哈爾濱市教師招聘考試題庫2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考哈爾濱市教師招聘考試題庫2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A.一致性和連貫性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.導(dǎo)向性原則【答案】：D2.班主任馬老師常對學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的‘呆子’。”這表明馬老師具有（）。A.資助發(fā)展的意識B.開拓創(chuàng)新的理念C.因材施教的意識D.素質(zhì)教育的理念【答案】：D3.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（）。A.順序性B.個(gè)別差異性C.階段性D.不平衡性【答案】：B4.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識和（）。A.自我認(rèn)識B.自我學(xué)習(xí)C.自我指導(dǎo)D.自我控制【答案】：D5.德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平B.學(xué)生已有品德的水平C.教師的道德教育水平D.社會的整體道德水平【答案】：B6.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異的認(rèn)識B.有基本的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有個(gè)性的認(rèn)識【答案】：C7.精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。A.弗洛伊德B.奈塞爾C.華生D.羅杰斯【答案】：A8.本能傾向、榜樣效應(yīng)和相似性是什么行為方式的主要影響因素？（）A.流行B.感染C.模仿D.社會助長【答案】：C9.根據(jù)韋納的成敗歸因理論，以下哪類成敗責(zé)任歸因，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在的不可控歸因？（）A.運(yùn)氣好壞B.身體狀況C.能力高低D.外界環(huán)境【答案】：C10.在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中，制約著教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（）。A.人口分布B.生產(chǎn)關(guān)系C.政治制度D.生產(chǎn)力水平【答案】：D11.根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，小學(xué)生學(xué)習(xí)心算屬于（）。A.符號學(xué)習(xí)B.技能學(xué)習(xí)C.知識學(xué)習(xí)D.社會規(guī)范學(xué)習(xí)【答案】：B12.中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）。A.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系.B.師生關(guān)系就是父子關(guān)系C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛D.教師對學(xué)生既有像父母-樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛【答案】：D13.美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等，屬于（）。A.學(xué)業(yè)智力B.言語智力C.流體智力D.晶體智力【答案】：C14.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，新學(xué)習(xí)的概念就具有了意義，這種學(xué)習(xí)叫做（）。A.上位學(xué)習(xí)B.派生類屬學(xué)習(xí)C.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【答案】：A15.教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為（）。A.20世紀(jì)80年代B.20世紀(jì)20年代以前C.19世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代【答案】：B16.智力技能的特點(diǎn)是（）。A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、展開性C.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性D.物質(zhì)性、外顯性、展開性【答案】：C17.下列選項(xiàng)中，不屬于跨國公司主要特征的是（）。A.一業(yè)為主，多樣化經(jīng)營B.全球經(jīng)營戰(zhàn)略C.國際化經(jīng)營D.完全壟斷【答案】：D18.思遠(yuǎn)（男）。與凌凌（女）。系合法夫妻，2016年思遠(yuǎn)與葉麗華產(chǎn)生了不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系并在外市同居，此期間思遠(yuǎn)通過微信或支付寶轉(zhuǎn)賬等方式向葉麗華贈予了約10萬元，凌凌發(fā)現(xiàn)后，將葉麗華吿上了法庭并要求其返還10萬元，凌凌通過舉證證明這10萬元屬于其與思遠(yuǎn)的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，法院可否予以支持返還？（）。A.不予以支持，思遠(yuǎn)并沒有撤銷贈予B.不予以支持，思遠(yuǎn)自愿贈與C.予以支持，該行為違背了公序良俗，且贈予財(cái)產(chǎn)為夫妻二人共同財(cái)產(chǎn)D.不予以支持，凌凌無權(quán)主張返還【答案】：C19.公文中的成文日期應(yīng)寫成（）。A.14年7月1日B.—四年七月一日C.2014年7月1日D.二零一四年七月一日【答案】：C20.“美麗中國”首次寫入中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會的報(bào)告。中國之美的代表古代就有“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”之說。這句著名的詩句的作者是下列哪一位詩人（）。A.王昌齡B.白居易C.柳宗元D.王維【答案】：B21.從行文方向來看，（）。既可以下行，也可以上行和平行。A.公告B.通知C.意見D.通告E.報(bào)告【答案】：C22.在公文寫作中，下列表述正確的是：A.據(jù)對600多名中外著名作家的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)外國作家有92%的人沒上過大學(xué)的文學(xué)系，中國作家約有98%的人沒上過大學(xué)的文學(xué)系B.據(jù)2018年不完全統(tǒng)計(jì)，某市二十多萬對青年結(jié)婚，其中每對青年結(jié)婚費(fèi)用達(dá)5萬元以上的占四分之一C.2017年某品牌手機(jī)的產(chǎn)量為1萬臺，2018年增加了4萬臺，增加到3倍D.某廠現(xiàn)有職工和工人1200人，干部300人【答案】：B23.（）是一部表現(xiàn)亡國之痛的悲劇之作，將男女主角的悲歡離合和國家興衰結(jié)合起來，被認(rèn)為是“借離合之情寫興亡之感”，與洪昇的《長生殿》一同被認(rèn)為清代戲曲雙璧。A.《桃花扇》B.《西廂記》C.《牡丹亭》D.《秣陵秋》【答案】：A24.填入公文中劃橫線②處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.監(jiān)察B.監(jiān)控C.審查D.督促【答案】：D25.無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考B.說假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話C.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)D.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任【答案】：C26.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語言在不斷地變化，而考古挖掘出來的器物，其特征如果沒有破損的話，并不會隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即：（）。A.我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”的B.許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們C.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處D.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史【答案】：B27.相對于其他作品,史書有太多蕪雜的瑣碎記載,把主線（）得有些模糊不清。然而細(xì)節(jié)有細(xì)節(jié)的（）之處,因?yàn)殡m然撰寫史書的史官難免受到某些思維導(dǎo)向的影響,有意無意地隱此揚(yáng)彼,但所謂“細(xì)節(jié)之中有魔鬼”,某個(gè)歷史人物的性格總會在一些細(xì)節(jié)之中（）。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.襯托B.敘述C.遮蔽D.隱藏【答案】：C28.批評者該如何批評藝術(shù)家？此處的批評當(dāng)然不只是（）的批評、毫不留情的“炮轟”、恨鐵不成鋼的指責(zé)，還包括善意的提醒、溫和的建議以及誠懇的交流等等。但是，無論是聲色俱厲還是（），都應(yīng)該堅(jiān)守一個(gè)底線，即真實(shí)、善意、有真見解、（）內(nèi)心的操守。A.嚴(yán)厲、溫文爾雅、秉持B.激烈、推心置腹、遵循C.苛刻、循循善誘、篤定D.消極、和風(fēng)細(xì)雨、守護(hù)【答案】：A29.文化的發(fā)展歷史是一個(gè)連續(xù)體，雖然表面上看似乎發(fā)生了文化的（）與變異，但是，作為一個(gè)（）的文化歷史階段，原始神秘的文化并沒有伴隨著分解型文化的產(chǎn)生而（）。A.阻斷、長久、土崩瓦解B.撕裂、久遠(yuǎn)、無影無蹤C(jī).分裂、悠久、分崩離析D.斷裂、漫長、消失殆盡【答案】：D30.能夠感知味道的味細(xì)胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細(xì)胞感知味道分子后,首先會通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核?；∈藢⒔邮盏降奈队X信息,傳給大腦的初級味皮層,從而對味道的強(qiáng)度和性質(zhì)進(jìn)行分析。隨后,味覺信息會與來自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此,我們才形成對食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端,呈杏仁狀,是邊緣系統(tǒng)的一部分),我們會形成對食物的感情判斷,下丘腦會分泌負(fù)責(zé)食欲的激素,海馬體則形成我們對味道的記憶。這段文字旨在說明:（）A.海馬體是形成我們對味道記憶的關(guān)鑰B.幫我們認(rèn)識味道的并非舌頭而是大腦C.味細(xì)胞散布廣泛使我們有效認(rèn)知味道D.大腦初級味皮層是信息相統(tǒng)合的關(guān)鑰【答案】：B31.整體和部分的關(guān)系是：A.整體決定部分，部分影響整體B.整體是部分的總和C.整體可以代替部分D.部分支配、決定整體【答案】：A32.中國的建筑是獨(dú)具特色的，不僅因?yàn)槠錃v史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特，形成了與西方完全不同的體系與類型。這些年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后，本也該好好地反思一下。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（）。A.中國建筑有著與西方建筑不同的體系與類型B.外來文化對中國建筑風(fēng)格產(chǎn)生了不良的影響C.當(dāng)前需重新思考中國建筑的發(fā)展方向D.中國建筑中的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到回歸【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論中，富有教育含義的觀點(diǎn)有（）。A.課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化B.教學(xué)中強(qiáng)調(diào)活動法和自我發(fā)現(xiàn)法C.兒童有準(zhǔn)備才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)D.觀察別人的活動能形成兒童新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】：BC34.以下是愛國的行為是（）。A.做好本職工作B.偷稅漏稅C.節(jié)約用水D.隨地吐痰【答案】：AC35.法律法規(guī)對職業(yè)道德的作用有（）。A.凈化社會環(huán)境的社會性效益B.預(yù)防作用C.校正作用D.明示作用【答案】：ABCD36.人的個(gè)性傾向性差異主要表現(xiàn)在（）上A.意志B.情緒C.動機(jī)D.需要【答案】：CD37.一個(gè)誠實(shí)守信的人該做到（）。A.樹立進(jìn)取精神和事業(yè)意識B.正確對待利益問題C.培訓(xùn)高尚的人格D.顧及各方面的關(guān)系【答案】：BCD38.教師道德人格的升華，包含（）環(huán)節(jié)。A.道德信念的升華B.道德情感的升華C.道德知識的升華D.道德意志的升華【答案】：ABCD39.道德意志一般應(yīng)經(jīng)歷以下三個(gè)階段（）。A.樹信心B.立恒心C.認(rèn)同心D.下決心【答案】：ABD40.教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。（）A.品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的。B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的。C.因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的。D.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的【答案】：ABD41.關(guān)于講授法的缺點(diǎn),敘述正確的有（）。A.記憶效果差,尤其是時(shí)間較長的講授課B.不利于課堂的管理C.是一種單向性的思想交流方式D.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識【答案】：ACD42.屬于正確榮辱觀范疇的是（）。A.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥B.以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥C.以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥D.以節(jié)衣縮食為榮，以浪費(fèi)資源為恥【答案】：ABC43.通報(bào)的總體結(jié)構(gòu)有（）。A.通報(bào)日期B.標(biāo)題C.主送單位D.正文【答案】：ABCD44.下列關(guān)于我國古代年齡的稱謂說法，錯(cuò)誤的有（）。A.而立之年——三十歲B.襁褓——未滿周歲的嬰兒C.知命之年——六十歲D.耄耋之年——七八十歲【答案】：CD45.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的有（）A.元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式，字?jǐn)?shù)，平仄等都有固定的格式要求B.樂府是朝廷設(shè)置的一個(gè)宮廷官署，后來演變成為一種詩歌載體，即樂府詩?！赌吧仙！泛汀犊兹笘|南飛》被稱為“樂府雙璧”C.詞牌是詞的格式的名稱，不同的詞牌，其段落，句數(shù)，韻律以及每句的字?jǐn)?shù)，句式，聲律，都有不同的規(guī)格D.唐詩的形式和風(fēng)格豐富多彩，不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式【答案】：ACD46.與一維條形碼相比，二維碼具有數(shù)據(jù)具有容量更大、編碼超越字母數(shù)字的限制，有抗損毀能力等優(yōu)勢，目前已識別廣泛應(yīng)用。下列關(guān)于二維碼的表述，錯(cuò)誤的是（）。A.目前二維碼都是黑白二色，對年輕人吸引力有欠缺B.二維碼為網(wǎng)絡(luò)游覽、下載、在線視頻、網(wǎng)上購物和支付等提供方便入口C.二維碼沒有加密措施，保密性不足D.圖片、聲音、文字、簽字、指紋等均可通過二維碼表示出來【答案】：AC47.早期維新思想的代表人物有（）。A.林則徐、魏源B.王韜、薛福成C.馬建忠、鄭觀應(yīng)D.李鴻章、曾國藩【答案】：BC48.強(qiáng)化基層平?安創(chuàng)建工作?中有“平安村（居）”、“平安鎮(zhèn)（街）”、“平安企業(yè)”還包括了哪?些？（）A.“平安醫(yī)院”B.“平安家庭”C.“平安海域”D.“平安校園”【答案】：ABCD49.用人單位招?用勞動者時(shí)?，不得有以下?哪些行為?（）A.扣押勞動者?的居民身份?證和其他證?件B.了解勞動者?所有本人情?況C.向勞動者收?取保證金、培訓(xùn)費(fèi)、服裝費(fèi)、工具押金等?D.要求勞動者?提供擔(dān)保【答案】：ACD50.某社區(qū)推行垃圾分類工作已滿3年，社會工作者通過觀察和檢查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民仍然存在垃圾不分類或分錯(cuò)類的情況。為此。社會工作者嘗試通過行動研究方法來解決社區(qū)垃圾分類工作中存在的問題。下列社會工作者的做法中，屬于行動研究步驟的有（）。A.通過查閱文獻(xiàn)，了解以往相關(guān)研究的理論、方法和