銀川市高一下學(xué)期語文期中考試試卷（II）卷

1、銀川市高一下學(xué)期語文期中考試試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分） (2016高一下江西期中) 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）由于非農(nóng)就業(yè)數(shù)據(jù)表現(xiàn)疲軟、能源領(lǐng)域依然乏力、通脹受限等原因，下次加息時(shí)點(diǎn)比美聯(lián)儲(chǔ)估計(jì)的更加難以。與網(wǎng)友們熱火朝天的“偵查推理”和“斌爽戀”的輿論相比，身處風(fēng)暴眼中的鄭爽顯得云淡風(fēng)輕。外國(guó)媒體臆測(cè)解放軍新戰(zhàn)機(jī)隱身性能堪比美國(guó)的f22“猛禽”戰(zhàn)機(jī)，其實(shí)這些是為了繼續(xù)鼓吹“中國(guó)軍事威脅論”。A . 琢磨沸反盈天夸夸其談B . 捉摸沸反盈天不經(jīng)之談C . 琢磨紛紛揚(yáng)揚(yáng)不經(jīng)之談D . 捉摸紛紛揚(yáng)揚(yáng)夸夸其談2.

2、（2分） (2017高一上濟(jì)南期中) 下列各句沒有語病的一句是（ ） A . 能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的取決于要為人民書寫，為人民抒情。B . 通過完善城市大氣環(huán)境質(zhì)量的檢測(cè)，可以盡可能避免或降低大氣污染對(duì)人體健康的公共風(fēng)險(xiǎn)。C . 農(nóng)民工參加醫(yī)保的方式有城鎮(zhèn)職工醫(yī)保和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩種參保途徑。D . 香港市民熱切期盼一睹航母風(fēng)采，派發(fā)參觀券的消息傳出后，不少人提前一天到軍營(yíng)門口排隊(duì)。3. （2分） (2017高三下江蘇期中) 下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是（ ）A . 昨天心浮氣躁，有唐突處萬望海涵。B . 您的管見讓我獲益良多，在此謹(jǐn)表謝意。C . 鄙意以為此事宜慎重，不可草率行之。

3、D . 前月所借之書已讀訖，不日璧還。4. （2分） (2016云南模擬) 填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）真正意義上的詠竹文學(xué)的出現(xiàn)是在魏晉南北朝時(shí)期。其時(shí)，最具有代表性的詠竹文學(xué)當(dāng)屬南齊謝眺的秋竹曲。在秋竹曲的后段中有云：“欲求棗下吹，別有江南枝，但能凌白雪，貞心蔭曲池?！痹娭忻骼锔桧炛裨趪?yán)寒大雪中挺立不屈、忠貞不撓的品行，暗里表達(dá)了詩人忠直剛正、不屈不撓的情操。A . 我們稱這一時(shí)期為竹文學(xué)文化符號(hào)的形成發(fā)展期B . 魏晉南北朝時(shí)期是竹文學(xué)文化符號(hào)的形成發(fā)展期C . 這一時(shí)期被稱為竹文學(xué)文化符號(hào)的形成發(fā)展期D . 竹文學(xué)文化符號(hào)的形成發(fā)展期就在這一時(shí)期二、 現(xiàn)代文閱讀

4、(共2題；共18分)5. （6分） (2017玉山模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。老子其人其書的時(shí)代，自司馬遷史記以來即有異說。清代學(xué)者崇尚考據(jù)，對(duì)此議論紛紛，如汪中作老子考異，力主老子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，益啟爭(zhēng)端。錢穆先生說：“老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言?！贝蠹叶计诖@個(gè)問題有新的解決線索。過去對(duì)于古書真?zhèn)渭澳甏挠懻摚荒芤约埳喜牧献C明紙上材料，沒有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而難有定論。用來印證老子的古書，大多受到辨?zhèn)渭业膽岩?，年代確不可移的，恐怕要數(shù)韓非子呂氏春秋和淮南子，但這幾本書成書太晚，沒有多少作用。近年戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛逸籍大量出土，為學(xué)術(shù)界

5、提供了許多前所未見的地下材料，這使我們有可能重新考慮老子的時(shí)代問題。1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書，內(nèi)有老子兩種版本。甲本字體較早，不避漢高祖諱，應(yīng)抄寫于高祖即帝位前；乙本避高祖諱，可能抄寫于文帝初。這兩本老子抄寫年代都晚，無益于老子著作年代的推定，但乙本前面有黃帝書四篇，系“黃”“老”合抄之本，則從根本上改變了學(xué)術(shù)界對(duì)早期道家的認(rèn)識(shí)。郭沫若先生曾指出，道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，故也可稱之為黃老學(xué)派。老子和黃帝書是道家的經(jīng)典，在漢初被抄寫在老子前面的黃帝書顯然在當(dāng)時(shí)公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會(huì)是剛剛撰就的作品。同時(shí)，黃帝書與申子慎子韓非子等有許多共通文句，而申不害、慎到、

6、韓非三人均曾學(xué)黃老之術(shù)，這些共通之處可認(rèn)作對(duì)黃帝書的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國(guó)中期，黃帝書不應(yīng)更晚。至于黃帝書與老子的共通之處也甚多，如黃帝書經(jīng)法篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未見解釋。查老子五十一章：“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德?！辈瘯v“玄德”顯然由此而來。此例甚多，那么為黃帝書所稱引的老子必須再早上一個(gè)時(shí)期，也就是不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)早期。古書中有關(guān)老子和孔子關(guān)系的記述很多，但矛盾和可疑之點(diǎn)不少。近來有陳鼓應(yīng)先生老學(xué)先于孔學(xué)一文，專門討論論語受老子的影響，用以證成“老子成書早于論語”。如論語衛(wèi)靈公：“子曰：無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已

7、矣?！薄盁o為而治”是老子的學(xué)說，細(xì)味孔子的話，是講唯有舜稱得起無為而治，很像是針對(duì)已有的學(xué)說而發(fā)。論語憲問：“或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！敝祆渲赋觯骸盎蛉怂Q今見老子書。”因此這一條是論語引用老子的鐵證，而且是對(duì)老子的批評(píng)。從這些情形來看，古書所記老子長(zhǎng)于孔子，可以認(rèn)為是確實(shí)可信的。（摘編自李學(xué)勤老子的年代）（1） 下列關(guān)于作者寫作本文的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 從司馬遷史記開始，關(guān)于老子和老子一書的時(shí)代問題就有不同說法。清代汪中作老子考異以后，學(xué)者們更加紛爭(zhēng)不已。B . 錢穆說過：如果老子其人其書的時(shí)代不明，那么先秦諸子學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)

8、展就無法弄清，老子和道家的源流、派別也無從談起。C . 以前用來印證老子的古書，大多本身就被人指為偽書。韓非子呂氏春秋等雖然年代確鑿無疑，但是成書太晚，也無濟(jì)于事。D . 近年來戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)大量出土，給學(xué)術(shù)界提供了許多紙上材料以外的東西，這使得老子和老子一書的時(shí)代問題有了解決的可能。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 雖然從字體和避諱來看，馬王堆漢墓老子帛書甲本和乙本的抄寫年代可以大致確認(rèn)，但是這對(duì)于老子著作年代的推定沒什么用處。B . 黃帝書和老子有許多相同相似的語句，但許多名詞的解釋只見于老子而不見于黃帝書，所以老子成書應(yīng)該早于黃帝書。C . 陳鼓應(yīng)曾撰寫老學(xué)先

9、于孔學(xué)一文，指出論語中多有受到老子影響之處，其目的是證明老子一書的產(chǎn)生比論語早。D . 老子有“以德報(bào)怨”之說，所以“子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”一句應(yīng)該是論語引用老子的鐵證，并且是對(duì)老子的批評(píng)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 對(duì)于古書真?zhèn)魏湍甏鷨栴}，本文采用了兩方面的證據(jù)來證明，即不但有古書上的材料，還加上了考古發(fā)掘的地下材料，從而增強(qiáng)了論證的力量。B . 道家以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，馬王堆漢墓老子帛書乙本是“黃”“老”合抄之本，這證明在西漢初年黃老學(xué)派已經(jīng)形成。C . 申不害、慎到、韓非都學(xué)過黃老之術(shù)，他們著作的語句與黃帝書也多有相同相似，可

10、見這三人的引用闡發(fā)，與黃帝書后來享有崇高地位極有關(guān)系。D . 論語引用老子“無為而治”等意見，并加以闡發(fā)，這不但證明老子年長(zhǎng)于孔子，大概也能印證史書上孔子曾經(jīng)問學(xué)于老子一事。6. （12分） (2017高二上淮安期末) 閱讀下面的作品，完成小題。致愛麗絲裘山山秋天的時(shí)候，素梅終于給愛麗絲報(bào)了鋼琴班。去少年宮的路上，九香問素梅，妹妹為什么叫愛麗絲啊，你不姓愛，叔叔也不姓愛。素梅說，愛麗絲是小名。到了少年宮，看到那么多大大小小的孩子，她恨不能愛麗絲成為他們中最出色的一個(gè)?？墒?，愛麗絲真不像素梅的女兒，她不喜歡鋼琴，一點(diǎn)兒都不喜歡。每次愛麗絲去學(xué)琴都哭鬧不休。幸好有九香哄著勸著。一年過去了，愛麗絲長(zhǎng)

11、進(jìn)不大，連最簡(jiǎn)單的曲子都彈不成調(diào)。素梅忍不住就發(fā)火，用癢癢撓打愛麗絲的手背，九香就去擋，誤中了好幾下。有一次九香沒擋住，愛麗絲的手背被素梅打出兩道血印。這下丈夫不依了，聲稱再這樣就把鋼琴給砸了。素梅氣得一個(gè)人躲在臥室掉眼淚，哭過以后，終于氣餒了。雖然還是要求愛麗絲繼續(xù)學(xué)琴，但聲稱不再管了，愛麗絲彈琴的時(shí)候她就跑出去，或者躲到臥室去看書，總之眼不見心不煩。奇怪的是，愛麗絲反而有了些進(jìn)步，素梅偶爾豎起耳朵聽一下，感覺那調(diào)子比原來像樣多了。但只要素梅讓她彈，她就結(jié)結(jié)巴巴，錯(cuò)誤百出。也許是太緊張了？其實(shí)素梅也明白，愛麗絲不是彈琴的料，老師說愛麗絲的指頭沒有力道，樂感也一般。但素梅不愿意放棄。愛麗絲讀三

12、年級(jí)了，素梅不得不降低對(duì)愛麗絲學(xué)琴的期望，把少年宮的鋼琴課停了。只是在假期找家庭教師，每周去兩次，每次費(fèi)用一百。愛麗絲上四年級(jí)時(shí)，鋼琴考過了三級(jí)，五年級(jí)時(shí)考過了四級(jí)。但從此止步不前，再考還是四級(jí)。鋼琴慢慢成了愛麗絲身上的牛皮癬，治不好，難看，但也沒大礙。轉(zhuǎn)眼愛麗絲上初中了。九香也23歲了，成大姑娘了。素梅問九香對(duì)今后有什么想法？九香搖頭。素梅就說，這樣吧，要不就去我們系里打字室做打字員，工資不會(huì)很高，但輕松穩(wěn)定。九香不吭聲。這讓素梅很意外，她以為九香聽到這話會(huì)感激零涕呢。素梅說，那你到底怎么想的？九香支吾了半天說，我有個(gè)老鄉(xiāng)，已經(jīng)幫我找了個(gè)工作了。素梅問在哪兒？九香說，少年宮。九香走了好久都沒

13、再回來。有一天收拾房間，素梅偶然間讀到了愛麗絲的作文我最佩服的人，主人公就是九香。從作文里素梅第一次知道，九香一直在學(xué)琴！開始她是為了愛麗絲不挨打，幫她彈，讓她在旁邊玩兒，后來她就迷上了。每次去上課都趴在窗戶上認(rèn)真聽，在窗臺(tái)上練指法；每次去上家教她都問東問西的，超有耐心；再后來，每次做完家務(wù)，她就在家彈琴，哪兒也不去玩兒原來自己這么多年的希望和付出，造就的不是愛麗絲，而是九香。一晃一年，又是春天了。一日，素梅匆匆趕回家，走進(jìn)院子，忽然，她聽到了琴聲，如高山流水般的優(yōu)美琴聲從她們家窗口里飄出來的。她凝神聽著，甚至在恍惚間回到了少女時(shí)代，她穿著白裙子，提著垃圾，站在巷口打開門，眼前出現(xiàn)的畫面讓素梅

14、目瞪口呆：九香坐在鋼琴前，正起勁兒地彈著，愛麗絲在她的琴聲中舞蹈，舞姿優(yōu)美到讓素梅陌生。兩個(gè)女孩子都沒有發(fā)現(xiàn)她進(jìn)來，很投入地在表演，在享受。素梅仿佛又回到了少女時(shí)代，看到姐姐的同學(xué)坐在鋼琴前，高傲地彈奏著還是愛麗絲先發(fā)現(xiàn)了她，叫了起來，九香嚇一跳，突然停下演奏，回頭看到素梅，臉霎時(shí)通紅，站起身叫了聲梅姨。素梅好半天說不出話來。九香臉紅著，掰著手指頭笑，還是跟走之前一樣那么靦腆。愛麗絲說，媽，九香姐姐上個(gè)月鋼琴考過了十級(jí)了，她被少年宮聘為鋼琴課老師了！素梅沒來由地心動(dòng)過速，腿軟。她也算是個(gè)性格沉穩(wěn)的人了，但眼下的情形還是讓她有些失態(tài)。許久，九香在她身后說，梅姨，你生氣了？素梅忽然鼻子發(fā)酸。九香說

15、，梅姨，我想跟你商量一件事。九香說，我想教你學(xué)琴，免費(fèi)的。素梅忽地轉(zhuǎn)過身來，眼睛瞪大了。九香急急地說，你那么喜歡鋼琴，你完全可以自己學(xué)??？其實(shí)你現(xiàn)在學(xué)琴一點(diǎn)兒也不晚。后來的故事，素梅院子里的人都知道，那就是每天黃昏，只要三樓傳來致愛麗絲的琴聲，就是女主人下班了，而且心情不錯(cuò)。（節(jié)選自小說月報(bào)有改編）（1） 小說為什么以“致愛麗絲”為題，分析其作用。 （2） 分析小說中兩處畫橫線句子分別表現(xiàn)了素梅怎樣的心理？ （3） 分析文中畫線文字的作用。奇怪的是，愛麗絲反而有了些進(jìn)步，素梅偶爾豎起耳朵聽一下，感覺那調(diào)子比原來像樣多了。但只要素梅讓她彈，她就結(jié)結(jié)巴巴，錯(cuò)誤百出。也許是太緊張了？（4） 請(qǐng)?zhí)骄啃?/p>

16、說蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2019大慶模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 魯廣達(dá)字遍覽少慷慨志立功名虛心愛士賓客自遠(yuǎn)而至?xí)r江表將帥各領(lǐng)部曲動(dòng)以千數(shù)而魯氏尤為多。侯景之亂，與兄悉達(dá)聚眾保新蔡。梁元帝承制授晉州刺史。王僧辯之討侯景也，廣達(dá)出境候接，資奉軍儲(chǔ)，僧 辯曰：“魯晉州亦是王師東道主人?！比月时婋S僧辯。景平，加員外散騎常。陳武受禪 ， 授東海太守。華皎稱兵上流，詔司空淳于量進(jìn)討。軍至夏口，見皎舟師強(qiáng)盛，莫敢進(jìn)。廣達(dá)首率驍勇，直沖賊軍。廣達(dá)墮水，沉溺久之，因救獲免。皎平，授巴州刺史。太建初，招定安蜀等諸州鎮(zhèn)，時(shí)周圖江左，大造舟艦于蜀，并

17、運(yùn)糧青泥。廣達(dá)與錢道戢等將兵掩襲，縱火焚之，仍還本鎮(zhèn)。廣達(dá)為政簡(jiǎn)要，推誠(chéng)任下，吏人便之。及秩滿，皆詣闕表請(qǐng)，于是詔申二年。十一年，周將梁士彥圍壽春，詔遣中領(lǐng)軍分部趣陽平、秦郡，廣達(dá)率眾入淮為掎角以擊之。周軍攻陷豫、霍二州，諸將并無功，盡失淮南之地，廣達(dá)因免官，以侯還第。至德二年，賀若弼進(jìn)軍鐘山，廣達(dá)于白土岡置陣，與弼旗鼓相對(duì)。廣達(dá)躬擐甲胄，手執(zhí)桴鼓，率勵(lì)敢死而進(jìn)，隋軍退走。如是者數(shù)四。及弼乘勝至宮城，燒北掖門，廣達(dá)猶督馀兵苦戰(zhàn)不息。會(huì)日暮，乃解甲，面臺(tái)再拜慟哭。謂眾曰：“我身不能救國(guó)，負(fù)罪深矣。”士卒皆涕泣歔欷，于是就執(zhí)。禎明三年，依例入隋。廣達(dá)追愴本朝淪覆，遘疾不療，尋以憤慨卒。尚書令江總撫

18、柩慟哭，乃命筆題其棺頭，為詩曰：“黃泉雖抱恨，白日自留名，悲君感義死，不作負(fù)恩生。”又制廣達(dá)墓銘，述其忠概。（選自南史魯廣達(dá)傳有改動(dòng)）【注】稱兵：稱，舉，興。動(dòng)用武力，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。命筆：用筆。也指寫作。（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 魯廣達(dá)字遍覽/少慷慨/志立功名/虛心愛士/賓客自遠(yuǎn)而至?xí)r江表/將帥各領(lǐng)部曲/動(dòng)以千數(shù)/而魯氏尤為多B . 魯廣達(dá)字遍覽/少慷慨志/立功名/虛心愛士/賓客自遠(yuǎn)而至?xí)r江表/將帥各領(lǐng)部曲動(dòng)/以千數(shù)/而魯氏尤為多C . 魯廣達(dá)/字遍覽/少慷慨志/立功名/虛心愛士/賓客自遠(yuǎn)而至?xí)r/江表將帥各領(lǐng)部曲/動(dòng)以千數(shù)/而魯氏尤為多D . 魯廣達(dá)/字遍覽/少

19、慷慨/志立功名/虛心愛士/賓客自遠(yuǎn)而至/時(shí)江表將帥各領(lǐng)部曲/動(dòng)以千數(shù)/而魯氏尤為多（2） 下列對(duì)文詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 部曲，既可指古代軍隊(duì)編制單位，又可指古代豪門大族的私人軍隊(duì)，帶有人身依附性質(zhì)。文中指后者。B . 受禪，王朝換代，新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。禪讓，中國(guó)古代歷史上統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式，皇帝把帝位讓給賢者。C . 表，古代臣屬進(jìn)呈帝王的一種公文，包括章、奏、表、議四種。章以陳情，奏以按劾，表以謝恩，議以執(zhí)異。D . 再拜，拜兩拜，古人表示恭敬的禮節(jié)。行禮時(shí)兩膝跪地，兩手抱拳作拱狀，低頭至手，以表達(dá)敬意。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確

20、的一項(xiàng)是（ ） A . 魯廣達(dá)迎難而上，御敵驍勇善戰(zhàn)。他帶領(lǐng)勇猛的士兵，直沖敵軍，激戰(zhàn)時(shí)他落入水中，在水中沉了很久，因獲救才沒死。華皎被討平，他被授予巴州刺史。B . 魯廣達(dá)忠貞愛國(guó)，國(guó)有難挺身出。在周將梁士彥包圍壽春時(shí)，朝廷下令調(diào)遣中領(lǐng)軍分路趕往陽平、秦郡，魯廣達(dá)親率部眾入淮，形成犄角之勢(shì)以進(jìn)擊。C . 魯廣達(dá)頑強(qiáng)抵抗，深感重任在肩。他多次奮力反擊敵軍，當(dāng)賀若弼乘勝追擊，雖與余下士兵苦戰(zhàn)不止，但他仍對(duì)眾將士說：“我不能拯救國(guó)家，有大罪??！”D . 魯廣達(dá)忠義剛直，寧死不事新朝，尚書令江總撫著他的靈柩大放悲聲，提筆在棺材頭上題：“黃泉雖抱恨，白日自留名，悲君感義死，不作負(fù)恩生。”（4） 把文中

21、劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 廣達(dá)為政簡(jiǎn)要，推誠(chéng)任下，吏人便之。廣達(dá)追愴本朝淪覆，遘疾不療，尋以憤慨卒。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)8. （8分） (2017重慶模擬) 閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。柳梢青春感【南宋】劉辰翁鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈想故國(guó)，高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情?！咀ⅰ縿⒊轿蹋耗纤文┠曛~人。南宋滅亡以后，曾參加抗元斗爭(zhēng)，宋亡后在外流落多年。晚年隱居故鄉(xiāng)江西廬陵山中，此詞寫于此時(shí)。銀花：元宵節(jié)的花燈。愁城：南宋京師臨安，與下文“輦下”義同。海上：漢代蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節(jié)（1） 下列對(duì)這首詞的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . “鐵馬蒙氈”一句，不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下。而且氛圍凄涼陰森可怖，與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛極不相合。B . “銀花灑淚”一句寫得極為動(dòng)情，它將客觀景象主觀化、擬人化，使銀燈具有人的形象和感情，渲染了哀傷而肅穆的凄涼氛圍。C . “笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲”寫故都臨安元宵佳節(jié)鼓吹彈唱的情景，身為忠于南宋故國(guó)的遺民，根本聽不懂這些外族歌聲。D . “那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)高臺(tái)月明”這兩句在詞中既起著承上啟下的過渡