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文檔簡介
[蘇教版七年級語文下冊第三單元檢測B卷]
蘇教版七年級下冊數(shù)學(xué)
笑看人生峰高處,唯有磨難多正果,為在七年級語文下冊
第三單元的檢測中取得優(yōu)異的成績,同學(xué)們要準備好一些檢測
B卷來練手,接下來是小編為大家?guī)淼年P(guān)于蘇教版七年級語
文下冊第三單元檢測B卷,希望會給大家?guī)韼椭?/p>
蘇教版七年級語文下冊第三單元檢測B卷:
一、基礎(chǔ)知識及運用(27分)
L給加粗的字注音。(4分)
矗()立恬()靜漱()鄉(xiāng)軼()事
2.根據(jù)拼音寫漢字。(4分)
靜mi夭qianxiang嵌
挑xin__________
3.下邊的詞語中有四個錯別字,把它們找出來并改正。(4
分)
莊嚴隆重坡徒崖峭光輝業(yè)績?nèi)f分祟敬
詡詡?cè)缟Ψ比~茂莽蒼深遂絡(luò)繹不絕
4.對下列各句所采用的說明方法,判斷正確的一組是()(3
分)
①祭堂是一座寬27米,深22米,高26米的重檐歇山式建
筑。
②馳名世界的凡爾賽宮坐落在巴黎西南18千米的凡爾賽
鎮(zhèn),它是人類藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。
③今日的凡爾賽宮已是舉世聞名的游覽勝地,各國游人絡(luò)
繹不絕,參觀人數(shù)每年達200多萬,僅次于巴黎市中心的埃菲
爾鐵塔。
④臥房檻外,一壑旋下如螺獅纏,以幽陰深邃奇。
A.列數(shù)字、打比方、作比較、打比方
B.列數(shù)字、列數(shù)字、作比較、打比方
C.列數(shù)字、作比較、打比方、作比較
D.列數(shù)字、作比較、作比較、打比方
5.下列各句中標(biāo)點符號運用不當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)
A.我懷著萬分崇敬的心情,瞻仰了這座巍峨、雄偉、莊嚴
的紀念碑。
B.1919年6月28日,在鏡廊里法國及英美等國同德國簽
訂了“凡爾賽和約”,第一次世界大戰(zhàn)宣告結(jié)束。
C.它全長72米,寬10米,高13米,聯(lián)結(jié)兩個大廳。
D.《圖經(jīng)》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名
樓?!?/p>
6.下列沒有語病的一句是()(3分)
A.我們把教室整理得井然有序,干干凈凈。
B.后來這個工廠的領(lǐng)導(dǎo)班子的一些成員深入車間,和工人
群眾一同勞動,終于找到了提高產(chǎn)品質(zhì)量的途徑。
C.同學(xué)們,將來我希望,你們每個人都能成為祖國的棟
跡
>TvO
D.一個人能否取得好成績,關(guān)鍵在他個人的努力。
7.下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項是()(3分)
A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是:點題總領(lǐng)全文一
一介紹碑身浮雕一一抒寫瞻仰感受,字里行間滲透著作者對革
命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。
B.《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看,“巍巍”既指陵園建筑
群體的規(guī)模氣勢,也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地
位,可以說,這兩個字是這篇文章的文眼,全文或明或暗地扣
住了“巍巍”這個顯著特征來進行說明、描寫。
C.《凡爾賽宮》一文無論是對凡爾賽宮的建筑本身,還是
對其內(nèi)部的陳設(shè)和裝潢,以及外部的大花園,都能抓住藝術(shù)價
值高這一特征進行說明。
D.《黃鶴樓》和《于園》兩文在語言上的相同點是句式多
變,多用對偶。
8.下列翻譯正確的一項是()(3分)
A.何必瀚鄉(xiāng)九柱,東陽八詠,乃可賞觀時物,會集靈仙者
哉!
翻譯:為何一定要到瀚鄉(xiāng)的九根柱子,東陽的八詠樓,才
可以觀賞到應(yīng)時的景物,遇會到神仙呢!
B.非顯者刺,則門鑰不得出。
翻譯:不是有地位的人去刺探,這座園子門上的鑰匙是不
會拿出來打開門鎖開門迎客的。
C.緣坡植牡丹、芍藥,人不得上,以實奇。
翻譯:由于坡上栽種牡丹、芍藥,人不能夠到上面去,這
里因為沒有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。
D.如深山茂林,坐其中,頹然碧窮。
翻譯:好像在深山密林之中,人們坐在閣子里,這里的境
界給人舒坦、碧綠、幽深之感。
二、閱讀理解(43分)
(一)(15分)
天壇隨想錄
秦牧
我到天壇公園的目的,與其說是看天壇,不如說是看“圜
丘”。人們是熟悉天壇的,但是對于“圜丘”沒有到過北京的
人就未必知道了。它和天壇遙遙對峙,建筑奇特古怪,是一個
露天的巨型的圓石臺,完全是用漢白玉整齊緊密組成的。廣義
而論,說它是天壇的一個構(gòu)成部分,也無不可。它有石級、石
欄桿,中間是一個圓形的大平臺,嚴肅些來說,真有點“天的
象征”的模樣;但是用開玩笑的眼光來看,也可以說是一個“溜
冰”的好地方。自然,從古到今,大概是沒有人在上面滑過雪
屐的。在封建君主時代,這是一個充滿了神秘氣氛的莊嚴神圣
的所在:皇帝就在這里祭天。
圜丘建筑上有一個特點。它的石欄桿也好,圓臺上磨平了
的石塊也好,條數(shù)、塊數(shù)都和“九”字有關(guān)。那些石料,不是
九塊,就是十八塊;不是十八塊,就是二十七塊……以那個高高
在上的圓形平臺來說,它的圓心是由九塊石頭圍成的;外面一
圈,是十八塊;再外面一圈,是二十七塊;再外面一圈,是三十
六塊……依此類推,外面最遼闊的一圈,就是八十一塊了。
9.本文說明的對象是
_________________________________________________(1
分)
10.作者說“圜丘”建筑“奇特古怪”,請你說說具體表現(xiàn)
在哪兩個方面。
①________________________________________________________
_____________(3分)
②________________________________________________________
______________(2分)
11.為什么在封建君主時代,“圜丘”是一個“充滿了神秘
氣氛的莊嚴神圣的所在”?(3分)
12.“圜丘”的建筑為什么都與“九”有關(guān)?根據(jù)你所掌握
的知識談?wù)勀愕目捶?。?分)
13.從文中你能看出作者對封建王朝的態(tài)度是什么樣的嗎?
試著說一說。(3分)
(二)(13分)
世界民居奇葩
在閩西南蒼蒼茫茫的崇山峻嶺之中,點綴著數(shù)以千計的圓
形土樓,充滿神奇的山寨氣息Q這就是被譽為“世界民居奇
葩“、世上獨一無二的神話般的山區(qū)建筑模式的客家人民居。
他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區(qū),為了防衛(wèi)盜匪的
騷擾和土著的排擠,便營造“抵御性”的營壘式住宅,并不斷
進步發(fā)展,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作粘合劑,以竹
片、木條作筋骨,夯⑤筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。
(1)它們大多為三至六層樓,100至200多間房如柑瓣狀均勻布
列各層,宏偉壯觀。(2)大部分土樓歷經(jīng)兩三百甚至五六百年的
地震撼動、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)技
術(shù)文化的魅力。
客家先民們崇尚圓形,把圓形當(dāng)天體之神來崇拜。主人認
為圓是吉祥、幸福和安寧的象征,這些都體現(xiàn)了土樓人家的民
俗文化。圓墻的房屋均按八卦形布局排列,卦與卦之間設(shè)有防
火墻,整齊劃一,充分顯示它的內(nèi)向性、強烈的向心力、驚人
的統(tǒng)一性。
客家人在治家、處事、待人、立身等方面無不體現(xiàn)儒家的
思想及其文化特征。有一座土樓,先輩希望子孫和睦相處,以
和為貴,便用正楷大字寫成對聯(lián)刻在大門上:“承前祖德勤和
儉,啟后子孫讀與耕?!睆娬{(diào)了儒家立身的道德規(guī)范。樓內(nèi)房
間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每戶人家均等分到底
層至高層各一間房,各層房屋的用途達到驚人的統(tǒng)一,底層是
廚房兼保堂,二層當(dāng)貯倉,三層以上作臥室,兩三百人聚居一
樓,秩序井然,毫無混亂。土樓內(nèi)所存在的儒家文化遺風(fēng),讓
人感到中華民族傳統(tǒng)文化的蒂固根深。
14.本文說明的對象是,它的最大特點是
(2分)
15.第三段中“他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山
區(qū)……”一句中的“大多”能否刪去?為什么?(2分)
16.第二段畫線的(1)句運用的說明方法是、
;(2)句運用的說明方法、。
兩句說明了土樓的特點,突出了它的功
能。(3分)
17.客家先民們?yōu)槭裁匆淹翗墙ǔ蓤A形的?用文中的話回
答。(3分)
18.第四段畫線的句子體現(xiàn)了儒家的什么思想?(3分)
(三)(15分)
走進周莊
走進周莊,轉(zhuǎn)過隔開新街的影壁,像倏然闖進一個夢,你
不曾料到,剛剛漫步走過水泥瀝青堆成的尋常街市,怎地一下
子時光倒流百年,眼前這長街曲巷、黛瓦粉墻,古樸中透著似
曾相識的親切,那親切又翳著一層久違的新鮮。你生怕踏破這
個夢境,雙腳蹭在石板路上,竟不知該向哪里邁步。疑惑間,
衣帶般繞來繞去的水巷過來牽著你的思緒,由不得你再去打撈
記憶深處的印象,你只須循著水巷去尋找,三步兩步,一掛高
挑的拱橋不經(jīng)意地倚在石條岸邊,精致得如鏤空的玉環(huán)。小心
踏上拱橋,周莊頓時立在面前:街樓古屋參差著,逶迤著,摩
肩接踵地向你涌來,倒顯得橋下的水流淌得如靜止一般。如果
時間有分量,這河水遠二匕古屋舊巷來得沉重;眼下它只是沉沉地
綠著,像一整匹長長的翠綢向前滑動,滑過河棚,滑過埠頭,
滑過家家戶戶堂前廊下,滑向田野,又流成一條喧騰的河。就
是這小河連接著又隔膜著周莊和遠處的都市。當(dāng)都市里的水充
滿漂白粉的味道,當(dāng)都市的空氣齷齪得令人窒息,當(dāng)鋼骨水泥
森林遮蔽著麗日藍天時,周莊被發(fā)現(xiàn)了。那石板長街正好松弛
緊張的神經(jīng),那曲水拱橋正好梳理浮躁的心態(tài),城里人剛剛失
去的一切似乎都在這里找到憶想的線索一一周莊,成了都市人
尋找慰藉的一場清夢。
你不也是這樣的尋夢人嗎?你曾一次次走向山林大海,向自
然索還你本來擁有的自在;你也曾一次次地走進廟宇宮闕,向歷
史尋找你希望擁有的耐心。那是些怎樣暢快怡人的夢!你盡可自
由地與他們交流,傾聽他們訴說,也訴說自己的心曲??墒牵?/p>
在周莊,在這自然與歷史融合得了無痕跡的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),你的夢
卻怎是這般脆弱,常被一陣隱隱的不安打斷。
作為水鄉(xiāng),周莊的水巷、拱橋、騎樓、石街并沒有多少新
鮮之處,只不過更集中一些,更精致一些,年代更久遠一些;而
在古董般灰黛的建筑格調(diào)中,生動著的是自然季節(jié)的轉(zhuǎn)換和那
些中年、老年婦女的身影,河邊淘米洗菜的是她們,灶頭燒火
攤餅的是她們,坐在沈廳納鞋底的是她們,大街上耍龍燈、水
巷中撐游船的還是她們。頭上蒙著一塊印花毛巾,身著素花罩
衣或靛藍褲褂,任憑游客花花綠綠淌過眼前,她們安詳?shù)刈鲋?/p>
自己的事,像是經(jīng)驗豐富的演員。這些原來就是她們自家的生
活,只不過,這“生活”如今和周莊一起展示在游人面前,成
為一道風(fēng)景。家庭的秘密性消失了,日常的隨意感淡薄了,小
鎮(zhèn)還是舊日的小鎮(zhèn),生活卻已不再是單純的生活,其實周莊人
做出的犧牲遠不止這些。從它決心向游客開放的那一刻起,周
莊就注定要封閉自己,讓歷史凝固:古橋舊宅要維持原貌,風(fēng)
俗習(xí)慣要保留舊時模樣,就連日常生活,也須追求一個“舊”
字,容不得絲毫現(xiàn)代文明的攪擾。從小生長在這里的周莊人,
天天守著古舊的水鎮(zhèn),年輕人也會變老的。耐不住的,不是遠
走高飛也要在鎮(zhèn)外另辟新家,只有她們,走不得,也不想走。
這里有她們雙手操持起來的家園,有她們割舍不掉的夢。你不
是來周莊尋夢的嗎?可知道自己的夢已闖進了主人的夢中。夢里
水鄉(xiāng),夢里水鄉(xiāng),歌手們這樣輕輕地唱著,竟不知為了圓這水
鄉(xiāng)的一個夢,又有多少人付出代價。
在周莊,到處可以看到介紹周莊的小冊子,隨手翻翻,字
里行間脫不開沈萬三、葉楚倫這些名人的行狀。周莊人沒有忘
記歷史。也知道名人的價值。然而,眼前的周莊,這古樸又鮮
活的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),卻是生活在這里的女人們的創(chuàng)造。所有關(guān)于周
莊的書中,都應(yīng)該寫寫她們,寫寫她們的心事,寫寫她們的
夢...
19.文章多次提到“尋夢”、“圓夢”,結(jié)合文章的內(nèi)容,
說說下邊對“夢”的理解哪一項與文章的原意不一致。(3分)
A.與都市“充滿漂白粉的味道”的水、”齷齪得令人窒
息”的空氣、“鋼骨水泥森林遮蔽著”的“麗日藍天”相比,
周莊成了都市人尋找慰藉的夢。
B.周莊的長街曲巷、黛瓦粉墻,牽出了記憶深處的印象,
一種似曾相識的感覺使人仿佛進入了夢境。
C.只有在周莊這個與現(xiàn)代都市隔膜的封閉的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),才
能找到自己理想的夢。
D.被現(xiàn)代文明“攪擾”的人們在這個自然與歷史融合得了
無痕跡的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),似乎找到了“失去的一切”。
20.文中“衣帶般繞來繞去的水巷過來牽著你的思緒”這句
中的“牽”字用得好不好?請說說你的看法。(2分)
21.文中除了畫線的句子外,還有一些比喻句,描寫周莊的
小橋,流水,你認為哪一句最精彩?請說說理由。(2分)
22.文章用了較多的篇幅寫周莊的婦女,你理解作者的用意
嗎?把你的看法寫出來?(3分)
23.下邊是杜荀鶴的《送人游吳》,用其中哪兩句概括古鎮(zhèn)
周莊的特點最合適?(2分)
君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閑地少,水巷小橋多。
夜市賣菱藕,春船載綺羅。
遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌。
24.下邊是對標(biāo)題“走進周莊”的含義的理解,哪一項體現(xiàn)
了本文的主旨?()(3分)
A.領(lǐng)略周莊自然古樸的水鄉(xiāng)風(fēng)韻
B.尋覓可以慰藉心靈的一場清夢
C.重溫世外桃源般的寧靜與安詳
D.解讀周莊人的感情生活世界
三、作文(30分)
我家鄉(xiāng)的古建筑
要求:1.把文題補充完整,并以此為題寫一篇說明文;
2.運用一定的說明方法和說明順序;
3.字數(shù)500字以上。
蘇教版七年級語文下冊第三單元檢測B卷答案:
一、1.chutianlaiyi
2.謐塹鑲釁
3.徒,陡祟,崇詡,栩遂,邃
4.A
5.B(“凡爾賽和約”中引號應(yīng)改為書名號《凡爾賽和約》)
6.B(A中“干干凈凈”與“整理”搭配不當(dāng)C中“將來我
希望”應(yīng)改為“我希望將來”D中的“能否”與后面的句意矛
盾)
7.D(《于園》在語言上的特點是雅語、俗語兼用。)
8.D(A中的“柱”應(yīng)譯為“屋宇”B中的“刺”應(yīng)譯為“投
名帖”C中的“緣”應(yīng)譯為“沿著“、“順著”)
二、(-)9.圜丘
10.①圜丘中間是一個圓形的大平臺,好像一個溜冰場;②
圜丘的石欄桿,圓臺上磨平了的石塊,其條數(shù)、塊數(shù)都和
“九”字有
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