線，引導(dǎo)學(xué)生探索文本之間的邏輯性和關(guān)聯(lián)性，明確議題。另外，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)開闊閱讀視野，讓學(xué)生在綜合性的文本閱讀中提升閱讀效率。在教師與學(xué)生共同討論中，教師要給予學(xué)生恰當(dāng)引導(dǎo)，如閱讀知識(shí)型文字、分析插圖等，梳理單元主線和目標(biāo)，在結(jié)合自身知識(shí)儲(chǔ)備和能力的基礎(chǔ)上提煉群文閱讀主題。教師還可以根據(jù)學(xué)生確定的議題，鼓勵(lì)其運(yùn)用收集課外讀物、網(wǎng)絡(luò)查詢等方式，拓展課內(nèi)閱讀素材，形成課內(nèi)外相對(duì)統(tǒng)一的閱讀素材儲(chǔ)備庫，達(dá)到提高閱讀成效的目的。例如，在高中語文選擇性必修《論語》十二章、《大學(xué)之道》《人皆有不忍之心》這一單元教學(xué)中，這些文章都屬于國(guó)學(xué)經(jīng)典篇章，不僅有著較高的文化教育價(jià)值，而且在道德教育方面所起到的作用也是不可估量的。教師應(yīng)該在與學(xué)生共同探討教材內(nèi)容、掌握單元教學(xué)目標(biāo)的前提下確定議題，為后續(xù)閱讀和寫作等活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。第一，瀏覽教材。一般情況下，語文教材以單元為主線貫穿整個(gè)教學(xué)過程，屬于擁有相同點(diǎn)，但卻在內(nèi)容上存在一定差異的文本，所以教師要將教材分析放在首要位置，引導(dǎo)學(xué)生在自主分析中了解單元主線。為此，在單元群文閱讀教學(xué)中，教師要結(jié)合單元導(dǎo)語、學(xué)習(xí)提示、單元研習(xí)任務(wù)等內(nèi)容，在閱讀中尋求共同點(diǎn)，進(jìn)而明確教學(xué)主線（如表1所示），即“閱讀先秦諸子散文，理解各學(xué)派核心理論、學(xué)習(xí)立身處世之道以及與人交往的原則和道理”。表1第二，分析主線。通過繪制表格的形式，學(xué)生已經(jīng)對(duì)教材內(nèi)容有了一定了解，為了進(jìn)一步明確議題，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)單元主線展開深入剖析，運(yùn)用簡(jiǎn)而精的議題指明閱讀方向、歸納重點(diǎn)。為此，教師應(yīng)將不同板塊提到的內(nèi)容與文本進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以了解先秦諸子散文的文風(fēng)特點(diǎn)以及所蘊(yùn)含的深刻含義，進(jìn)而得出群文閱讀重點(diǎn)，即通過研習(xí)經(jīng)典，感悟人生道理，既包含閱讀方法和閱讀目標(biāo)，又能引導(dǎo)學(xué)生基于文學(xué)和歷史角度展開研究，探索國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的豐富哲理。第三，拓展文本。以“研習(xí)經(jīng)典、感悟人生的道理”為導(dǎo)向，教師可以挑選與之相契合的國(guó)學(xué)篇章作為教學(xué)補(bǔ)充，如《荀子》《老子四章》等，擴(kuò)大群文閱讀范圍，承接單元主線，使閱讀的深度和廣度得到有效延伸。（二）多元議題，開闊閱讀視野通常情況下，教師都是以單一主題為依托展開群文閱讀教學(xué)，雖然能在一定程度上降低閱讀難度，但無法開闊閱讀視野。要想推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，教師可以通過設(shè)置多元議題的方式展開教學(xué)，幫助學(xué)生開闊閱讀視野。一般群文閱讀教學(xué)會(huì)圍繞單元展開，這與教材的編寫不謀而合，為此，教師可以針對(duì)單元不同課文的異同展開重點(diǎn)分析，并在此基礎(chǔ)上劃分多個(gè)議題，以拆分的方式展開教學(xué)，還可以適當(dāng)引入與本單元相關(guān)的課文，以豐富群文閱讀教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生精準(zhǔn)掌握文章重難點(diǎn)。例如，在選修中國(guó)民俗文化教材中，《故鄉(xiāng)的婚禮》《山那邊的人》《紅與白》這三篇文章都是描寫民間婚喪嫁娶的文化，而不同點(diǎn)則是不同民族的婚喪文化差異。教師可以以此為契機(jī)設(shè)計(jì)多個(gè)主題，如不同的民族婚嫁文化是什么樣的？喪葬風(fēng)俗是什么樣的？這些區(qū)別中有什么樣的共同點(diǎn)？民風(fēng)民俗存在的根源是什么？在多樣化的議題中，一方面能夠讓學(xué)生融入傳統(tǒng)民俗文化挖掘中，感悟其中傳遞出來的民族精神，更深入地理解中華傳統(tǒng)文化；另一方面，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一些少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，加深學(xué)習(xí)印象，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。又如，在人教版高一語文必修2第二單元《詩經(jīng)》兩首、《離騷》《孔雀東南飛》群文閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)三篇文言文的異同展開重點(diǎn)研究，并在復(fù)讀后進(jìn)行分析和總結(jié)，進(jìn)而了解這三篇文章都是以人物描寫為主，不僅擁有自身的特點(diǎn)，還看重忠義情感；每位主人公的立場(chǎng)和結(jié)局大不相同，這是因?yàn)榭紤]問題的角度不同。當(dāng)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問題的答案有一定的了解后，自然而然地也就對(duì)單元知識(shí)有了更深的體會(huì)，學(xué)會(huì)為人處世之道，明白危機(jī)的處理需要具備的素質(zhì)以及條件。從某種程度上來講，單元主題不同，教學(xué)重點(diǎn)也會(huì)有所差異。為此，教師要深入挖掘文本內(nèi)容，精準(zhǔn)掌握單元文章中的內(nèi)在聯(lián)系以及教學(xué)重點(diǎn)，在提高群文閱讀效率的同時(shí)，加深學(xué)生的印象。（三）創(chuàng)新模式，促進(jìn)思維發(fā)展對(duì)高中階段的群文閱讀教學(xué)來說，教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅是促進(jìn)思維發(fā)展的有效途徑，還是強(qiáng)化學(xué)科思維能力的重要前提。為此，在群文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)，教師應(yīng)注重思維的連貫性、系統(tǒng)性以及思維的多元性，實(shí)現(xiàn)思維培養(yǎng)策略的不斷創(chuàng)新與拓展。另外，教師要充分運(yùn)用群文閱讀教學(xué)資源，以知識(shí)目標(biāo)和語篇內(nèi)容為核心，設(shè)計(jì)一些具有延展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)準(zhǔn)化的思維鞏固和開放式的思維發(fā)展中，促進(jìn)思維系統(tǒng)化、個(gè)性化提升。學(xué)生本身是以獨(dú)立的形式存在，且一直處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，然而由于先天發(fā)育和后天環(huán)境的影響，思維模式存在不同程度的差異，因此教師要在結(jié)合實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，制定針對(duì)性的思維培養(yǎng)策略，達(dá)到提高思維能力的目的。例如，在高中語文《立在地球邊上放號(hào)》和《紅燭》教學(xué)中，兩篇文章都充分彰顯了革命精神。在群文閱讀教學(xué)中，教師要對(duì)作者的身份和革命思想展開全面分析，并引入《立》《我們?cè)诔喙庵邢嘁姟贰杜笥褌儛砭墼谇衾卫铩返韧愃枷肫?，設(shè)計(jì)一些具備延展性的問題，借助小組合作學(xué)習(xí)模式激活思維，引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)性化思考中獲得靈感、尋找答案，如“通過閱讀我們知道，《我們?cè)诔喙庵邢嘁姟贰读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》這兩篇文章在文體、景物描寫、思想情感等方面存在一些相同點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫灾鏖喿x，嘗試分析，從不同角度探索兩篇文章的異同”。在此問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在小組合作中從情感、字詞表達(dá)、文學(xué)形象等多方面展開討論和交流，從而做出自己的解釋，既能收集多種觀點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)思維碰撞、激活靈感，又能為推動(dòng)語文思維的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。（四）精心設(shè)疑，開展深入研讀“疑問”是開展“學(xué)”的前提和基礎(chǔ)，只有產(chǎn)生疑惑，才能從根本上融入知識(shí)的探索過程，領(lǐng)悟本質(zhì)。為此，基于單元視角，教師可以運(yùn)用創(chuàng)設(shè)疑問的教學(xué)模式，以議題和內(nèi)容為核心，設(shè)計(jì)一些帶有現(xiàn)實(shí)意義和探析價(jià)值的問題，讓學(xué)生在問題的驅(qū)動(dòng)下，從多個(gè)角度學(xué)習(xí)群文文本內(nèi)容、體會(huì)核心思想，在有效提升群文閱讀速度的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”這一教學(xué)目標(biāo)，提高群文閱讀教學(xué)成效。例如，在高一語文必修下冊(cè)第六單元教學(xué)中，《祝?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《促織》《變形記》五位作者結(jié)合社會(huì)生活經(jīng)歷，虛構(gòu)了幾位經(jīng)典的人物形象，通過情節(jié)推進(jìn)和故事發(fā)展描述當(dāng)時(shí)獨(dú)特的社會(huì)形態(tài)，不僅具有重要的閱讀價(jià)值，而且擁有較為深刻的教育意義。首先，教師針對(duì)單元選文特征展開分析，將群文閱讀議題確定為“巧辨人物形象和故事情境，感受特殊背景下的人情世態(tài)”。其次，教師設(shè)計(jì)一些帶有驅(qū)動(dòng)意味的問題，引導(dǎo)學(xué)生展開合作閱讀和自主探究，如這五篇文章作者分別運(yùn)用了什么樣的寫作手法描述人物形象？有哪些共同特征？通過閱讀，分析隨著故事情節(jié)發(fā)展人物形象出現(xiàn)了哪些變化？隨著故事情節(jié)的推進(jìn)以及人物形象的變化，對(duì)文本主旨帶來哪些影響，挑選其中的一篇文章嘗試展開深度剖析，并運(yùn)用自己的話語說一說。在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)融入問題探索中，借助分工合作、獨(dú)立閱讀、小組交流等學(xué)習(xí)模式，集眾人力量尋求問題的答案，提高了群文閱讀效率。值得一提的是，在這個(gè)過程中，教師要將重點(diǎn)放在人物形象和故事情節(jié)講解上，不斷了解學(xué)生的進(jìn)度，及時(shí)給予其提示和幫助，使其對(duì)當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)形態(tài)有更深入的了解，升華群文閱讀主題、拓展閱讀深度。三、結(jié)語在高中階段的群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)站在單元的角度展開重點(diǎn)分析，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，