藏族服飾解析

1、中國風(fēng)格，藏族，參考文獻(xiàn)：1 .西藏研究1990年3期2 .黃正長，少數(shù)民族1922年4期3 .瓦西。 俄羅斯邳，西藏民俗1991年1期4 .安旭，民族研究1980年4期，藏服的歷史剪影藏服的色彩藏服的布料藏服細(xì)節(jié)藏服的飾品，藏服的發(fā)展，藏族人地勢高，氣候寒冷，自然條件西藏時代藏族服飾文化有了很大的發(fā)展。 從反映西藏盛的敦煌壁畫中可以看出。 文成公主的入藏栽培蠶桑和紡織技術(shù)，大大促進(jìn)了?？椊z西藏服裝技術(shù)的發(fā)展，青海省海西州都蘭出土的西藏服裝文物生動地反映了西藏服裝的技術(shù)水平。 服裝紡織品的花紋多為連珠動物的花紋，裝飾品的金質(zhì)飾品，佩恩的美麗令人吃驚。 今天藏族女性飾品的馬賽克制，可以從這些文物

2、中找到原型。 藏族人為什么穿著袖藏服，藏族主要住在中國的青藏高原地區(qū)。 這里被稱為“世界屋頂”，海拔高，風(fēng)大，氣候寒冷變化劇烈，藏服可以防寒。 遇上熱，可以脫下兩袖綁在腰上。 這既可以勞動也可以散熱，但高原氣候多變，一天之間陰天、下雨和冰雹發(fā)生了戲劇性的變化，溫差很大，所以西藏人有只穿袖子的習(xí)慣。 這個在保持正常體溫的同時右臂的操作也能簡單地分散馀熱。 這是在氣溫變化的環(huán)境下自我調(diào)節(jié)的適應(yīng)方法。 藏族地區(qū)盛行拉瑪教，寺院里畫著很多佛像，一部分穿著袖子右肩露出的佛像。 因此，有這種現(xiàn)實(shí)的生活需要，宗教上表現(xiàn)出來，肯定的藏服，袖子的穿著方法已成為傳統(tǒng)習(xí)俗。 在西藏服裝上鑲上毛皮邊緣的起源，以前因?yàn)?/p>

3、氣候惡劣而沒有物產(chǎn)的富裕。 住在青藏高原的藏族祖先們?yōu)榱藵M足生存和統(tǒng)治者的貪婪欲望，開始戰(zhàn)爭，以青藏高原為中心向四面八方擴(kuò)展。 最初的功勞帶，即藏王們獎勵的虎、豹、水獺皮束戴在脖子上，因?yàn)閿?shù)量增加給生活帶來了不便，所以把它固定下來，藏王們同意變更為把脖子纏在傾斜的右腋下連接的方法，但在戰(zhàn)場上揮劍攻擊對方嗎？ 之后，西藏王朝的崩潰，過去縫在衣服上的功勞帶在藏族服裝上形成了裝飾品和豐富的標(biāo)志。 佛教僧服，早期西藏僧服受印度很大影響，而西藏僧服發(fā)展迅速，地方色彩非常多。 蘭達(dá)瑪滅佛二百多年后，佛教再次興起，形成了許多派系，各派不僅對佛典教義的解釋，而且服裝也不同。 因?yàn)槔蠈庱R派僧侶穿著紅色袈裟，所以

4、也被稱為紅教。 伽利夫派戴著紅帽和黑帽顯示各部族的差異。 用這種服裝表達(dá)身份和信仰的現(xiàn)象是西藏服飾文化的重要功能之一，也是西藏服飾史上的特征。 佛教僧侶服，風(fēng)格輪廓形：肥腰、長袖、大襟、右袴、長裙、藏服顏色：常用藍(lán)、綠、紫、藍(lán)、黃、米等起立顏色塊，依次構(gòu)成彩帶。 紅與綠、白與黑、紅與藍(lán)、黃與紫等對比色，而且色彩再現(xiàn)，巧妙使用金銀線獲得了與明坑邉協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果，藏族服裝布料，藏族服裝布料一般采用氡765、毛線、圍裙布料、絲絨和皮革。 氡765是藏族人民手工生產(chǎn)的毛織物，氡765是西藏的主要貢品，以沙龍、浪系、江孜、芒康等土地最有名。 可以做衣服和床墊等，儀式也作為禮物贈送。 氡實(shí)際上是手工織成的毛，也叫藏毛。 藏族服裝面料，氡，裝飾細(xì)節(jié)，下擺用水獺皮鑲邊，領(lǐng)子用金錢豹皮貼。男性式的寬腰、大襟、肥大、領(lǐng)子、袖和下擺用cm寬的黑絨邊，女性式的毛皮領(lǐng)子，袖和下擺用cm寬的黑絨邊，紅、藍(lán)、綠三色的平絨邊(各寬到cm )。 自古以來藏族的裝飾多采用彩色珊瑚、琥珀、瑪瑙、珍珠等寶石風(fēng)格，而天珠、藏天珠生于平均海拔4000m以上的高寒喜馬拉雅山脈，材質(zhì)是瑪瑙。 傳說，這種天珠是“從天