沈陽市高三語文第五次聯(lián)考試卷D卷_第1頁
沈陽市高三語文第五次聯(lián)考試卷D卷_第2頁
沈陽市高三語文第五次聯(lián)考試卷D卷_第3頁
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文檔簡介

1、沈陽市高三語文第五次聯(lián)考試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2017高三下日照模擬) 閱讀下面一段文字,完成下列小題。中國幾千年歷史(積淀沉淀),茶文化博大精深。喝茶人口跨越不同階層、不同地域,有人細品佳茗,有人咕咕牛飲。茶與“柴米油鹽醬醋”并列為居家必備,又在宋代文人“四雅”中占一息之地 , 與焚香、插花、掛畫等列。在大俗與大雅的抻拉中,茶如周易所講的“道”:百姓日用而不知,圣人則闡發(fā)以教化萬邦。至于日本的所謂的“茶道”,按照中國標準,恰恰是“術(shù)”,不是“道”。(莊重莊嚴)的儀式感,鋪陳出一種孤芳自賞的生命美學,迥異于中國茶所注重的生命本身。

2、相比于東方,西洋茶要直白、輕松得多:玩茶更像玩葡萄酒,玩滋味,玩配方,調(diào)味如調(diào)色,如同油畫畫布上(斑駁斑斕)的顏料,撞色、順色,_。中國茶則如同中國畫,墨分五色 , 看上去只有一種色調(diào),細品才知,_。他們張揚,我們內(nèi)斂,這不僅是茶的區(qū)別,更是文化性格的差別。(1) 文中劃線字的注音和劃線詞語的字形,都正確的一項是( )A . 牛飲(yn)博大精深B . 抻(shn)拉孤芳自賞C . 撞(zhung)色一息之地D . 內(nèi)斂(lin)墨分五色(2) 依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?)A . 積淀莊重斑駁B . 積淀莊嚴斑斕C . 沉淀莊重斑斕D . 沉淀莊嚴斑駁(3) 在文中兩處橫線上

3、依次填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)A . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂無限乾坤蘊含在其中B . 精致生活的情趣與歡樂四溢無限乾坤蘊含在其中C . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂內(nèi)中蘊含無限乾坤D . 精致生活的情趣與歡樂四溢內(nèi)中蘊含無限乾坤(4) 下列各句中,劃線的成語使用正確的一項是( )A . 環(huán)保部出臺了污染物排放許可制的實施方案,一場制度變革已經(jīng)開始,積重難返的排污問題有望得到解決。B . 美國加快戰(zhàn)略東移的步伐,實際上就是不想失去亞洲這塊蛋糕,殫精竭慮地遏制中國在該地區(qū)的影響力。C . 學校實施有針對性的心理健康教育,可以亡羊補牢 , 使學生的常見心理問題在萌芽狀態(tài)及時得到解決。D .

4、 3月5日,全國各地掀起新一輪學雷鋒熱潮;雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn),是這個時代的大音希聲。(5) 下列各句中,沒有語病的一項是( )A . 目前我國各大醫(yī)院的就醫(yī)環(huán)境、醫(yī)療水平與以往相比均有提高,但藥價始終居高不下,讓患者難以承受。B . 人類首次對恒星上的生命關(guān)鍵要素進行測量,研究人員發(fā)現(xiàn),測量的元素包括我們?nèi)梭w質(zhì)量97%的成分所組成。C . 來自上海復旦附中的武亦姝,憑借強勁的實力和淡定的心態(tài),強勢攻擂成功,加冕中國詩詞大會。D . 黃曉明主演的古裝大戲大唐玄奘,將代表中國內(nèi)地角逐第89屆奧斯卡最佳外語片,消息一出,立即引來網(wǎng)友提出質(zhì)疑。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)

5、2. (6分) (2020高三上寶雞模擬) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 文化需要創(chuàng)造,創(chuàng)造文化并做出卓越貢獻的人,是我們最為景仰的文化名人;而文化的載體是作品,尤其是傳誦不衰的不朽名篇。翻開中國思想史、文學史等,無論是戰(zhàn)國時的諸子百家、魏晉玄學、宋明理學,還是楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,都有一連串永不忘懷的文化名人和光耀奪目的名篇巨著。在當代,同樣需要培養(yǎng)文化名人,需要名篇巨著,為子孫后代留下寶貴的精神財富。中國傳統(tǒng)的士,主要是儒家講的君子,應該是在道德上有標準,在文化上有貢獻,是立德、立功、立言之人。無論是論語中的“士不可以不弘教,任重而道遠”,還是呂氏春秋中的“士之為人,當理不避其難

6、,臨患忘利,遺生行義,視死如歸”,都是對士的要求。這種要求表現(xiàn)在范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的名言中。一篇岳陽樓記,文以人傳,人以文傳,無論在文化上和人格上都足以垂范后世。而張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,則把讀書人的責任提高到了無以復加的地步。這些是值得我們學習和繼承的。創(chuàng)造性,是人類活動的本質(zhì)特征,但不同領(lǐng)域各有特點。技術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)造性表現(xiàn)為發(fā)明,新工具取代舊工具,新技術(shù)取代舊技術(shù);科學領(lǐng)域,表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,提出新的原理。其進步方式不是取代,而是新領(lǐng)域的拓展和新原理新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。文化的創(chuàng)造性,既不是取代,也不是新規(guī)律的發(fā)現(xiàn),而是原

7、有傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。恩格斯充分理解文化傳承的這個特點,他說,“在希臘哲學的多種多樣的形式中,差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎,萌芽?!碑斎慌咛ァ⒚妊拷K究是胚胎、萌芽,還必須不斷地積累新的思想和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在當代世界,完全停止在胚胎、萌芽階段,重復希臘哲學的命題和思想是不可想象的。在當代中國,完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中,只是“拿來主義,同樣是不可想象的。取其精華,去其糟粕是根本原則。不能認為凡是能傳下來的都是精華,糟粕都被歷史淘汰掉了。這種看法說對了一半。留下來的是精華,但也會留下糟粕。因為傳統(tǒng)文化的流傳和繼承并非只決定于文化自身,還在于人的選擇,尤其是統(tǒng)治者,他

8、們按照自己的標準進行文化傳承和選擇。因而文化傳統(tǒng)的演變并非與社會無關(guān)的文化自身的演變,必然同時會經(jīng)歷一個過濾和篩選的過程。傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,混在一起。因此繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡單的拿來主義,而必須經(jīng)過自己的嘴咀嚼,經(jīng)過腸胃的消化,即閱讀和理解。傳統(tǒng)文化中具有民族性、科學性、人民性因素的屬于精華,而一切封建的、迷信的、落后的東西是糟粕。(摘編自陳先達文化自信中的傳統(tǒng)與當代)(1) 下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的項是( ) A . 我們敬仰的文化名人創(chuàng)造了文化,并做出了卓越的貢獻:他們傳誦不衰的名篇,成了文化的載體。B . 中國思想史 和文學史中包含的令人永不忘懷的

9、文化名人和名篇巨著,是后代子孫寶貴的精神財富。C . 中國傳統(tǒng)的士,即君子,在道德上有標準,在文化上有貢獻,將立德、立功、立言作為人生準則。D . 古人在文章中,多次對知識分子的社會責任提出了要求,這種人格精神和文化精神值得我們學習。(2) 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 文章先總后分,論證了知識分子應承擔的社會責任、文化的創(chuàng)造性、以及對傳統(tǒng)文化的繼承原則。B . 文章第二段舉例論證了中國傳統(tǒng)的士在道德上的標準和在文化上的貢獻,及其高度的社會責任感。C . 文章論證創(chuàng)造性活動的特點時,將創(chuàng)造性在文化領(lǐng)域的表現(xiàn)與在技術(shù)領(lǐng)域和科學領(lǐng)城進行了對比。D . 文章認為文化需要創(chuàng)造

10、,這是因為傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,難以區(qū)分。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( ) A . 恩格斯理解文化傳承的特點,所以說在希臘哲學的多種形式中,能發(fā)現(xiàn)以后所有觀點的胚胎、萌芽。B . 文化的創(chuàng)造性需要對傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C . 傳統(tǒng)文化的流傳和繼承,不在于文化自身,而在于人的選擇,由統(tǒng)治者按照自己的標準進行揚棄。D . 對待傳統(tǒng)文化需要取其精華,去其糟粕,這說明糟粕都被歷史淘汰了,而能流傳下來的都是精華。3. (9分) (2019高三上羅湖期末) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密

11、數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),使用密碼學原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點。區(qū)塊鏈本身即為一個大型海量數(shù)據(jù)庫,記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的,任何節(jié)點都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、知識產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應用價值。具體到共享經(jīng)濟當中,能夠形成以用戶體驗為核心的信用體系提供保障。智能合

12、約是當一定條件被滿足的情況下,就可以在網(wǎng)絡信息平臺和系統(tǒng)中得到自動執(zhí)行的合約?;趨^(qū)塊鏈技術(shù)的智能合約系統(tǒng)兼具自動執(zhí)行和可信任性的雙重優(yōu)點,使其可以幫助實現(xiàn)共享經(jīng)濟中的諸如產(chǎn)品預約、違約賠付等多種涉及網(wǎng)上信任的商業(yè)情景,使共享經(jīng)濟更加完善可靠。(摘自許華磊區(qū)塊鏈技術(shù)與共享經(jīng)濟,光明日報2018年1月18日)材料二:區(qū)塊鏈將推動社會治理法治化。在司法、執(zhí)法等領(lǐng)域,區(qū)塊鏈技術(shù)與實際工作具有深度融合的廣闊空間。比如,運用區(qū)塊鏈電子存證,解決電子數(shù)據(jù)“取證難、示證難、認證難、存證難”等問題。將區(qū)塊鏈技術(shù)與執(zhí)行工作深度融合,把區(qū)塊鏈智能合約嵌入裁判文書,后臺即可自動生成未履行報告、執(zhí)行申請書、提取當事人

13、信息、自動執(zhí)行立案、生成執(zhí)行通知書等,完成執(zhí)行立案程序并導入執(zhí)行系統(tǒng),有助于破解執(zhí)行難。也要看到,包括區(qū)塊鏈在內(nèi)的最新科技成果,在應用初期難免出現(xiàn)不成熟、不規(guī)范的問題。這就要求我們進一步加強區(qū)塊鏈等技術(shù)的基礎(chǔ)理論和標準體系研究,制定專門法規(guī),為新技術(shù)的應用和發(fā)展提供指引。完善與電子數(shù)據(jù)相關(guān)的法律法規(guī),有助于更好厘清開放共享的邊界,明確數(shù)據(jù)產(chǎn)生、使用、流轉(zhuǎn)、存儲等環(huán)節(jié)和主體的權(quán)利義務,實現(xiàn)數(shù)據(jù)開放、隱私保護和數(shù)據(jù)安全之間的平衡,進而促進科技與社會治理的深度融合。(摘自鞏富文以區(qū)塊鏈賦能社會治理,人民日報2019年11月21日)材料三:深圳市統(tǒng)一政務服務App“i深圳”9日正式發(fā)布區(qū)塊鏈電子證照應

14、用平臺,該平臺已實現(xiàn)居民身份證、居民戶口簿等24類常用電子證照上鏈,將減少市民攜帶紙質(zhì)證明辦事的不便,同時盡可能保護市民的個人隱私。據(jù)深圳市政務服務數(shù)據(jù)管理局方面介紹,該平臺下月起將實現(xiàn)線下辦事窗口授權(quán)用證上鏈全市全覆蓋。今后市民和企業(yè)在辦事時,可以通過直接授權(quán)、掃碼授權(quán)等形式,授權(quán)他人在特定時間、特定場合、特定業(yè)務調(diào)取電子證照,系統(tǒng)即可實現(xiàn)對辦事中的電子證照進行自動化調(diào)用錄入。據(jù)悉,在電子證照應用中引入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù),可以借助區(qū)塊鏈的多中心化同步記賬、身份認證、數(shù)據(jù)加密和數(shù)據(jù)不可篡改等特征,確保電子證照信息可信任且可追溯,讓政務服務各參與主體共同建設、共同維護、共同監(jiān)督,從而滿足公眾的知情權(quán)、監(jiān)

15、督權(quán),增強電子證照的安全性與可信度,提高辦事效率。(摘編自新華社深圳2019年12月9日電)(1) 下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是( ) A . B . C . D . (2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 材料一傾向于科普性質(zhì),旨在向讀者說明何為區(qū)塊鏈;材料二傾向于社論性質(zhì),一分為二地向讀者述評區(qū)塊鏈在社會治理方面的應用前景。B . 任何第三方機構(gòu)都無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計,解決了安全性、環(huán)保性、高效性等問題。C . 區(qū)塊鏈技術(shù)既公開信息又保護隱私,既共同決策又保護個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)

16、支撐。D . 綜合三個材料可以看出,區(qū)塊鏈有廣泛的應用空間,將有力推動社會治理和公共服務數(shù)字化、智能化、精細化、法治化水平。(3) 為什么說今天的區(qū)塊鏈技術(shù)水平可以為共享經(jīng)濟提供信用保障和解決方案?請結(jié)合材料簡要分析。 4. (12分) (2019高三上瀘縣月考) 閱讀下面的文字,完成小題。 山音秦碧薇第一次見到她是在外公謝世的次日,霧靄沉沉,下著密如針腳的雨。我對外公印象不深,依稀記得是個文弱的老人。也只偶爾聽母親談起,說外公生在山里,長在山里,在外求學十余載,漂泊十余載,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山,他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里,當了大半輩子的教書先生。沒料到,一場乍暖還寒的三月

17、冷雨,竟讓他與這三尺講臺永別了。山里的世界靜極了,沒有絲毫外界的聲音,而那些留守山中的孩子,失去了唯一的老師,與外面的世界相牽的線,就這么生生斷了。“山里人現(xiàn)在越來越少,你外公啊,一人教了幾座山頭的小孩,滿打滿算,也不過二十幾個?!鼻皝斫o外公下葬的一位大伯對我說,末了還發(fā)出一聲長長的嘆息,“真可惜啊,那些小孩都挺喜歡他的。喏,那邊就有一個他的學生?!蔽翼樦种傅姆较蚩慈?,正好對上一雙惶惑不安的眼睛。那是個十一二歲的女孩。頭發(fā)扎得松松垮垮,身形也偏瘦小,上身一件襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我,板著臉,雙唇緊抿,幼獸般的眼睛漆黑發(fā)亮 , 左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過去問她:“你家在哪?”她抬

18、頭飛快地瞟了我一眼,不說話,朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?!澳惆謰屇??”我注意到她的臉迅速蒙上了一層寒霜,眼皮也耷拉下來。她張了張嘴,一副欲言又止的樣子,半晌才失落地開口:“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち??!薄澳悄愀l過?”“弟弟妹妹,還有奶奶?!敝笪乙膊恢撛鯓哟钤挘隳唛_了,因為我猛然發(fā)現(xiàn),雖然只差了三四歲,但我們之間已然如被巨斧劈開了一道鴻溝,我與她的距離,就像各自眼中的風景般遙遠。山也跟著沉默,不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!澳阃夤踢^我,我很喜歡他?!薄八涛覀冋J字、算術(shù),還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州。”“你看到我們頭頂?shù)奶炜樟藛??他說這是夔州

19、特有的天空,他說這種天空是蒼色的?!睗u漸地,我跟她熟稔起來。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書,時??匆娝踔f的課本,在風里站成一株瘦削的酢漿草,融進綠得化不開的山中。雨聲漸疏,在某個午后,陽光居然冒了個角,從天際漏了絲絲縷縷下來。我伸了一個大大的懶腰,搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時間,清潔潤澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由得感嘆道:“還是山里好?。 彼荒芟嘈诺赝蛭?,臉頰激動得有些發(fā)紅?!澳阌袥]有想過這種生活,一人在山中,僅僅一人,不能做什么,只能聽流水的聲音,風從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音。”遠山淺淡,與天相接的地方只剩一條極細的線,是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風,似乎

20、想將它捕捉。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤,像凝望一個夢中的幻影。“而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了,”她的話語似被水浸透,我轉(zhuǎn)過頭,看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜。她側(cè)過身去不想說話了。深綠鋪滿整座山林,光斑繁密。細細的芒草搖晃,若在輕吟。她口中“蒼色”的天空,從靜水深淵中升起,萬里無云。大地在我腳下隱隱顫動著,傳出聲響,混雜著風、樹葉、草木、鳥鳴,是一支破碎的竹笛、一把斷弦的琵琶,一聲一聲,都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫,搭上山鳶的翅膀,竟一路傳到了遠方,又托四月的山花捎回了一個令人為之一振的消息。我離開那天,她執(zhí)意要來送我。她步履輕捷,每一步,都分毫不

21、差地踏著我的影子。她語調(diào)平仄分明,在四下無人的山中響徹。她說:“我聽說再過幾個星期,學校就有人來修理了,有新學校,就有老師,就可以上學了?!薄罢娴模俊薄罢娴?!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛 , 宛若跌進鴉青色的深谷?!捌涔乱庠诿迹渖钋樵诮?,其解意在煙視媚行?!倍嫌惺裁春魢[而過。是山音。(1) 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A . 開篇對霧靄和雨的描寫渲染了沉悶悲涼的氛圍,襯托出“我”因外公離世的悲傷心境,但結(jié)尾的一抹亮色卻給人以溫暖之感。B . 文中大伯的話,既側(cè)面突出了外公甘于奉獻的美好品質(zhì),也引出了主要人物小女孩的出場,反映出了山村的教育現(xiàn)狀。C . 全

22、文以“我”的行蹤為線索組織材料,采用第一人稱,記錄了“我”從回鄉(xiāng)到離開的一段真實經(jīng)歷,敘中有情,含蓄動人。D . 標題“山音”意蘊深厚。既指山里自然的聲音,也指小女孩內(nèi)心的渴望,更指大山的呼喚:呼吁人們關(guān)注留守兒童的教育問題。(2) 請賞析文中畫橫線的句子。 (3) 畫眼睛是小說形象塑造的重要方法。文章畫線的三處描寫分別體現(xiàn)了小女孩怎樣的心理?請簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2017高三上新余期末) 閱讀文言文,回答問題歐信,嗣世職金吾右衛(wèi)指揮使。景泰三年以廣東破賊功,擢都指揮同知。已,命守備白羊口,遷大寧都指揮使。天順初,以都督僉事充參將,守備廣東雷、

23、廉諸府。巡撫葉盛薦其廉勇,進都督同知,代副總兵翁信。兩廣瑤僮陷開建,殺官吏,帝趣進兵。信破賊化州之馬里村,再破之石城,擊斬海南衛(wèi)反者邵瑄。時所在盜群起,將吏不能定。廣西參將范信守潯、梧,瑤盡在境內(nèi),陰納瑤賂,縱使越境流劫,約毋犯己。于是雷、廉、高、肇悉被寇。帝命廣西總兵官陳涇及歐信合剿。時有斬獲,而賊勢不衰,朝廷猶倚范信。會涇以罪征,乃擢范信都督僉事充副總兵,鎮(zhèn)廣東,而命歐信佩征蠻將軍印,代涇鎮(zhèn)廣西。成化元年 , 賊掠英德諸縣,歐信討斬五百余人,奪還人口。韓雍督師令信等分五哨攻破大藤峽已而余賊復入潯州信被劾獲宥召還理前府事。七年春,充總兵官,鎮(zhèn)守遼東 , 累敗福余三衛(wèi)。言者謂信已老,請召還。巡

24、撫彭誼奏:“官軍耆老五千余人,皆言信忠謹有謀勇,累立戰(zhàn)功,威鎮(zhèn)邊陲。年六旬,騎射勝壯士,不宜召回。”乃留鎮(zhèn)如故。久之,陳鉞代誼。鉞貪功,信不能違,十四年為巡按王崇之所劾。其冬,乃召歸。尋遣中官汪直等往按,直右鉞,歸罪信等。下獄,鐫官閑住,飲恨而卒。范信既徙廣東,賊勢愈盛,劫掠不止,乃語人曰:“今賊仍犯廣東,亦我遣之耶?”而是時都督顏彪佩征夷將軍印,討賊久無功,濫殺良民報捷。嶺南人咸疾之。(選自明史歐信列傳第六十二)(1) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 古代紀年法有干支紀年、王公即位年次紀年、年號紀年。文中,“成化元年”為年號紀年,而文中的“景泰三年”則為王公

25、即位年次紀年。B . 指揮同知、都指揮使等都是明朝官職名稱,明錦衣衛(wèi),下設指揮使,指揮同知、指揮僉事、南北鎮(zhèn)撫司鎮(zhèn)撫、千戶五職。C . 擢,提升官職,其他如“遷”“拔”等也指官職的提升,而“轉(zhuǎn)”“徙”“調(diào)”等都可以表示官職的變動,而“出”特指離京外調(diào)。D . 遼東,指遼河以東,明朝時也是軍鎮(zhèn)名,轄境相當于遼寧省和吉林的部分,嶺南,指五嶺之南的地區(qū),轄境相當于兩廣及海南省。(2) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )A . 韓雍督師令信等分五哨攻破大藤峽已而余賊復入潯州信被劾獲宥召還理前府事B . 韓雍督師令信等分五哨攻破大藤峽已而余賊復入潯州信被劾獲宥召還理前府事C . 韓雍督師令信等

26、分五哨攻破大藤峽已而余賊復入潯州信被劾獲宥召還/理前府事D . 韓雍督師令信等分五哨攻破大藤峽已而余賊復入潯州信被劾獲宥召還理前府事(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是( ) A . 歐信世襲金吾右衛(wèi)指揮使,后因戰(zhàn)功卓著受到提拔。天順初年,承擔了守備廣東雷州、廉州諸州的重任。B . 歐信的軍事才能受到巡撫葉盛舉的賞識,被其破格提升為都督同知,后兩廣出現(xiàn)叛亂,歐信奉旨平叛。C . 廣西之亂范信難脫干系,而朝廷卻倚重信任他,這造成了歐信、陳涇平定叛亂,雖時有斬獲,但不能遏制賊患。D . 歐信鎮(zhèn)守遼東期間,因不能阻止巡撫陳鉞貪功,被巡按王崇之彈劾,不久被朝廷召回,后也因此事被逮

27、捕入獄。(4) 把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。官軍耆老五千余人,皆言信忠謹有謀勇,累立戰(zhàn)功,威鎮(zhèn)邊陲。范信既徙廣東,賊勢愈盛,劫掠不止,乃語人曰:“今賊仍犯廣東,亦我遣之耶?”四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2018高一上東遼期中) 閱讀下面這首詩,完成小題。滿江紅送李正之提刑入蜀辛棄疾蜀道登天,一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌上三更月。正梅花、萬里雪深時,須相憶。【注】李正之,辛棄疾好友,與辛棄疾一樣主張抗金,是年冬

28、入蜀,改任利州路提點刑獄使。本詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184年)冬,時作者罷居上饒。相如檄:司馬相如有喻巴蜀檄,此借喻安撫民心。(1) 下列對本詞的理解,不正確的兩項是( ) A . “蜀道登天,一杯送、繡衣行客”,開篇入題,點明友人之入蜀與己之送行,“登天”句化用了李白“蜀道之難,難于上青天”的詩意,在蜀道艱險的述說中已暗含對友人的關(guān)切惜別之意。B . “中年多病,不堪離別”兩句表明作者對友人以多病之軀遠赴蜀地的憂慮牽掛,表達不忍離別之意。C . “兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說”化用了王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”的詩意,勸勉友人不必傷別,并欲以對荊楚一路美好風光的敘說來寬慰友人。D .

29、 “赤壁磯頭千古浪”化用蘇軾念奴嬌赤壁懷古“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”詞句,表達了詩人希望友人要像蘇軾那樣胸懷壯志,入蜀建一番功業(yè)。E . “正梅花、萬里雪深時,須相憶”,“雪深”暗寓自己被罷官、好友被遠謫、抗戰(zhàn)派淘汰將盡的困頓現(xiàn)實,此處言梅花開于“雪深”之時,既意在點明友人入蜀的時間,也意在以梅之凌寒猶開時與友人互相鼓勵,砥礪前行。(2) “東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”兩句運用了什么表現(xiàn)手法?表達了怎樣的情感?請簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2019浙江) 補寫出下列名篇名句的空缺部分。 (1) 其身正,_;其身不正,_。(論語) (2) 覆杯水于坳堂之上,_;_,水淺而舟大也。(莊子逍遙游) (3) _,渚清沙白鳥飛回。_,不盡長江滾滾來。(杜甫登高) (4) 青山隔送行,疏林不做美,_。夕陽古道無人語,_。(王實甫長享送別) (5) _,_。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳分茶。(陸游臨安春雨初霽) 六、 語言表達 (共2題;共6分)8. (1分) (2017鄭州模擬) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。化肥是為植物生長發(fā)育提供必需營養(yǎng)元素的物料。植物營養(yǎng)不

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