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重慶市綦江區(qū)高2018級高三上半期考試語文試題第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。文化如何助力中國夢馬建輝人們常說“詩必盛唐”,沒有唐詩就沒有盛唐,正是唐詩的大豪邁、大氣度、大光焰、大悲憫形成了盛唐精神。盛唐是中華民族的一次偉大振興,而以詩為核心的盛唐文化對于這次振興,不僅是一種表現(xiàn)和摹寫,更是一種深度參與創(chuàng)造的精神性、靈魂性力量。“自強不息”“厚德載物”是中華文化的基本精神,中華民族五千年生生不息的歷史,見證了中華文化基本精神的頑強生命力及其對于民族進步的強大推助力。弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。這是對優(yōu)秀文化產(chǎn)品,特別是文藝作品作為推進民族復興強大動力的有力肯定,也是在新的時代條件下對文藝創(chuàng)作者提出的新要求、新期待。優(yōu)秀文藝作品以其動之以情、勸之以美的特性,“入人也深”“化人也速”,既可以動員、鼓舞本國人民,形成民族、國家發(fā)展進步的強大內(nèi)驅(qū)力;又可以打動、感染和悅服國外讀者和觀眾,形成實現(xiàn)中國夢的善意的外部助力,使民族復興的前景越來越美好。隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,必須要有一個文化的繁榮發(fā)展與之相匹配。其道理就在于如果只著眼發(fā)展經(jīng)濟,文化上的建設跟不上,物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)失去平衡,就會導致物欲的非理性膨脹,從而引發(fā)諸多社會問題。從一定意義上說,對于人的品德養(yǎng)成而言,沒有節(jié)制的物化擴張和與之相伴的私欲膨脹是有毒的,而作為一種精神救贖的文化建設則是其解毒劑。有一個時期,人們講道德滑坡,就是強有力的文化建設沒跟上,對物質(zhì)欲望的管控節(jié)制機制失靈了。文化建設的根本就是核心價值觀的建設,也就是德的建設。文化建設作為德的建設,其主要價值就是在經(jīng)濟成長的進程中抑制泛濫的物欲,凈化人們的心靈,修復人們破碎的道德感,提升人們的精神境界,使我們的民族能夠樹立起一種理性精神和崇高品質(zhì),找到正確的前進方向和道路。一個民族如果沒有真善美的道德境界,無論其物質(zhì)生產(chǎn)如何發(fā)達,物質(zhì)積累如何豐富,它都不能屹立于世界民族之林。因為衡量一個民族的偉大與否,不僅有經(jīng)濟上的指標,更有文化上、精神上的指標。當然,提升民族境界是一個艱難的道德爬坡的過程,不是只搞幾項文化工程就可以實現(xiàn)的。一種價值觀要真正在民族境界的塑造和提升上發(fā)揮作用,就必須融入社會生活,與民族成員的日常生活緊密聯(lián)系起來,讓民族成員在實踐中能夠體驗它、感知它、領悟它。而作為人們現(xiàn)實生活的形象、生動、細膩反映的文藝作品,在這方面顯然具有著更為獨特的長處和優(yōu)勢。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風。通過這樣的文藝作品,民族成員就會為核心價值觀的蘊涵和魅力所吸引,疏瀹五臟,澡雪精神,獲得情感的共鳴和心靈的洗禮,進入到一種較高的道德境界。隨著這樣的文藝作品、文化產(chǎn)品的繁榮發(fā)展,民族成員就會得到普遍的精神滋養(yǎng),民族的道德境界也會隨之得以不斷提升。(選自2015年2月28日《光明日報》)1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.以詩為核心的盛唐文化在盛唐時期的民族振興中起著重要的作用,它不僅是一種表現(xiàn)和摹寫,更是一種深度參與創(chuàng)造的力量。B.以“自強不息”“厚德載物”為內(nèi)核的中華文化基本精神具有頑強的生命力和對于民族進步的強大推助力,中華民族五千年的歷史是見證者。C.在新的時代條件下,人們期待和要求文藝作品能弘揚中國精神,凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。D.優(yōu)秀文藝作品能使民族復興的前景越來越美好,因為它既可以動員、鼓舞本國人民,又可以打動、感染和悅服國外讀者和觀眾,助推中國夢的實現(xiàn)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.經(jīng)濟的繁榮發(fā)展與文化的繁榮發(fā)展不相匹配,物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)不平衡,就會導致物欲的非理性膨脹,從而引發(fā)一系列的社會問題。B.沒有節(jié)制的物化擴張和私欲膨脹對于人的品德養(yǎng)成是有毒的,而文化建設則是其解毒劑,因為文化建設具有精神救贖的意義。C.文化建設的根本是德的建設,道德滑坡的原因在于文化建設相對滯后于經(jīng)濟發(fā)展,導致對物質(zhì)欲望的管控節(jié)制機制不能發(fā)揮作用。D.作為德的建設,文化建設的主要價值在于抑制泛濫的物欲,凈化人們的心靈,提升人們的精神境界,樹立起民族的崇高品質(zhì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.對一個民族而言,文化、精神比經(jīng)濟、物質(zhì)顯得更加重要,一個偉大的能屹立于世界民族之林的民族,它必然崇尚真善美,達到較高的道德境界。B.優(yōu)秀的文藝作品形象生動地反映現(xiàn)實生活,“入人也深”“化人也速”,能夠動之以情,勸之以美。如《邊城》中洋溢的人性之美。C.文藝作品能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,而核心價值觀的蘊涵和魅力吸引著民族成員,使其獲得情感的共鳴和心靈的洗禮。D.文化建設得到長足的發(fā)展,文化藝術不斷繁榮,優(yōu)秀的文藝作品不斷涌現(xiàn),民族的道德境界也會隨之得以不斷提升,從而助推中國夢的實現(xiàn)。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。張慎言,字金銘,陽城人。祖升,河南參政。慎言舉萬歷三十八年進士。除壽張知縣,有能聲。調(diào)曹縣,出庫銀糴粟備振,連值荒歲,民賴以濟。泰昌時,擢御史。逾月,熹宗即位。無何,賈繼春以請安選侍被譴,慎言抗疏救之。帝怒,奪俸二年。天啟初,出督畿輔屯田,言:“天津、靜海、興濟間,沃野萬頃,可墾為田。近同知盧觀象墾田三千余畝,其溝洫廬舍之制,種植疏浚之方,犁然具備,可仿而行?!币蛄猩瞎俜N、佃種、民種、軍種、屯種五法。又言:“廣寧失守,遼人轉(zhuǎn)徙入關者不下百萬。宜招集津門,以無家之眾,墾不耕之田便?!痹t從之。嘗疏劾馮銓,銓屬曹欽程論劾,誣盜曹縣庫銀三千,遂下?lián)岚凑髋K,編戍肅州。崇禎元年起故官。會當京察,請先治媚珰[注]者附逆之罪,其他始付考功,報可。旋擢刑部右侍郎,讞耿如杞獄,不稱旨,并尚書韓繼思下吏,尋落職歸。久之,召為工部右侍郎。國用不支,廷議開采、鼓鑄、屯田、鹽法諸事。慎言屢疏陳奏,悉根本計。大學士楊嗣昌議改府州縣佐為練備練總慎言以更制事大歷陳八議其后卒不能行十七年三月,京師陷。五月,福王即位南京,命慎言理部事。上中興十議,皆嘉納。時大起廢籍,慎言薦吳甡、鄭三俊。命甡陛見,三俊不許,大學士高弘圖所擬也。勛臣劉孔昭,趙之龍等一日朝罷,群詬于廷,指慎言及甡為奸邪,叱咤徹殿陛??渍训确赝纯蓿^慎言舉用文臣,不及武臣,囂爭不已。慎言疏辨,因乞休。史可法奏:“慎言疏薦無不當。諸臣痛哭喧呼,滅絕法紀,恐驕弁悍卒益輕朝廷?!逼蛐莸谜垼犹犹?,蔭一子。國亡后,疽發(fā)于背,卒,年六十九。(選自《明史·列傳第一百六十三》)【注】[珰]宦官帽子上的裝飾物,借指宦官。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.大學士楊嗣昌議改府州/縣佐為練備/練總/慎言以更制事大/歷陳八議/其后卒不能行/B.大學士楊嗣昌議改府州/縣佐為練備/練總/慎言以更制事大/歷陳八議其后/卒不能行/C.大學士楊嗣昌議改府州縣佐為練備/練總/慎言以更制事大/歷陳八議其后/卒不能行/D.大學士楊嗣昌議改府州縣佐為練備/練總/慎言以更制事大/歷陳八議/其后卒不能行/5.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.我國封建時代的科舉考試制始于隋朝。由低到高可分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級?!斑M士”屬于會試考中者。B.古代常見的紀年法有三種:王公即位年次紀年法,如“趙惠文王十六年”;年號紀年法,如“泰昌”;干支紀年法,如“丁卯三月之望”。C.屯田,是中國漢代以來歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,有軍屯與民屯之分,以軍屯為主。D.我國封建時代按一定標準考核官吏的政績,稱為“考功”?!妒酚洝の宓郾炯o》記載:“三歲一考功,三考絀陟,遠近眾功咸興?!?.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.張慎言屯墾有方,注重實踐經(jīng)驗。他監(jiān)督屯田,提出將天津等地的沃野開墾為田,主張學習盧觀象的開墾方法,并分條呈上五種種植之法。B.張慎言提升為刑部右侍郎,審判耿如杞案件,不合皇帝意旨,與尚書韓繼思一并被下交獄吏處置,不久撤職回家。C.張慎言關心朝政,多次上疏獻策。他任工部右侍郎時,就朝議開采、鼓鑄等事及楊嗣昌建議事,多次上疏陳奏,都是關乎國家的根本大計。D.張慎言舉薦廢官,引發(fā)朝臣爭議。他舉薦吳甡、鄭三俊兩名廢棄之官,導致誤解,引來劉孔昭等人的非議乃至謾罵,也得到了史可法的支持。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)調(diào)曹縣,出庫銀糴粟備振,連值荒歲,民賴以濟。譯文:(2)勛臣劉孔昭,趙之龍等一日朝罷,群詬于廷,指慎言及甡為奸邪,叱咤徹殿陛。譯文:(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面劉禹錫的兩首同題詩作,完成8~9題。楊柳枝劉禹錫其一 其二煬帝行宮汴水濱, 揚子江頭煙景迷,數(shù)枝殘柳不勝春。 隋家宮樹拂金堤。晚來風起花如雪, 嵯峨①猶有當時色,飛入宮墻不見人。 半蘸②波中水鳥棲?!咀ⅰ竣籴隙耄荷絼莞呔谡海航?.賞析第一首詩“數(shù)枝殘柳不勝春”一句中“數(shù)”和“殘”兩個字的妙處。(5分)9.歷代評論家都認為這兩首詩有異曲同工之妙。試從“異曲同工”的角度,分析這兩首詩的表現(xiàn)手法及其表達效果。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中“______________,______________”,指出順應天地萬物之性,駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。(2)《師說》中,韓愈認為存在“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這種情況的原因是“______________,______________”。(3)屈原在《離騷》中表明自己即便被肢解也不會改變志向的名句是“______________,______________?”乙選考題請考生在第三、第四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不能選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)大漠里的旗幟劉建超她來看他,是為了離開他。他不知道,興奮緊張地搓著一雙皸裂粗壯的手,這么遠,天啊,你怎么來了?她看著他,看著相戀10年、那個曾經(jīng)帥氣、充滿詩意的小哥,如今粗獷得像工地上的裝卸工。她還是沒有忍住淚水,晶瑩的淚珠在白嫩的臉頰上冰冷地滑落。她下了火車乘汽車,走了三天三夜,又搭乘過往的大貨車顛簸了一天,才在一望無際的荒漠中看到了他居住的那個小屋。西部邊陲的一個養(yǎng)路站,只有一個人的養(yǎng)路站,養(yǎng)護著近百公里的國道。她和他在大學相識,他們都是學校野草詩社的。他倆相戀了,就因為都喜歡泰戈爾的詩,生如夏花,死如秋葉,還在乎擁有什么?在校園的雁鳴湖邊,他輕輕地吻了她,說過不了幾年,我將成為中國詩壇的一面旗幟。浪漫似乎只有校園里才蓬勃瘋狂地蔓延。當畢業(yè)走上社會,才知道校園的美好都被現(xiàn)實的無情的鐵錘砸得粉碎。為了尋找工作,他和她早把詩意沖進了馬桶。他的父親是養(yǎng)路工,在西北。父親生病期間,他去了父親生活的城市照顧父親,父親去世后,他竟然接過了父親手中的工具成了一名養(yǎng)路工。大漠荒煙,千里戈壁,他給她寫信,描繪著他眼前的風景,天空雖不曾留下痕跡,但我已飛過。我真的感受到泰戈爾這句話的含意了。她感受不到那些詩意,沒有他在身邊的日子寂寞無聊。家里人給她介紹男朋友,她都拒絕了??墒?,她也不確定自己究竟能等到個什么樣的結果。一年一年的春花秋月,把他們推向了大齡的邊緣。經(jīng)不住媽媽的哭鬧哀求,她妥協(xié)了。去見了媽媽公司領導的兒子,小伙子很精干,談吐也很睿智。她就模棱兩可地處著,心中還是牽掛著遠方的他。她要了斷同他的情緣,這樣下去對誰都不公平。她給他帶了大包的物品。他笑著說,我這啥都不缺,啥都不缺。她環(huán)顧四周,煤氣爐,木板床,米面油,咸菜。他笑了,似乎恢復了校園里的神氣,笑著說,孟子曰:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。這些我都具備了,就等著天降大任了。晚飯,稀飯,饅頭,她帶來的熟制品。他居然端出了一盤鮮綠的青菜。在這一抹黃的沙丘,見到鮮綠的青菜,她都舍不得動筷子。你一個人不寂寞嗎?她說。不寂寞,白天養(yǎng)路,晚上看書,看你的信。我能背下來泰戈爾詩集,也能背下來你寫的每一封信。夜晚,她躺在床上,他躺在地上?;哪娘L狼一樣嚎。第二天風和日麗,天藍如洗。她搭上了一輛過路的貨車。司機是個很健談的小伙子,踩上油門也打開了話匣子。小伙子說,這個養(yǎng)路站就像是他們跑長途車的司機的驛站,加油加水,填飽肚子。養(yǎng)路站就他一個人,他還學會了修車補胎。幾千公里的路段,就他養(yǎng)護的這段路最好。在一個大拐彎處,司機停下來,提著一只袋子下了車。她伸頭望去,路基的遠處是一個低洼帶,竟然有一片十幾平方米的小菜地。菜地里的綠色格外養(yǎng)眼。怕菜苗被飛鳥或小動物侵害,菜地的四周插滿了樹干,樹干上掛著五顏六色的布條,像是掛滿了萬國旗。司機把袋子里的土倒在菜地邊,回到車上說,經(jīng)常走這里的司機都知道給這塊菜地帶點土。這地方風沙大,就這一塊是個避風的港灣。他每天都要騎車幾十里來這里種菜澆水。我們司機每次經(jīng)過這里都要鳴笛致意,我們把它稱為大漠里的旗幟。那些布條上都寫著一些字,有人說是詩,我也不懂。反正我記得其中一個上面寫著,生如夏花。她的眼淚奪眶而出,她的名字就叫夏花。她回到家,眼前總是飄舞著大漠里那五顏六色的旗幟。她又準備動身去看他,她帶了一挎包土。她要告訴他,大漠里的旗幟下不該少了家鄉(xiāng)的泥土。(選自《小小說選刊》2014年第3期)(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検牵?分)()()A.第4段詳細敘述“她”的行程與“他”的住地,這樣寫是為了表現(xiàn)“他”在大漠戈壁生活的艱苦和“她”前去分手的決心。B.“他”引用孟子的句子,說明“他”雖然身處荒漠戈壁,但是胸懷大志,相信自己將來一定會有一番大的作為。C.小說寫“夏花”,運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫,塑造了一個對愛情無比堅貞的女孩的形象。D.文中“他居然端出了一盤鮮綠的青菜”中的“居然”,說明青菜在戈壁出現(xiàn)是奇跡,同時為后文寫大漠里的“菜地”作了鋪墊。E.小說中司機的介紹,不僅使“他”的形象更為豐滿,而且照應了標題“大漠里的旗幟”,這樣的設置,匠心獨運。(2)小說中的“他”有哪些性格特點?請結合文本簡要分析。(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________(3)結合文本,談談小說為什么以“大漠里的旗幟”為題。(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________(4)根據(jù)小說末尾的情節(jié),推測“他”與“她”的愛情結局,并結合現(xiàn)實談談你的看法。(8分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)性情中人白求恩的一生王偉孩提時的白求恩喜歡生物,追求科學探索,中學畢業(yè)后即考入多倫多大學。由于家庭經(jīng)濟困難,年輕的白求恩當過餐廳服務員、消防員、報社記者、伐木工人、小學教師、輪船上的鍋爐工和禮拜天學校的教師。1926年夏天,白求恩不幸染上了肺結核。當時他聽到有一種“人工氣胸”的方法有可能治好肺結核,這是一種把氣打入病肺空洞的危險手術,在治療上存在著相當?shù)奈kU,但他立即要求醫(yī)生給他做手術。富于冒險精神的白求恩,此番與死神賭了一把,結果他幸運地贏了,而且因此掌握了運用“人工氣胸”治療肺結核的技術,當時全世界懂得這種技術的專家只有十三位。1928年初,白求恩回到了加拿大蒙特利爾,成為皇家維多利亞醫(yī)院加拿大胸外科開拓者愛德華·阿奇博爾德醫(yī)生的第一助手,其間他發(fā)明和改進了十二種醫(yī)療手術器械,還發(fā)表了十四篇有影響的學術論文,他的創(chuàng)見和學術成果得到業(yè)內(nèi)同行的公認和尊敬。不久后,白求恩接受了新的職位,在魁北克省的圣心醫(yī)院擔任胸外科主任。此時他已是美洲胸外科醫(yī)生協(xié)會的五人執(zhí)委之一,這是白求恩在學術上最鼎盛的時候。說句公道話,白求恩是個具有相當情趣的人。他不但是醫(yī)生,還是作家、畫家。在中國期間,他還創(chuàng)作小說。他喜歡旅游,他是個懂得感情的人。他曾信誓旦旦地對妻子弗朗西絲許諾過:“我一生不可以給你富貴榮華,但我一定不可以讓你這一生過得貧乏無味?!笔裁词前浊蠖魉J為的“不貧乏無味”呢?是冒險,是滿世界跑,是為貧苦人爭權利——這就是白求恩的性格,也是弗朗西絲無法理解和難以接受的。相信這才是他與弗朗西絲這段兩起兩落的情感最終落幕的根本原因。加上白求恩是個很主觀武斷、脾氣也相當大的人,譬如說,在中國,當他聽到有人要“照顧”他留在后方延安時,他曾氣憤地將圈椅從窗戶扔出屋外,這足以顯示他性格的獨特性。白求恩為了能到前線去做手術,甚至將自己化裝成一個普通老百姓。他唯一所忽略的,是他的大鼻子和藍眼睛,再怎么化裝,也無法變成中國人。白求恩來自草根階層,他對平民百姓的醫(yī)療狀況相當關注。在蒙特利爾,他領導著一個小組,專為窮人的孩子醫(yī)病。20世紀30年代初,加拿大低收入階層生活相當艱難,面對饑餓和貧窮,白求恩提出由國家負起公共醫(yī)療責任、建立一個為公民服務的健康保障體系的改革設想,這個設想應該就是今天加拿大的醫(yī)療體系模式。1935年,白求恩因參加國際學術會議有機會到蘇聯(lián)訪問,這使他有機會看到蘇聯(lián)全民醫(yī)療體系的成功,這是他的夢想。他認為加拿大這樣一個真正民主自由的國家,應該建立一個保障所有公民都能享受到必需的醫(yī)療服務的系統(tǒng),也正是這個原因,他加入了加拿大共產(chǎn)黨。1936年,西班牙法西斯在德、意支持下進攻共和國政權,白求恩參加醫(yī)療隊前往馬德里,他在那里建立了歷史上第一個流動輸血站。從西班牙回來后,他在加拿大各大城市講演募捐,這時候他看到了斯諾所寫的《西行漫記》。中國爆發(fā)全民抗戰(zhàn)的消息鼓舞了他,他向美國共產(chǎn)黨募集了五千美元,購買了一批珍貴的醫(yī)療器具,于1938年到達中國。白求恩逝世于1939年11月12日,之前他在摩天嶺抗日前線為傷員做手術時左手中指不幸受傷感染,到了11月10日,高燒達四十攝氏度的白求恩病情惡化。白求恩逝世時年僅四十九歲,與毛澤東所說的“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里,來到中國”的說法有些出入。在紅色革命的年代,白求恩是全中國人民僅有的幾個偶像之一,《紀念白求恩》被作為“老三篇”之一而成為天天讀的范文。如今俱往矣,當我們歷盡滄桑站在白求恩故居前,我們寧愿相信白求恩是人,而不是神。(節(jié)選自2014年《老年世界》第16期)相關鏈接①亨利·諾爾曼·白求恩,醫(yī)學博士,加拿大醫(yī)師、醫(yī)療創(chuàng)新者、人道主義者。他的胸外科醫(yī)術在加拿大、英國和美國醫(yī)學界享有盛名。白求恩1938年3月31日,率領一支由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊來到中國延安,毛澤東親切接見了白求恩一行。②白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。(毛澤東《紀念白求恩》)(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()A.白求恩當過餐廳服務員、消防員、報社記者、伐木工人、小學教師、輪船上的鍋爐工和禮拜天學校的教師,這些豐富的經(jīng)歷都對他以后從事醫(yī)生的職業(yè)有著很大的幫助。B.白求恩在擔任愛德華·阿奇博爾德醫(yī)生的助手時,發(fā)明和改進了十二種醫(yī)療手術器械,發(fā)表了十四篇有影響的學術論文,得到人們的尊敬。C.白求恩是個具有相當情趣的人,他除了當醫(yī)生,還創(chuàng)作過小說,喜歡旅游,從他對妻子的話中,可以看出他還是個懂得感情的人。D.白求恩加入加拿大共產(chǎn)黨的原因,是他在蘇聯(lián)訪問期間,親眼看到蘇聯(lián)全民醫(yī)療體系的成功,他認為加拿大也應該建立一個保障所有公民都能享受到必需的醫(yī)療服務的系統(tǒng)。E.這篇傳記詳盡地講述了白求恩一生的經(jīng)歷,尤其是他在幫助中國人民抗戰(zhàn)中所作的貢獻,他的所作所為,得到了人們的贊揚。(2)為什么這篇文章稱白求恩是“性情中人”?請結合材料簡述分析。(6分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________(3)作為一個外科醫(yī)生,白求恩有哪些成就?請結合材料簡要概括。(6分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________(4)在紅色革命年代,白求恩是全國人民的偶像,現(xiàn)在如何來看待他呢?請結合材料談談你的看法。(8分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________第II卷表達題五、語言文字運用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)()(1)作為當今文壇的一顆耀眼的明星,遲子建以其_______的寫作風格和獨特的話語方式在群芳爭艷的女性作家中備受矚目。(2)在《魂斷藍橋》中,羅伊和馬拉在前往教堂結婚的路上,才互相問了名字。一切貌似那么________,但卻是那么合情合理。(3)近日,針對日本政客否認南京大屠殺的錯誤言行,《人民日報》刊文指出,南京大屠殺,早有定論,史實___________。A.出類拔萃 荒誕不稽 不容置喙B.卓爾不群 荒誕不經(jīng) 不容置疑C.出類拔萃 荒誕不經(jīng) 不容置疑D.卓爾不群 荒誕不稽 不容置喙14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.我省規(guī)定,有關部門在實施城市危舊房改造、市政基礎設施建設中,要將古建筑保護納入改造建設規(guī)劃,切忌避免損毀現(xiàn)象發(fā)生。B.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。C.近日新華社記者在基層調(diào)研時發(fā)現(xiàn),收入分配改革已到攻堅階段,亟待破解壟斷帶來的分配不公和腐敗產(chǎn)生的灰色收入兩大頑疾。D.霧霾天氣不僅造成空氣污染,給人體健康帶來危害,還影響了交通運輸。各地多家醫(yī)院呼吸科、兒科患者急劇增加,其中,兒科就診人數(shù)增加最為明顯。15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫牵?分)()我爬了一段坎坷的山路,便見一片竹樓,_______,原來已到翠竹巖畬寨了。A.亮著燈火的樓上,三五成群的畬家姑娘在編著竹笠B.樓上亮著燈光,編著竹笠的畬家姑娘三五成群C.三五成群的畬家姑娘正在亮著燈火的樓上編著竹笠D.樓上亮著燈光,三五成群的畬家姑娘在編竹笠16.下面是關于“感恩教育”的一段文字。請根據(jù)上下文,補寫橫線處的內(nèi)容。要求內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。每處不超過15個字。(6分)感恩教育并不是為了讓人痛哭流涕,也不是為了讓人下跪。中國傳統(tǒng)文化中為父母洗腳、下跪等做法已經(jīng)很難被年輕人接受了,其背后最根本的是,人是獨立的:孩子不是父母的附屬品,不是為父母而生,當然,①________________,即相互不是為了彼此活著。我認為這樣是對人的發(fā)展最有利的,否則中國傳統(tǒng)的忠孝觀念②________________________。我們培養(yǎng)的其實③________________,而是獨立、尊重父母、尊重父母勞動、有責任感的孩子。這種責任的能力是從小在日常生活中一點一點地培養(yǎng)起來的,而不是通過感恩教育、通過一兩場感恩講座就能解決的,所以更需要反思的是父母,不是孩子。17.“翻轉(zhuǎn)課堂”是一種新的教學模式,在教與學的活動上,它與傳統(tǒng)教學有所不同。根據(jù)下面圖中提供的信息,請用一段文字概括說明“翻轉(zhuǎn)課堂”與傳統(tǒng)教學的本質(zhì)區(qū)別。要求內(nèi)容完整,語言連貫,不超過100個字。(5分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)因為明東的成績在班上總是最后幾名,今年高一課程一結束,當泥水匠的父親就決定讓他輟學跟著他學泥水匠的活兒,并說:“按你現(xiàn)在的成績以后也就考一個專科。一個??粕巯抡覀€職業(yè)比當泥水匠強不了多
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