四川省專業(yè)技術人員《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力》在線考試試題

1、題目 英國思想家塞繆爾?斯邁爾斯說過，持久而良好的職責觀念是每個人都應具備的起碼的品德，也是一個人的最高榮譽，因為每一個高姿態(tài)的人都必須靠這種持久的職責觀念來支撐，沒有持久的職責觀念，人們就會在逆境中倒下去，在各種各樣的引誘面前把握不住自己。這句話給我們的啟示是一個從業(yè)人員，特別是專業(yè)技術人才需要堅持什么原則？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 責任原則 B 誠信原則 C 服務原則 D 政治原則 目 古語“夫為醫(yī)之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德。偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而又自許之貌，謂天下無雙，此醫(yī)人之膏肓也”說明了

2、哪個領域的職業(yè)道德規(guī)范？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “醫(yī)德” B “師德” C “農德” D “商德” 題目 在下列古訓中，與自律無關的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆” B “修身潔行，言必由繩墨” C “一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節(jié)制” D “不能自律，何以正人” 以德治國”是我國的治國方略，并且對我國的職業(yè)道德建設產生了深遠的影響。下列關于“以德治國”的說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “以德治國”方略，

3、可以說，與職業(yè)道德建設有著相互倚靠、相互促進的辨證關系“以德治國”需要職業(yè)道德并能夠促進職業(yè)道德建設，而職業(yè)道德本身是德治基礎，職業(yè)道德建設則是貫徹“以德治國”方略的重要途徑 B “為政以德，譬如白辰，居其所而眾星共之”是孟子關于“以德治國”思想的論述，儒家后來的承繼者荀子也把“禮”和“刑”視為治國的基本手段，提出“隆禮”而“重法”，主張“德主刑輔”的治國之策 C “以德治國”堅持以“為人民服務”為核心和集體主義原則，是我們黨對道德建設的一種新的科學的認識 D “以德治國”就是要建立與社會主義社會發(fā)展相匹配的道德體系，使之成為公民普遍認同和自覺遵守的規(guī)范 題目 在完善專業(yè)技術人才的職業(yè)道德教育

4、和培訓機制的過程中，理論授課無疑是重要的一環(huán)，并且也需要遵守一定的原則。在下列選項中，哪些原則不是理論授課需要遵守的？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 趣味性 B 強制性 C 可操作性 D 生動性 業(yè)技術人才的職業(yè)道德教育和培訓機制的過程中，理論授課無疑是重要的一環(huán)，并且也需要遵守一定的原則。在下列選項中，哪些原則不是理論授課需要遵守的？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 趣味性 B 強制性 C 可操作性 D 生動性 在下列名人名言中，不是關于誠信的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “人生須知

5、負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣” B “人而無信，不知其可也” C “言不信者，行不果” D “如果要別人誠信，首先要自己誠信”目 關于職業(yè)道德制度化、法制化建設，下列說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 重視職業(yè)道德的法制健全，用法律法規(guī)來約束從業(yè)人員的職業(yè)道德，無疑是必須、也是有效的途徑 B 目前把越來越多的道德規(guī)范納入到社會的法律規(guī)則體系之中的國家仍然為數(shù)不多 C 我國的法律制度急需進一步健全，特別是要加強職業(yè)道德本身的立法和制度化建設 D 文明程度高、法治完善健全的國家，其法律中體現(xiàn)的道德規(guī)范便越多 下列關于組織品牌的說法不正確的是（

6、 ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 組織品牌是指以組織名稱或標志物為品牌名稱所形成的社會形象概念，職業(yè)道德是推動組織品牌的重要力量 B 組織品牌傳達的是組織的運行或經營理念、組織的文化、組織的價值觀念及對消費者個人或社會的態(tài)度等，良好的品牌能有效突破地域之間的壁壘，進行跨地區(qū)的運行和經營活動 C 組織品牌是組織得以發(fā)展的關鍵，每個企業(yè)都應當建立自己的品牌，是提高組織的凝聚力和美譽度的唯一途徑 D 職業(yè)道德和組織品牌的共同作用在于促進提高企業(yè)知名度和強化組織競爭力的組織文化力 目 職業(yè)道德“爬坡論”和職業(yè)道德“滑坡論”是對當前中國職業(yè)道德發(fā)展現(xiàn)狀的頗有代表性的總

7、結。下列職業(yè)道德“爬坡論”和職業(yè)道德“滑坡論”的說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “爬坡論”的支持者則認為，當前中國職業(yè)道德建設存在著諸多方面的問題，職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，職業(yè)信仰信念缺位等都是其表現(xiàn)。持這種觀點的人不僅悲觀地看待當前的職業(yè)道德現(xiàn)狀，并且也對職業(yè)道德的建設前景持悲觀態(tài)度 B 兩種觀點爭論的前提條件是雙方都一致認同的，即當前中國職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂，不能滿足社會經濟文化快速發(fā)展的客觀要求 C 兩種觀點都認為當前中國職業(yè)道德建設狀況呈現(xiàn)出不斷進步的態(tài)勢，能夠促進社會的發(fā)展 D “滑坡論”的支持者認為，社會發(fā)展必然會帶來職業(yè)道德水平的

8、提升，盡管當前職業(yè)道德現(xiàn)狀并不能完全滿足社會發(fā)展的要求，但加強職業(yè)道德建設的呼聲卻越來越強烈，對職業(yè)道德建設提出的要求也越來越高 目 根據(jù)24題閱讀材料，下列關于職業(yè)道德教育與培訓作用的說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 職業(yè)道德教育與培訓有助于培養(yǎng)和提升個人的職業(yè)道德修養(yǎng) B 職業(yè)道德教育與培訓有助于增強組織的凝聚力、競爭力 C 職業(yè)道德教育與培訓有助于提高社會的文明程度 D 職業(yè)道德教育與培訓是加強職業(yè)道德建設的唯一途徑 題目 加強宣傳教育，提高從業(yè)人員的職業(yè)道德自律意識是加強職業(yè)道德建設的途徑之一。在下列措施中，不屬于宣傳教育的是（ ）

9、標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 行業(yè)主管部門結合本行業(yè)工作的特點，重點宣講行業(yè)規(guī)范和行為要求，結合優(yōu)秀代表及典型的行業(yè)職業(yè)道德失范案例進行職業(yè)培訓 B 企事業(yè)單位內加強組織紀律建設，通過樹先進、抓典型、批歪風等活動，打造良好的企（事）業(yè)文化，對員工進行引導 C 國家和政府的宣傳教育，重點在于從業(yè)人員的基本職業(yè)道德行為的理論和實踐 D 健全和完善以行業(yè)自律監(jiān)管為核心、輔以公眾輿論評價的社會監(jiān)督體系，以此約束和監(jiān)督本行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)判斷 單選題 題目 2009年，華中師大爆出碩士學位論文抄襲事件，一篇署名為胡春林的碩士論文與廣西大學的一篇碩士論文高度雷同。兩篇碩士

10、學位論文，除“致謝”內容不同外，標題、中英文摘要、中英文關鍵詞、注釋、參考文獻一字不差。經過華中師大迅速調查后，胡春林承認碩士論文屬抄襲。華中師范大學決定撤銷胡春林碩士學位，并收回碩士學位證書。這個案例主要反映了哪個領域的職業(yè)道德問題？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 學術領域 B 科技領域 C 商業(yè)領域 D 新聞領域 目 2001年11月，美國“安然”向美國證券交易委員會承認，自1997年以來，共虛報利潤5.86億美元；當月29日，“安然”股價一天之內猛跌超過75，創(chuàng)下紐約股票交易所和納斯達克市場有史以來的單日下跌幅度之最；次日，“安然”股票暴跌至每股0.26

11、美元，其股價縮水近360倍！這個案例說明，企業(yè)缺乏_，將變得難以生存。（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 服務 B 政治原則 C 專業(yè)知識 D 誠信 目 中國社會科學院副研究員董禮勝等專家評述說，建立服務承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務的重要性，認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務承諾更像是表面文章，是應付上級的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應當注重（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 誠信問題 B 文化

12、問題 C 遵紀守法問題 D 社會主義市場經濟建設 目 從1901-1972年間，在榮獲諾貝爾獎的286位科學家中，有三分之二以上的人，即185人，是與別人合作研究取得成功的。在諾貝爾獎設立的第一個25年中，合作獲獎的占40%；在第二個25年中，占65%；而第三個25年，這個比例就上升到99%。關于這組數(shù)據(jù)說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 包括科研活動在內，人類的許多勞動都需要協(xié)同完成，相互之間的合作對于成功地完成某項工作至關重要 B 科研工作者獲得諾貝爾獎是因為其愛崗敬業(yè)，這也說明了每位工作者都應當愛崗敬業(yè) C 要獲得諾貝爾獎必須依靠與他人的合

13、作，因而我們在完成每項工作時都必須要與他人合作完成 D 我們在工作過程中不僅應當愛崗敬業(yè)，更應當學會與他人進行溝通，開展合作，否則將一事無成 目 下列關于出版領域的職業(yè)道德建設的說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 出版工作者對稿件的選用要堅持質量標準，善于發(fā)現(xiàn)并推廣好作品 B 完全追求經濟利益最大化，不考慮社會效益 C 出版工作者最基本的職業(yè)道德要求便是向讀者負責，在每一個工作環(huán)節(jié)上都力求做到精益求精 D 要尊重作者勞動，維護作者的合法權益，切不可利欲熏心，損害作者的知識產權 目 在我國，無論是中央政府，還是地方政府都非常注重職業(yè)道德建設，頒布

14、與之相關的政策法規(guī)則是主要的行政手段之一。在下列文件中，由四川省委、省政府相關職能部門頒布的是（ ） 關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見 成都市行政機關公務員職業(yè)道德規(guī)范（試行） 關于禁止有償新聞的規(guī)定 20112015年四川省行政機關公務員培訓規(guī)劃 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A B C D 目 2012年5月，紀錄片舌尖上的中國紅遍中國，該紀錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化，卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔憂。在下列關于該領域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中，說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 要加

15、強食品安全，培養(yǎng)這個領域的從業(yè)人員的職業(yè)道德意識是一條十分有效的途徑 B 我國當前食品安全領域的職業(yè)道德建設嚴重滯后 C 有網友在觀看完舌尖上的中國后，調侃道我們每天吃到的食物可以稱為“舌尖上的化學元素周期表”，這表明我國所有的食品都存在質量問題 D 食品安全問題已經引起了社會的關注，“地溝油”“毒膠囊”“瘦肉精”等現(xiàn)象層出不窮 目 物質利益分配不公，社會激勵機制有失偏頗是造成當前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中，那些現(xiàn)象是由這點原因造成的？部分單位仍然存在平均主義思想，多勞者并不能多得 部門之間福利分配懸殊過大行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大權利與義務關系調整失序 標記 （本試題作

16、答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A B C D 目 在當前，公民道德建設是構建社會主義和諧社會的重要因素。下列關于公民道德的論述不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 社會主義市場經濟條件下的公民道德建設及其教育、實施的核心是社會主義核心價值觀的確立，內涵由公民道德修養(yǎng)、公民道德操守和公民道德行為規(guī)范構成 B 公民道德的培養(yǎng)要通過宣講、教育、學習、體會和實踐來實施并且可以在短時間內完成 C 公民道德建設是進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設的前提和條件 D 公民道德屬于道德范疇，也是社會主義道德體系的重要組成部分 目 專業(yè)技術人才，是指通過

17、學習某一專業(yè)技術領域知識、并具備該專業(yè)能力的特殊人員。下列關于專業(yè)技術人才的說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 專業(yè)技術人才是從事技術工作的尖端人才，具備一定的自主創(chuàng)新能力，并能對社會某個領域的發(fā)展產生較大影響 B 專業(yè)技術人才僅存在于科技、科研等少數(shù)幾個職業(yè)領域 C 專業(yè)技術人才是社會各行各業(yè)從業(yè)人員的中堅力量，他們的支撐和引領能力源自他們的專業(yè)知識、從業(yè)經驗和奉獻精神 D 專業(yè)技術人才如果缺乏基本的職業(yè)道德，這一積極的生產力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力 IBM公司會認真調查每個應聘者的工作經歷，如果發(fā)展有頻繁“跳槽”的人來應聘，他們就格外

18、關注。通過各種途徑了解其頻繁“跳槽”的原因，并根據(jù)其言談舉止推測其是否還會見異思遷。該材料說明，當前企業(yè)在選擇員工時非常重視員工的（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 敬業(yè)精神 B 創(chuàng)新能力 C 協(xié)作能力 D 適應能力 目 尚德、美德、常德是不同層次的社會道德規(guī)范，在下列行為中，屬于常德的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 誠信守法 B 舍己救人 C 無私奉獻目 現(xiàn)在，越來越多的企業(yè)在選人時更加看重其道德品質。這表明（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 職業(yè)道德品質高的人，其職業(yè)技能水平也

19、越高 B 這些企業(yè)原有員工的職業(yè)道德品質不高 C 職業(yè)道德品質高的員工更有助于企業(yè)增強持久競爭力 D 對這些企業(yè)來說，員工職業(yè)技能水平問題已經得到較好的解決 目 “慎獨”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關于“慎獨”一詞的說法不正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “慎獨”就是指道德原則無時無刻都不可離開我們身邊，就是要時時刻刻檢查自己的行動，反思自身不正確的行為 B 這個詞出自我國古籍禮記?中庸，是提升個人道德修養(yǎng)的精神支撐 C 一個有道德的人在獨自一人，無人監(jiān)督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事是“慎獨”的行

20、為表現(xiàn)之一 D “慎獨”代表了較高層次的道德追求，最早提出于在我國的秦漢時期，經過歷史的沿革，現(xiàn)已成為中國道德精神的重要組成部分 題目 我國戰(zhàn)國時期著名的哲學家荀況曾這樣說道：“積土成山，風土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”如果將這句話運用到職業(yè)道德領域，在下列的啟示中，說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 職業(yè)道德是每個人都需要具備的一種道德類型 B 高尚的職業(yè)道德不是在一夜之間形成的，需要長時間的積累 C 只有我們長時間的積累，才可以擁有高尚的職業(yè)道德，所以其余的要素都不

21、需要考慮 D 有些領域要形成高尚的職業(yè)道德需要長期的積累，有些領域則不需要 目 在下列名人名言中，源自儒家且論述內容與道德相關的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A “溫故而知新” B “故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極” C “是以萬物莫不尊道而貴德” D “君子以文會友，以友輔仁” 目 從業(yè)者對職業(yè)道德的認識存在著巨大的差異，這種差異性的認知就是造成職業(yè)道德失范現(xiàn)象的主要原因之一。在下列現(xiàn)象中，因與差異性認知導致職業(yè)道德失范現(xiàn)象出現(xiàn)的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 思想政治工作軟弱無力 B 舊觀念對新思想的影響

22、 C 西方資產階級思想的影響 D 對社會主義市場經濟認識模糊目 下列關于常德、美德和尚德的論述正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 人們的道德實踐通常應該是常德被全體社會成員實踐，美德被多數(shù)社會成員實踐，尚德由少數(shù)社會成員實踐，由此形成道德實踐的金字塔結構，構成文明和諧社會穩(wěn)定的道德基礎 B 美德是指那些覺悟水平高、令人崇敬向往的道德品質，如公而忘私、廢寢忘食、秉公執(zhí)法、大義滅親等 C 從尚德、美德、常德的內容來看，個人道德實踐的難度是由低往高逐步增加的，尚德最容易，常德最難 D 尚德是普通公民必須遵循的道德規(guī)范，其規(guī)范涉及的領域較多，如職業(yè)道德、市場

23、道德、家庭道德等，內容較為廣泛如正直、誠信、自律、善良、助人、公平、守法等 題目 專業(yè)技術人才的重要性不言而喻，良好的職業(yè)道德環(huán)境是吸引其前來就業(yè)的重要因素。但職業(yè)道德環(huán)境的打造還需要政府、企業(yè)以及媒體等組織來共同建構。如果四川省某企業(yè)打算引進更多的專業(yè)技術人才，下列哪些造就良好的職業(yè)道德環(huán)境的措施是可取的？ 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 建立并完善企業(yè)內部的激勵機制和約束機制 B 建構企業(yè)文化，弘揚企業(yè)精神 C 完善企業(yè)內部的規(guī)章制度 D 完善相關領域的法律法規(guī) 題目 社會主義先進文化是一種符合當代中國發(fā)展的文化模式，其牢牢把握著中國特色社會主義共同理想，并

24、積極倡導社會主義核心價值觀、社會主義榮辱觀這一道德基礎。在下列關于社會主義先進文化與職業(yè)道德建設關系的說法中，正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 社會主義先進文化包含了職業(yè)道德的共同理想 B 社會主義先進文化保持了職業(yè)道德的時代特點 C 社會主義先進文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念 D 社會主義先進文化強調了職業(yè)道德的負面效應 目 下列關于“職業(yè)”一詞的說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段，社會出現(xiàn)分工后的產物 B 有工作，有收入，存在著時間上的連續(xù)性是職業(yè)的特征 C 職業(yè)是公民

25、參與社會分工，通過利用自身的體能、知識和技能，為社會創(chuàng)造物質財富和精神財富，獲取合理報酬作為物質生活來源并滿足精神生活需求的工作 D 職業(yè)包含了個人與社會、知識技能與創(chuàng)造、創(chuàng)造財富與獲得報酬、工作和生活等四層關系 目 下列行為中，違背職業(yè)道德的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 私下打開同事的電子郵箱 B 拷貝和使用免費軟件 C 在單位的電腦上讀小說 D 用單位的電話聊天 目 構建社會主義和諧社會是加強職業(yè)道德建設的重要目標。下列關于兩者關系的說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 加強職業(yè)道德建設能產生推動經濟

26、發(fā)展和社會和諧的精神動力，并給經濟社會的和諧發(fā)展帶來最大的效益 B 職業(yè)道德建設則是確保社會經濟和諧發(fā)展的重要手段，職業(yè)道德的最終目標就是要促進社會經濟的和諧發(fā)展 C 加強職業(yè)道德建設對社會和諧的貢獻是短期的，但會對今后社會的全面發(fā)展產生深遠的影響 D 加強職業(yè)道德建設有助于人際關系的和諧，而這種和諧的人際關系是構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實基礎 目 服務群眾是社會主義職業(yè)道德核心內涵之一，下列關于“服務群眾”的說法正確的是（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 服務群眾是社會主義職業(yè)道德中的最高境界，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標和最終目的 B 服務群眾是黨的群

27、眾路線在社會主義職業(yè)道德中的具體表現(xiàn)，也是社會主義職業(yè)道德與以往私有制社會職業(yè)道德的根本分水嶺 C 服務群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關系，表明了我們工作的主要服務對象是人民群眾，表明了我們應當依靠人民群眾，時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂 D 服務群眾是對所有從業(yè)人員的要求 題目 職業(yè)道德教育與培訓需要遵循一定的原則，這包括（ ） 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 系統(tǒng)性原則 B 開放性原則 C 行業(yè)性原則 D 實踐性原則 題目 職業(yè)道德教育與培訓的內容是改革的重要目標。職業(yè)道德教育與培訓的內容質量將影響接受培訓的從業(yè)者對職業(yè)道德觀念的理

28、解與認同。在這種情況下，對職業(yè)道德教育與培訓的內容的選擇和探索上就必須遵循一些重要的原則。具體來說，這些原則包括 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 選項 A 要與本行業(yè)的最新動態(tài)有機結合 B 要與組織自身的實際現(xiàn)狀、文化理念有機結合 C 要與區(qū)域發(fā)展的實際相結合 D 強調培訓本身的政治色彩 題目 在職業(yè)道德領域，自律意識是從業(yè)者形成良好工作作風的基礎，從業(yè)者有了自律的意識和習慣，才會時刻警醒、悉心防范、自尊自愛。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 職業(yè)的產生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術有專攻”的勞動分工，而且導

29、致了市場交易的產生，成為商品經濟發(fā)展的社會基礎。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 公民道德屬于道德范疇，也是社會主義道德體系的重要組成部分，公民道德建設是進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設的前提和條件。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 加強宣傳教育，提高從業(yè)人員的職業(yè)道德自律意識是加強職業(yè)道德建設的重要途徑之一，政府、行業(yè)主管單位、企事業(yè)單位內部都具有相應的義務。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 科學技術是第一生產力，但專業(yè)技術人才如果缺乏基本的職業(yè)道德，這一積

30、極的生產力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 對職業(yè)道德教育與培訓新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓進行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進和面對挫折永不放棄的精神。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 專業(yè)技術人才的職業(yè)道德建設可以脫離社會的大環(huán)境，但

31、其職業(yè)行為不僅會對社會產生影響，還會受到來自社會的影響并對其未來的職業(yè)行為產生影響。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 題目 專業(yè)技術人才要踐行“為人民服務”思想就首先需要擁有一定的奉獻精神，奉獻的不僅僅是專業(yè)技術，更是自身的責任心和服務意識，這不僅是自身施展才華的重要前提，更是會產生示范效應來帶動團隊中的其他人員。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 道德觀是社會群體的共識，道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認識。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 服務群眾就

32、是為人民群眾服務。服務群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關系，表明了我們工作的主要服務對象是人民群眾，表明了我們應當依靠人民群眾，時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平，還有助于營造和諧的社會氛圍，更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進社會經濟的發(fā)展。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 職業(yè)道德觀念淡化、責任意識淡薄、價值觀念發(fā)生扭曲、道德標準出現(xiàn)偏差、道德心理失去平衡是當前職業(yè)到存在的主要問題。 標記 （

33、本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 時常自省能夠牢記曾經犯過的錯誤，并通過細致的分析來規(guī)避相同的錯誤再次發(fā)生。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 只有特定行業(yè)的從業(yè)者都必須具備自律意識，因為良好的社會秩序必須依靠所有社會成員來共同遵守和維護。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 在組織內部要形成有效的內部監(jiān)督制度，相互制約，相互監(jiān)督，有效避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關部門和人員的相互制約、獎懲分明的內部監(jiān)管機制是加大行業(yè)監(jiān)管力度，建立和完善從業(yè)人員職業(yè)道德獎懲機制的重要措施

34、之一。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術人才。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 責任感、判斷力、自制力、執(zhí)行力以及親和力是專業(yè)技術人才個人職業(yè)道德提升的著力點。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤目 職業(yè)道德教育與培訓無助于增強組織的凝聚力、競爭力。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 目 我國戰(zhàn)國時哲學家荀況曾說：“積土成山，風土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個長期的積善過程。 標記 （本試題作答時存在不確定性可做標記待后續(xù)檢查） 答案 正確 錯誤 題目 要想使專